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2024年簡(jiǎn)潔的哲理的語(yǔ)錄匯編60條
天才作為異端時(shí)飽受折磨,熬成偶像后他開(kāi)始折磨別人。下面是小編為大家收集的哲理的語(yǔ)錄60條,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
1、人生是需要等候的,等候一陣風(fēng)的拂過(guò),等候一朵花的盛開(kāi),等候夢(mèng)中伊人的來(lái)到,等候生命爆發(fā)的強(qiáng)音。心靈是需要在等候中堅(jiān)守的,堅(jiān)守?zé)o風(fēng)的日月,堅(jiān)守落花的寂靜,堅(jiān)守情感的空白,堅(jiān)守生活的平凡。有了等候與堅(jiān)守,我們會(huì)無(wú)堅(jiān)不摧,一定能夠沐浴清風(fēng),笑看花開(kāi),情波蕩漾,人生無(wú)悔。
2、那里是禮貌的殿堂,那里是知識(shí)的海洋,那里是人才的搖籃。在那里放習(xí)你的夢(mèng)想,在那里收獲你的期望。
3、你的眉目笑語(yǔ)使我病了一場(chǎng),熱勢(shì)退盡,還我寂寞的健康。
4、在相當(dāng)富裕而無(wú)需勞作的家庭,婚姻很快會(huì)把安閑的享受變成深切的厭倦。
5、我也知道要充實(shí)自己,也會(huì)買(mǎi)點(diǎn)什么正能量、心靈雞湯的書(shū),可是看了兩頁(yè)斗志燃燒起來(lái),睡醒就又被熄滅了。到頭來(lái),最先老的不是自己的樣子,而是年少輕狂的心。
6、佛說(shuō):謹(jǐn)守善心,不存任何傷害之意,即是持戒。持戒是一種自我管理的方法。佛家講究清規(guī)戒律,俗家講究法規(guī)法紀(jì),其根本目的是為了避免彼此傷害。所謂守法守紀(jì),如果只是害怕懲罰才不做法規(guī)法紀(jì)不允許做的事,不是真正的守法守紀(jì),真正守法守紀(jì)的人,不管有沒(méi)有那些限制,都不會(huì)做那些事。同樣的道理,真正持戒的人,強(qiáng)調(diào)自我管理,不需要清規(guī)戒律的約束,自然不會(huì)有清規(guī)戒律所禁止的言行,不僅沒(méi)有那樣的言行,連那樣的念頭都沒(méi)有。
7、在一切善惡境界上不起分別,不等于沒(méi)有分別。自性分別還是有的,只是不執(zhí)著。
8、當(dāng)知道你過(guò)的很幸福,我就已經(jīng)很滿足。
9、佛陀若是登上御座,三界眾生必會(huì)幸福。
10、活著,要有所追求,有所夢(mèng)想,要生活得開(kāi)心,快樂(lè),這才是理想的人生。上天給我們機(jī)會(huì),讓我們來(lái)到世間走一遭,我們要珍惜,因?yàn)樯侨绱说亩虝,如果我們不知道珍惜,它將很快的逝去,到頭來(lái)我們將一事無(wú)成。
11、生活中難免遇到困難,如果遇到困難就怨天尤人、自暴自棄,絲毫不能解決問(wèn)題,只會(huì)徒增煩惱;既然上蒼給我們活著的權(quán)力,那么我們就要活出一份從容,活出一份美麗。
12、前方無(wú)絕路,希望在轉(zhuǎn)角。腳是大地上飛翔的翅膀?嚯y是化了裝的幸福。只要比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手活得長(zhǎng),你就贏了。除非你是三棲動(dòng)物,否則,總有一個(gè)空間不屬于你。
13、有幾點(diǎn)是必須記住的:——每個(gè)朋友對(duì)你都有用處;——每個(gè)朋友都不可放棄;——每個(gè)朋友都要保持一定的聯(lián)系。
14、詩(shī)人染上驕傲的霉菌,靈感的源泉就會(huì)枯竭。
15、倘若生命的秤盤(pán)上盛滿了私欲,那么天平的另一端只能掛上用他人的血汗鑄成的砝碼。
16、帶著舞臺(tái)的臉譜到生活中亮相,必然惹人發(fā)笑。
17、真理是最實(shí)事求是的東西,在爭(zhēng)論中聲音最洪亮,叫嚷最兇的不一定就是真理;透露給人的信息卻是:用最洪亮、最兇的喊聲來(lái)掩飾心虛而已。
18、天公把一種魅力隱藏在艱難困苦中,只有敢于盡力從事艱難困苦的人,才會(huì)意識(shí)到這種魅力。
19、愛(ài)情是兩顆心互相發(fā)出的一種微妙的電磁波。
20、在生活的激流里,每天都彈奏著晶亮美麗的音樂(lè),只有潛游在生活激流中的漁人才可以聽(tīng)到。
21、同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢? 人生最遺憾的,莫過(guò)于輕易地放棄了不該放棄的,固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。 愛(ài)一個(gè)人,就是在漫長(zhǎng)的時(shí)光里和他一起成長(zhǎng),在人生最后的歲月一同凋零。 你永遠(yuǎn)看不到我最寂寞的時(shí)候,因?yàn)樵诳床坏侥愕臅r(shí)候就是我最寂寞的時(shí)候。
22、發(fā)呆是無(wú)聊的人干的事,發(fā)泄是憤怒的人干的事,發(fā)揮是聰明的人干的事,發(fā)展是努力的人干的事,發(fā)揚(yáng)是光榮的人干的事,發(fā)財(cái)是勤勞的人干的事。 慈悲如兩足,能遍行各地,了無(wú)障礙;智慧如雙目,能洞察真?zhèn),發(fā)現(xiàn)實(shí)相。 做人要像一面鏡子,時(shí)刻自我觀照;做人要像一只皮箱,隨時(shí)提放自如。
23、往事如煙,何須問(wèn)孰是孰非,余日苦短,唯互勉自珍自愛(ài)。
24、修身豈為名傳世,做事惟思利及人。
25、短期交往看臉蛋,長(zhǎng)期交往看脾氣,一生交往看人品,至死不分看真心。時(shí)間,驗(yàn)證了人心;金錢(qián),見(jiàn)證了人性;交往,鑒證了真情。
26、享受痛苦時(shí),生命不再是單純的苦澀,痛苦使原本平庸的生活更耐咀嚼。 不論如何貧窮,怎樣失意,都要長(zhǎng)存一份真情,真誠(chéng)待人;不管如何富裕,怎樣得意,都不要泯滅良心,真情與人。 得失不是恒定的,悲喜不是固定的。 真情對(duì)人,真誠(chéng)待人,好人好報(bào)。 時(shí)間回不到開(kāi)始的地方,對(duì)于已經(jīng)錯(cuò)過(guò)的,不用再試著去挽留,錯(cuò)過(guò)了就錯(cuò)過(guò)了。 有些東西原本就是讓我牽掛而不是獲取的。 難忘的人,做過(guò)的夢(mèng),有過(guò)的期待,走過(guò)的路,有一些自己認(rèn)為該珍惜的,現(xiàn)在又如何呢!收拾一下心情扔掉舊的才能有地方放新的!
27、換種思維方式,把問(wèn)題倒過(guò)來(lái)看。對(duì)于逆向思維這種方式人們已經(jīng)不很陌生,然而一旦遇到具體的實(shí)際問(wèn)題,人們還是習(xí)慣用常規(guī)思維。很多本來(lái)可以解決的問(wèn)題。也就被人們看成無(wú)法做到,難以解決的問(wèn)題了。我們失去了與真我的聯(lián)結(jié),但是人類(lèi)還是得要有自我感,于是我們向外發(fā)展,認(rèn)同與我們的身體、情緒、思想和角色、身分等,而一般人所謂的小我、自我于焉產(chǎn)生,汲汲追求外在的、物質(zhì)的東西,以尋求滿足。
28、人生是短暫的,生命是有限的。然而,許多的思想與智慧卻能夠穿越時(shí)空,從遙遠(yuǎn)的古代向我們款款走來(lái),并且將一直走下去,就像一條長(zhǎng)河奔流不息,滋潤(rùn)它所流經(jīng)的每一個(gè)生命。
29、走近經(jīng)典,讓《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《菜根譚》、《唐詩(shī)三百首》、《宋詞三百首》等等這些傳統(tǒng)的文化經(jīng)典,提供給我們一個(gè)心靈的牧場(chǎng),使我們得以馳騁其間,開(kāi)拓人生的視野,讓有限的生命變成無(wú)限。
30、長(zhǎng)時(shí)間的觀看,那么一個(gè)很熟的字也好像不認(rèn)識(shí)了,一樣?xùn)|西全神貫注地盯著,本來(lái)它是靜立不動(dòng)看著也好像在運(yùn)動(dòng)一樣。這樣就明白當(dāng)積蓄了許多疑惑之后就會(huì)連真理也好像值得懷疑了,考慮得太多就會(huì)將正確的想法迷失掉。
31、君子先挑選好人然后才與他交往,所以很少有埋怨一小人是先與人交往然后才加以選擇,所以很多都有怨言。
32、讀書(shū)就像煮食物,開(kāi)始用烈火煮,過(guò)后卻需要用文火慢慢養(yǎng)。剛開(kāi)始讀書(shū)的時(shí)候必須勤奮敏捷,多用功夫,仔細(xì)推敲研究,后來(lái)就應(yīng)該緩緩重溫反復(fù)體會(huì),道理自然出來(lái)了,又不能貪多速進(jìn),一直要到熟透了,功夫才能顯露出來(lái)。
33、一個(gè)人的品行,不取決于這人如何享受勝利,而在于這人如何忍受失敗,沒(méi)有什么比信仰更能支撐我們度過(guò)艱難時(shí)光了。
34、生意并不是一種為獲取利益而毀掉對(duì)方自己獨(dú)存的行為,而應(yīng)該是人與人之間的往來(lái),故而,只有謀得共存共生才是正道?梢栽,可以不在乎,可以放棄,可以遺忘,但是你不可以不愛(ài)自己。不可挽留的人我會(huì)放手,我給不了他要的幸福,至少可以成全他的追逐。
35、會(huì)過(guò)去的,一切都就會(huì)過(guò)去的。那我們的痛苦,我們的悲傷,我們的負(fù)罪。我所有的微笑,在任何我難過(guò)或者快樂(lè)的時(shí)候,我只剩下微笑。任何東西都可被替代。愛(ài)情,往事,記憶,時(shí)間……都可以被替代。但你不能無(wú)力自拔。
36、不要遇到一點(diǎn)困難就退縮,哭過(guò)之后就靜靜的想想,一定要振作起來(lái),再難的道也有盡頭,再長(zhǎng)的路也有出口,勇敢走出屬于自己的道路。
37、人生的意義,也就在于如何去思考與感悟,承擔(dān)人間的智慧,背負(fù)人生的悲傷,改變自己的脆弱,激勵(lì)自我的勇氣,人生也就成了一場(chǎng)覺(jué)醒的旅程,客觀治愈自己的悲傷,承擔(dān)生命覺(jué)醒的勇氣,改變著心態(tài),把人生活成一場(chǎng)充滿希望的時(shí)光。
38、遺留在這世界的,唯有我們奉獻(xiàn)的東西而已;我們所取得的一切,會(huì)隨著我們的死亡而消失。
39、為諸眾生除無(wú)利益,是名大慈;欲與眾生無(wú)量利樂(lè),是名大悲;于諸眾生心生歡喜,是名大喜;自舍己樂(lè),施與他人,是名大舍。
40、找一個(gè)理由,讓自己繼續(xù)活著。
41、遺失的愛(ài)情在風(fēng)中無(wú)處可覓。我望眼透視著空中卻發(fā)現(xiàn)愛(ài)情早已不知遺失在何處。聽(tīng)著別人的勸,我只能苦笑,事不在自己身上,情不在自己心里,怎么說(shuō)都無(wú)礙。真的能忘得了所有的溫柔,心動(dòng),默契和靈犀嗎?
42、不需要太多渴望,心若向往,就前行;感覺(jué)疲憊,就小憩。心靈走過(guò)的地方,無(wú)怨,無(wú)悔,無(wú)彷徨。
43、哭非人生,笑非人生,哭笑不得乃人生;生很容易,活很容易,生活不是很容易。有時(shí)候挺討厭自己的,不會(huì)說(shuō)話,太過(guò)善良,沒(méi)什么心眼,還這么可愛(ài)。
44、個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。
45、有時(shí)候人生就是這樣,我們不能碰到困難就倒下,上天給你這么多考驗(yàn),是為了讓你成長(zhǎng),加油吧!
46、我無(wú)求于人。求朋友會(huì)傷害我的虛榮心,求敵人會(huì)傷害我的驕傲。
47、生活給我們每個(gè)人帶來(lái)的面貌都是不同的。很多事情我們沒(méi)辦法跟人比較,唯一能做的,就是自信、善良、堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)好當(dāng)下的每一天。早安!
48、人生苦短,無(wú)謂去擔(dān)心別人怎么想你怎么說(shuō)你,做你想做的,快樂(lè)點(diǎn)……生活是一種協(xié)調(diào),一種溝通,世上沒(méi)有不傷人心的感情,或多或少,或大或小,它都會(huì)在你的靈魂上留下傷痕的,以傷痕為代價(jià)換得感情的喜悅,以感情的喜悅作為回報(bào)的傷痕。
49、愛(ài)的反義詞不是孤獨(dú)。在我們的心靈深處,愛(ài)和孤獨(dú)其實(shí)是同一種情感,它們?nèi)缬半S形,不可分離。愈是在我們感覺(jué)孤獨(dú)之時(shí),我們便愈是懷有強(qiáng)烈的愛(ài)之渴望。也許可以說(shuō),一個(gè)人對(duì)孤獨(dú)的體驗(yàn)與他對(duì)愛(ài)的體驗(yàn)是成正比的,他的孤獨(dú)的深度大致決定了他的愛(ài)的容量。 ——周?chē)?guó) 平 《愛(ài)情 的容量》
50、好好管教自己,不要管別人。
51、每個(gè)人或多或少,都會(huì)有那么一點(diǎn)戀物的情結(jié)。它不一定是物品,也許是某種香味、或?qū)δ撤N觸感的眷戀,或者某個(gè)抽象的東西。這就像是某部份心理的投射,是一種情懷。它可以是很復(fù)雜的心理因素,也可以是很簡(jiǎn)單的欲望滿足。
52、存在的一切奧秘都是用比喻說(shuō)出來(lái)的。對(duì)于聽(tīng)得懂的耳朵,大海星辰季節(jié)野花嬰兒都在說(shuō)話,而聽(tīng)不懂的耳朵卻什么也沒(méi)有聽(tīng)到。
53、人生就是戰(zhàn)斗,充滿挫折與挑戰(zhàn),有可能被毀滅,但不能被擊倒。
54、碰到難題時(shí),請(qǐng)求別人的幫助也是解決之道。
55、如果你真能做到極致,做到比別人更敬業(yè),你就離成功比別人更近一點(diǎn)。
56、依據(jù)你的思想,可能會(huì)創(chuàng)造出完美的人生,也可能會(huì)毀壞自己的人生、世界以及宇宙。在思想力的驅(qū)動(dòng)下,你建立了自己的內(nèi)心世界,你的外在生活和境況也會(huì)隨著內(nèi)心世界的變化而變化。
57、最豐滿最好的稻穗,最貼近地面。
58、越少思想的人,說(shuō)話越多。
59、人只有經(jīng)驗(yàn)七重的孤傲才氣成為真正的強(qiáng)者。
60、如果能為未來(lái)拼搏奮不顧身,為何戀于安逸舉步不前。
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