文明禮儀作文通用【4篇】

　　在我們平凡的日常里，大家對(duì)作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的文明禮儀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文明禮儀作文1

　　中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一個(gè)中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族文明禮儀是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。所以，問(wèn)們要從自己做起，要從身邊的小事做起。

　　不知你們有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷。在你正享受著溫暖的陽(yáng)光悠閑地漫步的時(shí)候，忽然，有人從你身邊走過(guò)，從口中吐出了一口痰，此時(shí)你的感受是什么呢？我的第一感覺(jué)就是這個(gè)人很不文明，不懂禮儀。在我們中國(guó)，這個(gè)禮儀之邦，文明禮儀顯得格外的重要。所以，我們要以身作則。

　　公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的.公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

文明禮儀作文2

　　哇！經(jīng)過(guò)這么多次的彩排，終于要正式開(kāi)始“八禮四儀”的活動(dòng)了！我激動(dòng)的小心臟，“撲通撲通”地跳著，一寸比一寸高，要不是及時(shí)開(kāi)始，也許它真的要蹦出來(lái)了！

　　我們排隊(duì)來(lái)到操場(chǎng)，頓時(shí)被這壯觀的場(chǎng)景驚呆了——茫茫人海淹沒(méi)了操場(chǎng)，所有的目光都像一道x光，準(zhǔn)確地穿透到光彩奪目的舞臺(tái)。

　　一等到各位領(lǐng)導(dǎo)入座，儀式就開(kāi)始了。伴隨著主持人清脆的.說(shuō)話聲，儀式一步步深入，各個(gè)方陣喊起了口號(hào)，舞動(dòng)著手里的向日葵道具，頓時(shí)，操場(chǎng)成了一片“花”的海洋——只聽(tīng)“嗡嗡嗡”，找來(lái)小飛蟲(chóng)。如果這時(shí)從飛機(jī)上往下看，真以為到了百花園呢！

　　節(jié)目一個(gè)個(gè)進(jìn)行：《弟子規(guī)》、《少年中國(guó)說(shuō)》、《孔子學(xué)堂》、《紅綠燈》……可我覺(jué)得，還是《小邋遢》最有趣味和意義。

　　節(jié)目開(kāi)始了，一個(gè)衣冠不整，不修邊幅的小男孩慢悠悠地走上舞臺(tái)，主持人不由得皺了皺眉頭，問(wèn)：“你是誰(shuí)？怎么一個(gè)人��？”“沒(méi)人和我玩！他們都不理我！唉！”小男孩委屈地坐下來(lái)說(shuō)。隨即，為了配合情節(jié)的發(fā)展，幾個(gè)小姑娘用她們的姿態(tài)語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)小男孩的“厭惡”。這時(shí)，主持人恍然大悟�！半y怪呢！瞧瞧你，頭發(fā)亂糟糟，指甲長(zhǎng)又長(zhǎng)……”之后，在大家的幫助下，小邋遢的頭發(fā)變整齊了，衣服也不凌亂了，書(shū)包也閉上了大嘴巴……邋遢大王一下子就變成有教養(yǎng)的，愿意去接近的可愛(ài)模樣了！

　　這個(gè)節(jié)目給我留下了深刻的印象，教會(huì)了我“儀表之禮”，原來(lái)整潔干凈的外表，不急不躁的態(tài)度，舉止得體的行為，從容自然的談吐都是自身素質(zhì)的表達(dá)。一個(gè)連自己都不尊重的人有怎么又能力去給予別人尊重。一個(gè)連起碼的文明禮儀都缺乏的人怎么可能會(huì)有淵博的知識(shí)，得體的談吐，高雅的素養(yǎng)。在很多時(shí)候，禮儀在能力的前面，甚至也會(huì)成為左右命運(yùn)的重要因素之一。

　　除了衣著的大方得體，見(jiàn)到老師問(wèn)說(shuō)好，作業(yè)工整端正，公共場(chǎng)合不吵鬧，愛(ài)護(hù)花草，保護(hù)環(huán)境……這些都是禮儀的范疇。反思自己，又遵守了多少禮儀規(guī)范？從我做起，從現(xiàn)在做起，讓我們一起成為知禮儀，講禮儀的陽(yáng)光好少年！

文明禮儀作文3

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。

　　有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的'時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。

　　所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一

文明禮儀作文4

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　　說(shuō)到文明禮儀，我想到了昨天的那位小伙子。瞧！這個(gè)小伙子夾著公文包，一副斯文的樣子。突然，喉嚨一聲怪響，“呸”，“黃彈”

　　飛了出去，正好射中欄桿的鐵球上。小伙子臉也不瞧一眼一下自己的

　　“杰作”，一臉不在乎地繼續(xù)趕路。想請(qǐng)這位小伙子仔細(xì)想一想，這樣做好嗎？如果我們不是從小事做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)？

　　公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。見(jiàn)到長(zhǎng)輩時(shí)主動(dòng)為好、過(guò)馬路時(shí)不闖紅燈、看到地上有紙屑時(shí)撿起來(lái)……我們要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的`心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

　　有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)�吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

　　同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！

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