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傳統(tǒng)美德演講稿

時間:2024-10-30 10:40:09 演講稿 我要投稿

【必備】傳統(tǒng)美德演講稿三篇

  演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在當下社會,演講稿應用范圍愈來愈廣泛,那么你有了解過演講稿嗎?以下是小編整理的傳統(tǒng)美德演講稿3篇,希望能夠幫助到大家。

【必備】傳統(tǒng)美德演講稿三篇

傳統(tǒng)美德演講稿 篇1

尊敬的領導,老師,親愛的同學們:

  十月份剛剛悄無聲息地走過,試問在場的一萬名同學中,誰又會知道十月三十日是世界勤儉日呢?“一粥一飯,當思來之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,我們都知道,勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德,殊不知,勤儉節(jié)約也是全世界的共識。

  勤儉的含義很樸素,很通俗,我想每個人都知道。那如何做到勤儉呢?我仔細尋思了一下,答案似乎很簡單。吾不信己,于是又問了一下度娘。事實上,勤儉真的很簡單,即不亂花錢,不浪費糧食,不浪費資源,甚至連低碳生活也是勤儉的一種方式。

  勤儉是人們普遍承認的美德,而踐行美德又如此輕而易舉,何樂而不為?然而事實卻不是這樣的。如今的許多國人鋪奢浪費,肆意鋪張,中國式剩宴讓人觸目驚心,官二代、富二代們的各種炫富奢侈令人作嘔。校園里,有的學生會讓收入甚微的父母為自己承擔一雙價格不菲的鞋,也有的會不務正業(yè),將時間、金錢大把地傾倒進網游與零食的深淵;還有這樣一類人,他們自己也許一毛不拔,但對公共資源卻不甚愛惜,他們任由無人的教室里燈火通明,風扇呼嘯;任由水龍頭嘩嘩淚流,內心也毫無波瀾,這也是一種不勤儉。

  為何要勤儉?李商隱在《詠史》中說:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢!惫湃苏J為勤儉與家國緊密相連,社會共識告訴我們勤儉是一種美德,而對我來說,勤儉是因為我們沒有奢侈的資本。非洲,一個觸動著全球人心靈的名詞,它是貧窮的代名詞。時至今日,貧窮、饑餓、疾病、絕望,這些仍然是非洲印跡。有數(shù)據(jù)顯示,非洲某些地區(qū)男性平均年齡只有40歲,而女性是35歲,主要原因就是長期貧窮帶來的營養(yǎng)不良以及艾滋病。這個世界并非如我們所見般安寧祥和,我們沒有資本奢侈,像溫水煮青蛙般走向衰落。

  奢侈的根源是什么?我個人認為是生活的溫床和浮躁的心理。二十一世紀相對而言是和平安寧的,這一代人沒有經歷過資源短缺,不知道何為饑餓。沒有經歷過,便不會敬畏,難得珍惜。莫言在小說《罪過》里曾寫過“我伸手抓過那鱉裙,迅速地掩進嘴里。從口腔到胃這一段,都是腥的,熱的。我的腸子在肚子里為我的`行動歡呼!倍嗝瓷鷦佣钊诵乃岬囊荒,倘若我們都對此深感認同,便不會有那么多的浪費,那么多的不珍惜。

  浮躁也是一大緣由。在《精神明亮的人》一書中有這樣一段話:“這是個欲望大得驚人的掘金年代!蔽镉屓顺舐】,使人們不知不覺形成一種用繁重奢靡麻醉自己的行為。浮躁的人往往一晌貪歡,不知生活真意義何在。

  戒奢戒浮,且勤儉,且簡約。脫去浮華,尋求質樸,是心里生活不言而喻的詩意。每當我看到班干部在動用班費時精打細算,心里總會有種暖流,這是勤儉樸素帶來的本真的感動,令人踏實,令人心安。

  前言冗長,不知能載入人心的是哪些支言片語,謹求聽者能有一絲共鳴,在生活的溫床中不忘感恩,限制物欲,拒絕浮躁。戒奢戒浮,且勤儉,且簡約,體察生活簡單樸素之美。

傳統(tǒng)美德演講稿 篇2

親愛的老師、同學們:

  講文明,懂禮貌,說起來很簡單,做起來可不那么容易,它要求我們注意自己的衣著打扮言談舉止。在我們班,就有那么幾個不文明的同學。

  排在頭號的當數(shù)班上的”邋遢大王“。同學們叫她”邋遢大王“是有原因的,她不僅每天穿的衣服皺皺巴巴邋里邋遢,而且很少洗手,特別是老師上課時,她總是趴在地上或坐在窗臺上,老師說她她也不聽,屢教不改,根本沒把老師放在眼里。因為她老這樣,我們班幾乎沒人跟她玩。好幾次,看她那副我行我素的樣子,我都想:要是我是老師,我會先平息怒氣,跟她好好談談,讓她明白什么是文明行為,什么是不良行為,我還要送她一句話”勿以惡小而為之,勿以善小而不為“。真希望她能像動畫片《小邋遢》里唱的'那樣:”忽然有一天,小邋遢變了,邋遢大王她不邋遢,我們大家喜歡她!澳菢拥脑,我們都愿意跟她做朋友。

  另外,我們班有些同學愛講粗話,動不動就爆*,習慣成自然后,幾乎出口成臟,聽的人覺得刺耳,而他們自己還察覺不到。我有段時間也受影響,跟著說臟話,還不以為然,老師和媽媽批評了我?guī)状魏螅覞u漸意識到自己的錯誤,慢慢改了不少。希望我們一起改掉這個毛病,讓我們班變得更文明。

  西班牙作家松蘇內吉說,文明是人類共處的金鑰匙。讓我們從自己做起,從小事做起,爭做文明人!

傳統(tǒng)美德演講稿 篇3

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  “弘揚中華美德·傳承良好家風”,這句話早已傳遍全中國,用來引導廣大青少年學禮儀、知禮儀、行禮儀,同時也讓他們把中華傳統(tǒng)美德和家風保護好并傳承下去。也許一些對這方面陌生的人會問:中華美德和良好家風是什么?我們怎么弘揚、傳承他們呢?

  中華傳統(tǒng)美德,主要包括八個字:忠——盡己報國的責任;孝——生生不息的愛心;誠——求真務實的品質;信——立身興業(yè)的基點;禮——人際文明的規(guī)范;義——人間正道的向導;廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。它是中華民族的優(yōu)秀民族品質,優(yōu)良民族精神,崇高民族氣節(jié),高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操,從小樹立愛國愛民的志向;它讓人孝敬長輩,對其充滿了孝心;它讓人仗義疏財,盡力幫助別人。它感化了身邊的一切,讓處世的人明白了心靈美才是真正的美,從而彌補了愚昧和笨拙,丑陋與缺點。我們,便可以用五個詞來概括、形容它:精忠報國、仁愛孝悌、誠信好禮、天下為公、自強不息。

  中華良好家風,簡單地說就是一個家庭或民族的優(yōu)良風尚和作風,包括為人處事的態(tài)度和行為準則。因此,良好家風就是有大家庭成員的態(tài)度、行為以及氛圍營造的,存在于大家庭的日常生活之中,表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關系和態(tài)度行為中。它猶如一種巨大的磁場被人們深深感受到,讓人們發(fā)自內心地服從和遵守?偟脕碚f,良好家風就是圍繞“態(tài)度”和“行為”二詞,像一本一墨未染的'筆記本,開始睜大眼睛看著人們:認真衡量后,記錄下一些正義的人們的光輝事跡,根據(jù)這些事跡創(chuàng)新出一些良好的風尚。后來記錄下的事跡和風尚,便被人們采納,五千多年來一直讓人們的子孫后代保護、傳承著。

  講述了那么多,我們可以發(fā)現(xiàn),中華傳統(tǒng)美德和良好家風其實很好理解,就是把他們拆成一句句、一個個的詞句,字里行間總是有他們的“總管”詞句。生活中,身為小學生的我們應該自主養(yǎng)成優(yōu)良的閱讀習慣,學習時一絲不茍,時時刻刻注意自己的態(tài)度和習慣,腦海里總要想著自己的繁榮國家——中國的傳統(tǒng)美德和良好家風,不僅自己要遵守,也要告訴別人,把它們弘揚、傳承下去。當然,如果沒有它們,或者沒有大部分人去遵守它們,我們的生活將不會像現(xiàn)在這樣美好。然而,請一些人不要頑固地認為:它們只是幾個詞,我們不用軟磨硬抗地去遵守......

  相信廣大人民永遠遵守“弘揚中華美德·傳承良好家風”這句話,我們的生活將比現(xiàn)在更加得美滿!希望大家支持我的文章!謝謝!

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