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最后一課讀后感(15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的最后一課讀后感，希望能夠幫助到大家。
最后一課讀后感1
讀《最后一課》，我的心靈受到極大的震撼！我深刻地感受到戰(zhàn)爭給無辜的人民帶來什么！或許，有一點(diǎn)還“不錯(cuò)”。就是戰(zhàn)爭能讓一個(gè)人瞬間成長。但我想，誰都不要這種“成長”方式吧？
普法戰(zhàn)爭爆發(fā)后，從白發(fā)老人到年幼小童，都是那樣的愛國，這，使我感動(dòng)。
我不盡想起，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的'中國人民，也是如此，為祖國，不惜一切代價(jià)。雖然地域不同，種族不同，時(shí)代不同，但是戰(zhàn)爭對人民的損害卻是一樣一樣的。
可惡的侵略者，該死的戰(zhàn)爭狂，無恥的叛國賊，他們是對不起國家，對不起人民，對不起父母，更對不起自己的罪人！
我覺得母語對于一個(gè)國家，一個(gè)民族是不可分割的一部分，是文明的承傳載體。如果母語沒有，國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)將不復(fù)存在。因?yàn)橐粐嗣竦恼Z言彼此不通，就是一盤散沙。
那么，我們一定要保護(hù)好母語，千萬不要讓它永遠(yuǎn)消失。
最后一課讀后感2
在你的成長路上，有一個(gè)人伴你成長、給你溫暖。他像辛勤的園丁滋潤著我們；像冬日的暖陽溫暖著我們；像導(dǎo)航的'燈塔指引著我們······他就是——我們敬愛的老師！
記得有一次，已經(jīng)打上課鈴十多分鐘了，可是吳老師還沒有來，這種情況可是從來沒有過的!教室里便炸開了鍋，像剛出生的一窩小鳥——嘰嘰喳喳。這時(shí)，吳老師來了，教師也漸漸安靜下來了，吳老師邊打噴嚏，邊用沙啞的聲音說：“對不起，今天感冒來晚了，我們開始上課吧。”上課時(shí)，吳老師不停打噴嚏，鼻涕紙?jiān)谥v臺(tái)上堆成了小山，差點(diǎn)蓋住了吳老師的臉。粉筆也因?yàn)榇驀娞纾袅撕脦状�。感�?dòng)的我們熱淚盈眶，這節(jié)課，沒有一個(gè)搗亂的，就連平時(shí)最調(diào)皮搗蛋的同學(xué)，也坐得端端正正，所有人都積極舉手發(fā)言······吳老師看到我們這樣，原本蒼白的臉漸漸有了紅潤之色，噴嚏也不打的那么厲害了，病情似乎好轉(zhuǎn)了許多。我們見狀也放心的笑了。
老師您好！
最后一課讀后感3
初中學(xué)習(xí)的課文《最后一課》，讓我想起了王老師最后一節(jié)帶我們課時(shí)的場景，現(xiàn)在想起來心里還是會(huì)有那種分別的痛。那算是在我成長過程中第一次感覺到痛的分別，那最后一課也讓我把著名法國作家都德所寫的《最后一課》牢牢地印刻在了我的心中。時(shí)至今日，王老師不帶我們已經(jīng)有14年，但是這種情感共鳴依然在。腦海墻壁中回響。
不讀不覺得，一讀感覺這部名著特別適合初中生讀。和亞米契斯《愛的教育》有異曲同工之妙。亞米契斯所寫著重點(diǎn)在愛上，而都德的短篇小說選愛、戰(zhàn)爭與和平、愛國是三個(gè)永恒的主題。
在關(guān)于愛的短片小說之中，我們能感覺到人民那淳樸發(fā)自內(nèi)心的愛，這個(gè)世界如果用西方思想理論來分析的話，就是自由博愛。放到東方就是墨子非攻兼愛。人活一世，本來就圖個(gè)心安。無論貧窮富貴，都應(yīng)當(dāng)有心里的柔和。而普法戰(zhàn)爭是他小說中很重要的一部分，除了歌頌偉大的法蘭西將士之外。還有很大程度上批評當(dāng)局統(tǒng)治者的.腐敗與腐朽懦弱。拿破侖之后的法國帝國經(jīng)歷了幾世落敗。而愛國是圍繞戰(zhàn)爭所寫的，暫時(shí)或者說國家動(dòng)蕩時(shí)期，更能看出我們對國家的依賴和深深的眷戀。好幾片烙印在我心里的愛國主義詩篇。相見恨晚吶！
最后一課讀后感4
《最后一課》是一部非常感人的電影，譚老師真是一位偉大的好老師。
譚千秋老師在地震前給學(xué)生上課，可是天公不作美，誰也不知道剛上課就地震了。譚千秋老師馬上組織同學(xué)們急忙地跑出教室，他也跟在同學(xué)們后面。可是，別的班老師告訴他，班上還有幾個(gè)同學(xué)在里面。譚老師毫不猶豫地回去救孩子們，就再也沒出來了。(.)
譚老師本可以躲過這場5·12地震，可是偏偏他跑進(jìn)了教室。他用自己的肩膀，把四張桌子合在一起，將黃婷婷等三名男同學(xué)藏在桌子下面，而且還叫他們抱住頭。為了挽救孩子的生命，戰(zhàn)勝恐懼，譚老師再三叮囑孩子們不要說話、不要哭泣、保住體力。他呼喊著，可惜外面已經(jīng)沒有人了，連一絲光亮的.地方都沒有�？杀氖�，余震不斷，譚老師又受傷了。三四天后，譚老師帶著遺憾，匆匆地離開了人世。他讓學(xué)生將錢轉(zhuǎn)交給天天盼望他回家的父母，把連環(huán)畫交給女兒。
這部電影不但象征著老師對同學(xué)們的關(guān)愛，還想讓我們懂得如何珍惜生命，學(xué)會(huì)自救，學(xué)會(huì)呼救，讓我們同學(xué)知道老師的偉大。讓譚千秋老師的作為進(jìn)入老師、家長、同學(xué)的心里，讓我們知道老師是愛我們的，老師是我們的第二個(gè)父母，我們一定要珍惜生命，愛老師，愛課堂。
老師您辛苦了！
最后一課讀后感5
我很同情小弗郎士那小鎮(zhèn)上的人們，或者說，是很同情“阿爾薩斯”和“洛林”的人們。失去學(xué)習(xí)祖國語言的機(jī)會(huì)是痛苦的，成為亡國奴的日子更是痛苦。
這痛苦，來自于失去。
小弗郎士不久前還對法語頭痛不已，然而，短短的時(shí)間內(nèi)，他便覺得“法國語言是世界上最美的語言―最明白，最精確……亡國當(dāng)奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”。他的轉(zhuǎn)變使我驚訝，他的愛國熱情讓我感動(dòng)，同時(shí)，他的`情感也給我一些啟示。
為什么人往往在失去某種東西時(shí)，才會(huì)感受到它的重要，才知道后悔，才知道責(zé)怪自己？或許有些東西，失去還可以再尋回；然而，有些東西是永遠(yuǎn)也無法尋回的。
就像小弗郎士，他一定會(huì)責(zé)怪自己當(dāng)初為什么要貪玩，為什么不認(rèn)真學(xué)習(xí)，為什么那么討厭韓麥爾老師，為什么……其實(shí)這種感受不一定在當(dāng)亡國奴之后才會(huì)深有體會(huì)。比如，和形影不離的朋友爭吵以致友誼破裂；因?yàn)樘搨味ド磉吶说男湃�；為追逐名利而失去生活的快樂……這時(shí)后悔已來不及。
有小弗郎士的前車之鑒，我希望我們每一個(gè)人都能珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，而不要經(jīng)歷痛苦的“最后一課”。
最后一課讀后感6
細(xì)細(xì)品味過《最后一課》后，我所感受到的是一種沉重卻也無力反抗的無奈之情。
韓麥爾先生沉痛的感受，使我讀著讀著眼淚也在打轉(zhuǎn)。我驚異，為什么會(huì)這樣，為什么要哭?!我想起了我讀過的另外一篇文章《哭泣的圓明園》，驀然發(fā)覺，中國也遭遇過這樣的.窘境。
回想起八國聯(lián)軍在中原大地犯下的種種劣跡，我似乎也能明白八國聯(lián)軍的心思。我中國軟弱必將會(huì)被欺凌，“落后就要挨打”是恒古不變的真理。一個(gè)人懦弱并不傷大雅，但一個(gè)國家軟，后果將是多么可怕!我們正值年少，如果像弗朗士一樣的荒廢學(xué)業(yè)、只顧玩鬧，那也必將會(huì)有如弗朗士一般的懊悔，只怕悔之已晚。
正如梁啟超所言，中國之責(zé)任全在我少年。阿爾薩斯的悲劇不會(huì)再在中國上演，我也希望我中國少年奮發(fā)圖強(qiáng)，真正的勝于歐洲，雄于地球!!
最后一課讀后感7
這個(gè)星期三我們看了最后一課，這可是一個(gè)感人的小故事，是這樣的：譚老師剛剛開始上《人生的價(jià)值》課，就忽然發(fā)生了大地震，老師叫同學(xué)們紛紛跑到操場上，譚老師看見教室里還有四個(gè)學(xué)生就跑回了教室，他們準(zhǔn)備逃走，可已經(jīng)來不急了，于是譚老師讓四個(gè)學(xué)生躲到講臺(tái)下，譚老師用偉大的身軀護(hù)衛(wèi)著講臺(tái)下的幾個(gè)學(xué)生，緊接著余震連連發(fā)生，導(dǎo)致譚老師失去年輕寶貴的生命，為了學(xué)生他可以無私奉獻(xiàn)，連生命都可以不要了。譚老師用自己的行動(dòng)幫講臺(tái)下的四個(gè)學(xué)生上完了《人生的價(jià)值》這一課，當(dāng)這時(shí)同學(xué)們的臉上淚流滿面，感動(dòng)的'都哭了起來。我們明白了，平時(shí)老師對我們嚴(yán)格、嚴(yán)肅都是為了我們好，我們在平凡的生活里，看見了一位偉大的老師勇敢、無私奉獻(xiàn)的精神。
譚老師真是一位偉大的老師!
最后一課讀后感8
看完都德的《最后一課》，我想到了很多。
我們現(xiàn)在的中華人民共和國，繁榮富強(qiáng)，國力強(qiáng)盛�？蛇@不代表每個(gè)人都在奮斗、在努力！
如今，有多少人真正在勤勤懇懇地努力著？大多數(shù)人都在不學(xué)無術(shù)，為自身利益著想！再想想20世紀(jì)初的中國，遭受危機(jī)。當(dāng)時(shí)是有一些賣國賊、漢奸，不以國家為重、民族為重，喪盡天良。但當(dāng)時(shí)有那么多中國人積極努力、熱愛祖國！雖然沒有現(xiàn)在的優(yōu)越條件，但他們有著梅花般的骨氣，有著“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國思想，有著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的'英雄氣概！以國家為重，以人民幸福為重。為什么！難道只有等到失去了才知道珍惜！
再比如說我，每次周末作業(yè)都一拖再拖，直到星期天才加緊地補(bǔ)，后悔自己為什么不早一些寫？可事已發(fā)生，只好熬夜加班。為什么！難道只有等到最后一刻才知道懊悔？
難道你想和《最后一課》中的人們一樣？難道你是等著中國滅亡時(shí)發(fā)奮學(xué)習(xí)？難道你是想等著危難時(shí)刻再悔過？
最后一課讀后感9
《最后一課》這篇課文，我的心靈受到了極大的震撼!我深刻地感受到了戰(zhàn)爭給無辜的人民帶來了什么!
普法戰(zhàn)爭暴發(fā)后，從白發(fā)老人到年幼小童，都是那樣地愛國!這，使我感動(dòng)。我的心中不禁想起了中華民族在抗日戰(zhàn)爭中，為了祖國不惜一切代價(jià)，雖然我的種族不是一樣的，但是我們的損害都是一樣的啊!
可惡的侵略者，該死的戰(zhàn)爭狂，無恥的叛國賊，他們是對不起國家，對不起人民，對不親父母，更對不起自己的罪人!
回想起中華民族所受的損失，在南京大屠殺中，我們的`南京同胞有30多萬遇難，30多萬啊，可以想象一下是什么情景，30個(gè)人站在一起一看不過是這么多，可是30萬呢?人山人海啊，可以想象有多少人遇難了，可惡的侵略者，難道他們在大屠殺的時(shí)候就沒有想過如果是他們的同胞遇到這樣的悲劇是什么感受嗎?他們還是一個(gè)光榮的人嗎?我想，這些答案，我們的同胞心中都有數(shù)!
在其他國家也一樣，他們的同胞受到了這樣恥辱，他們不會(huì)有同感嗎?難道去逼迫他們學(xué)習(xí)其他國家的語言他們會(huì)很愿意嗎?我想，他們的心中都有答案
如果一個(gè)人還記住自己國家的語言，就好像有了一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙!
最后一課讀后感10
今天，爸爸給我買了一本書，名叫《最后一課》，我對它愛不釋手，如饑似渴地讀了起來。
《最后一課》是法國著名作家都德的作品，分為《星期一故事集》和《磨坊信札》兩個(gè)短篇小說集。其中，最令我感動(dòng)的是《最后一課》這篇文章，它以普法戰(zhàn)爭中普魯士強(qiáng)行兼并法國阿爾薩斯和洛林兩省為背景，講述了一個(gè)小學(xué)生小弗朗士在最后一堂法文課時(shí)的所見所聞和感想。尤其是馬上就要背井離鄉(xiāng)還認(rèn)真地給學(xué)生上最后一課的老師，以及老師在黑板上寫下的“法蘭西萬歲”，我心中就非常激動(dòng)。這是怎樣一種愛國精神呀！雖然沒有為國捐軀的悲壯情景，但比激昂壯烈的場面更加有震撼力。
我們中國在晚清時(shí)期也淪為殖民地，于是許多愛國的人都站起來，奮勇反抗，不畏強(qiáng)敵為祖國拋頭顱撒熱血，才換來了我們今天幸�？鞓返�'生活和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們的今天和小弗朗士相比，簡直是天壤之別呀！
讀完這本書，我明白了：我們要熱愛自己的國家和民族，并且要珍惜現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不能虛度光陰。為祖國的繁榮昌盛而更加努力學(xué)習(xí)。
最后一課讀后感11
最近我讀了法國現(xiàn)實(shí)主義作家都德的作品《最后一課》�！蹲詈笠徽n》雖以普法戰(zhàn)爭為題材，卻不正面描寫戰(zhàn)爭，而是運(yùn)用以小見大的藝術(shù)手法，選擇日常生活的一個(gè)場景——小學(xué)里的一堂課，來表現(xiàn)這一重大歷史事件和人民悲痛的情感。
文章的最后一部分是全文的高潮，這部分運(yùn)用了語言、動(dòng)作和神態(tài)描寫，寫出了韓麥爾先生使出渾身力氣教完了最后一課。教室里每個(gè)人都恨不得一口氣學(xué)完所有的法語，最后當(dāng)韓麥爾先生用盡全身力量寫下“法蘭西萬歲”兩個(gè)大字時(shí)，這兩個(gè)字就不僅僅是寫在黑板上，而是刻在了每一個(gè)法國人的'心中。
作者是在告訴我們，民族的語言文化可以把被分離的人民團(tuán)結(jié)到一起來。我們剛學(xué)的《別了，語文課》也告訴我們，作者雖然離開了中國，但是祖國的語言文化仍然留在他的心中，并且會(huì)繼承下去。很多海外華人也教導(dǎo)子女繼續(xù)學(xué)習(xí)中文。我作為一個(gè)中學(xué)生，有那么好的老師教導(dǎo)，那么好的學(xué)習(xí)條件，更應(yīng)該學(xué)好母語，做一個(gè)真真正正的中國人。
最后一課讀后感12
今天我讀法國作家都德的著名小說《最后一課》，我被深深地感動(dòng)！
《最后一課》寫的是普法戰(zhàn)爭后被割讓給普魯士的一所法國鄉(xiāng)村小學(xué)向祖國語言告別的最后一節(jié)法語課。小說通過一個(gè)童稚無知的小學(xué)生的自敘和他的心理活動(dòng)的描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)法國人民遭受異國統(tǒng)治的痛苦和對自己祖國的熱愛。
其中，我最喜歡的'主人公是韓麥爾先生。他管教學(xué)生很嚴(yán)，總是拿著一把大鐵戒尺，但他是一心為學(xué)生好，讓他們能夠把知識(shí)記牢。他熱愛自己的國土和語言，在給同學(xué)們上這最后一節(jié)法語課時(shí)，他恨不得把自己的所有知識(shí)都塞進(jìn)學(xué)生的腦子里。他曾經(jīng)說過這樣一句話：“祖國的語言是打開監(jiān)獄大門的鑰匙！”是呀，祖國的語言是多么地重要，它是我們精神生命的源泉，我們一定要學(xué)好我們自己的語言。
我為這些既失去國土又失去語言的法國人感到悲傷。我又被他們爭取解放和祖國統(tǒng)一的堅(jiān)定意志、崇高的愛國主義精神而感動(dòng)！
向頑強(qiáng)的法國人民致敬！
最后一課讀后感13
這周我們學(xué)了都德的一片課文，《最后一課》。學(xué)完這篇課文，讓我深深的得到了體會(huì)
這篇課文主要講的是這篇文章向我們展示了一個(gè)頑皮、不愛學(xué)習(xí)，也不知道什么是國家命運(yùn)、民族尊嚴(yán)的男孩形象——小弗郎士。通過上最后一節(jié)法語課，他認(rèn)識(shí)到普魯士軍隊(duì)不僅占領(lǐng)了他的家鄉(xiāng)，還要?jiǎng)儕Z他們學(xué)習(xí)本民族語言的權(quán)利，實(shí)行奴化教育，這使得小弗郎士在心靈上、精神上受到了極大的震動(dòng)。在最后一堂法語課上，當(dāng)韓麥爾先生翻開教材，開始講時(shí)，小弗郎士對自己平時(shí)最討厭的`語法，居然“全都懂”，覺得韓麥爾老師“講的似乎很容易、很容易”。
就想喊麥爾先生所說的那樣，我們的預(yù)言就像監(jiān)獄大門的一把鑰匙，我們要永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的記住他們！
法蘭西萬歲！想到韓麥爾先生用盡全身的力量寫下的這幾個(gè)大字，作為躲著的我，都被他這種愛國的精神所打動(dòng)，現(xiàn)在想想我們是祖國養(yǎng)育了我們，祖國把我們當(dāng)作掌上明珠一樣對待，給了學(xué)生力所能及的保護(hù)，我們更應(yīng)該熱愛我們的祖國，更應(yīng)該從現(xiàn)在開始努力為我們的報(bào)效祖國做努力。我們還有什么理由來不好好學(xué)習(xí)，來用著寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間去玩耍，我們要去利用這些瑣碎的時(shí)間，利用騎著一分一毛，來報(bào)答組國給予我們的。
最后一課讀后感14
阿爾豐斯·都德的短篇小說《最后一課》，寫的是普法戰(zhàn)爭后法國戰(zhàn)敗，割讓了阿爾薩斯和洛林兩地(在歷史上阿爾薩斯-洛林多次易主，德意志、法蘭西曾多次交替擁有其主權(quán))，普魯士占領(lǐng)后禁教法語，改教德語，愛國的法國師生上了最后一堂法語課，表現(xiàn)法蘭西人的愛國情懷。1912年被胡適首次翻譯介紹到中國，從此，在一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，它被長期選入我國的中學(xué)語文教材，超越了不同時(shí)期、不同意識(shí)形態(tài)的阻隔，成為在中國家喻戶曉、最具群眾基礎(chǔ)的法國文學(xué)名篇之一，它甚至可以作為都德的代名詞，作為愛國主義的符號，融入近代中國人百年的.情感之中!一代又一代的中國讀者，通過《最后一課》，了解到法語{母語}是世界上最美麗、最清晰、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言這句話的內(nèi)涵，懂得了當(dāng)一個(gè)民族淪為奴隸時(shí)，只要它好好地保存著自己的語言，就好像掌握了打開監(jiān)獄的鑰匙。
最后一課讀后感15
今天學(xué)了《最后一課》學(xué)完后，認(rèn)為這是一首悲憤的愛國主義交響曲。
這篇文章以小弗郎士的口吻，在最后一課的見間和感受為線索，刻畫了小弗郎士和教室韓麥爾的經(jīng)典形象，反應(yīng)呢法國淪陷區(qū)的人民對慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對祖國的熱愛。
第一次初讀時(shí)，只覺得民族語言是一個(gè)民族代表。而羅老說，亡了國的人民，如果還說著自己的.語言，保留著自己的文化，實(shí)際上就說明這個(gè)民族沒有徹底滅亡，還在以自己的方式存在著，如果一個(gè)民族完完全全喪失了語言，那么，她就幾乎失去了她生存的土壤。人們把一個(gè)民族在千百年共同生活經(jīng)歷的語言稱為母語，意味著語言對民族文化，這個(gè)民族就永遠(yuǎn)存在向心力，不論異族統(tǒng)治多么嚴(yán)酷，這個(gè)民族的人再怎樣被分離，民族的精神文化隨時(shí)可以把他們團(tuán)結(jié)到一起來。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。所以民族語言能使民族內(nèi)部產(chǎn)生凝聚力。
在日本帝國主義占領(lǐng)我國臺(tái)灣和東北三省之后，也是不不遺余力地大肆推行日語和日本文化教育。他們都是出于同樣的目的——在軍事占領(lǐng)之后開始文化的侵略奴役!因此可以說對一個(gè)民族真正的占領(lǐng)和征服。但這，往往是最困難的。
我們的母語是最偉大的。
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