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中國古代四大守護(hù)神獸
四大神獸是古代中國傳說的神獸分別為青龍、白虎、朱雀、玄武,屬于古代神話和天文學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的中國古代四大守護(hù)神獸,希望大家喜歡!
四大神獸之青龍
來歷
青龍,源于上古星宿崇拜。我國古代把天空里的恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區(qū)。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宮;“太微垣”象征行政機(jī)構(gòu);“天市垣”象征繁華街市。這三垣環(huán)繞著北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分布著“四象”:“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是說,東方的星象如一條龍。由于地球圍繞太陽公轉(zhuǎn),天空的星相也隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換。每到冬春之交的傍晚,蒼龍顯現(xiàn)。
龍是東方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就可以看出來,角是龍的角,亢是頸項,氐是本,而是頸根,房是膀,是脅,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。
還有在龍心的部分,有人稱之為"大火"的,跟晴雨有關(guān),又因為青龍屬木,所以也是木星當(dāng)年的年太歲。而在道家興起之后,這些四靈也被冠上了人名,便于人類稱呼,青龍叫‘孟章’,而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做自己的年號,如三國的魏明帝就是一例,而史記中也有關(guān)于夏朝是屬于木德的朝代,所以他有"青龍生于郊"的祥瑞之兆的記載。
農(nóng)歷的二月初二,中華民族民間稱“二月二,龍?zhí)ь^”,象征著春回大地,萬物復(fù)蘇。
地名
河北省秦皇島市的.青龍滿族自治縣,見青龍縣;
年號
中國歷史上的年號:
青龍(魏):三國曹魏明帝曹叡的年號,233年~237年,共計五年。
青龍(后趙):后趙石鑒年號,僅一年即350年。
青龍(后燕):后燕蘭汗年號,僅一年即398年。
區(qū)別
簡單來說,龍是一個種族,有公有母,能繁衍,會死亡。青龍是無性別的單體,不能繁殖,天上人間只此一只獨(dú)一無二。沒有生命下限。
龍是炎黃文明的圖騰,而青龍則是守護(hù)東方的東方之神,屬于上古時代的神,也即“青龍非龍”,二者是兩種生物,不能混為一談。
四大神獸之朱雀
簡介
朱雀為中國傳統(tǒng)文化中是四象之一,四大神獸之一,源于上古星宿崇拜。它是代表南方的神獸,代表的顏色是紅色,代表的季節(jié)是夏季。
四大神獸分別是:朱雀,玄武,青龍,白虎。朱雀是四靈之一,也和其它三種一樣,它是出自星宿的.,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
朱為赤色,像火,南方屬火,故名朱雀。
古代記載
1.星宿名。二十八宿中南方七宿的總稱。《書·堯典》“日中星鳥” 清孫星衍疏:“經(jīng)言星鳥者,鳥謂朱雀,南方之宿… 鄭康成之意,南方七宿,總為鳥星。”
2.指畫有朱雀圖形的軍旗!秴亲·治兵》:“必左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武,招搖在上,從事於下。”
3.古代中國傳說中的祥瑞動物,“四靈”之一!度o黃圖·未央宮》:“蒼龍、白虎、朱雀、元武,天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。”
4.南方神名!段倪x·王延壽<魯靈光殿賦>》“朱鳥舒翼"”唐 李周翰 注:“朱鳥、朱雀,南方神也。”
四大神獸之白虎
來歷
白虎也是戰(zhàn)神、殺伐之神,源于上古星宿崇拜。白虎具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡揚(yáng)善、發(fā)財致富、喜結(jié)良緣等多種神力。它是四靈之一,當(dāng)然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中位西方的七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參組成。所以是西方的代表,而它的白,是因西方在五行中屬金,色是白。所以白色是從五行中說的。
除了道教中的四靈包括青龍白虎之外,連在風(fēng)水師探勘墓地時,在地形前方左右兩邊突起的`地形,可以當(dāng)作墓穴的地方,都有獨(dú)特的稱號,稱之左青龍、右白虎,取其護(hù)衛(wèi)之意,而在公堂中也有相同的裝飾,在左右堂柱上繪有青龍白虎,以其鎮(zhèn)壓邪靈。而在道教興起之后,龍虎被借用為道家煉丹的術(shù)語,就是指“鉛汞、坎離、水火、陰陽”等的同意詞。而另外一種說法是,性屬木,木代表東方,于卦為震,故比為青龍;情屬金,金代表西方,于卦為兌,金白色,故喻為白虎。金能夠克木,故情多損性,而用二八之真精氣,使之交合為一,則金木無間,龍虎自伏而成丹,在人體中則以肝為龍、腎為虎,而外丹則仍取陰陽之意,以龍為鉛,虎為汞。
由于白虎是戰(zhàn)伐之神,所以有多位猛將被說成為白虎星轉(zhuǎn)世,如:唐代大將羅成、薛仁貴父子等人。
在中國傳統(tǒng)文化中是道家西方七宿星君四象之一,根據(jù)五行學(xué)說,它是代表西方的靈獸,為白的老虎,代表的季節(jié)是秋季。 二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參),其形象虎,位于西方,屬金,色白,總稱白虎。
在中國四圣獸中,另外一個常常跟龍相提并論的就是‘白虎’,跟青龍同樣,白虎也非“虎”。
在中國的神話傳說中,白虎是戰(zhàn)神、殺伐之神。同時,白虎具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡的揚(yáng)善、發(fā)財致富、喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一,當(dāng)然也是由星宿變成的。
象征
白虎象征著威武和軍隊,所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關(guān),例如古代軍隊里的白虎旗和兵符上的白虎像。 白虎一般出現(xiàn)在漢代畫像石墓的墓門上,或與青龍分別作為單獨(dú)畫像刻在墓室的過梁兩側(cè),用以辟邪!讹L(fēng)俗通義》云:“虎者,陽物,百獸之長也,能執(zhí)搏挫銳,噬食鬼魅。”在漢代五行觀念中,白虎被視作西方神獸。
四大神獸之玄武
來源
來源一
中國夏王朝建立者禹的父親叫做“鯀”,字玄冥,也可以叫做玄武,在著名的大禹治水之前幫助舜治水。因其只采用塞堵而非疏導(dǎo),雖然有神物息壤的幫助,但仍沒有成功。通常鯀會被當(dāng)作靈龜?shù)幕恚淖宓囊恢?mdash;—涂山氏認(rèn)為蛇是自己的祖先。
來源二
玄武,源于上古星宿崇拜。從先秦時代開始它就是代表顓頊與北方七宿的神獸,而到了漢代五行學(xué)說開始興起,它的象征含義又多了壬癸與冬季。
龜和蛇在中國古代認(rèn)為是靈獸,象征長壽,漢朝以前貴族長配以玉制龜佩,現(xiàn)今在日本受古代中國影響,取名和制作圖徽常用龜圖案。
簡介
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。
玄武和其他三靈一樣,玄武也由天下二十八星宿變成的:斗、牛、女、虛、危、室、壁。
玄武之名
其一神名
《楚辭·遠(yuǎn)游》:“召玄武而奔屬。”王逸注:“呼太陰神使承衛(wèi)也。”洪興祖補(bǔ)注:“說者曰:‘宣武謂龜蛇,位在北方故曰玄,身有鱗甲故曰武。'蔡邕曰:'北方玄武,介蟲之長。’《文選》注:‘龜與蛇交為宣武。’又《禮記·曲禮》:行前朱鳥而后玄武。”孔穎達(dá)疏:“玄武,龜也。”《后漢書·王梁傳》:“玄武水神之名。”李賢注:“玄武,北方之神,龜蛇合體。”按玄武即道家所奉之真武帝,宋時避諱,改玄為真,后世道家祀真武,則以龜蛇二物置于其旁,唐段成式《酉陽雜俎·支諾皋下》:“朱道士者,太和八年常游廬山,憩于澗石,忽見蟠虵如堆繒綿,餓而變?yōu)榫摭,訪之山叟,云是玄武。”即傳說中之神怪變化。
古代的人們把北方的若干星星想象為龜蛇形象,謂之玄武大帝。在中國民間信仰中,玄武大帝具有下列幾種神性特征:
(一)北方之神
《楚辭·遠(yuǎn)游》注云:“玄武,北方神名”。《史記·天官書》說:“北宮玄武、虛、危”。《重修緯書集成》卷六《河圖》:“北方黑帝,神名葉光紀(jì),精為玄武”。
(二)水神 玄武水神
根據(jù)陰陽五行理論,北方屬水,故北方神即是水神,五逸《九懷章句》說:“天龜水神”!逗鬂h書 ·王梁傳》:“玄武,水神之名”。《重修緯書集成》卷六《河圖》:“北方七神之宿,實(shí)始于斗,鎮(zhèn)北方,主風(fēng)雨”。雨水為萬物生長所需,且水能滅火,所以玄武的'水神屬性,頗為中國民間重視和信仰。
(三)生殖之神
中國古代素將偉大的神力和陰陽交感演化萬物的現(xiàn)象相類比,崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的象征,玄武以龜蛇合體的形狀出現(xiàn),更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的標(biāo)志。東漢魏伯陽(約公元121年前后生存)《周易參同契》也用龜蛇糾繆的例子說明陰陽必須配合:“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不獨(dú)處,雌不孤居,玄武龜蛇,糾盤相扶,以明牝牡,畢竟相胥”。
(四)司命之神
龜在古代是長壽和不死的象征,并能導(dǎo)引咽氣,《史記·龜策列傳》載云:“南方老人用龜支床足,行二十余歲,老人死,移床,龜尚不死。龜能行氣導(dǎo)引”!侗阕印份d:“城陽郄儉少時行獵,墜空冢中,饑餓,見冢中先有大龜,數(shù)數(shù)回轉(zhuǎn),所向無常,張口吞氣,或俛或仰。儉亦素聞龜能導(dǎo)引,乃試隨龜所為,遂不復(fù)饑”。再者,北宮玄武七宿之第一宿斗宿,又稱南斗。《星經(jīng)》云:“南斗六星,主天子壽命,亦宰相爵祿之位”。晉干寶(316年前后生存)《搜神記》引管輅的話說:“南斗注生,北斗注死”。拜南斗可以增壽。這對于追求長生不死帝王官僚及普通人都有很大的吸引力。
玄武的這些神性特征,不僅贏得了社會各階層的信仰,也為唐宋以后玄武演變?yōu)榈兰掖笊竦於嘶A(chǔ)。
其二星名
《書·堯典》:“宵中星虛,以殷仲秋。”傳:“虛,玄武之中星。”按玄武即北方七宿之總稱。
其三方位
“四神紋瓦當(dāng)”在漢代極為流行,它包括四種動物即青龍、白虎、朱雀、玄武。
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