2024年錢鐘書的語錄28句
我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我�！X鐘書下面是小編幫大家整理的錢鐘書的語錄28句,大家快來看看吧。
1、快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里因有狗賽跑的電兔子，幾分鐘或幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。（《寫在人生邊上·論快樂》）
2、大學校長分文科出身和理科出身兩類。文科出身的人輕易做不到這位子，做到了也不以為榮，準是干政治碰壁下野，仕而不優(yōu)則學，借詩書之澤、弦誦之聲來修養(yǎng)身心。理科出身的呢，就全然不同了。
3、愛是又曲折又偉大的情感，絕非那么輕易簡單。假使這樣就會愛上一個人，那么，愛情容易得是自己不相信，容易得使自己不心服了。
4、鴻漸要抵擋這魅力的決心，像出水的魚，頭尾在地上拍動，可是掙扎不起。
5、聽見女用人回來了，便站起來，本能地掏手帕在嘴上抹了抹，仿佛接吻會留下痕跡的。覺得剩余的今夜只像海水浴的跳板，自己站在板的極端，會一跳沖進明天的快樂里，又興奮，又戰(zhàn)栗。
6、為別人做傳記也是自我表現(xiàn)的一種；不防加入自己的主見，借別人為題目來發(fā)揮自己。反過來說，作自傳的人往往并無自己可傳，就稱心如意地描摹出自己老婆、兒子都認不得的形象，或者東拉西扯地記載交游，傳述別人的軼事。所以，你要知道一個人的自己，你得看他為別人做的傳。自傳就是別傳。
7、假道學的特征可以說是不要臉而偏愛面子。
8、害羞臉紅和打哈欠或口吃一樣有傳染性，情況粘滯，仿佛橡皮鞋走掉泥，不下而又拔不出。
9、鴻漸只有感佩，想女人這怪東西，要體貼起人來，真是無微不至，汗毛孔的折疊里都給她溫存到。
10、開戰(zhàn)后第六天日本飛機第一次來投彈，炸坍了火車站，大家才認識戰(zhàn)爭真打上門來了，就有搬家到鄉(xiāng)下避難的人以后飛機接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城，再顧傾國的風度。
11、你不壞，可全無用處。
12、有一次，她聽同伙傳說，某家在物色一個姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對我媽媽說："我去把。我會生。我生過。"大家笑她，她也不知有何可笑。
13、戀愛跟火同樣的貪婪，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈……時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
14、把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進，慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反思我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
15、"永遠快樂"這句話，不但渺茫得不能實現(xiàn)，并且荒謬得不能成立�？鞓返臎Q不會永久；我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
16、昨天給情人甩了，今天給丈人攆了，失戀繼以事業(yè)，失戀以致失業(yè)，真是摔了仰天跤還會跌破鼻子！"沒興一齊來"，來就是了，索性就讓壞運氣壞它一個無微不至�！X鐘書
17、文憑就好象有亞當夏娃下身那樹葉的功用，可以包羞遮丑。自己沒有了文憑好象精神上是赤裸裸的，沒有了包裹�！X鐘書
18、話事空的，人是活的；不是人照著話做，是跟著人變。假如說了一句話，就至死不變地照做，世界上沒有解約、反悔、道歉、離婚許多事了�！X鐘書
19、苦事是改造句卷子，好比洗臟衣服，一批洗干凈了，下一批來還是那樣臟�！X鐘書
20、人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷�！X鐘書
21、一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰——錢鐘書
22、生來是個人，終免不得做幾樁傻事錯事，吃不該吃的果子，愛不值得愛的東西；但是心上自有權衡不肯顛倒是非，抹殺好壞來為自己辯護�！X鐘書
23、我們有急需的時候，是最不需要朋友的時候�！X鐘書
24、我們對采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜 。大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯學必成俗學。
25、旅行最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓最麻煩，叫人本畢現(xiàn)的時候。經(jīng)過長期旅行而彼此不討厭的人，才可以結交做朋友。
26、發(fā)而能止，之而能持，是為詩之三味。長歌當哭，首先要有真性情，詩歌才能有靈魂，其次要有節(jié)，一唱三嘆比嚎啕痛哭更能沁人心脾。
27、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人。
28、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平。
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