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河北省導(dǎo)游詞
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢？下面是小編精心整理的河北省導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
河北省導(dǎo)游詞1
正定縣是國家歷史文化名城，地處冀中平原，古稱常山、真定，歷史上曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)&rdquo百歲帝王趙佗、常勝將軍趙云故里、中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、是河北省會石家莊的北大門。
地理位置優(yōu)越，交通便利，京廣鐵路、107國道、京深高速公路縱貫?zāi)媳保妈F路、石太鐵路、307國道、石黃高速公路穿境而過，坐落境內(nèi)的石家莊機(jī)場已開通20多條國內(nèi)外航。
正定歷史悠久，名勝古跡眾多，文化積淀深厚，享有“古建筑寶庫”的美譽(yù)。
正定縣地處冀中平原，古稱常山、真定，歷史上曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)&rdquo是河北省會石家莊的北大門，地理位置優(yōu)越，交通便利，京廣鐵路、107國道、京深高速公路縱貫?zāi)媳�，石德鐵路、石太鐵路、307國道、石黃高速公路穿境而過，坐落境內(nèi)的石家莊機(jī)場已開通20多條國內(nèi)外航線。
隆興寺位于石家莊市正定縣城內(nèi)，是國內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
隆興寺始建于隋開皇六年，原名“龍藏寺&rdquo歷代帝王曾多次到此上香禮佛，題詩書匾，刻碑立石。
隆興寺的主要建筑天王殿、摩尼殿、彌陀殿、戒壇、大悲閣等，都順序分布在中軸線上。
榮國府是根據(jù)中國古典名著《紅樓夢》嚴(yán)格設(shè)計(jì)和建造的，它是一座具有明清風(fēng)格的仿古建筑群，分府、街兩大部分。
整個(gè)工程于1984年12月破土動工，1986年7月竣工。
榮國府是按照《紅樓夢》中所描繪的.“金門玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家”建造的一座封建王宮，占地面積22000平方米，建筑面積4700平方米，房間212間，游廊102間。
整個(gè)府邸分中、東、西三路，各路均為五進(jìn)四合院：中路為賈政公務(wù)院，采用了莊重的宮延式彩繪，東西兩路為內(nèi)宅院，采用了明快的蘇式彩繪，室內(nèi)落地花罩典雅氣派，明清式家具精美華貴，23個(gè)場景，150個(gè)人物;
1600多件古玩、字畫，再現(xiàn)了“鐘鳴鼎食之家，詩書翰墨之族”的富麗堂皇。
府內(nèi)西側(cè)怡園內(nèi)四季花亭古香古色，小橋迂回山水齊備，婉如一座小巧別致的蘇州園林。
后圍房內(nèi)新增設(shè)了《紅樓夢詩詞繪畫、刻石展》，邀請了啟功、張愛萍、黃琦、歐陽中石共200余位著名書法家揮毫潑墨。
其中部分為黃華、廖漢生、王首道、王任重等到國家領(lǐng)導(dǎo)人題詞。
寧榮街總長200米，占地面積15000平方米，建筑面積1700平方米，房間120間組成風(fēng)貌各異的51家店鋪，它是參照乾隆南巡圖設(shè)計(jì)的，房屋錯落有致，街上旗幌招展，牌匾齊全，再現(xiàn)了康乾盛世景象。
趙云廟為國家AA級旅游景區(qū)，與舉行世聞名的隆興寺、榮國府毗鄰。
一九九六年，正定縣人民政府斥巨資將舊擴(kuò)建重修，對外開放。
重修之廟占地12畝，全部為仿明清式建筑，造型古樸，氣勢宏偉，其主要建筑有山門殿、四義殿、五虎殿、君臣殿、順平候殿。
主殿魚貫中軸，左右配殿翼輔兩側(cè)，整個(gè)布局變開闊大方，整齊勻稱。
更以碑亭刻石，花草樹木點(diǎn)綴其間，尤為肅穆典雅。
現(xiàn)廟內(nèi)展出的趙去故里碑，趙云飲馬槽，均為原廟內(nèi)存遺物，部分古代兵器、陶器均為正定出土文物。
再有木牛流馬、紅崖天書、孔明燈等都與三國有關(guān)。
殿內(nèi)的壁畫、配詩以及盈聯(lián)多為名家所為。
河北省導(dǎo)游詞2
那么，清東陵到底有什么好風(fēng)水呢。我們先看一下前方特別尖的這座山，就是剛才我們看到的金星山。它是清東陵的朝山，相當(dāng)于一位大臣手持護(hù)板向北朝拜;前方特別平坦的山叫影壁山，也稱案山，相等于皇帝批閱奏章的龍書案;我們再回過頭來看正北方向的這座高大雄偉的山峰叫昌瑞山，是清東陵的后靠山，相等于皇帝所坐的龍椅，這三座山天然形成一條直線，構(gòu)成清東陵的風(fēng)水線。西側(cè)的山峰叫黃花山如白虎雄踞，東側(cè)的山峰叫鷹飛倒仰山如青龍盤臥，這兩列山峰如同兩列文武大臣侍立兩側(cè)。整個(gè)陵區(qū)的山川形勢如同天子臨朝的壯觀場面。另外在陵區(qū)的東側(cè)有一條馬蘭河，西側(cè)有一條西大河，這兩條河似兩條玉帶自北向南緩緩流淌。清代詩人張從孔曾作詩一首：
萬載隆興地，雙峰鎖口齊。
金星高拱北，玉水曲流西，
鳥語崖間樹，魚游石畔溪，
舉頭陵上望，常有彩云棲。
那么，清東陵的陵址到底是誰選定的呢?據(jù)史料記載，清東陵這塊風(fēng)水寶地是由順治皇帝親自選定的。后又經(jīng)欽天監(jiān)杜如預(yù)，楊宏量等人進(jìn)一步踏勘卜定。
順治八年(1652)十二月，14歲的少年天子愛新覺羅·福臨來到京東一帶巡幸。他來到昌瑞山上，向南望，平川似毯，盡收眼底;朝北看，重巒如涌，萬綠無際。日照闊野，紫霧靄靄;風(fēng)吹海樹，碧影森森，真是山川壯美，景物天成。順治帝心念閃動，遂宣諭曰：“此山王氣蔥郁，可為朕壽宮�！庇谑菑纳砩先∠屡屙s，向下一扔，對侍衛(wèi)們說：“韘落處定為穴”，后來，清王朝在這里建造了清東陵的第一座陵寢，即順治皇帝的`孝陵。
龍鳳門
石像生以北的這座建筑叫龍鳳門。龍和鳳分別是皇帝、皇后的化身。據(jù)說龍鳳門是按神話中的南天門修建的，皇帝、皇后之靈經(jīng)過此門即可進(jìn)入天堂。龍鳳門是一座牌坊式的建筑，由三門六柱和四段琉璃墻組成，龍鳳門是橫向建筑，而石像生則為縱向建筑，與石象生形成縱橫交錯之勢，起到收攏視線，突出石象生的作用。當(dāng)人們從南面進(jìn)入石像生范圍時(shí)，由于龍鳳門橫置石像生北端，頓時(shí)會使視線收攏住，目光集中在石像生上，從而突出了石像生形象。
孝陵的石橋
穿過龍鳳門，沿神道北行，依次有一孔拱橋、七孔拱橋、五孔拱橋和三路三孔拱橋。這些橋座有一個(gè)奇特之處，就是敲擊這些橋的石欄桿，會發(fā)出像打擊鐘磬般的悅耳之聲，或清脆悠揚(yáng)，或低沉雄渾。因?yàn)檫@些聲音與我國古代的宮、商、角、徵、羽五音相似，故稱之為“五音橋”。其中以七孔橋和五孔橋最為著名。
神道碑亭
三路三孔拱橋北面就是神道碑亭。因其建筑形制與神功圣德碑亭一樣，只是體量收小，故又稱為小碑樓。樓內(nèi)巨大的赑屃背上馱著一統(tǒng)高5.1米、寬1.77米、厚0.71米的石碑。碑額題“大清”兩字，碑身陽面用滿、蒙、漢三種文字鐫刻“世祖體天隆運(yùn)英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝之陵”字樣，滿文居中，蒙文在左，漢字在右。
東西朝房
東西朝房在神道碑亭以北，神道兩側(cè)相向而建。單檐硬山頂，面闊五間，進(jìn)深三間，有前廊，黃色琉璃瓦頂�；柿昙漓胄枰罅考榔罚饕稚牌纷篮宛G餑桌兩大類。東朝房是內(nèi)務(wù)府差役制作膳品、熬制奶茶的所在，所以東朝房又叫茶膳房。西朝房是內(nèi)務(wù)府差役們制備餑餑供品的地方，所以西朝房又叫餑餑房，餑餑是滿族平時(shí)和節(jié)日的主要食品。餑餑是用粘米做成的。有豆面餑餑、蘇葉餑餑和粘糕餑餑等。滿族的餑餑很耐餓，攜帶方便，風(fēng)味獨(dú)具，至到今天仍是頗為風(fēng)行的食品。
河北省導(dǎo)游詞3
河北地處華北，北依燕山，南望黃河，西靠太行，東坦沃野，內(nèi)守京津，外環(huán)渤海，周邊分別與內(nèi)蒙古、遼寧、山西、河南、山東等省毗鄰，總面積達(dá)18.77萬平方千米，是全國惟一兼有高原、山地、丘陵、平原、湖泊和海濱的省份。河北歷史悠久，是中華民族的發(fā)祥地之一。早在五千多年前，中華三祖--黃帝、炎帝和蚩尤就是在這里由征戰(zhàn)到融合，從而開創(chuàng)了中華文明史。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，河北地屬燕國和趙國，故有"燕趙"之稱。到了近、現(xiàn)代，生生不息的燕趙兒女與全國人民一道，在救國圖強(qiáng)的時(shí)代主旋律下，以他們大義凜然的民族氣節(jié)和高尚的愛國主義情操，譜寫了一曲曲激越高亢的革命悲歌。說到河北的革命歷史，我們不由得會想到一些文藝作品，如大家非常愛讀的文學(xué)作品--《紅旗譜》、《平原烈火》、《野火春風(fēng)斗古城》、《烈火金鋼》、《敵后武工隊(duì)》，還有大家非常愛看的影視作品--《地道戰(zhàn)》、《平原游擊隊(duì)》、《狼牙山五壯士》、《小兵張嘎》、《董存瑞》、《野火春風(fēng)斗古城》、《解放石家莊》、《大決戰(zhàn)》等，這些作品使大家跨越時(shí)空，重溫昔日河北崢嶸的革命歲月。
各位朋友，現(xiàn)在我向大家簡要介紹一下河北的紅色旅游資源。
河北有著光榮的革命傳統(tǒng)和革命歷史。大革命時(shí)期，河北原野風(fēng)雷激蕩，革命斗爭波瀾壯闊。河北省樂亭縣是偉大的馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)李大釗的故鄉(xiāng)。他為傳播馬克思主義和創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨，為探索和解決中國革命的基本問題，為領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)現(xiàn)第一次國共合作和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，立下了不朽的功勛。樂亭縣大黑坨村的李大釗故居、樂亭縣城內(nèi)的李大釗紀(jì)念館以及位于昌黎縣的五峰山李大釗革命活動舊址，是當(dāng)年革命先驅(qū)高尚節(jié)操和豐功偉績的歷史見證；保定市是當(dāng)年中國留法勤工儉學(xué)運(yùn)動的發(fā)祥地，為銘記這段歷史激勵后人，1983年，在保定市金臺驛街育德中學(xué)舊址上建立了留法勤工儉學(xué)運(yùn)動紀(jì)念館，真實(shí)再現(xiàn)了這場遠(yuǎn)渡重洋、尋求真理的運(yùn)動熱潮；衡水市安平縣臺城村是中國共產(chǎn)黨第一個(gè)農(nóng)村黨支部誕生地，它是在李大釗同志的直接領(lǐng)導(dǎo)下，于1923年8月由弓仲韜同志一手創(chuàng)建的，弓仲韜故居的全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部紀(jì)念館會向您講述當(dāng)年建立農(nóng)村基層組織的艱辛和困苦。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，河北成為敵后抗日的主要戰(zhàn)場。在河北保定阜平縣建立了中國第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地--晉察冀抗日根據(jù)地。阜平晉察冀邊區(qū)政府及軍區(qū)司令部舊址、涉縣八路軍129師司令部舊址至今保留著這一時(shí)期的眾多革命遺跡。1941年以后，針對日本帝國主義的"三光政策"，河北抗日軍民開展了廣泛的群眾性反掃蕩斗爭。燕趙兒女利用地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、平原游擊戰(zhàn)有力地打擊了日本侵略者。在平原上，河北保定清苑縣冉莊地道戰(zhàn)功績顯赫，被稱為"抗日模范村"，成為冀中平原地道戰(zhàn)的一面紅旗，現(xiàn)有冉莊地道戰(zhàn)遺址，基本上保持了當(dāng)年地道戰(zhàn)的原始風(fēng)貌，全方位地展示了冀中平原抗日斗爭的歷史畫面，來到冉莊，您會看到電影《地道戰(zhàn)》里那棵高高聳立的老槐樹，樹杈上飽經(jīng)風(fēng)霜的古鐘，陳舊斑駁的磨房，漸被風(fēng)化的石碾，以及陷于房根墻角的槍眼，您還可以到"愛國主義教育基地堡壘戶"家中，聽鄉(xiāng)親們講述當(dāng)年抗日戰(zhàn)爭的情況；保定白洋淀也是冀中抗日戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)場，著名的水上游擊隊(duì)--雁翎隊(duì)威震敵膽�，F(xiàn)建有白洋淀文化苑景區(qū)，包括千畝荷塘、嘎子村、雁翎隊(duì)紀(jì)念館等景觀。在這里，游客既可以充分感受白洋淀特有的文化韻味，又可親身體驗(yàn)雁翎隊(duì)伏擊日寇的歷史場面，重溫白洋淀英勇頑強(qiáng)抗擊侵略者的革命英雄史績。著名的"百團(tuán)大戰(zhàn)"也發(fā)生在河北。在壯烈的戰(zhàn)火中，河北涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和動人事跡。如著名的"狼牙山五壯士"、回族抗日英雄馬本齋、少年英雄王璞等�，F(xiàn)在在英雄當(dāng)年戰(zhàn)斗過的地方都建有紀(jì)念建筑物，以供后人緬懷。在中國人民抗戰(zhàn)最艱苦的時(shí)刻，偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩、柯棣華等人也奔赴抗日前線，在河北這片熱土上譜寫了他們?nèi)松凶钶x煌壯麗的篇章。為了弘揚(yáng)白求恩、柯棣華精神，增進(jìn)中加、中印人民的友誼，在保定唐縣為這兩位國際友人建立了紀(jì)念館。1986年11月建成的新館，是目前全國規(guī)模最大的白求恩、柯棣華紀(jì)念館。
解放戰(zhàn)爭時(shí)期，河北既是中國革命領(lǐng)導(dǎo)中心，又是解放戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場之一。董存瑞舍身炸碉堡的英雄事跡傳遍全國，董存瑞的英雄事跡，曾出現(xiàn)在二十世紀(jì)五六十年代的中小學(xué)課本里，與黃繼光、邱少云等戰(zhàn)斗英雄一起，深深地影響了一代青少年的成長。為緬懷先烈、激勵教育后人，1954年在英雄犧牲的地方承德隆化縣修建了董存瑞烈士陵園。幾經(jīng)擴(kuò)建，現(xiàn)在的陵園是全國以烈士名字命名的陵園中占地面積最大的一個(gè)。在河北眾多的紅色旅游資源中，尤為重要的當(dāng)屬革命圣地--西柏坡。平山縣西柏坡曾為當(dāng)時(shí)中共中央、中央工委和解放軍總部的所在地。周恩來總理曾指出"西柏坡是黨中央毛主席進(jìn)入北平解放全中國的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。指揮震驚中外的.三大戰(zhàn)役在此，開黨的七屆二中全會也在此。"
此外，河北還有其他一些革命遺址和紀(jì)念地。如位于邢臺縣前南峪的中國人民抗日軍政大學(xué)。近年來，新建了抗大陳列館，完成了大型雕塑"我們戰(zhàn)斗在太行山上"。抗大陳列館榮膺全國愛國主義教育示范基地。坐落于邯鄲市內(nèi)的晉冀魯豫烈士陵園是為紀(jì)念八路軍總部前方司令部、政治部、晉冀魯豫軍區(qū)及一二九師犧牲的烈士而修建的，它是我國建園最早、規(guī)模較大、領(lǐng)導(dǎo)人題詞最多、民族建筑和園林藝術(shù)水平都比較高的一座烈士陵園。
總之，河北這片紅色沃土作為革命老區(qū)，革命遺址多，影響大。據(jù)統(tǒng)計(jì)全省共有重要革命紀(jì)念地、紀(jì)念建筑物118處，省級愛國主義教育基地38處，其中西柏坡紀(jì)念館等11處基地被中宣部命名為全國愛國主義教育示范基地，總數(shù)在全國各省、市、自治區(qū)中居第2位。如今，這些承載著革命歷史和革命精神的紀(jì)念地和紀(jì)念物已成為中華民族不可或缺的寶貴精神財(cái)富，成為進(jìn)行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、政治思想教育的鮮活教材。
各位朋友，在這次河北紅色之旅中，我們還將感受河北燦爛的歷史文化和豐富多彩的文物古跡，還能品嘗到獨(dú)具特色的風(fēng)味小吃和土特產(chǎn)品。河北作為旅游資源大省，現(xiàn)共有各級各類景區(qū)景點(diǎn)432個(gè)，其中包括世界文化遺產(chǎn)3項(xiàng)；國家級歷史文化名城4座；國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位88處，在全國名列前茅；國家級風(fēng)景名勝區(qū)5處；國家級森林公園8個(gè)；國家級自然保護(hù)區(qū)3處；中國旅游勝地四十佳3處；全國十大風(fēng)景名勝2處；全國文明旅游景區(qū)示范點(diǎn)2個(gè)；全國優(yōu)秀旅游城市7座；全國4A級景區(qū)30個(gè)。無論是數(shù)量規(guī)模，還是價(jià)值品位，河北都堪稱一流。河北還以其悠久的歷史孕育了絢麗多彩的民俗文化和民間藝術(shù)。定窯、邢窯、磁州窯和唐山陶瓷是中國歷史上北方陶瓷藝術(shù)的典型代表。蔚縣剪紙、廊坊景泰藍(lán)、曲陽石雕、衡水內(nèi)畫鼻煙壺、易水古硯等名揚(yáng)中外；河北梆子、老調(diào)、皮影、絲弦等饒有特色；滄州武術(shù)、吳橋雜技、永年太級獨(dú)具魅力。河北省不僅人杰地靈，而且物華天寶，許多土特產(chǎn)品和風(fēng)味小吃享譽(yù)中華。京東板栗、趙州雪梨、滄州金絲小棗、宣化龍眼葡萄營養(yǎng)價(jià)值極高。核桃柿子和花椒被譽(yù)為"太行三珍"。口蘑產(chǎn)于壩上高原，是一種名貴真菌。蕨菜號稱"山菜之王"，國內(nèi)外市場供不應(yīng)求。秦皇島的八仙宴，唐山的蜂蜜麻糖，保定的馬家老雞，藁城宮面，白洋淀的全魚席，無不以其獨(dú)特的風(fēng)味令中外游客贊不絕口。
各位朋友，河北紅色之旅會讓您真切地體驗(yàn)革命激情，感受紅色氛圍，追尋革命遺跡，汲取人生動力。與此同時(shí)，您還可以盡情地領(lǐng)略悠悠千古的燕趙俠風(fēng)和深厚淳樸的河北民俗。衷心地預(yù)祝您河北之行圓滿順利！
河北省導(dǎo)游詞4
東陵目前開放的景點(diǎn)有裕陵、裕妃園寢、慈禧陵、慈安陵、展覽館、孝陵、景陵、昭西陵、二郎廟等9處景點(diǎn)。
在清東陵14座陵寢之中，規(guī)模最大、體系最完整、布局最得體的當(dāng)數(shù)座落在昌瑞山主峰下的順治皇帝的陵寢——孝陵。
孝陵神道
孝陵神道長達(dá)5600多米、寬12米、用磚石鋪成。孝陵神路南起金星山下的石牌坊，北到昌瑞山下的寶城、寶頂，沿朝山、案山、靠山的三山連線，將孝陵的數(shù)十座形制各異、多彩多姿的建筑相貫串，形成一條氣勢宏偉、序列層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)建筑中軸線。它雖然因勢隨形，多有曲折，但曲不離直，明確顯現(xiàn)了南北山向的一貫，配合了山川形勢，強(qiáng)化了主賓朝揖的天然秩序，產(chǎn)生了極富感染力的空間藝術(shù)效果。孝陵神路是清陵中最長的神路，也是最壯觀、最富藝術(shù)性的神路。由于其他各陵的神道都與孝陵神道相連，所以孝陵神道也稱為清東陵的.主神道。
孝陵石牌坊
孝陵石牌坊是進(jìn)入清東陵的標(biāo)志性建筑，采用仿木結(jié)構(gòu)形式，五間六柱十一樓，面闊31.35米，高12.48米，是全國現(xiàn)存面闊最寬的石牌坊。全部用巨大的青白石構(gòu)筑而成。石牌坊雖然歷經(jīng)了康熙十八年北京大地震和1976年唐山大地震兩次劫難，但依然巋然屹立，在藍(lán)天白云映襯下更顯得雄偉壯觀。石牌坊南有天臺山和煙墩山東西對峙，形成陵區(qū)的天然門戶，被稱為“龍門口”，常年水流不斷，當(dāng)年皇帝來謁陵要臨時(shí)搭建浮橋通行。“龍門躍鯉”歷來被譽(yù)為東陵八景之一。正南方的這作山峰因?yàn)樗男螤钕鬂h字的金字，所以叫金星山，此山在清東陵的風(fēng)水中，是清東陵的前朝山。
大紅門
石牌坊以北是大紅門，它既是孝陵的大門，也是整個(gè)清東陵的總門戶。面闊58米，進(jìn)深11.15米，單檐廡殿頂式建筑，是整個(gè)清東陵內(nèi)等級最高的建筑。
大紅門是陵園的正門，是謁陵者和帝、后、妃棺槨的必經(jīng)之處。大紅門前左右各設(shè)一座下馬牌，上面用漢、滿、蒙三種文字雕刻有“官員人等至此下馬”。謁陵者在進(jìn)入大紅門前必須提前下馬、降輿，步行通過。
具服殿
大紅門北側(cè)路東的這座建筑叫具服殿，也稱更衣殿，是供前來謁陵的帝、后更衣、休息、方便的地方。整個(gè)陵園只有一座具服殿。
神功圣德碑亭
再往北，迎面的這座重檐歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ�，是孝陵的神功圣德碑亭，簡稱大碑樓。
大碑樓建在正方形的青白石須彌座上，通高約33米，每面檐墻面闊25米多。每面墻各有一個(gè)拱券式門洞。樓內(nèi)正中有一個(gè)巨大的形似海龜?shù)纳瘾F，叫赑屃。傳說龍生九子，皆不成龍，各有所好。赑屃是其中一子，因它天生喜文、善負(fù)重、長壽，故讓它馱著巨大的石碑，以示萬古長青，永垂不朽之意。
河北省導(dǎo)游詞5
各位游客大家好，歡迎大家來到皇家風(fēng)水寶地清東陵參觀游覽：
我是導(dǎo)游員___，接下來將由我為大家介紹清東陵的歷史、建筑以及這里埋葬的歷史人物和有關(guān)傳說，希望大家在清東陵能夠感受皇家山水福祉，并給大家?guī)砗眠\(yùn)和快樂!
位于河北省遵化市境內(nèi)的清東陵是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAAAA級風(fēng)景名勝區(qū)，2000年11月30日，被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2015年10月15日，全國旅游資源規(guī)劃開發(fā)質(zhì)量評定委員會公布，清東陵景區(qū)成為唐山市首家5A級景區(qū)。
清東陵西距北京125公里，居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地，交通便利，每年吸引大批中外游客旅游觀光。2008年，清東陵景區(qū)被北京市奧組委確定為唯一的一處京外景點(diǎn)，成功地接待了前來參觀的奧運(yùn)賓客，贏得了良好的國際聲譽(yù)。
清王朝統(tǒng)治時(shí)期，東陵分“后龍”和“前圈”兩部分，陵區(qū)南北長125公里，東西寬20公里，占地面積達(dá)2500平方公里�！昂簖垺睘椤帮L(fēng)水來龍”之地，從陵后長城開始向北延至承德，西接密云，東達(dá)遵化，層巒疊翠，山秀石奇，氣象萬千。當(dāng)時(shí)，“后龍”禁地派重兵駐守，負(fù)責(zé)安全保衛(wèi)�！扒叭Α笔橇陮嫹植嫉牡胤�，四周群山環(huán)繞，中間野闊川平，東、西各有一泓碧水緩緩流淌，形似一只完美無缺的金甌，可謂景物天成。一座座陵寢依山面野，井然布列在這80平方公里的盆地之內(nèi)，其間蒼松翠柏、樓殿亭閣、門坊城垣、橋柱碑雕，無一不精，無一不美。
清東陵是一塊難得的“風(fēng)水”寶地。北有昌瑞山做后靠如錦屏翠帳，南有金星山做前朝如持笏朝揖，中間有影壁山做書案可憑可依，東有鷹飛倒仰山如青龍盤臥，西有黃花山似白虎雄踞，東西兩條大河環(huán)繞浹流似兩條玉帶。群山環(huán)抱的堂局遼闊坦蕩，雍容不迫，真可謂地臻全美，景物天成。
清東陵是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家陵墓群，共建有五座皇帝陵、四座皇后陵、五座妃園寢和一座公主園寢。全部陵寢以順治帝的孝陵為中心，東側(cè)有康熙帝的.景陵，同治皇帝的惠陵，西側(cè)有乾隆帝的裕陵，咸豐帝的定陵，以及孝莊、孝惠、孝貞(慈安)、孝欽(慈禧)四座皇后陵，還有景妃、景雙妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃嬪園寢。
河北省導(dǎo)游詞6
孝陵的功德碑，高6.72米，寬2.17米,厚0.73米，屃頭刻6條蛟龍，碑額篆刻“大清孝陵神功圣德碑”。碑文用滿、漢兩種文字鐫刻，滿文在右(西)，漢字在左(東)。碑文內(nèi)容主要記載了順治皇帝一生的功德，故此碑叫神功圣德碑。按明、清制度，大碑樓要在先帝入葬后由嗣皇帝營建，碑文由嗣皇帝撰寫。孝陵大碑樓始建于康熙七年(1668年)正月，碑文由康熙皇帝撰寫。這篇碑文長達(dá)1700多字。在大碑樓外周圍是磚墁地，俗稱海墁。海墁四角各有一根華表，亦稱擎天柱。大碑樓在四根華表的襯托下，更顯得氣勢恢宏。
據(jù)傳，清朝皇室家法規(guī)定：凡后世皇帝有失國土尺寸者，不得立“神功圣德碑”�？墒牵�1840年，爆發(fā)了第一次鴉片戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，割地賠款，喪權(quán)辱國。道光皇帝對此只字不提，卻以自謙的口吻說自己治理國家的功績不能和列祖、列宗的功德相提并論，于是下了一道諭旨，“自本朝起不再修建神功圣德碑”。所以自道光以后，清代的'皇帝陵前不再修建神功圣德碑，成為定制。
石像生
我們眼前的這座山是天然形成的影壁山，為清東陵的案山。過了影壁山就是孝陵的石象生。石像生是陵墓前神道兩側(cè)設(shè)置的石人、石獸的總稱。石象生放置在神道兩側(cè)，象征帝王生前的儀帳和護(hù)衛(wèi)。石象生一般有兩種，即石人和石獸。石人又稱翁仲。據(jù)說，在秦朝有一名大力士，名叫阮翁仲，身長一丈三尺，異于常人，力大無比。曾駐守臨洮，征服匈奴有功。阮翁仲死后，秦始皇懷念他，特制翁仲銅像立于咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽，見到銅人，竟以為是活著的阮翁仲，嚇得望風(fēng)而逃。從此，人們便把宮闕或陵墓前的銅人、石人稱為翁仲。
清代陵制，只有皇帝陵設(shè)石像生，皇后陵和妃園寢不設(shè)石像生。清陵石像生以孝陵的規(guī)模為最大，共有18對，從北往南依次為：文臣3對、武士3對，馬立、臥各1對，麒麟立、臥各1對，象立、臥各1對，駱駝立、臥各一對，狻猊立、坐各1對，獅子立、坐各1對，最南端為一對石望柱。孝陵石像生從北到南長達(dá)870米，猶如兩列威武雄壯的儀仗隊(duì)，在迎接著謁陵者的到來。孝陵石像生不僅石雕像多，序列長，有立、有臥、有坐，而且雕刻手法古樸粗獷，突出寫意的風(fēng)格，刻意追求神似，而不追求形似，表現(xiàn)出清初八旗子弟以弓馬征服天下，朝氣蓬勃，不可戰(zhàn)勝的氣勢。它們與蒼松翠柏相互映襯，使神道圣潔、莊嚴(yán)、肅穆，氣勢非凡。
清東陵的風(fēng)水和選址
風(fēng)水一詞最早出于伏羲時(shí)代，伏羲根據(jù)自己研創(chuàng)的簡易圖，推理出地球有過一段是風(fēng)與水的時(shí)期。晉人郭璞傳古本《葬經(jīng)》謂：“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之�！憋L(fēng)水，又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術(shù)等，是東方神秘主義的一個(gè)重要組成部分。
河北省導(dǎo)游詞7
普寧寺位于承德市避暑山莊北部武烈河畔，由于寺內(nèi)有一尊金漆木雕大佛，俗稱大佛寺。普寧寺建成于乾隆二十四年（1759年），占地3.3萬平方米。是外八廟中最為完整、壯觀的寺廟建筑群。當(dāng)時(shí)清政府平定了厄魯特蒙古準(zhǔn)噶爾部達(dá)瓦齊的，在避暑山莊為厄魯特四部上層貴族封爵，效仿西藏三摩耶（又稱桑鳶寺）建制修建此寺，清政府希望邊疆人民“安其居，樂其業(yè)，永永普寧”，故稱之為“普寧寺”。
普寧寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的.建筑格局，南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍(lán)”式布局，中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂，兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿，南北長150米，寬70米。北半部為藏式寺廟建筑，以大乘閣為中心，周圍環(huán)列著許多藏式碉房建筑物——紅臺、白臺以及四座白色喇嘛塔。大乘之閣內(nèi)部分為三層，閣內(nèi)矗立一尊金漆木雕千手千眼觀音菩薩，高22.28米，腰圍15米，重達(dá)110噸，用木材120立方米，是現(xiàn)在世界上最高大的木質(zhì)雕像。像內(nèi)是三層樓閣式的構(gòu)架結(jié)構(gòu)，中間為一根主木，四周組合許多根邊柱，外釘衣紋占板密封，分層雕刻。佛像比例勻稱，紋飾細(xì)膩，繪色絢麗，生動地表現(xiàn)了觀世音菩薩的表情和神采，是我國雕塑藝術(shù)的杰作。
大乘之閣的北西東三面對稱地構(gòu)筑了四大部洲、八小部洲及四座喇嘛塔，布局適宜，造型優(yōu)美，環(huán)大乘之閣而建。
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