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游玩峨眉山的導游詞

時間:2022-12-23 13:21:15 導游詞 我要投稿

關(guān)于游玩峨眉山的導游詞

  作為一位盡職的導游,時常需要用到導游詞,導游詞的主要特點是口語化,此外還具有知識性、文學性、禮節(jié)性等特點。那么寫導游詞需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于游玩峨眉山的導游詞,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于游玩峨眉山的導游詞1

  古老而神奇的峨眉山終年常綠,從山腳到山頂景區(qū)氣候可以分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候,有“一山有四季,十里不同天”的說法,山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度,加之低云、多霧、雨量充沛,因而它既是瓊花瑤草的王國,又是珍禽異獸的樂園。因此峨眉山又有“天然動物樂園”、“植物王國”之稱。景區(qū)植被覆蓋率達86%,已知的高等植物有3200多種,而具有藥用價值的有1600多種,200多科,如天麻、峨?yún)、川貝、黃蓮等。特有種屬中尚有距今1億多年到7千萬年的孑遺植物,如桫欏、珙桐、洪椿、水杉、銀杏等30多種,屬世界著名的花卉杜鵑、報春、蘭花就有50多種。這些植物不僅給峨眉山披上了一件絢麗的外衣,而且還給各類動物創(chuàng)造了一個天然的.樂園,在這山上有2300多種野生動物,其中有珍稀的大熊貓、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。彈琴蛙是峨眉山中的珍稀動物,它發(fā)出的聲音就象彈奏古箏一樣,非常的優(yōu)美動聽。峨眉環(huán)毛大蚯蚓最大體徑可達2厘米,體長80-100厘米,在地球上至今尚未發(fā)現(xiàn)比峨眉環(huán)毛大蚯蚓還要大的蚯蚓。它分布在海拔500-1200米的中山區(qū),每到寒冬季節(jié),能鉆到深達1-2米的土層中避冬御寒,當?shù)厝朔Q它為“透山龍”。

  峨眉山的生態(tài)猴區(qū)也是全國最大的,分布在半山腰的一線天和洪椿坪一帶。由于它們見人不驚,與人同樂,與人相親,便成為了山中獨具特色的“活景觀”。峨眉山猴尾巴特別短,故稱短尾猴,學名藏獼猴,由于它們長期生活在佛教名山,故稱“猴居士”。全山幾百只猴子,它們各有自已的“陣地”,各有自已的“大王”。因為環(huán)境的關(guān)系,每一個片區(qū)的猴子都有自身的“特色”,于是就是了文明猴、流氓猴和強盜猴之分。不過俗話說“山中無老虎,猴子稱霸王”,它是山中一霸,為了大家的安全,我還是提醒大家“遠觀而不可褻玩焉”,到時候誰玩誰都很難說的。

  但峨眉山上的猴子只怕一種人,那就是峨眉山的僧人,它知道僧人的武術(shù)相當歷害,那可不是一般人惹得起的。所以這里又要讓大家了解一下峨眉武術(shù)的精華。

  峨眉武術(shù)名揚天下。在唐宋的時候,峨眉山中部分僧道在運糧、背柴、挑水等勞動過程中,經(jīng)常在陡險曲折的山道中行走,練成了強健的身體,也養(yǎng)成了好動的習慣。經(jīng)課之余,練拳踢腿,使槍弄棒,無形之中形成一種風氣。由于他們平日里參禪打坐,俱有雄厚的內(nèi)功基礎(chǔ)。僧道之間,切磋武技,取長補短,模仿山猿動作,自創(chuàng)新路,時間一久,就練出了一種獨特的武術(shù)風格。這便是峨眉派武術(shù)的來歷。南宋峨眉山武僧德源長老集山中僧道武技之所長,結(jié)合自身體驗,進行總結(jié),編撰成<<峨眉武術(shù)>>一書。自此,峨眉山僧道才有了系統(tǒng)的武術(shù)理論和實踐經(jīng)驗,在武林中自成體系,被稱為峨眉派武術(shù)。

關(guān)于游玩峨眉山的導游詞2

  金頂?shù)挠缿c和尚,武藝驚人。據(jù)說在1935年的一個月明之夜,他在寺外繞大樹三圈,騰起一腿往大樹踢去,頓時樹葉紛飛,宿鳥驚起,樹身晃動不已。這顆大樹頗壯,如果沒有千斤之力,很難動搖。三年以后的一個夏天,永慶手拿短鋤,身上背上草席,食物從1000多米高的舍身崖騰空而下,(這個舍身崖就是處在峨眉山頂?shù)囊惶幧窖拢环Q為是中國自殺率最高的地方,至于原因我們以后再說。)那么永慶從這里跳下,輕飏谷底,目的是為了掩埋一位當時峨眉山聲望最高的一位女長老的尸體,表現(xiàn)出他勇武和悲憫的情操。

  這種例子還有很多,在這兒我就不一一例舉了。不過總得來說峨眉武術(shù)樸實無華,重實戰(zhàn),攻擊性強;攻守互應(yīng),剛?cè)嵯酀,虛實結(jié)合,從不擺花架子,所有套路編排全部從實戰(zhàn)出發(fā),講求“拳打一條線”,在很狹窄的地方比如在小巷子里也可以施展得開。俗話說“南拳北腿”,峨眉地處不南不北之地,感覺更象是手腿并用,有“拳打三分,腳踢七分”的說法。施展開來可以說是“勁如風、站如釘,重如山,輕如毛,守之如處女,犯之如猛虎”。峨眉武術(shù)還包括各種武術(shù)器械和人們常說的“武功”。功夫包括內(nèi)功、外功、硬功、輕功、氣功等。內(nèi)功練“精、氣、神”;外功、硬功專練身體某一部分的剛猛之力,像鐵頭功、鐵膝蓋等。輕功專練縱跳,像飛檐走壁;氣功是練氣與養(yǎng)氣。禪武和一的上乘功夫,一旦練成,可以以柔克剛,制敵于瞬間。據(jù)說還有一種軟功練成以后全身關(guān)節(jié)可以自由伸縮彎曲,非常歷害。

  但是峨眉山真正歷害的,真正最有名氣的還是峨眉山的的佛教。佛教傳入中國是在東漢末年。按照常規(guī)的看法,佛教最早進入中原地區(qū)后,在六朝時期,佛教在中原大地上很是熱鬧的時候,四川的佛教傳播卻是悄無聲息的。隨著時間的流逝,許多東西都已經(jīng)煙消云散了,最后佛教在中國留下了四大道場,峨眉山就居其一,這又讓人們大吃一驚。文殊菩薩選中了五臺山作為道場,地藏菩薩選中了九華山作為道場,觀音菩薩在普陀山顯靈說法,普賢菩薩則選中了峨眉山。在中國眾多的佛教勝地中,峨眉山成了中國的'四大佛教名山。

  峨眉山的寺廟成百上千,直到今天還給我們留下了26座,而且?guī)缀踝聫R都名聞天下。報國寺的雄偉廣博,伏虎寺的幽深秀麗,清音閣、洪椿坪的玲瓏精致,仙峰寺、洗象池的離奇圣潔,萬年寺的雄渾古樸,華藏寺的金碧輝煌,與峨眉山著名的冷杉、含笑、珙桐、桫欏、楠木、香樟,以及數(shù)不清的珍稀類動物一起,構(gòu)成了峨眉山的靈魂。