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幼兒園活動(dòng)教學(xué)反思優(yōu)秀
作為一名優(yōu)秀的教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？以下是小編精心整理的幼兒園活動(dòng)教學(xué)反思優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
幼兒園活動(dòng)教學(xué)反思優(yōu)秀1
1、細(xì)細(xì)品味應(yīng)老師的教學(xué)言行，深刻感受到課程游戲化、生活化的魅力。
活動(dòng)中生活細(xì)節(jié)得到自然而巧妙的整合，再現(xiàn)幼兒生活經(jīng)驗(yàn)，還有游戲化的設(shè)計(jì)恰到好處、貫穿始終，很有借鑒意義。
2、過(guò)程設(shè)計(jì)貼近幼兒生活。
借助幼兒熟悉的娃娃笑、公雞叫、水聲、車鈴、大小鼓鳴等進(jìn)一步辨別生活中常見(jiàn)聲音，拓展生活經(jīng)驗(yàn)。擇取的.教具均來(lái)自日常生活，如口香糖空瓶、黃豆、軟硬糖塊等，讓幼兒與熟悉的物品親密接觸，在擺弄中感知和探索。這些都受到幼兒的歡迎，因?yàn)樗鼈冇H切自然，有一種無(wú)形的吸引力吸引著幼兒熱情快樂(lè)的參與。
3、操作游戲滿足幼兒心理需求。
教師將香糖空瓶、黃豆、軟硬糖塊賦予生命擬人化，激發(fā)幼兒與之游戲的意愿，幼兒依次玩游戲，一系列的游戲都是那么輕松、和諧。從操作探究空瓶無(wú)聲到有聲，到填裝黃豆聲音變化，再到辨別咀嚼軟硬糖塊聲音大小等，幼兒通過(guò)親歷體驗(yàn)，初步感知聲音大小變化的有趣和奇妙，樂(lè)在其中。
幼兒園活動(dòng)教學(xué)反思優(yōu)秀2
作為一名剛畢業(yè)的年輕教師，《端午日》這一課是我教學(xué)生涯中的第一節(jié)公開(kāi)課，通過(guò)這次的公開(kāi)課我認(rèn)識(shí)到自身存在的諸多不足之處，借此機(jī)會(huì)，進(jìn)行總結(jié)，希望在今后的教學(xué)中能取得進(jìn)步。
一、課堂環(huán)節(jié)設(shè)置過(guò)于平淡，無(wú)亮點(diǎn)
《端午日》這篇課文的重難點(diǎn)是對(duì)“賽龍舟精彩場(chǎng)面描寫”的分析，但在講課過(guò)程中，由于教材處理不當(dāng)，時(shí)間安排不合理，所以在這節(jié)課的授課中，并沒(méi)有凸出重難點(diǎn)，并且在重難點(diǎn)的講解過(guò)程中由于對(duì)學(xué)情分析錯(cuò)誤，重難點(diǎn)的切入點(diǎn)沒(méi)有找準(zhǔn)，導(dǎo)致了整節(jié)課的失敗，學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候思維也顯得十分混亂，甚至出現(xiàn)了學(xué)生誤解老師的問(wèn)題的情況。在公開(kāi)課后我對(duì)教案進(jìn)行了修正，在這一環(huán)節(jié)的設(shè)置上，采用朗讀法進(jìn)行教學(xué)，分為集體朗讀，小組讀，再到個(gè)人朗誦。讓學(xué)生對(duì)這一段精彩的場(chǎng)面描寫多讀，在讀中感受比賽的氣氛，在讀的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)人物動(dòng)作的生動(dòng)描寫。
二、選題失敗
《端午日》是一篇自讀課文，不適合進(jìn)行課堂精講。
三、時(shí)間安排不合理，本末倒置
《端午日》這篇課文的重點(diǎn)是分析“賽龍舟精彩的.場(chǎng)面描寫”，在時(shí)間的安排上，應(yīng)該把大部分的時(shí)間花在分析場(chǎng)面描寫上，前面的導(dǎo)入和作者簡(jiǎn)介應(yīng)該以簡(jiǎn)練為主，不可在這方面花費(fèi)太多的時(shí)間。一篇課文最關(guān)鍵的地方就是重難點(diǎn)的講解，前面花費(fèi)了太多時(shí)間，導(dǎo)致無(wú)法深入挖掘重難點(diǎn)，問(wèn)題分析得也不到位，略顯倉(cāng)促和匆忙。四：學(xué)會(huì)“不會(huì)”進(jìn)行小組討論
幼兒園活動(dòng)教學(xué)反思優(yōu)秀3
實(shí)際上，學(xué)生乃至成人都是從他們的環(huán)境。家庭和社會(huì)中，直接地、現(xiàn)成地吸取經(jīng)驗(yàn)、，從而獲得大部分的教育。教育不可避免地在學(xué)生的生活中開(kāi)展，學(xué)生的生活經(jīng)歷成了教育的起點(diǎn)，學(xué)生的生活自然成了教育的背景，教育與學(xué)生的生活密切相關(guān)。因此，學(xué)生的生活本身和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是我們實(shí)施教育的基礎(chǔ)，教育者應(yīng)了解這一基礎(chǔ)，意識(shí)到并善于利用這一基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生的生活。
一方面，關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。
要求在考慮知識(shí)具有的邏輯性。系統(tǒng)性時(shí)，必須考慮學(xué)習(xí)者的愿望和要求，考慮如何將新的問(wèn)題。課題的學(xué)習(xí)同學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)關(guān)聯(lián)起來(lái)，如何在學(xué)生的主體學(xué)習(xí)過(guò)程中更符合學(xué)生的心理要求和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，得到學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的支持，調(diào)動(dòng)起他們已有的經(jīng)驗(yàn)。意向和創(chuàng)造力。要能為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)所統(tǒng)整，進(jìn)而活化為具體的�，F(xiàn)實(shí)的及生活的內(nèi)容，這些經(jīng)驗(yàn)植根于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)之中，為學(xué)生真正理解，與他們的生活實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)真正關(guān)聯(lián)，使抽象的知識(shí)活化而統(tǒng)整到學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)之中。
另一方面，關(guān)注教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
教學(xué)如果不和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相融合，就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)，學(xué)生也就缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。必須改變課堂等于教室和、學(xué)習(xí)資源僅限于書本的.觀念，隨時(shí)從學(xué)生熟悉的現(xiàn)？文化生活和社會(huì)實(shí)際中選取為學(xué)生關(guān)注的話題，將沸騰的、變幻的生活及時(shí)納入課程和課堂中。要使書本世界與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)世界貼近，與學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和背景相符，強(qiáng)調(diào)對(duì)"生活的回歸"，從生活中來(lái)，再到生活中去，使知識(shí)不再是零散的；孤立的與生活隔離的東西，而是使學(xué)生能自己意識(shí)到生活中的一切都充滿知識(shí)、蘊(yùn)含知識(shí)。總之，要讓生活走進(jìn)課堂，將課堂引向生活，要更多地走向課外。戶外，因?yàn)樯畹囊磺袝r(shí)間和空間都是學(xué)習(xí)的課堂。
幼兒園活動(dòng)教學(xué)反思優(yōu)秀4
本著用心上好一個(gè)活動(dòng)內(nèi)容的目標(biāo)，我今天上了這個(gè)活動(dòng)，這首《什么水面打跟斗》是選自電影《劉三姐》的選曲，是廣西壯族的山歌。曲調(diào)優(yōu)美，朗朗上口，其問(wèn)答式的山歌具有濃郁的民族特色，供幼兒創(chuàng)作新歌詞，培養(yǎng)幼兒善于思考，并勇于接受挑戰(zhàn)，可以互動(dòng)合作的空間也很大。這首歌是將成人歌曲改編為兒童歌曲的一次嘗試，讓幼兒嘗試自己填詞，嘗試自己將謎語(yǔ)匹配到歌曲旋律之中，體驗(yàn)和分享成功與合作的`快樂(lè)。
一、我的活動(dòng)目標(biāo)是：
1、在熟悉樂(lè)曲旋律的基礎(chǔ)上嘗試為樂(lè)曲匹配歌詞并表演。
2、通過(guò)欣賞和演唱進(jìn)一步了解民間對(duì)歌的形式，感受民間歌曲熱鬧歡暢的場(chǎng)景。
3、積極參與演唱會(huì)，體驗(yàn)對(duì)歌的樂(lè)趣。
在活動(dòng)中，我以飽滿的激情引領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)新的歌曲演唱模式，但是因?yàn)槲覍?duì)歌曲難度估計(jì)不足，又太過(guò)于著急，直接導(dǎo)致孩子第一個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)歌曲的掌握不夠到位，最終的創(chuàng)編不成功。但是教學(xué)時(shí)一門遺憾的藝術(shù)，只有不斷地反思和總結(jié)，才能把遺憾變成完美。希望大家多提建議，謝謝大家。
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