景區(qū)導(dǎo)游詞15篇
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，時(shí)常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢？下面是小編收集整理的景區(qū)導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
景區(qū)導(dǎo)游詞1
重慶豐都名山旅游集團(tuán)公司是三峽庫(kù)區(qū)旅游業(yè)務(wù)規(guī)模最大、實(shí)力最雄厚的大型旅游股份制骨干企業(yè)，擁有二億多元的固定資產(chǎn)，是一個(gè)集國(guó)家級(jí)重點(diǎn)名勝景點(diǎn)、國(guó)際國(guó)內(nèi)旅行社、賓館旅游車隊(duì)、旅游索道等為一體的集團(tuán)企業(yè)。公司所屬的名山風(fēng)景區(qū)內(nèi)有一九八二年國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，長(zhǎng)江三峽名勝古跡――――豐都名山;有全國(guó)最大的民俗文化人文景觀――――[鬼國(guó)神宮]和國(guó)家級(jí)森林公園雙桂山。
自對(duì)外開放以來(lái)，共接待黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李鵬、胡錦濤、楊尚昆、喬石、李瑞環(huán)、尉健行、錢其琛、吳邦國(guó)、田紀(jì)云、鄒家華、李鐵映、王兆國(guó)、陳慕華、王光英、雷潔瓊等曾光臨豐都;國(guó)外知名人士，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格博士、蘇爾茨;日本前首相海部俊樹、中曾根康弘、村山富市;澳大利亞總督海登等也蒞臨鬼城觀光游覽。
景區(qū)二OOO年被國(guó)家旅游局評(píng)為首批AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)十五家[保護(hù)旅游者合法權(quán)益示范單位]、重慶市最佳旅游景區(qū)等稱號(hào)。公司所屬的匯豐國(guó)際旅游社一九九八年被評(píng)為中國(guó)國(guó)際旅行社綜合效益100強(qiáng)，豐都名山旅行社有限公司為重慶十強(qiáng)國(guó)內(nèi)旅行社。 名山旅游集團(tuán)公司，還有一批業(yè)務(wù)技術(shù)過(guò)硬的高素質(zhì)人才和經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)專業(yè)管理人員。公司以[質(zhì)量第一，信譽(yù)第一]為宗旨，竭誠(chéng)為國(guó)內(nèi)外旅客提供一流服務(wù).
山曉亭：是根據(jù)豐都過(guò)去的八景之一“平都山曉”定名的。在豐都八景中“平都山曉”最負(fù)盛名。過(guò)去由于山上廟宇林立，古木參天，遮天蔽日，所以每到清晨，陽(yáng)光從山頂照射下來(lái)，透過(guò)山腰團(tuán)團(tuán)的薄霧，斑斑剝剝，便勾畫出一幅壯麗的平都山景。在這里，游客除了小憩之外，還可以看到豐都猶如一把鋒利的關(guān)刀，靜臥在江邊。傳說(shuō)關(guān)羽敗走麥城時(shí)，曾囑咐將領(lǐng)周倉(cāng)將關(guān)刀送到成都，當(dāng)時(shí)因?yàn)橹軅}(cāng)身染風(fēng)寒，來(lái)到豐都后就病死了，這把關(guān)刀便遺留在豐都。為了感念一代良將，螞蟻蜂擁而至，紛紛堆沙埋下了關(guān)刀，于是豐都的地形成了一個(gè)關(guān)刀形，后人為了紀(jì)念關(guān)羽，便依刀而建，在這里修起了縣城。
鬼門關(guān)：這里是進(jìn)入鬼國(guó)的必經(jīng)關(guān)卡。無(wú)論是誰(shuí)來(lái)到這里都必須接受檢查，看看是否持有鬼國(guó)通行證一一路引。這是人死后到鬼國(guó)報(bào)到的`依據(jù)。路引長(zhǎng)3尺，寬2尺，是用黃色的軟紙印做的，上書“為豐都天予閻羅大帝發(fā)給路引和普天下人必備此引，方能到地府轉(zhuǎn)世升天”。同時(shí)，路引上面蓋有“陰司城隍、豐都縣府”三個(gè)印章。凡是人死后入殮(1ian)或火化時(shí)燒掉它，就會(huì)隨靈魂來(lái)到地府，所到之處才能暢通無(wú)阻。
天子殿：座西向東，最早修建于西晉，距今約有1600多年歷史，現(xiàn)存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的，距今有三百多年歷史。全殿占地2431平方米，由牌坊、山門、殿堂三部分組成，對(duì)稱地排列在一條中軸線上。牌坊為木石結(jié)構(gòu)的三重檐坊，高約10公尺，山門為重檐歇山式屋頂，兩邊的鐘鼓樓均為四角攢尖頂，殿堂為磚木結(jié)構(gòu)，硬山式屋頂，穿逗式梁架。該殿系鬼城的核心部分，也是名山上建筑年代最久，面積、規(guī)模最大，保存最完整的一座廟宇。
四大判官：賞善司執(zhí)掌善薄，身著綠袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根據(jù)生前行善程度大小、多少予以獎(jiǎng)賞。在六道輪回中，或登天成神，或投胎做人，只須在夢(mèng)婆處喝一碗迷魂茶，忘卻生前恩怨，即可重食人間煙火。
哼哈詞：內(nèi)塑哼哈二將。傳說(shuō)哼將鄭倫、哈將陳奇本是商紂王的大將，武王滅紂后，姜子牙歸國(guó)封神，封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守兩釋山門，宣布教化，保護(hù)法寶，為哼哈二將之神。
按照佛教的說(shuō)法，陳奇和鄭倫都是佛國(guó)大力士，能親近諸佛，是手拿金剛杵保衛(wèi)佛的夜叉神，叫“執(zhí)金剛”。相傳佛祖身邊有五百于執(zhí)金剛的隨從警衛(wèi)，隊(duì)長(zhǎng)叫“密跡金剛”，首要的職責(zé)是守衛(wèi)寺廟的第一道大門，與門神一樣。但是中國(guó)的門神大多是兩個(gè)，于是，這位隊(duì)長(zhǎng)被一分為_，對(duì)稱地守衛(wèi)在殿內(nèi)兩側(cè)。佛教還有一種說(shuō)法：過(guò)去有個(gè)國(guó)王，生了1000個(gè)兒子，最小的兩個(gè)弟弟為保護(hù)阿哥們成佛，心甘情愿當(dāng)了護(hù)法神。
報(bào)恩殿：該殿原建于民國(guó)，重建于1984年，占地234.4㎡，內(nèi)塑報(bào)恩菩薩目蓮，兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮，是釋迦牟尼的十大弟子之一，傳說(shuō)他神通廣大，能飛上兜率天，為第一行孝者，很受世人敬仰，終年香火不斷。
觀音：是佛國(guó)第一菩薩，又叫觀自在、慈航大士等等。據(jù)《法華經(jīng)》載：苦惱眾生，一心稱頌菩薩，皆得解脫，以是名觀世音，唐代岡避李世民名諱，略去“世”，簡(jiǎn)稱為觀音，意譯即：眾生在受苦受難的時(shí)候，只要念誦其名，菩薩就會(huì)“觀”到這個(gè)聲音立即前去解救。
景區(qū)導(dǎo)游詞2
各位游客，大家早上好，我姓楊，你們叫我楊導(dǎo)就能夠了。本次旅游我們要去登泰山，全程由我來(lái)帶領(lǐng)大家參觀游覽，如果大家有什么疑問(wèn)，大家能夠來(lái)問(wèn)我，我盡量幫大家解決。同時(shí)，請(qǐng)愛護(hù)景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生，每個(gè)景點(diǎn)我都給大家留夠了參觀拍照的時(shí)間，請(qǐng)大家自覺遵守時(shí)間，以免影響后面的一些參觀行程。
在到達(dá)泰山景區(qū)之前，我先給大家對(duì)泰山做一個(gè)介紹。泰山位于山東省泰安市，是我國(guó)的"五岳之首"，是中華民族的一個(gè)偉大的象征，是東方文化世界的縮影，是"天人合一"的寄托之地。在一九八七年被列入了世界自然文化雙重遺產(chǎn)的目錄。泰山自古以來(lái)就被看做是國(guó)家穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)的一個(gè)象征。歷朝歷代，無(wú)論誰(shuí)當(dāng)上了黃帝，第一件事就是朝拜泰山。先后有十二位黃帝來(lái)到了泰山封禪。泰山所以也就成為了我國(guó)唯一一座受過(guò)黃帝封禪的名山，無(wú)論是誰(shuí)，都對(duì)泰山是仰慕備至，孔子和杜甫先后都登過(guò)泰山，還留下了一些千古絕句。
此刻，我們已經(jīng)到了泰山腳下，大家向山頂上看，那個(gè)紅色的建筑就是南天門，位于泰山十八盤的盡頭，又名三天門，海拔一千四百六十米，故稱天門關(guān)。等一會(huì)，無(wú)論是坐纜車的還是徒步登山的，我們都將在那里會(huì)合。泰山主要的景點(diǎn)有：百丈崖、望人松、云橋飛瀑、十八盤等。其中十八盤是登山路中最險(xiǎn)要的一段，你能想象嗎它有石階一千六百余階，你們順著我手指的方向看，它像不像一條在崇山峻嶺之間的'一條灰色的長(zhǎng)龍!
好了，話不多說(shuō)，我們一齊向上爬，看看誰(shuí)最先到達(dá)山頂，體驗(yàn)"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。"的感覺。
此刻，我們已經(jīng)到達(dá)了泰山之頂，玉皇頂。玉皇頂舊稱太平頂，又叫做天燭峰，海拔為一千五百四十五米，在我們身旁這座紅顏色的廟宇，我們叫它玉皇廟，故稱太清宮。廟內(nèi)主要建筑有玉皇殿、迎旭亭等，始建年代已不詳。在玉皇頂上看日出，可是絕佳之地。如果你有興趣能夠在山頂住一個(gè)晚上，明天趕早在玉皇頂上看日出。
此刻是大家自由活動(dòng)的時(shí)間，請(qǐng)大家盡情地欣賞泰山的美麗風(fēng)景。請(qǐng)大家在自由活動(dòng)的時(shí)候注意安全。祝大家玩得開心愉快!
景區(qū)導(dǎo)游詞3
汪口是一個(gè)由于水路交通發(fā)達(dá)而形成的商業(yè)性古村。理由有二：(1)由于“地狹人眾，力耕所出，不足以給”，明代中葉開始，汪口人大量外出經(jīng)商，參與開辟了稱雄中國(guó)商界的徽商時(shí)代。(2)明清時(shí)期，徽州交通“取道有二：一從饒州、鄱、浮(即江西一線)，一從杭、嚴(yán)(即浙江一線)，皆壤地相鄰，溪流一線，小舟如葉，魚貫尾銜，晝夜不息”。汪口古村正處在由徽入饒水路的端點(diǎn)。十八個(gè)溪埠碼頭與十八條街巷相連，中間有官路正街以路為市，使汪口成為一個(gè)萬(wàn)商云集、舟船相連的“商埠名村”。汪口古村的諸多構(gòu)成要素，都深深打上了商埠名村的烙印，曾對(duì)古徽州與古饒州的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起過(guò)重要作用，具有區(qū)域范圍的深遠(yuǎn)影響。
獨(dú)特的建筑風(fēng)格、高超的建筑技藝、極高的文化品位，使汪口古村落成為中國(guó)古代民間建筑杰作的博覽園。汪口古村落清一色的徽派建筑，統(tǒng)一規(guī)整，墻連瓦望，蔚為壯觀。外部表現(xiàn)為粉墻黛瓦、飛檐戧角;內(nèi)部表現(xiàn)為四水歸堂，木質(zhì)構(gòu)架;裝飾上表現(xiàn)為“三雕”精美;布局上表現(xiàn)為規(guī)整靈活。全村265幢古建筑完好率達(dá)98%以上，汪口是完整地保存了徽派風(fēng)貌的典型古村落之一�！胺蹓焱摺笔请S著制磚、制瓦和石灰生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展而形成的。中國(guó)南方多雨潮濕，磚墻瓦頂是擋雨排水的最好材料，粉墻則利于濕氣揮發(fā)�！帮w檐”的出現(xiàn)，建立在成熟的斗拱技術(shù)基礎(chǔ)之上，可以遠(yuǎn)距離排泄屋頂雨水，使之不淋濕墻體和木質(zhì)構(gòu)件�！皯杲恰眲t是為封擋隔壁人家火災(zāi)的火勢(shì)而筑的“馬頭墻”上的裝飾。由于徽州古村中青壯年男子多外出為宦、經(jīng)商，家中只有婦孺老人，為解決防盜問(wèn)題，外墻上只有高處開很小的窗戶，為解決室內(nèi)采光、通風(fēng)、排水等問(wèn)題，“四水歸堂”的內(nèi)天井應(yīng)運(yùn)而生。房屋木架構(gòu)或抬梁，或穿斗，多為二層，也有三層，肥梁瘦柱，不施油漆，以利于木質(zhì)水份揮發(fā)，不易腐爛。就審美和觀念層面而言，潔白的粉墻，黝黑的黛瓦與青山綠水相輝映，是最美的色彩搭配;飛檐戧角的曲線，富有最優(yōu)美的視角形象;樸素的.原木紋理與雕刻圖案相得益彰，格外典雅;天井則被人們賦予了采天地之靈氣，聚肥水財(cái)氣于一家的觀念色彩。伴隨著生產(chǎn)工具和材料工藝的不斷改進(jìn)，徽派古建筑出現(xiàn)了斜撐、斗拱、卷棚、梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替等等建筑技藝，使婺源的古建筑愈顯華麗、壯美、氣派。大梁多為用料碩大的“冬瓜梁”，立柱由明代梭形向方形轉(zhuǎn)化，梁與柱多雕刻花紋、線腳。梁柱及其構(gòu)件的巧妙組合和裝修，使工藝技術(shù)與藝術(shù)手法相交融，達(dá)到了珠聯(lián)璧合的妙境。墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等多用青石裁割成石條、石板筑就。磚雕、石雕、木雕由淺雕向深雕、圓雕、透雕、鏤空雕發(fā)展，其表現(xiàn)內(nèi)容和手法因不同的建筑部位而各異，題材眾多。有傳統(tǒng)戲曲、民間故事、神話傳說(shuō)和漁樵耕讀、宴飲、品茗、出行、樂舞等生活場(chǎng)景，文化氣息濃厚。汪口古建筑的文化品位除了表現(xiàn)在粉墻黛瓦、飛檐戧角、“三雕”內(nèi)容的文化底蘊(yùn)之外，還表現(xiàn)在：每幢建筑都取有雅致的堂名，反映主人的志向心愿;室內(nèi)家具裝飾典雅清幽，八仙桌、太師椅、壓
畫桌、時(shí)鐘、東瓶、西鏡、書案、茶幾，無(wú)不散發(fā)書香氣息;屋內(nèi)柱子和板壁上掛有楹聯(lián)、字畫，擺設(shè)古董櫥、架，體現(xiàn)出“書鄉(xiāng)”人家的情趣。
景區(qū)導(dǎo)游詞4
各位朋友：
大家好！歡迎來(lái)到中國(guó)優(yōu)秀旅游城市安順！我是你們導(dǎo)游小張，大家也可以叫我張導(dǎo)，只是此張導(dǎo)并非彼張導(dǎo)。今天我們要前往的景點(diǎn)就是國(guó)家AAAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)龍宮了。龍宮位于貴州省安順市，距市區(qū)27公里，距貴陽(yáng)116公里。整個(gè)景區(qū)面積達(dá)60平方公里，主要由中心景區(qū)、漩塘景區(qū)、油菜河景區(qū)、螞蝗箐景區(qū)組成。溶洞中碧綠的地下河，像綢緞一般，把寬窄不一的峽道和大小不同的廳堂串連在一起，形成了長(zhǎng)達(dá)四公里的水上公園、地下迷宮景觀。因?yàn)榘岛铀诘氐恼咏凶鳊執(zhí)墩�，因而得名“龍宮”。
來(lái)到龍宮就不得不提它的“三最”了，上海大世界吉尼斯世界紀(jì)錄曾頒發(fā)給龍宮兩塊金字招牌，一塊是龍宮現(xiàn)有68處水旱溶洞，是“世界上水旱溶洞最大、最多、最集中的地方”。那另外一塊招牌以及它的第一最是什么呢？大家不要心急，還是先讓我在這賣個(gè)關(guān)子，待會(huì)兒給您一一揭曉。走過(guò)了臥龍?zhí)�，我們就要揭曉第一個(gè)謎底了。大家請(qǐng)看，它就是被人們稱為“天下第一洞水”的龍門飛瀑了。
龍門飛瀑是全國(guó)最大的洞中瀑布了，它所在的洞廳高50米，瀑布自身高38米，寬26米。那這么神奇的景觀是怎樣形成的呢？大家看，龍門飛瀑的上面就是的天池了，天池的水由于受到砂頁(yè)巖的阻攔，就在西南處拐了個(gè)90度的彎，就這樣年復(fù)一年的溶蝕著周圍的巖石，終于裂縫越來(lái)越大，天池的水就這樣“一瀉千里”，成為我們所看到的龍門飛瀑了。從龍門飛瀑到天池，天梯洞是我們的必經(jīng)之路。為什么叫天梯洞呢？因?yàn)辇垖m的水源比山高，龍宮天池就象生在天上一樣，我們要看天池，也只有借助天梯，才能由地登天，所以稱之為天梯洞了。它全長(zhǎng)200米，分為一洞和二洞。一洞是上行巷道，這些乳白色的鐘乳石造型怪異多樣，耐人尋味。二洞平緩但狹窄，所以大家行走的時(shí)要多加小心了！
眼前這一汪碧水就是天池了！它屬于溶蝕性深水潭，長(zhǎng)200米，寬75米，深17米。它靜如秋月，綠如翡翠，深不可測(cè)。今天我們就從這里乘船，開始我們840米的水上旅程吧！迎面的“龍宮”兩個(gè)大字遒勁有力，這可是我國(guó)著名的書法家劉海粟先生在90歲高齡暢游龍宮時(shí)題寫的。好了！現(xiàn)在，我們就置身于第一洞廳了，大家看這些鐘乳石，像不像老龍王的禮儀隊(duì)正喜迎我們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的貴賓呢？人們憑著豐富的想象力，給它去了一個(gè)有意思的名字“群龍迎賓殿”。
現(xiàn)在我們來(lái)到了“浮雕壁畫宮”了，隨著燈光的指示，大家會(huì)欣賞到由石幔、石花為我們勾勒出的山水壁畫。前面有個(gè)狹窄通道，需要彎腰低頭才能通過(guò)，相聲大師侯寶林先生在游覽時(shí)就幽默地稱它為“禮貌石”。請(qǐng)大家安靜，您是否感覺到這里有一種神秘的.氣氛？這里就是“五龍護(hù)主宮”了。這“主”是誰(shuí)呢？她就是傳說(shuō)中的龍王三公主。公主的閨房要肅靜再肅靜。大家看，我們頭頂上的五條飛龍，正盤旋在空中守護(hù)著呢！乘船到此，大家是不是感到格外涼爽？請(qǐng)深深地呼吸，你是否感覺到公主的閨房中空氣格外清新？這也驗(yàn)證了我們龍宮的另一塊金字招牌，這就是“世界上天然輻射最低的地方”了！也是空氣最潔凈的地方。大家還不趕快多來(lái)幾次深呼吸，咱們也享受享受這世界級(jí)的待遇唄！進(jìn)入這個(gè)洞廳大家會(huì)覺得豁然開朗，這就是“水晶宮”了！它有4000多平方米，水深26米，據(jù)說(shuō)這里云集了各路神仙，那么現(xiàn)在就是各位施展自己眼力和想象力的時(shí)候了，看誰(shuí)能找出它們的藏身之處。
現(xiàn)在我們正經(jīng)過(guò)一道峽谷，它高100余米，長(zhǎng)200米，水深40米，這就是有著“洞中三峽，地下潘江”之稱的“高峽幽谷宮”了。我們的水上之旅算是告一段落了，讓我們迎著水花走出洞口，看看又是怎樣一番天地呢？大家請(qǐng)看，兩岸崖壁如同珠蚌半開，高寬各達(dá)百米，試想一下，如果從上面觀看，我們豈不是成了一粒粒珍珠了？所以人們稱之為“蚌殼巖”。抬頭仰望，天風(fēng)下落，不知此時(shí)各位已有了登天入地之感，頓時(shí)心曠神怡。接下來(lái)，我們要去的就是位于半山腰的旱溶洞——虎穴洞了。也許就體量而言，它沒有織金洞那么宏大，但是小巧的它同樣包含了豐富多彩的鐘乳石景觀。不信哪，咱們走著瞧！
龍宮景區(qū)總是給我們一次次的視覺驚喜，那我們現(xiàn)在所看到的漩塘景區(qū)也是不會(huì)讓您失望的。這漩塘咋一看，大家是不是覺得不過(guò)是一個(gè)普通水塘而已？請(qǐng)仔細(xì)看，它的水一直是順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的。那到底是不是人們所說(shuō)的有神力相助呢？當(dāng)然不是。漩塘景觀是由喀斯特地貌所致。你們看，河水是從左面切入漩塘的，因?yàn)樗陨沓事┒窢�，底部又與地下暗河相通，所以河水注入時(shí)的推力，加上地下暗河的吸引力，就成就了這一奇觀了。聽了我的解釋，可能大家更想探個(gè)究竟了，那就留給大家?guī)追昼娮聊グ桑〉乔f(wàn)別忘了注意安全！
景區(qū)導(dǎo)游詞5
東錢湖馬山景區(qū)是東錢湖南部水域岸線景觀帶上唯一的濕地景區(qū)，是生態(tài)濱水景點(diǎn)的典型代表。馬山景區(qū)約占地12.13公頃，馬山、濕地及水體間依照不同的自然條件設(shè)置棧道或園路，水上交通則在濕地邊側(cè)、親水平臺(tái)處設(shè)立�？奎c(diǎn)，馬山景區(qū)作為錢湖南部水域岸線景觀帶上唯一的濕地景區(qū)，是生態(tài)濱水景點(diǎn)的典型代表。
“現(xiàn)代本土風(fēng)格,水岸休閑生活”,陽(yáng)光水岸是寧波周邊最美的湖泊岸線,長(zhǎng)約2.5公里，在綠地中配置了自行車道、游覽車道、游步道、水上游覽棧道等,24小時(shí)為市民免費(fèi)開放，是市民休閑郊游的又一好去處。
陽(yáng)光水岸景區(qū)岸線長(zhǎng)約2.5公里，主要由彩色梯臺(tái)、陽(yáng)光沙灘、標(biāo)志性景觀建筑及4個(gè)服務(wù)建筑組成。沙灘是陽(yáng)光水岸的主要特色之一，這個(gè)寧波最大的`人工沙灘面積約有兩萬(wàn)平方米，從岸邊到水中最寬處為55米，平均堆沙厚度為50厘米以上。作為南湖岸線的核心區(qū)，陽(yáng)光水岸是南部水域岸線主要的公共空間。這個(gè)以水上運(yùn)動(dòng)休閑為主題的景點(diǎn)，引入了“人與水24小時(shí)互動(dòng)”的理念，將觀光、休閑、運(yùn)動(dòng)三者兼顧，體現(xiàn)了東錢湖的水域特色，同時(shí)與啟新高爾夫球場(chǎng)的陸上運(yùn)動(dòng)相呼應(yīng)，連成一體。
位于美麗的東錢湖畔，谷子湖的一角。公園是在原王安石、小蓬山和湖濱公園基礎(chǔ)上進(jìn)行景觀升級(jí)改造而成，增設(shè)了反映東錢湖歷史內(nèi)涵的安石魂、半山憶、水利文化特色的雕塑和文化墻等景觀，是一個(gè)以王安石為主題的公園。
景區(qū)導(dǎo)游詞6
汪口位于婺源縣東江灣鎮(zhèn)壓的西部，地理坐標(biāo)：北緯29°21′33"，東經(jīng)117°59′13″，離縣城紫陽(yáng)鎮(zhèn)23公里。向西至瓷都景德鎮(zhèn)84公里，往南至國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)三清山58公里，向東到皖黃山101公里。
汪口村屬亞熱帶溫潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明。年平均氣溫16.7°C，常年平均降雨量1821MM，無(wú)霜期約252天，70%降雨集中在春夏兩季。
汪口村地處丘陵地帶，處于山水環(huán)抱之間，村落背靠逐漸升高、呈五級(jí)臺(tái)地的后龍山。汪口由一股正東水(江灣水)與另一股東北水(段莘水)在村南匯合。明凈如練的河水由于村對(duì)岸蔥郁的向山的阻攔而呈“U”形彎曲，形成村前一條“腰帶水”的`三面環(huán)水的半島。自南向北，向山——段莘水——官路正街商市——村莊民居依次形成了汪口“山——水——市——居”的村落整體形態(tài)。
景區(qū)導(dǎo)游詞7
成山頭，又名“天盡頭”，位于山東省榮成市龍須島鎮(zhèn)，因地處成山山脈最東端而得名。成山頭三面環(huán)海，一面接陸，與韓國(guó)隔海相望，僅距94海里，是中國(guó)陸海交接處的最東端，最早看見海上日出的地方，自古就被譽(yù)為“太陽(yáng)啟升的地方”，有“中國(guó)的好望角”之稱。成山頭風(fēng)景區(qū)最高點(diǎn)海拔200米，東西寬0。75公里，南北長(zhǎng)1公里，占地面積2。5平方公里。這里群峰蒼翠連綿，大海浩瀚碧藍(lán)，峭壁巍然，巨浪飛雪，氣勢(shì)恢宏，是理想的旅游避暑勝地。一九八八年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“國(guó)家級(jí)風(fēng)景勝區(qū)”。主要有海驢島、始皇廟、秦代立石、拜日臺(tái)、秦橋遺跡、望海亭、觀濤閣、鎮(zhèn)龍石和野生動(dòng)物園著名景點(diǎn)。
公元前219、210年，秦始皇兩次駕臨此地，修長(zhǎng)橋、尋長(zhǎng)生不老藥，留下了“秦嶺遺跡”，“射蛟臺(tái)”及全國(guó)唯一的“始皇廟”，李斯手書了“天盡頭秦東門”；公元前94年，漢武帝東巡海上，拜成山“日主祠”，觀日出，建“成山觀”，且作赤雁歌。
海驢島位于成山頭的北部海域，距陸地最近距離為4海里。由于風(fēng)景優(yōu)美，遠(yuǎn)離陸地，所以吸引著無(wú)數(shù)的海鳥來(lái)此棲息、產(chǎn)卵、繁衍。每逢春季，成千上萬(wàn)的海鷗來(lái)此棲息產(chǎn)卵，巖縫中鳥巢鱗次櫛比，數(shù)不勝數(shù)，所以又被稱為海鷗王國(guó)。
始皇廟坐落在成山峰下陽(yáng)坡上，原是秦始皇在公元前210年?yáng)|巡成山頭時(shí)修建的'行宮。后來(lái)當(dāng)?shù)鼐用駷榱思o(jì)念始皇曾親臨此地，改建為始皇廟。也是全國(guó)唯一的一座紀(jì)念秦始皇的廟宇。廟內(nèi)有前殿日主祠、正殿始皇殿、東殿東后宮、鄧公祠、鐘樓及戲臺(tái)。大殿青磚紅柱，飛檐凌空，殿內(nèi)塑像金面王冠，神態(tài)威嚴(yán)。鄧公祠內(nèi)有光緒皇帝詔彰北洋水師愛國(guó)將領(lǐng)鄧世昌的御碑及第一代修廟人、第一位老道長(zhǎng)徐復(fù)昌羽化的坐棺。
秦漢文史館在成山頭風(fēng)景區(qū)內(nèi)。館內(nèi)以與成山頭風(fēng)景區(qū)相關(guān)的秦漢文史資料、文物為主要陳列內(nèi)容，以文字、繪畫、照片、沙盤及光電顯示等形式為陳列手段，使各展廳既獨(dú)立成塊又具有連續(xù)性。既是有成山特色又具有深遠(yuǎn)的歷史性，既有民族色彩又具有現(xiàn)代風(fēng)格，以達(dá)到展現(xiàn)中華民族悠久的歷史篇章，對(duì)廣大游客進(jìn)行愛國(guó)主義教育之目的。本館館名由國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專家、我國(guó)著名古代文史教授、大連大學(xué)師范學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)于植元先生題寫。
公元前219年，秦始皇率領(lǐng)文官武將東巡至成山頭，認(rèn)為到達(dá)天的盡頭，便令丞相李斯撰寫"天盡頭秦東門"，并立碑于成山頭頂峰。因年代久遠(yuǎn)，石碑?dāng)喑蓛山�，上半截有字部分落入大海，現(xiàn)存山頂?shù)牡鬃?20厘米，寬145厘米，厚75厘米，據(jù)專家考證“此碑石質(zhì)為木成巖，與成山石質(zhì)不同，確是秦代立石”。
西霞口野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)位于風(fēng)光旖旎、景色秀人、美麗富饒的龍眼灣畔、成山腳下，是一家放養(yǎng)式野生動(dòng)物園。該園從全國(guó)各地動(dòng)物園引進(jìn)多種國(guó)家級(jí)1、2類及省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，有東北虎、豹、黑熊、非洲獅、藍(lán)孔雀、糜鹿、袋鼠、梅花鹿等，將帶領(lǐng)您領(lǐng)略自然風(fēng)光，回歸“原始森林”。
每年的五、六、七、八、九月份是游覽的最佳時(shí)節(jié)。
主要游覽線路：成山頭——野生動(dòng)物園——海驢島，游覽時(shí)間為一天。
景區(qū)導(dǎo)游詞8
各位游客，這就是韭菜坪花海。
在峰頂?shù)氖?jí)小徑旁，金秋時(shí)節(jié)，韭花爛漫，芳香四溢，他們?cè)诤０?900米的山巔，頑強(qiáng)地和惡劣的自然抗?fàn)�，不畏山高露寒，不懼土地貧瘠，頑強(qiáng)生長(zhǎng)，成為貴州省最高峰上一道獨(dú)特的.風(fēng)景。紫色的韭菜花，堅(jiān)韌地生長(zhǎng)，蔥蔥郁郁，花香撲鼻，天空中不知名的小鳥上下翻飛，采啄著星星點(diǎn)點(diǎn)的韭菜花，時(shí)而沖向高空，時(shí)而停滯于藍(lán)天白云之下，欣賞風(fēng)景，挑逗游客，這又是貴州屋脊別樣的風(fēng)景。朋友們，在貴州屋脊擁抱自然，請(qǐng)你駐足吧。在美麗的韭菜花海中，留下你難忘的倩影吧。
景區(qū)導(dǎo)游詞9
各位游客，我們現(xiàn)在所處的位置是韭菜坪接待中心。
據(jù)傳韭菜坪半山中曾想建城池，環(huán)繞韭菜坪大山的周圍。一直流傳這樣的說(shuō)法，韭菜坪之“韭”諧音即“九”，有九五至尊，至高無(wú)尚之的意思；“韭”又可曰“久”，久遠(yuǎn)而圓滿，故建城池于半山的寓意不言自明。史書《威寧縣志》記載：“韭菜坪梁子，由河邊至山頂，約有四十余里。此梁子頂最平，約種苞谷數(shù)十石，昔年有言欲建城池于此，與宣威屬交界。”有取“背靠王者，成就霸業(yè)”的希望。臘寨、海嘎和大箐等地八九十歲的長(zhǎng)者，曾聽祖輩傳說(shuō)，山中有城，有紙廠、碗廠和鐵廠等遺跡，這是城池必須擁有的.條件。這歷史早已深入百姓的心中，一代代口耳相傳。關(guān)于歷史，還有一段這樣的傳說(shuō)﹕“明順德夫人奢香，儲(chǔ)集金銀在韭菜坪一帶，以便抗擊后來(lái)又叛清的吳三桂。這宗金銀財(cái)寶要有高尚品德、用于正義事業(yè)的人方可開啟，開啟咒語(yǔ)為‘前丫口，后丫口，左丫口，右丫口，丫口對(duì)丫口，寶物在丫口�！本虏似菏欠癫赜薪疸y，這宗金銀財(cái)寶是否已被啟用，早已成為一個(gè)謎。后人挖山尋寶，終無(wú)一結(jié)果。試想，一位偉大的彝族女杰，她的智慧是一般人能悟透的嗎？雄霸西南的女中豪杰、敢進(jìn)京告御狀的奢香，早被載入史冊(cè)，歷史已成為幾百年前的過(guò)眼煙云，我們就把這個(gè)故事永久珍藏心間吧。
景區(qū)導(dǎo)游詞10
【歡迎詞】尊敬的各位來(lái)賓，各位朋友，大家上午(中午/下午)好!真誠(chéng)地歡迎大家來(lái)張家界天門山大峽谷老道灣觀光游覽，我是景區(qū)的專職導(dǎo)游/講解員，姓劉，大家以后可以叫我小劉或者用我們張家界土家人的稱呼叫我阿妹/阿哥,怎么順口怎么叫，怎么高興怎么叫，能夠和大家一起在張家界天門山老道灣大峽谷度過(guò)一段愉快的旅游時(shí)光，我感到十分榮幸，希望我的服務(wù)能給大家留下美好的回憶。能使您有一個(gè)愉快舒適的游覽環(huán)境敬請(qǐng)配合：(1)、線路長(zhǎng)請(qǐng)跟上隊(duì)伍，不要掉隊(duì)。(2)、這是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，請(qǐng)吸煙的朋友不要吸煙。(3)、為了你的安全，請(qǐng)不要翻越欄桿或脫離游覽觀景、拍照，旅途中請(qǐng)協(xié)助工作人員維護(hù)好環(huán)境衛(wèi)生和保護(hù)好自身的人身安全，謝謝大家配合。
雪花洞(仙女峽谷)
各位游客，我們現(xiàn)在即將走進(jìn)我們老道灣景區(qū)的第一個(gè)神秘景點(diǎn)叫仙女峽谷。仙女峽谷又名雪花洞，為什么峽谷要叫洞呢?那是因?yàn)樵诶系罏尘皡^(qū)沒有開發(fā)之前，當(dāng)?shù)乩习傩諒膷{谷底部往上看，林蔭蔽日，看不到頂，就以為是個(gè)溶洞，加之漲春潮的時(shí)候，水量很大，瀑布從上瀉下，撞擊巖壁，水汽上騰，像云又像雪花，所以當(dāng)?shù)厝擞邪阉Q之為雪花洞。仙女峽谷景色優(yōu)美，環(huán)境保護(hù)得很好，大家可以看到，溪旁綠樹成蔭，溪里小魚只有在沒有污染的環(huán)境里才能出現(xiàn)的哦，希望大家一路能為我們景區(qū)的環(huán)境多加注意，不要破壞了小魚兒的家園，謝謝大家的配合!
七仙女瑤池
仙女峽谷的名字是由于峽谷內(nèi)有七個(gè)水池而得名。各位，如果我告訴你們，七仙女和董永的故事就發(fā)生在我們老道灣，也許你不會(huì)相信，且聽我給你們說(shuō)道說(shuō)道:七仙女和董永的故事，在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉，大家認(rèn)為董永應(yīng)該在江蘇南京，怎么會(huì)來(lái)張家界呢?其實(shí)啊，歷史上記載的董永有很多版本，只不過(guò)江蘇那邊把他改編成了一出黃梅戲，大家覺得理所當(dāng)然就在那邊。其實(shí)，我們這邊也有確切的證據(jù)表明董永和七仙女的故事就是發(fā)生在我們張家界，在山的那邊，有個(gè)地方叫大坪，大坪有個(gè)董家山，這個(gè)董家山就是董永的老家，那邊還有個(gè)地方叫槐樹腳，我們知道董永和七仙女定情是因?yàn)榛睒渚珷考t線，所以，后人為紀(jì)念他們，就把這個(gè)地方叫槐樹腳。話說(shuō)董永家境貧寒，母親去世都沒有能力埋葬，借鄰居的錢把母親安葬了。于是進(jìn)山砍柴還債，不想在此遇見七仙女，與七仙女結(jié)成良緣。要怪就怪槐樹精，一高興，把“百年好合”說(shuō)成了“百天好合”，讓董永額七仙女只能享受百日夫妻。后話七仙女如何被玉皇大帝棒打鴛鴦，拆散了好姻緣可從電影中知曉。眾仙女各顯神通，于是便有了我們現(xiàn)在看見的仙女瑤池。由于各個(gè)仙女法力不一，各個(gè)瑤池的大小和深淺也各有特色。
一線天/地心之門
到了這個(gè)位置就是七仙女從天門山頂下山到老道灣沐浴的通道，站在這里朝上放眼望去就是從地心通向外界的唯一個(gè)出口，極為隱蔽逃過(guò)了天界法眼。同時(shí)也見證了地殼運(yùn)動(dòng)的巨大威力。在這里也可以感受到土家人坐擁這有“一夫馬關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的軍事用意。通過(guò)我一說(shuō)你是否覺得很有趣，也很亢奮，若有了快感你不妨大聲喊幾句，能邀來(lái)七仙女下凡同游仙境當(dāng)一天董永也不枉此行。
古棧道
各位，下面要給各位隆重介紹下我們老道灣名字的兩個(gè)來(lái)歷了。先看下這邊條看起來(lái)不起眼的小道，這便是前面給大家提到是古棧道了。這條古棧道，是我們以前大庸的經(jīng)濟(jì)交通命脈，也是湘西軍事交通要道。明清時(shí)期，古道上商賈云集，坐轎的，騎馬的，行走的川流不息，熱鬧非凡，青石板鋪就的臺(tái)階整齊有致，光滑發(fā)亮，見證了當(dāng)年歷史的滄桑，戰(zhàn)亂年代，這里槍聲不斷，銷煙彌漫，是兵家必爭(zhēng)之地，民國(guó)5年羅劍仇響應(yīng)蔡鍔討袁起義，自稱湘西護(hù)國(guó)獨(dú)立軍司令，率領(lǐng)3000余眾在天門山巖板橋伏擊北洋軍閥，賀龍?jiān)獛涱I(lǐng)導(dǎo)的紅二方面軍也經(jīng)此道開拔沅陵，軍隊(duì)走了三夜，這條道可稱紅軍長(zhǎng)征之路。
小指峰各位游客，請(qǐng)順著我手指的方向仔細(xì)看，在對(duì)面山峰頂部，有一個(gè)特別的小石柱，是不是像我們五指中的小拇指，這就是老道灣景區(qū)著名的小指峰了。來(lái)到老道灣，如果只走仙女峽谷，那么你就是小拇指。對(duì)面的小指峰，預(yù)示著仙女峽谷的險(xiǎn)和陡還不及老道灣全景的一半，只有走完了十八潭，才算是大拇指。
鬼谷子傳說(shuō)【從雪花潭--鬼谷道場(chǎng)】
清溪千余刃，中有一道土，云生梁植間，鳳出窗戶里。借問(wèn)此何誰(shuí)?云是鬼谷子，這是《爾雅》的作者，喜歡卜筮神仙之術(shù)的東晉詩(shī)人郭璞，在他的組詩(shī)《游仙詩(shī)》里所寫的。鬼谷子既是真實(shí)的歷史人物，在歷史上有著重要影響，又是傳說(shuō)最多的神仙人物之一，在他身上附上了一層又一層的神秘色彩。歷來(lái)對(duì)他的看法，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是：
史書說(shuō)鬼谷子是長(zhǎng)短縱橫的謀略家;傳奇中說(shuō)他是神通廣大的智者;宗教故事中說(shuō)他是未卜先知的神仙;民間流傳中說(shuō)他是預(yù)測(cè)吉兇的命相家。在文化史上，他是與老子、孫子、孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的學(xué)術(shù)大家。他似乎有道家的風(fēng)范，策士的智謀，仙家的.神秘，隱者的逸氣，學(xué)者的理智，智者的辯術(shù)，豪士的曠達(dá)，謀略家的韜略。總之，仁者見仁，智者見智。
據(jù)馮夢(mèng)龍比較嚴(yán)肅、真實(shí)的歷史小說(shuō)《東周列國(guó)志》記述，周之陽(yáng)城地界，有一個(gè)山谷，山深樹密，幽不可測(cè)，不是人所能居住的地方，所以叫“鬼谷”。谷中居有一位隱者，自號(hào)鬼谷子，相傳是晉平公時(shí)人，姓王名詡。鬼谷先生既然深知仙家的沖舉超凡之術(shù)，為何要屈居人間俗世呢?原來(lái)，他只是為了超度幾個(gè)聰明的弟子，同歸仙境，所以棲身鬼谷。他住隱居鬼谷不計(jì)年數(shù)，其弟子也不計(jì)其數(shù)。據(jù)說(shuō)，他的最出色的弟子是孫臏、龐涓、蘇秦、張儀和幫助越王勾踐臥薪嘗膽，戰(zhàn)勝吳王夫差成功復(fù)國(guó)的謀略家范蠡。
各位看到的這片果園是老道灣景區(qū)的百果園，我們張家界人民勤勞樸實(shí)，這百果園里，春華秋實(shí)，不同的季節(jié)來(lái)的朋友們都可以品嘗到張家界不同季節(jié)的瓜果蔬菜。
要說(shuō)勤勞的張家界人民，我們老道灣的可以算得上首屈一指了，因?yàn)�，在張家界，有一個(gè)只有我們老道灣的老師傅們才會(huì)的一門絕技。這門絕技也和我們鬼谷子有關(guān)哦。
鬼谷子在鬼谷洞里授道念經(jīng)，洞內(nèi)不能有煙，否則人受不了，需要無(wú)煙柴火。所以鬼谷子叫他的兩個(gè)得意門生孫臏、龐涓去做無(wú)煙柴。他倆便挖坑、燒柴、蓋泥，結(jié)果出了氟碳，氟碳還是有很多的煙。他們繼續(xù)嘗試，一次，一只山羊路過(guò)燒炭坑，無(wú)意中把坑踩個(gè)洞，結(jié)果通風(fēng)燒起了反火。孫臏、龐涓受到啟發(fā)，重新做炭窯，燒出了黑炭，黑炭比氟碳要好很多，但還是有煙，不能在洞里使用。
他們繼續(xù)一次一次地實(shí)驗(yàn)，有一次冬天，一只野獸因?yàn)樘淇拷鼰靠觼?lái)烤火，把炭窯的底部刨通了，也燃起了反火，他們就用鉤子把炭勾出來(lái)，又用水來(lái)澆潑，結(jié)果成了白炭。白炭完全沒有煙塵，白炭就是無(wú)煙柴了。這門技藝到現(xiàn)在為止，只有天門山附近的人會(huì)，其他地方的人要請(qǐng)我們當(dāng)師傅的。
鬼谷洞
在很久之前，天門山大庸一帶久旱天雨，到處缺水，善良的農(nóng)夫慶隆四處尋找水源，在一個(gè)干枯的水池中救了一條小金魚，這條魚現(xiàn)出了人身，原是東海龍王的女兒。好心的慶隆要求小龍女救旱災(zāi)的鄉(xiāng)親，小龍女受感動(dòng)便和下鉆了一個(gè)“鉆眼”-天門洞。便把海水引入引入到大庸城區(qū)，龍王發(fā)現(xiàn)后，懲罰了小龍女和龍夫慶隆，小龍女化成了山中的龍泉，慶隆化成了保護(hù)泉水的山脊“天門山”又過(guò)了許多年，小龍女的精魂脫胎在庸城山區(qū)，王莊的王員家，孩子出生后取名瑞霞，又有一年遇旱災(zāi)，王家種下的合子，之結(jié)了一株谷穗。瑞霞的丫鬟搓著這顆奇特的谷穗，谷穗變成珍珠，瑞霞結(jié)果了珍珠玩著，珍珠奇特的鉆入了瑞霞的口中，不久瑞霞就懷孕了，他因未婚先孕被趕出家門，他就躲在天門山中的一洞中生下了一男孩，瑞霞殷神奇的谷穗而生便取名小孩為鬼谷子，小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”據(jù)說(shuō)鬼谷子長(zhǎng)大后到抬龍山拜華山真人為師學(xué)道術(shù)，華山真人歸天時(shí)，留給了鬼谷子一卷竹筒，那是一部天子天書，白天不見一字，夜晚卻有金光閃閃的字，這是后來(lái)的縱橫學(xué)的經(jīng)典。
鬼谷道場(chǎng)
鬼谷子得到無(wú)字天書上的真?zhèn)�，白天在此處講經(jīng)布道，晚上夜宿天門山鬼谷洞。相傳，在鬼谷道場(chǎng)，鬼谷子和他的兩個(gè)得意門生發(fā)生了許多有趣的故事。在鬼谷子的細(xì)心教導(dǎo)下，孫臏和龐涓刻苦學(xué)習(xí)，精心研究，對(duì)兵法頗有造詣了。三年后的一天，龐涓下山打水時(shí)，聽說(shuō)魏國(guó)用重金訪賢聘能，擔(dān)任將相，心里再也按耐不住了，他急忙回到山中向鬼谷子先生辭行。見到先生后，又怕先生不讓走，吞吞吐吐，沒說(shuō)個(gè)所以然來(lái)。鬼谷子早就知道龐涓心里的想法，就笑著對(duì)龐涓說(shuō)：“你的時(shí)運(yùn)已經(jīng)來(lái)了，為什么不取求富貴?
龐涓一聽，忙跪下說(shuō)：“弟子正有此意，不知下山以后能否成功�！�
鬼谷子說(shuō)：“你到山中摘一只花來(lái)，我給你占上一課�！�
龐涓到山中去摘花，可六月的天，花期都過(guò)了，找了半天，只找到了一只草花。龐涓將此花連根撥起，想回去見先生，可又想草花地位卑賤，成不了大氣候，又把草花扔在地上。但周圍實(shí)在找不到任何花，只好又將草花揀起來(lái)放在袖中，回去見先生說(shuō)：“山里沒有花”。
鬼谷子問(wèn)：“你袖子里是什么?”
龐涓只好將草花拿出來(lái)：“此乃草花，花卑位賤”。
鬼谷子說(shuō)：“同樣為花，何言貴賤?”，隨手將花接了過(guò)來(lái)。這花離土?xí)r間已長(zhǎng)，又曬了太陽(yáng)，已經(jīng)半萎了。鬼谷子接著說(shuō)：“這花一開就是十二朵，正好是你發(fā)跡的年數(shù)。采于鬼谷，見日而萎，你成功的地方，一定是魏國(guó)。但你會(huì)欺騙他人，也會(huì)因?yàn)槠垓_他人而被他人欺騙。所以一定不可欺騙他人，否則，后果難以預(yù)料。”鬼谷子送龐涓八個(gè)字“遇羊而榮，遇馬而瘁�！�
孫臏到魏國(guó)后，龐涓捏造罪名將孫臏處以臏刑和黥刑，砍去了孫臏的雙足，并在他臉上刺字，想使他埋沒于世不為人知。可是，正如鬼谷子所說(shuō)的，因?yàn)樗垓_了他人，最后龐涓還是中了孫臏的計(jì)策，敗在了孫臏的手下，身死馬陵道，應(yīng)驗(yàn)了鬼谷子的那八字真言。
斷魂石(蜈蚣石)
三國(guó)時(shí)期，高氏和蕭氏一對(duì)夫妻經(jīng)過(guò)此處，遇上了天門垮眼，山上石頭掉下來(lái)，打死了丈夫蕭氏。高氏思念丈夫，淚哭不斷，結(jié)果摔死潭中。從此以后，每到黃昏時(shí)候，從這里經(jīng)過(guò)的人們經(jīng)常還能看到高氏坐在石頭上，還能聽到她的哭聲傳來(lái)出來(lái)，人們不敢單獨(dú)行走，需成群結(jié)隊(duì)。后人為了鎮(zhèn)邪，請(qǐng)人雕刻一條蜈蚣驅(qū)趕哭魂，現(xiàn)在大家還可以看到當(dāng)年雕刻的蜈蚣的石頭。多年后，蜈蚣成精，天上打雷，巖石發(fā)光，遭雷所劈，成了斷魂石。
聞道亭/長(zhǎng)道亭
我們現(xiàn)在在的這個(gè)亭子叫“聞到亭”，從這里我們可以清楚的看到天門山、七星山，以及對(duì)面的小拇指山，小拇指山就像人的小手指，意思是說(shuō)，游老道灣，只走到這里，那只能算小拇指，要走完十八潭，那才能算大拇指。
十八潭
在東線一路上去有十八個(gè)潭子，深淺不一，形狀各異，各有特色。這十八潭在道家中是有深意的，十八這是數(shù)字式道家中的一個(gè)地煞數(shù)，早到家中有很多關(guān)于十八的數(shù)字，比如我說(shuō)我們熟知的“太極十八式”、“沾衣十八跌”、“降龍十八掌”等等。鬼谷子在這里修煉，也是看中這里的天門地理符合道家的思想。十八潭的景色也是非常的好，我們可以一路欣賞。
鬼谷道場(chǎng)、無(wú)字天書
鬼谷道場(chǎng)就是傳說(shuō)中鬼谷子傳道收徒的地方。鬼谷子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的道家先圣，是一個(gè)非常有傳奇、神秘色彩的任務(wù)，被譽(yù)為千古奇人。
相傳鬼谷子夜宿天門山鬼谷洞，白天在鬼谷道場(chǎng)傳道講課，鬼谷子的四大弟子孫臏、龐涓、蘇秦、張儀便是在這里跟鬼谷子學(xué)道，后來(lái)學(xué)成下山，成為了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兵家、縱橫家。
這個(gè)鬼谷道場(chǎng)有很多奇特的地方，鬼谷子選擇在這里修煉傳道是偶然，而是有他的道理。了解歷史的朋友知道，鬼谷子先生有一個(gè)縱橫捭闔的思想，我們來(lái)看一下這個(gè)山谷和后面的山峰，山谷是南北縱貫，山脈是東西連橫，提現(xiàn)的就是這個(gè)“縱橫”。還有“捭闔”，“捭”是開的意思，“合”就是關(guān)閉的意思，我們看這個(gè)鬼谷道場(chǎng)從外到里就是開闊到收攏的過(guò)程玫瑰谷子先生是一個(gè)千古奇人，既隱居在深山野林中，有通曉天下的局勢(shì)，他交出的四個(gè)著名的弟子可以掌控一時(shí)的天下局勢(shì)。這個(gè)整個(gè)老道灣所體現(xiàn)的就是捭闔思想。
還有，了解鬼谷子先生的人都聽說(shuō)鬼谷子有一本無(wú)字天書，傳說(shuō)有一個(gè)晚上鬼谷子先生在鬼谷道場(chǎng)里修煉，盯著對(duì)面的石壁發(fā)呆，大家來(lái)看，就是這兩塊石壁，突然間石壁現(xiàn)出閃閃金光，一道道蝌蚪文字在石壁上顯現(xiàn)出來(lái)，鬼谷子先生因此便學(xué)得通天徹地的才學(xué)。當(dāng)然這只是一個(gè)傳說(shuō)，不過(guò)大家有興趣可以認(rèn)真的看看這部無(wú)字天書，說(shuō)不定你就是一個(gè)千年不遇的奇才，可用于看的到上面的文字。
這個(gè)鬼谷道場(chǎng)還有一個(gè)奇特的地方，大家從這邊來(lái)看對(duì)面的鬼谷道場(chǎng)，大家看出石壁上有個(gè)像什么東西?大家看是不是像一個(gè)獅子頭在對(duì)著溪流吸水，我們?cè)倏催@條山谷的小溪一直有流水，但是流到這里就不見往下流了，附近的老人說(shuō)的是被這頭大獅子把水給吸了。
這個(gè)鬼谷道場(chǎng)的石壁上有很多玄妙的圖案，傳說(shuō)是鬼谷子在教授弟子孫臏、龐涓的兵法陣法，大家可以自己好好看一下。
結(jié)尾
親愛的各位朋友，老道灣的游覽至此結(jié)束了。雖然您不能帶走老道灣的一草一木，但是我想老道灣已經(jīng)永遠(yuǎn)留在大家心中了!在此，XXX真心地希望大家回家以后，向自己親朋好友講述老道灣的優(yōu)美、安靜、自然、生態(tài)的環(huán)境與滄桑之余，不妨自豪地加上一句：“在老道灣，有一個(gè)講解員/導(dǎo)游，那是我的朋友!”“人生無(wú)處不相逢”，我深信我們有緣還會(huì)再見。最后，千言萬(wàn)語(yǔ)化作對(duì)大家最真摯的祝福，祝大家快快樂樂、平平安安、健健康康、和和美美!
歡迎再來(lái)老道灣!謝謝大家!再見!
景區(qū)導(dǎo)游詞11
各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到的，就是位于鐘山區(qū)境內(nèi)的小韭菜坪。
您們看到的這個(gè)海拔1900多米的山中干塘，明朝就叫海嘎湖，它的凄美傳說(shuō)就像發(fā)生在昨天�！剁娚揭蛯W(xué)》記載，明朝時(shí)韭菜坪的植被十分好，箐深林密雜草豐茂，大山中霧嵐悠悠，清泉長(zhǎng)流不息，湖水清澈豐盈，魚兒怡然自得。海嘎湖終年清澈見底，放牧的青年男女經(jīng)常在湖中游泳。這塊土地明清時(shí)屬水西土司的管轄，有一安姓土目在此居住，其大公子與我們腳下的二塘河邊阿箐底一位美麗善良的布依族姑娘相愛，相約湖邊。但此事被勢(shì)利的安土目發(fā)覺后，以門第懸殊為由，活活拆散了這對(duì)年輕人的婚姻。跋山涉水偷會(huì)情郎的'姑娘受辱，投湖而亡。鐘情的安公子投湖殉情，被路人搭救后，恨死了這海嘎湖，安埋心儀的姑娘后，他請(qǐng)來(lái)一個(gè)神通廣大的術(shù)士，施法把海嘎湖移到別處，一說(shuō)移到赫章之達(dá)嘎，一說(shuō)搬到鐘山區(qū)的雙嘎鄉(xiāng)變成了天生湖，實(shí)際上這兩地都有一個(gè)美麗的湖泊，楚楚動(dòng)人�，F(xiàn)在，大家都在積極地植樹造林，綠化韭菜坪，大灣20xx多畝的雄鷹林場(chǎng)，早已莽莽蒼蒼，綠遍山野，現(xiàn)在山澗清泉汩汩流出，淡出歷史的海嘎湖，又重現(xiàn)她昔日的風(fēng)采了！
景區(qū)導(dǎo)游詞12
游客朋友，這里是韭菜坪峰巔觀景臺(tái)。
山高人為峰。朋友，大聲呼喊吧﹕2900米的高度被我征服啦。現(xiàn)在我們腳下的韭菜坪，面積30平方公里。梁子嶺脈亙于群峰之上，為四周群峰簇?fù)恚迳嫌蟹�，嶺外有嶺。嶺脈綿延，山體宏大，嶺高峻而不陡險(xiǎn)。只少部地段石化呈喀斯特地貌。大部為草山，草地鋪茵似毯，間有箭竹和灌叢，牧群如云，云雀凌空彈翅婉歌。靠主峰東西兩側(cè)，有兩座次高峰，從兩邊將主峰托起，好似擎天巨人之雙肩。梁子?xùn)|西兩頭的南北兩側(cè)，嶺脈呈對(duì)稱四伸廷展出四片小山群，峰群林立聳翠，將主峰襯映更加挺拔雄偉，可謂“山海之上聳巨嶺，巨嶺脊上挺危峰”。一峰高踞千嶺萬(wàn)山之上，成“山國(guó)”貴州之“山王”，從而更顯高朗、開闊和壯美�？赡繏哏娚�、赫章、威寧縣鄰近主峰的大片轄區(qū)。遠(yuǎn)山如浪，山與天相連，四周群山皆小。主峰之巔，長(zhǎng)滿杜鵑花、刺葉櫟、箭竹等植物，國(guó)家于頂端置有測(cè)量標(biāo)記。嶺上氣象萬(wàn)千，變幻多端：晴日，目窮數(shù)百里，收眾山于眼底；陰時(shí)，視線不過(guò)數(shù)米，如沉霧海；雨天，或細(xì)雨如絲撲朔迷離，或暴雨傾盆，山怒峰吼；雨后初晴，云海茫茫，千山若隱若現(xiàn)；春日，山下已是萬(wàn)紫千紅，山上卻積雪未盡，草木沉睡，一旦春光普照臨山，滿山植物搶時(shí)放綠開花結(jié)實(shí)；夏令，山上和曦送涼，山花爛漫，杜鵑點(diǎn)紅；秋季，紅葉遍野，金絨滿地，八月左右，滿山及早換上“黃袍”，寒氣一襲，竟會(huì)大雪紛飛；十月，就銀裝素裹，聳亙皓幛。
與韭菜坪峰頂遙相對(duì)應(yīng)，被萬(wàn)畝草場(chǎng)環(huán)繞著的千畝石林面積不低于6平方公里，林內(nèi)奇石密布，造型各異，風(fēng)姿迥然，以未曾粉飾過(guò)的沌潔的滿身靈氣，或立或臥或行，或玲瓏剔透，或魁偉遒勁。本地人稱之為洛布石林，彝族語(yǔ)即“落布惹”，大意是滑竹與石頭構(gòu)成的.森林，也可以說(shuō)成是像古代民族一樣的石林。
韭菜坪有“彝山”的雅稱，周邊有三四千人的彝族同胞，走進(jìn)韭菜坪的彝族村寨，彝族同胞們定會(huì)手捧飄香的咂酒，跳起歡快的彝族搭體舞蹈《韭菜花開》，歡迎你的到來(lái)。
好了，我介紹了這么多，百聞不如一見，朋友們，請(qǐng)你深入能夠摸著仙女群葉的韭菜坪巔峰，用心去擁抱一下大自然吧。
景區(qū)導(dǎo)游詞13
四谷地之間。雷山絕壁下涌出一泓清泉在雷、龍二山間匯成“龍?zhí)丁惫欧Q“雷塘”，咫尺相隔的“雷潭”經(jīng)地下河與之相潛通。清澈的潭水經(jīng)“八龍噴雪壩”瀉入鏡湖后蜿蜒如游龍穿園而過(guò)，注入園外蓬花山下的`溶洞里，消失得無(wú)影無(wú)蹤。
雷龍二潭水溫如恒(18℃—22℃)，每逢隆冬，水汽蒸騰，煙霧繚繞，故稱雙潭煙雨。雷、龍二山夾水相峙，相傳雷、龍二神在此司掌雷雨，世稱“龍雷勝境”。又因崖壁有明代兵部右侍郎，柳州八賢之一的張摩崖石刻詩(shī)“山下清泉出，林間百發(fā)來(lái)。寒云如可臥，不必問(wèn)蓬萊”。“龍?zhí)秳倬场狈路鹋钊R仙境。
唐代著名文學(xué)家、柳州刺史柳宗元禱雨于此，著有《雷塘禱雨文》傳世�，F(xiàn)建有“禱雨文碑亭”、“祭臺(tái)”及“雷塘廟”等紀(jì)念性建筑，此外尚有張垂釣遺址“張釣臺(tái)”。明代名士羅之鼎書齋“側(cè)山樓”等名勝古跡及龍山鯉魚嘴貝丘古人類遺址。雷龍二山之外，園內(nèi)諸峰均具勝名，或擅以形似，或長(zhǎng)于傳說(shuō)：惟妙惟肖、神形畢至，形成臥虎山“龍?zhí)痘④S”、牧童山“牧童橫笛”，仰獅山“青獅戲珠”、美女峰“美女照鏡”等絕妙佳景。
靜臥鏡湖之上的“龍?zhí)讹L(fēng)雨橋”系仿木鋼筋混凝土廊橋式建筑，以三江程陽(yáng)風(fēng)雨橋?yàn)樗{(lán)本設(shè)計(jì)、建造而成。整座橋亭飛檐，極具特色。傍水而建的九層鼓樓為正四邊形塔樓結(jié)構(gòu)，飛檐重閣、琉璃裝飾、葫蘆頂、端莊肅穆;內(nèi)設(shè)景廊，盤旋而上，上懸“款鼓”，既體現(xiàn)侗人擊鼓示警聚眾之意，又應(yīng)合游人登高望遠(yuǎn)之心。
風(fēng)情線上的“壯鄉(xiāng)”便坐落其間，對(duì)歌亭，鎮(zhèn)水亭隔水相望，榕樹橋形動(dòng)人。
千欄式建筑——壯民居緣水修筑，極富水鄉(xiāng)生活情趣。傣村已建有民族餐廳，傣亭等，建筑多以徒坡屋面見長(zhǎng)。村內(nèi)竹籬環(huán)繞，綠草如茵、魚尾葵、假檳榔、伊拉克蜜棗等亞熱帶植物和別致的傣式建筑相映成輝，形成一派南國(guó)風(fēng)光。到龍?zhí)豆珗@游覽不僅可以飽覽亞熱帶巖溶地區(qū)的奇山秀水，風(fēng)格各異的少數(shù)民族建筑;還可以欣賞廣西各個(gè)民族村寨內(nèi)多姿多彩的少數(shù)民族歌舞表演，品嘗別具一格的少數(shù)民族菜肴。
景區(qū)導(dǎo)游詞14
女士們、先生們，大家好!歡迎大家來(lái)黃旗海旅游觀光。非常高興能有機(jī)會(huì)陪同各位一道欣賞領(lǐng)略黃旗海的風(fēng)光美景，希望我的導(dǎo)游服務(wù)能夠令各位滿意，使我們共同度過(guò)一段美好的時(shí)光。在游覽的過(guò)程中，您將了解到黃旗海曾經(jīng)輝煌的過(guò)去，觀賞到秀麗的湖光山色，親身體會(huì)到我們?yōu)跆m察布人民的真誠(chéng)和熱情。
衷心祝愿大家玩得開心，過(guò)得愉快。從京包線上觀察，在察哈爾右翼前旗土貴烏拉鎮(zhèn)以北十公里處，有一泓深藍(lán)色的水域，東西長(zhǎng)約20公里，南北寬約9公里，這便是當(dāng)年以盛產(chǎn)鯽魚而聞名的黃旗海。黃旗海，蒙古語(yǔ)為昂蓋淖爾，因在昔日的察哈爾正黃旗二蘇木境內(nèi)，故漢名稱黃旗海和二蘇木海。黃旗海系在第三紀(jì)地殼斷裂運(yùn)動(dòng)中形成的斷陷盆地。四周環(huán)繞低山、丘陵、臺(tái)地，岸畔曾是平闊的草原，近海蘆葦叢生，水草豐美，水鳥翔集，牛羊成群，是蒙古族世代繁衍生息的樂土，也是察哈爾蒙古族的主要聚居地之一。
據(jù)史料記載，察哈爾部眾原是蒙古大汗的護(hù)衛(wèi)軍，或稱做大汗統(tǒng)領(lǐng)的“親軍”，在蒙古文《成吉思汗箴言》中，曾將“察哈爾”贊喻為大汗的`護(hù)身“寶劍”和“盔甲”。成吉思汗第十五世嫡系子孫達(dá)延汗統(tǒng)一蒙古各部落后，為了鞏固汗權(quán)，分封諸子領(lǐng)有各部，逐漸形成察哈爾八部。1634年，察哈爾部林丹汗(成吉思汗第二十二世孫)兵敗病逝于青海草原，整個(gè)蒙古盡被清朝統(tǒng)治，原察哈爾八部被分建為八個(gè)札薩克旗�？滴跏哪�(1675年)，因林丹汗后裔起義反清，平叛后，康熙對(duì)察哈爾部甚為耽心，便廢止察哈爾部的王公札薩克旗制改為總管旗制，將察哈爾編為左、右翼各四旗。乾隆二十六年(1761年)設(shè)都統(tǒng)駐張家口管轄察哈爾八旗。聽完這段察哈爾蒙古族部落史，大家可以想象這里曾是一片令人留連忘返的地方，它見證了察哈爾部蒙古族的興衰起落。清代至民國(guó)年間，其四周的牧地被大量墾植，自然生態(tài)受到嚴(yán)重破壞。
解放前，黃旗海所產(chǎn)的鯽魚美味可口，享有盛名，當(dāng)時(shí)以“官村鯽魚”之名(官村即土貴烏拉的舊稱)通過(guò)京包線暢銷京津地區(qū)。解放后，黃旗海鯽魚每年大批地運(yùn)往祖國(guó)各地，年產(chǎn)量達(dá)到2400噸，曾上過(guò)國(guó)宴，執(zhí)行過(guò)接待來(lái)自世界各地外賓的任務(wù)。但在六十年代，因水土流失，海水污染，黃旗海鹽堿度逐年增高，出現(xiàn)了嚴(yán)重的死魚現(xiàn)象，到七十年代，魚類瀕于絕跡。近年來(lái)，從青海運(yùn)回14000條適于鹽湖生長(zhǎng)的鰉魚，放入黃旗海中，1987年試捕幾網(wǎng)，盡管捕獲魚數(shù)極度少，但說(shuō)明黃旗海的漁業(yè)仍有興旺的希望。黃旗海的鯽魚曾極負(fù)盛名，黃旗海畔富饒的牧場(chǎng)曾養(yǎng)育了世代的察哈爾兒女，盡管如今的黃旗海已失去它昔日的風(fēng)貌，但它仍以“塞外圣潔明塘”之譽(yù)稱深深地埋在人們的心中。游人蕩舟水面，仍可領(lǐng)略海天一色，風(fēng)物無(wú)邊的景致。
景區(qū)導(dǎo)游詞15
巴音布魯克景區(qū)位于新疆巴音郭楞蒙古自治州和靜縣西北部、地處天山中部南麓腹地，總面積約1118.48平方公里。景區(qū)以天山高位大型山間盆地中以高山草甸草原和高寒沼澤濕地生態(tài)系統(tǒng)為背景，以開都河上游河曲、沼澤濕地為主體的自然景觀旅游區(qū)。東與和靜縣巴倫臺(tái)鎮(zhèn)相連，南與輪臺(tái)、庫(kù)車、拜城三縣交界，西鄰特克斯、鞏留兩縣，北界新源、尼勒克、烏蘇、沙灣四縣;距離和靜縣城288公里，距巴州首府庫(kù)爾勒市360公里，直距烏魯木齊市約500公里。景區(qū)以高寒濕地生態(tài)系統(tǒng)和河曲、沼澤濕地景觀美體現(xiàn)了天山的世界遺產(chǎn)價(jià)值。在地理區(qū)位上具有重要性和代表性，在景觀上具有稀有性和多樣性。適宜開展觀光游覽、休閑度假、運(yùn)動(dòng)健身、科研科考、科普教育、民俗文化體驗(yàn)等旅游活動(dòng)。景區(qū)因自然生態(tài)景觀和人文景觀獨(dú)具特色，被稱之為“綠色凈土”，是全國(guó)最大亞高山高寒草甸草原所在地。景區(qū)包括“新疆·天山”世界自然遺產(chǎn)地之一、全國(guó)最大的國(guó)家級(jí)天鵝自然保護(hù)區(qū)—天鵝湖，中國(guó)絕品景點(diǎn)開都河九曲十八灣;中國(guó)首批特色景觀旅游名鎮(zhèn)、中國(guó)最美村鎮(zhèn)—巴音布魯克鎮(zhèn)。景區(qū)具有草原之戀、天鵝家園、扎克斯臺(tái)觀鳥臺(tái)、巴潤(rùn)庫(kù)熱、巴西里克觀景臺(tái)、草原圣山塔格楞山、胡參庫(kù)熱等景觀，是集山丘、盆地、草原、濕地為一體的生態(tài)旅游景區(qū),素有“天山南麓最肥美的.牧場(chǎng)”的美譽(yù)。巴音布魯克還是西蒙古土爾扈特部落的東歸之地，孕育了濃厚的地域文化、草原游牧文化。
景區(qū)內(nèi)視野開闊，風(fēng)景層次突出，隨著海拔的升高，垂直景觀帶明顯�？芍^一山一景，一景一坡，車隨境轉(zhuǎn)，景景入畫。同一觀景點(diǎn)在不同角度會(huì)有不同的視覺感受，四季景觀富于變化。3月，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的天鵝和120余種水禽，候鳥便會(huì)云集天鵝湖，景色蔚蔚壯觀。由此，天鵝湖便拉開了春天的序幕。4月，冰雪初融，站在山底往上看，腳下綠茵繚繞，山頂白雪皚皚，垂直景觀帶明顯，可欣賞到一山四景。4月底——6月中旬，成群天鵝云集天鵝湖，景色蔚蔚壯觀，無(wú)垠的草原上萬(wàn)紫千紅，各種鮮花競(jìng)相開放。6月底——7月底，優(yōu)美的草甸草原風(fēng)光，風(fēng)吹草低見牛羊。8月——9月，巴音布魯克草原綠草如茵，鮮花爛漫，呈現(xiàn)出春天的生機(jī)，一派夏季的景象。10月，金色的草原上牛羊成群，猶如散落在金色地毯上的繡花圖案，顯得格外美麗。10月中旬，隨著氣溫變冷，天鵝以家族為單位集結(jié)，陸續(xù)南遷越冬。11月——次年4月，草原銀裝素裹分外妖嬈。這里幅員遼闊，綠草茵茵，牛羊成群，群山環(huán)抱，河流如帶，植物種類繁多，縱橫交錯(cuò)的泉水宛如晶瑩剔透的蘭寶石，與四周的雪嶺冰峰交相輝映。