安徽導(dǎo)游詞
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對(duì)性的。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家整理的安徽導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
安徽導(dǎo)游詞1
一 樓山書亭
樓山書亭位于進(jìn)入牯牛降風(fēng)景區(qū)的新火吳村的村口。樓山書亭曾經(jīng)是吳應(yīng)箕少年時(shí)代讀書的地方。吳應(yīng)箕以身殉國(guó)之后，當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流以及吳家的后人，就把他生前所作的《泥灣觀兵》題壁詩(shī)，臨摹勒石，做成一塊很大的石碑，安放在亭子的正中間;同時(shí)，還有時(shí)人因敬佩吳應(yīng)箕的“詩(shī)文”和“為人”所做的對(duì)聯(lián)，也刻在一塊打磨平整的、長(zhǎng)方形的條石上，存放在樓山書亭中，以此作為對(duì)吳應(yīng)箕永久的紀(jì)念。兩幅對(duì)聯(lián)的內(nèi)容分別是：
書與劉城稱二妙;
謚同黃觀號(hào)雙忠。
另一幅對(duì)聯(lián)的內(nèi)容是：
擊筑為屈秦千載以還懷易水;
揭竿思復(fù)漢百年仍是仰高田。
現(xiàn)在的這座“樓山書亭”，是村民們集資于2006年在原址上復(fù)建的。復(fù)建后的書亭基本上保持了舊亭的式樣和風(fēng)貌。
二 樓山橋，
眼前這座橋，是因紀(jì)念當(dāng)?shù)貧v史文化名人、明末文學(xué)家、復(fù)社領(lǐng)袖、中國(guó)十大古典悲劇《桃花扇》中的重要角色吳應(yīng)箕而命名的。吳應(yīng)箕，字次尾，又字風(fēng)之，號(hào)“樓山”。過了橋，標(biāo)志著進(jìn)入牯牛降風(fēng)景區(qū)的主景區(qū)。
橋南頭的景區(qū)標(biāo)志牌有關(guān)于這座橋梁名稱的具體內(nèi)涵，但此處不妨略作補(bǔ)充：原池州市西門大街曾因紀(jì)念吳應(yīng)箕的抗清義舉而取名“樓山街”，這個(gè)名稱從明末清初一直沿用到公元2006年底。2007年初因撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)，原“樓山街”、“樓山居委會(huì)”的名稱，方才被“杏村路”和“古舜居委會(huì)”的`名稱所取代。剡溪河畔開闊的山間盆地和龍門里幽深的峽谷，曾經(jīng)是吳應(yīng)箕起兵抗清大后方，據(jù)此，特將池城一條古老街道的名稱移植于此。
三 石公橋：
位于剡溪河干流上的這座橋名叫石公橋。明代萬歷年間，牯牛降山南有位才子，名叫鄭之珍，字汝席，號(hào)高石。他在寓居剡溪河畔時(shí)編創(chuàng)了《新編目連救母勸善戲文》，并因此而一舉成名。當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)他非常尊敬。為了緬懷他，就將他當(dāng)年曾經(jīng)經(jīng)常走過的這道橋取名為“石公橋”。當(dāng)然，原來的橋是木板橋，現(xiàn)在這座簡(jiǎn)易鋼混橋是在原址上復(fù)建的。
四 戲鱷灘
戲鱷灘。河中數(shù)塊凹凸不平的巨石，形似噴泉自河中斜噴而出，人們因物象形取名“石瀑”。前面兩塊狹長(zhǎng)的巨石，背面有條形花紋，很像兩條鱷魚爬向河岸，鱷魚身后緊追不舍的形似兇猛的河馬，正追著鱷魚戲耍，故名“河馬戲鱷”灘。
五、五福泉：(五福亭)
這泓清泉名叫五福泉�！拔甯！币辉~，典出《書·洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命�！庇冒自捨谋硎鲆簿褪牵簶�(gòu)成幸福完美人生的五大要素是：長(zhǎng)壽，富貴，健康平安，修行美德，善終。
不過，這泓“五福泉”的內(nèi)涵，還有另外一層意思：鄭之珍是牯牛降山南祁門清溪人，但他卻長(zhǎng)期活動(dòng)在牯牛降山北剡溪河畔一帶的村落中，并且在剡溪河畔完成了他的第一部在中國(guó)戲劇發(fā)展史上極富盛名的鴻篇巨制《目連救母勸善戲文》。一舉成名之后，太平焦村的蘇氏家族又把他請(qǐng)去為他們家族歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的“子代父死”的孝道故事，編撰了他的第二部作品《五福記》。剡溪父老鄉(xiāng)親為了祝賀鄭之珍《五福記》的誕生，就把這眼泉水取名為“五福泉”。
史有明載：鄭之珍小時(shí)候因?yàn)槌鎏旎�，留下�?yán)重的目疾后遺癥，給他帶來終生之痛。他本來天資聰穎，才華橫溢，但卻終生不第。為什么?一是不能排除當(dāng)時(shí)的考風(fēng)不正，二則因?yàn)樗哪苛Σ缓檬谷弧囊话愠Ｒ娗闆r說，目力不好的人是不能用冷水洗臉的。然而，鄭之珍當(dāng)年寓居剡溪河畔編撰目連救母勸善戲文時(shí)，就經(jīng)常到這眼泉水處來，掬這泓清泉洗臉，借以滌除疲勞。久而久之，目疾竟然痊愈了，使他不僅順利完成了洋洋數(shù)十萬言《目連救母勸善戲文》，并且接著又完成了《五福記》的創(chuàng)作。其人其事，追本溯源，有奇跡誕生，就會(huì)有傳說紛起：有的人說是鄭之珍寫了《目連救母》勸人為善的好戲，感動(dòng)了佛祖，是佛祖保佑了他的眼疾痊愈的;有的人說是這股“靈泉”洗祛了鄭之珍的目疾，賦予了他“靈氣”�！ぁぁぁぁぁふf來也怪，這泓清泉打從叫著“五福泉”之后，還真的給當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親帶來不少福祉：誰家大人或小孩頭疼腦熱，取這里的泉水煨制一些土方中草藥，服下之后，還真能藥到病除。如今，牯牛降旅游發(fā)展有限公司，借助旅游開發(fā)的好時(shí)機(jī)，將這泓歷史名泉，毫無保留地奉獻(xiàn)給各位游客，是旅游發(fā)展有限公司為各位游客祈福的真誠(chéng)表示。同時(shí)，又在這泓清泉旁邊建了這座“五福亭”，給各位游客提供一個(gè)從容納福的場(chǎng)所。此刻，以泉凈手或是在亭中小憩，都可以認(rèn)為是與福祉的一次“無縫對(duì)接”。
亭柱上有聯(lián)一幅，歡迎評(píng)點(diǎn)：孝由心動(dòng)生百善;亭傍泉筑名五福
安徽導(dǎo)游詞2
各位團(tuán)友：
大家好!
黃山，古稱黟山，黟縣因山而得名。黟縣境內(nèi)的群峰與黃山連為一體，在歷史上曾陰礙了古黟與外部交往，造就了黟縣“世外桃源”般的生態(tài)環(huán)境。中國(guó)著名古代文學(xué)家陶淵明受到這一特定環(huán)的啟發(fā)，寫下了不朽名篇《桃花源記》，從而黟縣自古享有：“桃花源里人家”的美譽(yù)。黟觸到內(nèi)至今仍存有保護(hù)完整的古民居3600幢，為皖南之首。宏村、西遞、南屏、關(guān)麓屏山等古民居建筑村落布局嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精湛，蘊(yùn)藏著極其豐富的文化遺產(chǎn)，是中外游客向往的旅游勝地。
20xx年xx月xx日在澳大利亞凱恩斯召開的第xx屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議作出決定，將中國(guó)的安徽與古村落(宏村、西遞)列入世界遺產(chǎn)名錄。
在黟山腳下，也就是黟縣的西北角，距離屯溪65公里，距黟觸到城11公里的地方就是宏村。宏村始建于北宋，距今已近千年歷史，原為汪姓聚居之地。古代宏村人獨(dú)出機(jī)杼，開“仿生學(xué)”之先河，規(guī)劃并建造了堪稱“中華一絕”的牛形村落和人工水系，統(tǒng)看全村，就像一只昂著奮蹄的大水牛，成為當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”。村內(nèi)鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映，動(dòng)靜相宜，空靈蘊(yùn)藉，處處是景，步步入畫。從村外的自然環(huán)到村內(nèi)的水系、街道、建筑，甚至室內(nèi)的布置都完整的`保存著古村落的原始狀態(tài)，沒有絲毫現(xiàn)代文明的跡象。造型獨(dú)特并擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被光榮譽(yù)為“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”。
宏村水系是依牛的形象設(shè)計(jì)的，把清清的引為“牛腸”。“牛腸”從一家一戶的門彰緩緩流過，只要一出門就能看到它。宏村有一句老話：“浣汲未妨溪路遠(yuǎn)，家家門巷有清渠”就是說這“牛腸”。
“牛腸”在流入村中被稱為“牛胃”的月塘后，經(jīng)過過濾，復(fù)又繞屋穿戶，流向村外被稱作是“牛肚”的南湖。再次過濾河床。如此水系;堪稱是中國(guó)古代村落建筑藝術(shù)之一絕，它吸引了日本、美國(guó)、西德等國(guó)內(nèi)外一流專家接連不斷的來精心者查。宏村非常美麗，它是世界遺產(chǎn)，不僅因?yàn)橄碛小笆劳馓覉@”之美譽(yù)，更重要的是它連結(jié)著眾人的智慧和心血。
安徽導(dǎo)游詞3
各位游客，你們好!非常歡迎你們來到著名的風(fēng)景旅游勝地黃山.這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國(guó)安徽省南部，屬中國(guó)南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。徐霞客曾說:“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳�！笔堑�，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長(zhǎng)地質(zhì)歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。其中蓮花峰最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕
登上這四座奇峰中的一個(gè)，也算不虛此行了。
黃山的美更美在“四絕”。
怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，
除了“四絕”之外，黃山的.瀑布、曰出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。朋友們，黃山的美是無與倫比的，凡是到過黃山的山無不被它的神奇魅力深深吸引。請(qǐng)盡情飽覽黃山的秀色吧!同時(shí)也希望你注意安全，注意保護(hù)這里
的一松一木，一石一泉。希望這一次旅游你能把黃山的美麗盡收眼底。
安徽導(dǎo)游詞4
唐模村，原為歙縣所轄，現(xiàn)屬徽州區(qū)。是唐朝越國(guó)公汪華的太曾祖父叔舉創(chuàng)建的。公元923年，汪華的后裔汪遷回故鄉(xiāng)，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博學(xué)多才，精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺對(duì)面的獅子山，而且那里有太祖叔舉種植的大片郁郁蔥蔥的銀杏樹，認(rèn)為在這里居住可以發(fā)子發(fā)孫。故汪思立率兒孫遷到獅子山居住。經(jīng)過幾代人的辛苦勞動(dòng)，先后建立了中汪街、六家園、太子塘等建筑物，逐步形成了一個(gè)聚族而居的村落。汪思立率兒孫重返徽州時(shí)正值五代年間后唐建立，諸侯紛爭(zhēng)，強(qiáng)盛的唐朝已不復(fù)存在。汪氏子孫不忘唐朝對(duì)祖先的恩榮（即隨朝名將汪華歸順唐朝后被封為越國(guó)公，死后謚“忠烈王”），決定按盛時(shí)的規(guī)模建立起一個(gè)村莊，取名“唐�！保ㄒ徽f按盛唐時(shí)的模式、風(fēng)范、標(biāo)準(zhǔn)建立）。1087年，郡北許村的許貴一、許貴二兄弟倆因父母雙亡，投靠唐模姑父家。經(jīng)過幾代繁衍，許氏比當(dāng)?shù)氐耐�、程、吳三姓人丁更為興旺，成為唐模的大姓望族。但他們不忘姑父的收養(yǎng)之恩，仍沿用“唐�！边@個(gè)村名。唐模村莊的形成、命名，是古代的徽州人重視風(fēng)水與忠君思想結(jié)合的產(chǎn)物，深深地烙上了歷史文化的印制。
忠君鑄造了唐模，盡孝則成就了名聞遐邇的檀干園。相傳，清初唐模許氏有一位富商在蘇浙皖贛一帶經(jīng)營(yíng)36爿當(dāng)鋪，時(shí)稱36典。其母想往杭州西湖游覽，苦于山高路遠(yuǎn)，年老體衰不便成行。于是這位孝子不惜巨資在村邊挖塘壘壩，模擬西湖景致，修筑亭臺(tái)樓閣、水榭長(zhǎng)橋，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娛樂，并報(bào)答鄉(xiāng)鄰相助之恩。田園內(nèi)遍植檀花，又有一泓小溪緩緩繞流，取《詩(shī)經(jīng)》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干園”�，F(xiàn)修葺一新的園林，由94歲高齡的原上海博物館館長(zhǎng)顧廷龍老先生于1997年4月題寫了“檀干園”三字，古樸蒼勁，題字?jǐn)?shù)月，顧老先生即飄然仙逝，令人扼腕長(zhǎng)嘆。
園中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉帶橋”等，所以有“小西湖”的美稱。以“玉帶橋”分外湖、內(nèi)湖，形成“外西湖”、“內(nèi)西湖”格局。過橋便是園內(nèi)的中心“小瀛洲”（鏡亭），3塘相連，寬亙10畝，
灌田60畝，把“36典”也巧妙地隱喻進(jìn)去了。
鏡亭是全園的中心，四面環(huán)水，結(jié)構(gòu)精巧。亭外留有石砌平臺(tái)。亭柱有楹聯(lián)曰：“春桃露春濃，荷云夏凈，桂風(fēng)秋馥，梅雪冬妍，地僻歷俱忘，四序且憑花事告；看紫霞西聳，飛布東橫，天馬南馳，靈金北倚，山深人不覺，全村同在畫中居�！比�(lián)格律謹(jǐn)嚴(yán)，意境高遠(yuǎn)，恰如其份地寫出了“小西湖”的四時(shí)美景、山形地貌。亭內(nèi)四壁用大理石建筑，上嵌歷代名家書法長(zhǎng)刻石貌。亭內(nèi)四壁用大理石建筑，上嵌歷代名家書法長(zhǎng)刻石18塊。當(dāng)中6石較短，刻朱熹、蘇軾、倪云路、趙孟頫、文征明、查士標(biāo)6人的行草。旁12石較長(zhǎng)，刻米芾、蔡襄、黃庭堅(jiān)、董其昌、祝允明、羅洪先、羅牧、程京萼、陳亦禧、八大山人的行草書和陸岳的篆刻等，石質(zhì)細(xì)膩，石刻精美，鐵畫銀鉤，龍蛇隱壁，氣勢(shì)恢宏。一室之內(nèi)竟珍藏歷代書法大家世擘之精品如此之多，簡(jiǎn)直像一個(gè)書法珍品的博物館，可見徽商經(jīng)濟(jì)的繁榮和由此帶來的文化昌盛。據(jù)悉十年動(dòng)亂時(shí)期，此亭發(fā)作了牛欄，才使這些無價(jià)之寶幸免于難。
檀干園邊有一棵已有400多年的古樹。樹端下部中空，猶如一位歷經(jīng)滄桑的.老人在張口凝目，電視劇《天仙配》中為七仙女和董永開口做媒的槐蔭樹就是在此拍攝的。離樹不遠(yuǎn)有一座“沙堤亭”，建于清康熙年間。此亭形式獨(dú)特，亭分上下兩層，上層中空，四邊有虛閣，八個(gè)角的飛檐上各懸鐵馬飛鈴，微風(fēng)吹動(dòng)，叮當(dāng)作響。從不同角度看，每個(gè)平面均為八角，故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊，為紀(jì)念清康熙欽點(diǎn)許承宣、許承家兄弟倆同入翰林而建，因其工麗典雅，雕刻精美，被譽(yù)為唐模的門戶和象征。
高陽橋連同建于其上的廊房現(xiàn)已改建成茶室，置身橋上，沖一盅黃山毛峰，邊細(xì)細(xì)品茗，邊瀏覽水街的景色，邊欣賞旅游部門組織的歌舞或戲曲演唱，真是一種難得的享受。水街兩岸分布著近百幢徽派民居和夾溪而建的街道市井。街上雜貨店、百貨店、油坊一應(yīng)俱全，杏旗飄揚(yáng)，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)色彩。沿街筑有40余米長(zhǎng)的避雨長(zhǎng)廊，廊下臨河設(shè)有“美人靠”，供人來往歇息聊天。映入眼簾的還有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影，以及聲聲入耳的搗衣槌聲和她們相互用當(dāng)?shù)胤窖越徽劦泥?xì)語。“千門萬戶搗衣聲”的意境，于今已十分難尋，聞之真如置身明清街市之中，頓惑古韻悠悠，鄉(xiāng)情淳濃。這種平靜祥和、樸素恬淡的生活給人以極大的安定感和無限的憧憬。
安徽導(dǎo)游詞5
銅陵位于安徽省南部，屬于沿江的小型工業(yè)城市。這里山清水秀，人杰地靈。如果你有閑暇，不妨來我們的家鄉(xiāng)做客，到時(shí)候，一定會(huì)被她的美麗風(fēng)姿所吸引！
這里的銅工藝品遠(yuǎn)近聞名，如果你來到了咱們銅陵，一定要好好地欣賞一番，以免造成終身遺憾，呵呵，忘了，還有那隨處可見的銅雕，時(shí)刻在向你述說著這座城市與銅的因緣。要想了解得更深入，請(qǐng)您走進(jìn)銅工業(yè)園，那里會(huì)展示銅陵的'銅文化史！當(dāng)然，你還可以去很多的公園……保準(zhǔn)你高興而去，滿意而歸。
此外，這里是“八寶”之鄉(xiāng)。它們分別是生姜，蒜子，芝麻等等。下面主要給你介紹八寶之一——生姜。銅陵的生姜制品舉國(guó)聞名，還遠(yuǎn)銷至國(guó)外呢！每當(dāng)?shù)搅怂奈逶路萆鲜械臅r(shí)候，家家戶戶都要買上一些生姜。因?yàn)樘谴咨募夹g(shù)，家喻戶曉。因此，自己都準(zhǔn)備秀一把！好表現(xiàn)一下自己的手藝。
俗話說，百聽不如一看。朋友，有打算了嗎？好客的銅陵人民時(shí)刻迎接您的到來！
安徽導(dǎo)游詞6
屯溪老街坐落在黃山市中心地段，鑲嵌在青山綠水之間。北依四季蔥蘢的華山，南伴終年如藍(lán)的新安率水。老街距今已有數(shù)百年歷史，全長(zhǎng)832米，寬5~8米，是目前中國(guó)保存最完整的，具有宋、明、清時(shí)代建筑風(fēng)格的步行商業(yè)街。
屯溪老街歷史悠久。歷史上，屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個(gè)水埠碼頭發(fā)展起來的。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道，原名八家棧，就是老街的發(fā)祥地，也是屯溪的發(fā)祥地。老街的形成和發(fā)展，與宋徽宗移都臨安(即今日的杭州)有著密不可分的聯(lián)系。外出的徽商模仿宋城的建筑風(fēng)格在家鄉(xiāng)大興土木，所以，老街被稱為“宋城”。元末清初，一位名叫程雄宗的徽商在老街興造了47所店鋪;清朝初期，老街發(fā)展到“鎮(zhèn)長(zhǎng)四里”;清末，屯溪茶商崛起，茶號(hào)林立，街道從八家棧不斷延伸，形成老街的規(guī)模。如今步入老街，依然宛如到了宋明朝代。街道狹窄幽深，街上的路面是清一色的褐紅色麻石板;街道兩旁鱗次櫛比的店鋪疊致有序，全為磚木結(jié)構(gòu)，粉墻黛瓦;窗欞門楣有磚雕木刻，技藝精湛;屋與屋之間是高高的馬頭墻，構(gòu)成了徽派建筑群體美。整條街道，蜿蜒伸展，首尾不能相望，街深莫測(cè)，是我國(guó)古代街衢的'典型走向。老街境內(nèi)寬窄不一的巷弄，縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成魚骨架狀，交通十分方便。老街的店鋪多為幾進(jìn)，狹窄幽深，但是內(nèi)有天井采光。整個(gè)建筑體現(xiàn)了典型宋明徽派的民居風(fēng)格與特征，所以老街又被稱為“宋街”。
如今老街恢復(fù)了原有的老字號(hào)店鋪。如“同德仁”，是清同治二年(公元1863年)開設(shè)的藥店，至今有一百三十多年的歷史;開辟了古董一條街、文房四寶一條街。“徽州四雕”產(chǎn)品及徽派國(guó)畫、版畫、碑帖、金石、盆景等隨處可見。古老的徽州文化在老街展現(xiàn)著它耀眼的光彩，老街的魅力傾倒了國(guó)內(nèi)外的旅游者和影視界，老街成為天然攝影棚。
俗稱老街。位于黃山市府所在地屯溪區(qū)中心，西起明建橫江石拱大橋--鎮(zhèn)海橋，東止牌坊碑記，全長(zhǎng)1273米，寬4.8--7米。以徽州古民居建筑風(fēng)格聞名。保存完好，店鋪鱗次櫛比，房屋檐口挑出80--100厘米，可避雨遮陽。
這里全是馬頭墻、小青瓦、白粉墻;磚木結(jié)構(gòu)的鋪面，精巧玲瓏的樓閣、鏤刻精美的花紋圖案，加上小門、大堂、天井、屋與屋之間的深窄小巷，錯(cuò)落別致，熱鬧繁華，顯示了徽派建筑格局的古樸典雅，別有情趣。為了適應(yīng)旅游事業(yè)的發(fā)展，還在專辟的一段“古代街”上設(shè)有茶樓、酒肆、書場(chǎng)、墨莊，古趣盎然，吸引了眾多的中外游客前來觀光、購(gòu)物。
屯溪老街起于宋代，明清時(shí)期發(fā)展成為徽州物資集散中心。老街店鋪，密集緊湊，店面、作坊、住宅三位一體，保留古代商家“前店后坊”或“前鋪后戶”的經(jīng)營(yíng)格局和特色。建筑高僅兩三層，多為木穿榫式結(jié)構(gòu)，石礎(chǔ)、磚砌、馬頭墻、小青瓦、徽派木雕、金字招牌、朱閣重檐、古樸典雅、華麗高潔。老街路面寬5至8米，均用赭色的大塊石條鋪成，雨后紋理清晰，潔凈如畫;人行其上，無喧無擾，空靈悠遠(yuǎn)，儼然回到古時(shí)，引發(fā)無盡的遐思……屯溪老街商貿(mào)城入口圖片
屯溪老街建筑古樸典雅，是一條具有明清建筑風(fēng)格的步行商業(yè)街，被譽(yù)為“活動(dòng)著的清明上河圖”。是國(guó)內(nèi)目前保存較為完好的具有南宋和明清建筑風(fēng)格的古代街市。整個(gè)老街古色古香，為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位。
元末明初，一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪，除部分自營(yíng)業(yè)外其余作為客棧，招徠客商，存放貨物，促進(jìn)了山區(qū)與外界的物資交流;清朝初期，老街發(fā)展到"鎮(zhèn)長(zhǎng)四里";清末，屯溪茶商崛起，"屯溪綠茶"外銷興盛，茶號(hào)林立，茶工云集，各類商號(hào)相繼開放，街道從八家棧逐年抽東延伸，形成老街;在民國(guó)初年，黃山屯溪老街已有"滬杭大商埠會(huì)"。
安徽導(dǎo)游詞7
游客朋友們：
大家好!
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國(guó)安徽省南部，屬中國(guó)南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。
朋友們，你們不遠(yuǎn)千，甚至萬里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長(zhǎng)地質(zhì)歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。 黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個(gè)確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè)，也算不虛此行了。
下面，我再把黃山四絕分別作個(gè)介紹。
說起黃山四絕，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長(zhǎng)出來的。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹，它們長(zhǎng)峰頂，長(zhǎng)懸崖峭壁，長(zhǎng)在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì)，而每一處松樹，每一株松樹，在長(zhǎng)相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一絕。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有飛來石、仙人下棋、喜鵲登梅、猴子觀海、仙人曬靴、蓬萊三島、金雞叫天門等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨(dú)立成景，有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如金雞叫天門又叫五老上天都，喜鵲登梅又叫仙人指路就是移步換景的緣故。也還有些怪廠，在不同條件下看，會(huì)產(chǎn)生不能的聯(lián)想，因而也就有了不同的名字，如猴子觀海又叫猴子望太平便是。
再說云海。雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海，但沒有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另外一個(gè)名字，叫黃海。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個(gè)特殊的海有關(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會(huì)顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，黃海這個(gè)名字是名副其實(shí)的。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的'溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價(jià)值，對(duì)皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲;過云說它可以飲用，是不科學(xué)的。
其實(shí)，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個(gè)溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標(biāo)高也近，南北對(duì)稱，遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過因?yàn)樗靥幤壳斑�未開發(fā)利用。
除了四絕之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。
黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來，從陡谷懸?guī)r上飛落下來同，就形成瀑布。山中一夜雨，處處掛飛泉，就是黃山溫存的生動(dòng)寫照。黃山瀑布很多，最壯觀的有九龍瀑、人字瀑和百丈瀑。
黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
瑯琊山簡(jiǎn)介
凡讀過宋代大文學(xué)家歐陽修的名篇《醉翁亭記》的人，無不為其描繪的美景所傾倒：“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也�！边@瑯琊山便是在安徽省滁州市西南約5公里處，是著名的風(fēng)景名勝區(qū)�，樼鹕焦欧Q摩陀嶺，后何以名瑯琊，歷來說法不一。一種說法是：東晉瑯琊司馬睿曾寓居于此而改稱瑯琊。另一種說法是：西晉鎮(zhèn)東大將軍瑯琊王司馬釉率數(shù)路大軍“出涂中”(指滁水流域)滅吳，吳主孫皓“詣?dòng)哉?qǐng)降”獻(xiàn)璽即在此，因而山稱瑯琊。而《古今圖書集成?瑯琊山匯考》載又一說：“人以其有似于山東東海之瑯琊山，故亦名為瑯琊�！�
瑯琊山險(xiǎn)峻而秀麗。其山峰“聳然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密，花草遍地。數(shù)百年的松樹、梅樹蒼勁挺拔，特有的瑯琊榆、醉翁榆亭亭如蓋，瑯琊溪潺潺流淌，讓泉、紫薇泉……散布山間，歸云洞、雪鴻洞……神秘莫測(cè)。九洞十一泉，處處引人入勝�，樼鹕骄吧逵模赜小芭钊R之后無別山”的美譽(yù)。
深秀湖位于回北門通往瑯琊山寺院的轉(zhuǎn)彎處，古為一水潭，是游人臨溪垂鉤之所。1958年，滁縣人民政府將水潭擴(kuò)建成一座小水庫(kù)。1983年，瑯琊山管理處因地制宜，將這里辟為一新的風(fēng)景區(qū)。因其三面環(huán)山，景色秀麗，取歐陽修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句，定名深秀湖。深秀湖水面約540平方米。湖水上源瑯琊溪，下遁余家洼水庫(kù)，四季潺潺，清澈透底。湖面建有湖心橋，因橋有九曲，通稱九曲橋。橋墩用青石砌成，橋面為水泥預(yù)制件，具有明顯的現(xiàn)代建筑特色。橋上筑有湖心亭，亭頂盎金黃玻璃瓦，六角置有琉璃禽籬，又有古建筑特點(diǎn)，湖面?zhèn)冉ㄓ腥g六架梁木的水榭，為旅游服務(wù)場(chǎng)所。水榭下為人工青石基礎(chǔ)，湖水貫通其下。春夏季節(jié)，游人憑水而樂，清涼爽快，堪稱妙境。
會(huì)峰閣是瑯琊山風(fēng)景名勝中的最高建筑物。它于1988年開工興建，建筑在南天門的明朝建筑會(huì)峰亭的殘基上(原會(huì)峰亭被日軍侵略中國(guó)時(shí)燒毀)。新建筑的會(huì)峰閣依山而建，美觀大方，氣勢(shì)雄偉。從四面觀看，高低形狀各不相同。從東面觀看，它有三層，從南面觀看，它有四層：從西面觀看，它有五層。高度24米。會(huì)峰閣每層是六面八角，都采用古典建筑的飛檐翹角式樣，閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋，雕梁畫柱，古樸大方。閣上24個(gè)鈴角，都裝有銅鈴，山風(fēng)拂處，金聲四起，悅目賞心，聞聲如入仙境。晴朗天氣，登上會(huì)峰閣，極目遠(yuǎn)望，天高地闊，心曠神情。這里陽光和煦，山色蒼茫，群山巍峨，匍匐腳下，給人以“一覽眾山小”之感。大概是因?yàn)楸娚搅嘘?duì)，一收眼底，這里象一座檢閱臺(tái)，檢閱千山爭(zhēng)秀，萬峰蒼郁，所以此閣才命名為會(huì)峰閣吧!由于會(huì)峰閣立在瑯琊山的最高峰，人們都愛來此了望祖國(guó)的壯麗山河。站在會(huì)峰閣向南面的山外平原去，地面寥廊，煙霧蒼茫，村莊星羅棋布，河塘閃亮如鏡，在晴朗無云天氣還可以隱約看到幾十公里外的長(zhǎng)江如帶，浩渺東去。
安徽導(dǎo)游詞8
安徽省位于我國(guó)的東南部，那里有許許多多的歷史文化和若干個(gè)不同的文化區(qū)域，如徽州文化園、李鴻章故居、龍城遺址等都是一些文化景點(diǎn)。其中屯溪老街就是一大古代文化景點(diǎn)。
屯溪老街全長(zhǎng)1.5公里，街寬7米。那兒“前店后坊”、“前店后庫(kù)”、“前店后戶”的`特殊結(jié)構(gòu)使老街變得熱鬧非凡，也體現(xiàn)出了老街的“老滋老味”。
街邊的店面里有賣工藝品，有賣服飾，還有賣小吃……我走進(jìn)一家棉鞋店，隨手拿起一雙棉鞋，這雙棉鞋柔軟舒適，光手摸上去就感覺軟綿綿的，十分暖和，一看就是純手工藝的鞋子，穿上去就更不用說了，真讓人忍不住想買一雙回家穿。
這時(shí)，街上的熱鬧吸引了我的注意。我回頭一看，只見許多人都圍著一個(gè)小攤排起了長(zhǎng)隊(duì)。是什么這么熱鬧呀！我走近一瞧，原來是有名的“汪一挑餛飩”�？匆姶蠹叶冀蚪蛴形兜爻灾@餛飩，我也加入了這長(zhǎng)隊(duì)中。過了好長(zhǎng)一段時(shí)間，終于輪到我了，我上前拿起一碗熱騰騰的餛飩吃了起來。這餛飩既鮮美又柔滑，比一般的餛飩要強(qiáng)好幾倍，真是餛飩中的極品呀！于是我囫圇吞棗地吃下一碗餛飩，覺得還是意猶未盡，又向老板要了一碗，最后把自己的肚子吃得飽飽的。
后來我又買了一些玩意兒，還買了一點(diǎn)七零八碎兒的東西來吃。
屯溪老街真不愧是一大文化景點(diǎn)，它展現(xiàn)了古老的安徽文化的迷人風(fēng)采。
安徽導(dǎo)游詞9
中國(guó)南方并存著兩種文化單元--吳越文化和荊楚文化，受兩大文化的影響和沖撞，安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區(qū)，則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。
如果把牯牛降看作是一個(gè)界點(diǎn)，那么它不僅是地質(zhì)上的界點(diǎn)，同樣還是文化風(fēng)情上的一個(gè)界點(diǎn)。山北安慶，是黃梅戲的故鄉(xiāng);山南徽州，則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關(guān)漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍，以牯牛降周邊環(huán)境和民俗風(fēng)情為背景，創(chuàng)作的《新編目連救母勸善戲文》，是中國(guó)戲曲發(fā)展史上一顆璀璨的明珠，并由此形成了一個(gè)新的劇種---目連戲，與儺舞并稱為中國(guó)戲曲“活化石”。
戲曲事業(yè)的繁榮，推動(dòng)舞臺(tái)建筑的快速發(fā)展，古戲臺(tái)群堪稱古徽州一絕。祁門有閃里坑口會(huì)源堂、新安株林馀慶堂古戲臺(tái)等11 座。這些罕見的古建筑至今保存完好，不啻于一部完整的徽州舞臺(tái)史。位于皖贛邊界的省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物單位馀慶堂古戲臺(tái)，建于清同治八年[1869]，古戲臺(tái)布局嚴(yán)謹(jǐn)，造型古樸，素雅端莊，雕飾精美，乃徽州建筑之瑰寶。會(huì)源堂一點(diǎn)也不遜色，《大轉(zhuǎn)折》、《一江春水向東流》等多部影片曾在這里拍攝，咿咿呀呀的唱腔，喧騰歡快的鑼鼓，在每年的春節(jié)，還會(huì)讓習(xí)慣了寧?kù)o的鄉(xiāng)村，一如從前的熱鬧。
祁門自古以來，文風(fēng)昌盛，學(xué)者名流，代不乏人。唐朝代詩(shī)人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古。南宋詩(shī)人方岳以詩(shī)詞不拘古律、語出天成，在中國(guó)文學(xué)史上占有一席之地，著有《秋崖集》。明代大醫(yī)學(xué)家汪機(jī)醫(yī)術(shù)精堪，為新安醫(yī)學(xué)的鼻祖，著有《醫(yī)學(xué)原理》、《石山醫(yī)案》等;與汪機(jī)同代的御醫(yī)徐春甫一生清勤篤學(xué)、醫(yī)學(xué)頗豐，所撰的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》為中國(guó)十大醫(yī)學(xué)全書之一，并首創(chuàng)世界上第一個(gè)民間醫(yī)學(xué)團(tuán)體---“一體堂宅仁醫(yī)會(huì)”。
祁門人文景觀眾多，名勝古跡遍布�？h城平政橋、仁濟(jì)橋，風(fēng)格古樸，質(zhì)地堅(jiān)凝，橫陳閶江，宛如雙虹垂地，“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首。敦仁里的洪家大屋，為兩江總督曾國(guó)藩駐扎祁門時(shí)的`行轅;縣西渚口的貞一堂，寬闊軒敞;以老徽州行政區(qū)劃設(shè)計(jì)的民宅---“一府六縣”，蔚為壯觀。城北胥嶺塔下村有省級(jí)保護(hù)文物宋代的千年佛塔---偉績(jī)塔。一座座古塔，一間間老屋，一棵棵古樹，猶如一個(gè)個(gè)白發(fā)蒼蒼的歷史老人，注視著光陰遞嬗、時(shí)代變遷。
牯牛臨凡開神秀，秋浦泛舟覓詩(shī)魂。牯牛降集山水美學(xué)、歷史文化價(jià)值于一身，兼觀光旅游、休閑度假、科學(xué)探險(xiǎn)于一體。牯牛降，這位沉睡了千萬年的美人，已經(jīng)撩開了迷人的面紗，張開了熱情的雙臂，歡迎五湖四海的朋友。
牯牛降，一座美麗而神奇的大山;祁門，一個(gè)古老又年輕的地方，盼望著，期待著，您回歸寧?kù)o平和的腳步。
安徽導(dǎo)游詞10
黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來，從陡谷懸?guī)r上飛落下來同，就形成瀑布。山中一夜雨，處處掛飛泉，就是黃山溫存的生動(dòng)寫照。黃山瀑布很多，最壯觀的有九龍瀑、人字瀑和百丈瀑。
黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
現(xiàn)在我?guī)銈內(nèi)S山的第一峰蓮花峰。
蓮花峰是華東地區(qū)第一高峰，峻峭高聳、氣勢(shì)宏偉、主峰突兀、小峰簇?fù)恚鹑粢欢涫㈤_的.蓮花姐姐。好像對(duì)我說：“你好，朋友們，你們快來玩吧�！�
蓮花峰還有一個(gè)傳說：相傳很久以前，觀音大士下凡巡視。觀音大士見這里山奇水秀，又有很多客人，不想回天宮，天帝就派天兵捉拿觀音大士。觀音把天兵打得棄甲而逃。天帝把她趕出天宮，觀音索性把蓮花寶座化為蓮花峰。
現(xiàn)在由于時(shí)間緊迫。我來簡(jiǎn)單介紹玉屏峰。
玉屏峰，海拔1716米。若一個(gè)玉雕屏障，而且里陡外滑。迎客松位于玉屏峰，高達(dá)十米，年齡已有820x年，是黃山的代表和象征。恰似一位主人，伸出一支手臂歡迎客人，好像對(duì)我們說：“好朋友們，你們快來黃山游玩吧!”這樣的好景，你們快來照相吧!
游客們：注意安全，注意不要隨地大小便，不要亂刻到此一游，保管好貴重物品。
好了，朋友們請(qǐng)注意安全，咱們一起游覽了雄偉壯觀的黃山景區(qū)，希望我能夠給你們留下一絲回憶，謝謝。
安徽導(dǎo)游詞11
大家好!
很榮幸能成為諸位此次牯牛降之行的導(dǎo)游，我衷心的祝愿大家能有一次愉快的旅行。接下來，請(qǐng)各位聽我介紹一下牯牛降景區(qū)。
牯牛降坐落于安徽省境內(nèi)，地跨石臺(tái)、祁門兩縣，是一片風(fēng)景怡人的寶地。從石臺(tái)縣進(jìn)入牯牛降，我們就感受到了漫山遍野的'參天古樹和濃綠的茶樹，二者高低錯(cuò)落，相映成趣。
走過此處平坦的石路，就到了四疊瀑。一股急流從天而降，在懸岸上折為四段，然后注入深潭。一株不屈的樹木劈開巖石，在峭壁中生長(zhǎng)，體現(xiàn)了一種頑強(qiáng)的生命力。
各位游客請(qǐng)注意，前方是一段天梯，它帶我們躍過深澗，到達(dá)另一座山頭，在這天梯上，我們可以看到碧綠的溪水中樹影搖曳，怪石嶙峋，水流拍打巖石，飛濺起一顆顆水珠。
朋友們請(qǐng)大家放慢腳步，前方就是密林一片了，想知道牯牛降的由來嗎，向右邊看，那邊有一塊巨石，相傳為老君栓柱青牛之所，千百年來，這個(gè)神話傳說在此廣為流傳，被當(dāng)?shù)厝擞浽谛闹小?/p>
走過栓牛石，我們走在山腰的石路中，兩邊高大的古樹遮陰，溪水伴在腳下，蟬鳴鳥語花香，薄霧清風(fēng)陣雨，是不是似神仙的意境呢。
我們可以沿著山路盤山而下，也可以坐滑道直沖山底，我們的旅程就在歡快的節(jié)奏下結(jié)束了，我再次祝各位能在次放松心情，留下美好的記憶。
祝朋友們，旅游快樂。
安徽導(dǎo)游詞12
各位游客大家好，歡迎大家來到黃山旅游觀光，我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王，坐在我旁邊的司機(jī)姓劉，大家可以叫他劉師傅，接下來就由我們?yōu)榇蠹曳⻊?wù)。好的，現(xiàn)在呢，我們的旅游車到達(dá)了黃山風(fēng)景區(qū)，請(qǐng)大家拿好自己的行李物品下車換乘景區(qū)環(huán)保車到前山登山口慈光閣，我們將乘坐玉屏纜車上山。
現(xiàn)在我們所處的位置就是玉屏樓，玉屏樓景區(qū)是黃山最絢麗的景區(qū)，當(dāng)年陳毅元帥對(duì)黃山曾作出精辟的概括：“前山雄偉，后山秀麗”，玉屏樓則充分體現(xiàn)了黃山前山雄偉的地貌景觀。玉屏樓集黃山奇景之大成的佳絕處，明徐霞客游此，曾贊嘆不已。玉屏樓后方即是玉屏峰，著名的“玉屏臥佛”就在峰頂，頭左腳右，惟妙惟肖。
好的`，現(xiàn)在我們來到了百步云梯，百步云梯總共100多級(jí)，像一列靠在峭壁上的長(zhǎng)梯，在它頂上的兩塊巨石，左右對(duì)峙，宛如龜蛇把守天門，百步云梯對(duì)面是容成峰，峰旁是容成洞。大家請(qǐng)看，容成峰下的怪石，那便是老僧入定。
經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的休整，不知道各位恢復(fù)得怎么樣了，好的，那我們出發(fā)吧!
好的，我們繼續(xù)前進(jìn)吧!大家請(qǐng)往這個(gè)方向看，對(duì)，那就是飛來石，飛來石高12米，寬8米，厚1.5至2.5米，重約360噸，形態(tài)奇特，如此巨石卻被豎立在一塊長(zhǎng)約12-15米，寬8-10米的平坦巖石上，令人驚嘆不已!地質(zhì)學(xué)家認(rèn)為，飛來石這一奇觀是地質(zhì)變化過程中形成的，真可謂天設(shè)地造。
現(xiàn)在我們來到了白鵝嶺，我們將乘坐云谷索道下山了，我們也即將告別，非常高興今天和各位朋友一起游覽黃山，謝謝大家的配合與支持，有什么不周到的地方請(qǐng)大家多多包涵!
安徽導(dǎo)游詞13
牯牛降位于祁門與石臺(tái)縣交界處，是安徽南部三大高山(黃山、清涼峰、牯牛降)之一，最高峰海拔1727.6米。因其峰頂有一黑色巨石，遠(yuǎn)看似一頭大牯牛靜臥而得名。
牯牛降是黃山向西延伸的支脈，與黃山有相似的山石結(jié)構(gòu)和地貌地況。境內(nèi)群山起伏，峰高澗深，森林茂密，怪石嶙峋，溪水常流，風(fēng)景如畫，堪與黃山媲美。尤為難得的是，牯牛降屬中亞熱帶北緣常綠闊葉林地帶，保留著十分完整的天然植被。有成片的`原始次生林，境內(nèi)地層古老，溝谷縱橫，氣候優(yōu)越，植被繁茂，是我國(guó)東部亞熱帶常綠闊葉林帶的重要典型地區(qū)之一。1988年5月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，牯牛降自然保護(hù)區(qū)成立，成為安徽省第一個(gè)國(guó)家級(jí)的以森林生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合自然保護(hù)區(qū)，也是華東最大的自然保護(hù)區(qū)。牯牛降群山雄崎，奇峰迭出，主峰海拔都在1727.6米。境內(nèi)地質(zhì)特征明顯，集花崗巖地貌、新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)遺跡、新元古代青白口紀(jì)鄧家組、鋪嶺組層型剖面等地質(zhì)地貌為一體，加以完整的自然生態(tài)系統(tǒng)，猶如一座和諧統(tǒng)一、內(nèi)涵豐富的天然地學(xué)博物館，因此，20xx年3月牯牛降被授于國(guó)家地質(zhì)公園稱號(hào)。
由于地質(zhì)悠久，水資源豐富，加上地形復(fù)雜，人為影響極少，原始森林覆蓋率高，造就了牯牛降極其豐富的生物資源，奇花瑞草遍布山上坡邊，珍禽異獸往來其間，當(dāng)?shù)貍饔忻裰V： “三十六大峰，七十二小峰，大汊三十六，小汊七十二，峰峰汊汊都有寶，只剩一處，還出靈芝草”。保護(hù)區(qū)內(nèi)僅木本植物就有88科239屬539種，占全省木本植物科的84.5%，森林覆蓋率高達(dá)90%以上。
安徽導(dǎo)游詞14
各位游客：
早上好！
歡迎大家來到黃山游玩，我是藍(lán)天旅行團(tuán)的導(dǎo)游，我姓郭，大家可以叫我郭導(dǎo)。游玩時(shí)請(qǐng)大家做文明游客，因?yàn)橛瓮娴娜硕�，帶孩子的看好孩子�?/p>
黃山它位于安徽省南部黃山市境內(nèi)，是世界地質(zhì)公園，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。黃山的“四絕”分別是奇松、怪石、云海、溫泉。今天我們主要游覽“四絕”中的'奇松和怪石。
各位游客快看，這就是鼎鼎有名的迎客松，它筆直秀麗，伸出熱情的“長(zhǎng)臂”歡迎來自五湖四海的人們�，F(xiàn)在我們要經(jīng)過陡峭的云梯，就能登上海拔1800多米的頂。快看，那松樹滿山都是，游客們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎?懸崖處、絕壁處，只要有一點(diǎn)兒土壤，它就能生根成長(zhǎng)。
黃山除了有迎客松外，還有陪客松，團(tuán)結(jié)松……快看這龍爪松，這可是黃山唯一以根部形狀命名的一顆松樹了。
游客們，看這是仙桃石，我們今天來到這里可是走了運(yùn)，王母娘娘今天心情好，給我們百年仙桃。看這是金龜，這里有一塊橫著的巨石那是睡佛，他身邊有一塊小石頭，這是只小金龜在呢!
游客們，今天我們可不必?fù)?dān)心會(huì)迷，因?yàn)檫@里住著一位好心的，他永遠(yuǎn)給您方向，不錯(cuò)這就是指。游客們，每當(dāng)太陽高高升起，前面那座山峰上有幾塊巨石，就變成了一只發(fā)亮的雄雞。它伸著脖子，對(duì)著天都峰不住地啼叫，這就是金雞叫天都。
好了，現(xiàn)在給大家40分鐘觀覽，結(jié)束后到迎客松邊集合。
游客們，一天的黃山之旅結(jié)束了，如果對(duì)我的工作有什么，那就盡管說。希望大家再來黃山游玩!
安徽導(dǎo)游詞15
游客朋友們：
大家好!
據(jù)《周書異記·神仙傳》云，軒轅黃帝問道于廣成子，受胎息于容成子，吐納而谷神不死。獲靈丹而浮丘翁，遂思超溟渤，游蓬萊。乃告浮丘翁曰：“愿摳衣躬侍修煉�！备∏鹞淘唬骸皳褓t而師，學(xué)必精奧;棲隱勝地，業(yè)則易成。煉金為丹，必假于山水，山秀水正，其藥乃靈。東南黟山，據(jù)得其中，云凝碧漢，氣冠群山，神仙止焉。地?zé)o葷辛，境絕腥腐，古本靈藥，三冬不凋，名花異果，四季皆有。山高木茂，可為炭以成藥，迸泉直瀉，狀如飛布。下有靈泉，香美清溫，冬夏無變，若能齋心潔己，沐浴其中，飲之灌腸，萬病皆愈矣�！秉S帝遂命駕，與容成子、浮丘翁同游此山。
位列黃山四絕之一的溫泉，古稱湯泉、朱砂泉，有兩個(gè)出入口。已有千年歷史，自古享譽(yù)九州。據(jù)宋景佑《黃山圖經(jīng)》記載，傳說中華民族的始祖軒轅黃帝曾在此沐浴，須發(fā)盡黑，返老還童，溫泉因此名聲大振，被稱為“靈泉”。
溫泉位于紫石峰南麓，湯泉溪北岸，由此到前山(慈光閣)登山口，公路里程為1500米，步行僅需25分鐘，到后山(云谷寺)登山口，公路里程為7公里，有多班公交車可以抵達(dá)。
溫泉主泉泉口的平均溫度為42.5度，副泉泉口水溫為41.1度，水溫還隨氣溫、降水量的.變化而變化。黃山溫泉水質(zhì)以含重碳酸為主，泉水異常清澈，無色無嗅，其味甘美，可飲可浴，具有一定的醫(yī)療價(jià)值，對(duì)消化、神經(jīng)、心血管、運(yùn)動(dòng)等系統(tǒng)的某些疾病，有一定的治療和保健效果。溫泉區(qū)現(xiàn)建有獨(dú)立的溫泉浴室和游泳池，游客也可在下山后到此沐浴，舒緩登山疲勞�，F(xiàn)設(shè)有溫泉療養(yǎng)院、溫泉浴池和游泳池。
1979年鄧小平到黃山游覽視察，親筆題下“天下名泉”四字。
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