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《邊城》讀書心得

時間:2024-09-13 20:35:45 讀后感 我要投稿

《邊城》讀書心得15篇

  我們從一些事情上得到感悟后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家整理的《邊城》讀書心得,希望能夠幫助到大家。

《邊城》讀書心得15篇

《邊城》讀書心得1

  《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。

  沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”!哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖,她單純善良、不諳世事,對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應(yīng)該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨的守著祖父的渡船,等著不知歸期的愛人。老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去”。他深愛著翠翠,他唯一的親人便只是那個女孩,他總是在為孫女將來的生活而擔(dān)憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。

  讀《邊城》除了對美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外,還留下一份感動,感動的是翠翠為所愛的人執(zhí)著的無怨無悔的`等待,這種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無結(jié)果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執(zhí)著而震撼,也許不到生命的最后一刻,很多人都不會知道自己的真正價值,既然有幸活在這個世界上為什么不為所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物,F(xiàn)代社會太浮躁,有多少人還能有那么一種執(zhí)著的浪漫的情愫呢?不說為了不可知的未來而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力,又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛,卻又總是擔(dān)心害怕,總想一切確定無疑之后才付出感情,不然就馬上抽身離去。

  生活是美好的,生活要的就是快樂;畹幂p松一點吧,世間有許多值得人珍惜和留戀的東西,真情就是那最寶貴的財富。

《邊城》讀書心得2

  夜闌人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自我沉浸在一片靜穆之中,在屬于自我的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

  邊城寫的是一個戀愛的故事,情節(jié)簡樸優(yōu)美,水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強(qiáng),主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來的人。

  如詩的`邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說是那個年代造成的,她和儺送本來完全能夠結(jié)合在一齊,培育出美麗的感情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。

  而此刻誰會放棄自我的感情呢?在當(dāng)今這個社會誰主動放棄自我想要的東西,完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情,親情固然重要,但為了親情而放棄了感情,也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不明白儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

  故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中,期望他們有情人能終成眷屬?催^《邊城》,讓我對世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑,對人性多了一份了解,但又明白了自我的幸福就應(yīng)當(dāng)去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。

  邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。

《邊城》讀書心得3

  讀罷《邊城》,腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠,也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青;而是一種純粹且通透的青翠,翠得發(fā)亮,翠得瑩潤,翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。

  想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠,所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲,烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹林;她一笑,白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠(yuǎn),白娟上的景象就越多,當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時,一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。

  發(fā)乎情,止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止,年復(fù)一年的渡船上何時才會重現(xiàn)當(dāng)年那個翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見的橋梁,被橋梁生生分開的愛人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道,最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來,便是愛情戰(zhàn)勝了死亡;若是沒有,那么倫理終究高于情感;無論結(jié)局如何,茶峒里的人們都真誠地活著,他們不愧于天地,無悔于自己,淳樸而高貴。

  這本書寫于上世紀(jì)三十年代,兵荒馬亂的時代之殤仍然在中華大地延續(xù),古老的中國在外來侵略下被迫經(jīng)歷著一場由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革,傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判,然而其值得繼承的部分也在分崩離析,正義與邪惡的界限開始模糊。在這樣動蕩的時代,個人的存在幾乎沒有意義,所有的意志都遭受到無情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西,性格卻脆弱敏感。他清醒地意識到在革命狂熱背后的隱憂,并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的`情緒。所以他以筆代畫,“以其獨到的思想認(rèn)識和藝術(shù)表現(xiàn)方式,繪制了一部本世紀(jì)第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。作品中那種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。《邊城》作為沈從文的代表作,可謂命運坎坷。沈從文自建國以后,飽受左翼文化界的批判,其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品;然而身后,《邊城》又作為沈從文的代表作,重新奠定了其在中國近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無常,再對照著《邊城》里宿命式的愛情悲劇,令人喟嘆。

  讀《邊城》,除了主人公的故事,最讓人感懷的,無疑是作者筆下那個安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨特的愛情、渡客和管船人在金錢上的相互禮讓,都帶著釅釅的溫情。 人與人之間赤忱相待,沒有金錢和人情的紛擾,互相體恤、互相尊重,與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境,那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色,翠翠的名字里帶著綠色,還有作者不吝筆墨描寫的青山綠水,以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命,茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤,孕畜出健康自然的人性,孕育出一處獨屬于中國近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國人,成為永恒的天空之城。

《邊城》讀書心得4

  人向往著什么?世界又究竟需要什么?

  一片樹林,一方天地,一汪泉水,這是多美好的世界啊。但當(dāng)人類生存在這個世界之時,一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋,一個村莊,一座小城,它甚至有一個腳印,一輛自行車?扇司烤瓜蛲裁矗咳诵木烤棺非笾裁?是一棟棟大樓,一座座城鎮(zhèn),一輛輛車,還是數(shù)不盡的財富,道不完的安定?

  談及和諧,《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面:“一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下一戶人家,一位老人,一個姑娘,一只黃狗。溪水潺潺流過,流入小城,溪水卻依舊清澈,仿佛滲入城里人家的美好,連接城里城外人們的心。”那里的生活,仿佛在不知不覺中早已譜出和諧,那么自然安和,在如今飛速發(fā)展的世界里,車水馬龍,燈紅酒綠,處處高樓大廈,一派繁榮之景;但背后,卻又是另一番景色——那里草木不生,噪聲不斷,凈氣匱乏,飛禽走獸不在;那里垃圾成山,泥沙入河,凈水難尋。如此環(huán)境,是和諧么?不,根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑,所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市,卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰,也不想到最后,子孫后代,指著那突兀無林的骯臟的山,指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗,責(zé)怪我們。所以我們,該念和,該譜諧。

  一棵樹不能改變氣候,但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋可以掀起大浪;一個人不能改變社會,但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。每一個人的努力都可以促成社會的發(fā)展,每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的,該是美,是愛,是安,是平,是和諧。

  念和譜諧,就像《邊城》中所描述的`,甚至感受到的畫面,人與人的心靈的和諧,人與人之間的和諧,人與社會的和諧,人與自然的和諧,自然與發(fā)展的和諧!哆叧恰纷屛铱吹搅巳藗兊拇緲悖趦,友善,和諧,那也許是我們在生活中難尋的美好,所以翠翠“天真活潑,從不發(fā)愁,從不動氣”,順順“大方灑脫,友善交友,正直和平”。那里的人兒,美好到令人向往,和諧得讓人們感慨,有時也會讓人憂愁,思索。

  念和譜諧,就像《邊城》觸動人心的,一個人要和諧,一個社會要和諧,一個國家要和諧,世界處處要和諧。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛?cè)嵯酀?jì),德威并存,就是身心俱健,活力四射;社會的和諧,就是自由與正義同在,就是肝膽相照,苦樂同在,就是眾志成城,春意盎然。世界的和諧,就是善意與美德同在,發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧,和的是心,諧的是情,和諧是真心真情的美。

  《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸,美好和諧的畫面,但畢竟是故事,而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們,還是我們告訴我們自己,轉(zhuǎn)念一想,我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧,從來不是說說而已。

  念和,譜諧,念每個人心,譜世界美好。

《邊城》讀書心得5

  凡事都有偶然的湊巧,結(jié)果卻又如宿命的必然!坝伤拇ㄟ^湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗……”

  翻開《邊城》,作者沈從文開篇便為我們細(xì)細(xì)描摹出一幅湘西風(fēng)光的人文畫卷。作品中的人物并不少,分明是一個喧喧嚷嚷的社會,卻給人以極靜謐、極安穩(wěn)的感覺,仿佛這座邊城中的人們早已與自然山水無隙地融合在了一起,并不見極鮮明的人物感。

  全文以翠翠的愛情悲劇為線索展開,然而,在這一幕悲劇中并不存在加害者的形象,更多的帶有天意弄人的色彩,主要角色間雖然存在分歧,但解決方式爽朗而正派,充斥著人性的閃光點?赐耆暮蠡仡^再來看第一章的開頭部分,“受損失的.也同樣呆望著,對于所受的損失仿佛無話可說,與在自然安排下,眼見其他無可挽救的不幸來時相似”。原來早在一開始就已經(jīng)有了前后照應(yīng)的伏筆。正如后來作者沈從文本人在《水云》中的闡釋:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇!

  那么,為何會出現(xiàn)這樣的悲劇呢?

  劉洪濤在《〈邊城〉:牧歌與中國形象》中提出了一個別有心裁的觀點:“我認(rèn)為國民性中不僅有劣根性的一面,還應(yīng)該包括姑且稱為優(yōu)根性的一面。沈從文的小說大約與魯迅同時代,不過一個寫浙東,一個寫湘西。在沈從文的小說中可以看到另一些中國人,他們非常安詳、和諧、善良,恰恰就沒有魯迅小說中劣根性的東西,把兩位大師的小說放在一起談,可能會幫助我們得到國民性的完整形象!蓖瑯邮菍懙讓幼钇胀ǖ闹袊嗣,魯迅的小說中深刻剖析了中國人性中消極的一面,他們愚昧無知、隨波逐流,不懂得抓住自己的命運;而在《邊城》中,人們又淳樸厚道,充滿了人性的閃光點。

  通過平時在生活中的體會,我們不難發(fā)現(xiàn)這兩種看似截然相反的特性確實同時存在于我們的普通國民——或者說“農(nóng)村人”——身上。他們熱情好客,在他們身上你能感受到城市中難得一見的人情溫暖;但同時這些人似乎又顯得過于愚昧而沒有大局觀。魯迅站在社會更迭的宏觀角度上參透了國民劣根性,點出了其對革命進(jìn)程造成的切實妨害;而沈從文則置身于苗家傳統(tǒng)社會的一個小小縮影中,極盡細(xì)致地描摹出了此間的人情往來,借此給予讀者以人性光輝最淳樸的熏陶。

  這兩個社會是涇渭分明毫無交集的,卻又切實地發(fā)生在同一波國民身上。不同的是,大多數(shù)小說中的人物雖不自知,作者卻已經(jīng)清晰地點出了他們的問題所在并讓讀者同樣理解到這一點,此后順理成章地形成一個悲劇結(jié)局,以達(dá)到發(fā)人深省的效果!哆叧恰窢I造出的是一個讓讀者們也不禁神往的桃花源,里面每個人物身上擁有的是書本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性,這樣美好的社會與人物,最后卻落得了一個充滿缺憾的結(jié)局,讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。

  作為悲劇的重要源頭之一,這種史詩般的命運感讓人無能為力,而每一個人物之愈偉大、愈善良,反而使得這股彌漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒有任何矛頭精準(zhǔn)的價值取向與批判,僅僅是客觀地呈現(xiàn),將之后的一切都留給了讀者自己去捉摸評判,繼而認(rèn)識到什么才是真正需要贊揚的、應(yīng)當(dāng)追求的。

  有的研究者運用結(jié)構(gòu)主義批評方法,把《邊城》分成表層和深層兩種主題結(jié)構(gòu)來分析,認(rèn)為從《邊城》表層來看是一個愛情故事,然而通過這個象征的框架,它不僅象征作者意識中這個民族的過去偉大處及其無可換回的必然衰落,而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象,重鑄民族精神的良好愿望的無可奈何的破滅。

  施藥十分,入體三分便已算有所成,《邊城》不是讓我們拋下大城市現(xiàn)代化的物質(zhì)與繁華、回到鄉(xiāng)村去過自給自足的生活,它更像是一陣撥開迷霧的春風(fēng),擦亮人們被金錢浮華蒙蔽的雙眼,讓我們可以看到一些更本真的、在物質(zhì)追求以外應(yīng)該追求的東西。作者描寫的社會或許完美到近似虛幻,但那些美好的品質(zhì)卻確實是刻印在我們血脈中的,是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存著的。應(yīng)該怎樣做到“揚棄”,是我們現(xiàn)在也必須思考的話題。

《邊城》讀書心得6

  邊城,原是一個叫茶峒的小鎮(zhèn)。那里就是沈從文先生筆下《邊城》所描述的地方。小巷、石板路、吊腳樓、背簍以及酉水山歌,真的是天籟野趣,情韻無限。

  在長長的旅途中,從鳳凰到茶峒,我有過一剎那恍惚,仿佛置身于沈從文文集里。整個湘西,也就是裝在先生心頭的一本書吧。就在漫長的旅程使人寂寞時,邊城茶峒出此刻視野——仍然古舊的老街,仿佛連時光也是靜止的。

  穿過一個洞門,進(jìn)入小鎮(zhèn)。青石道整潔風(fēng)雅,吊腳樓古色古香。在小鎮(zhèn)里徜徉,沿著青石板的路順坡而下,不知不覺到了古渡旁,山崖上有沈從文先生手書的“邊城”二字。

  首先映入眼簾的是一尊潔白的雕塑。她,就是那個擺渡女孩翠翠了。先生寫道:翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑。觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶……儼然圖景中一道風(fēng)景。如今,她便真的成了圖景里永恒的風(fēng)景了。風(fēng)景里頭是一個沒有盡頭的守候。

  一艘游輪帶我們上了翠翠島。島上楊柳依依,花木環(huán)抱,奇石嶙峋。最引人注目的`還是那個美麗憂郁的翠翠塑像,眼神憂傷,長辮子在身后垂著,腳邊依著一條狗。等待?等待。這么多年了,那個在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還是沒有回來。

  《邊城》里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情?擅棵孔x起便會不由自主地憂傷,總是會觸及到某根脆弱的心弦。

  接下來我們登上一艘小船順流漂下。水面很靜,似乎感覺不到它的流動。巨大的兩架水車靠在岸邊,緩緩轉(zhuǎn)動著。這樣的寂靜里,仿佛能隔著一條江聽到水車轉(zhuǎn)動時的吱呀聲。

  坐在船上,看見水邊浣衣的女子,各色的衣物在水里起起落落。還有水邊洗發(fā)的姑娘,那柔柔的長長黑發(fā)散在水里,綢緞般光滑地飄搖。經(jīng)過拉拉渡口時,看見空中橫著一道鐵索,橫貫船艙。不需用槳,只需拉這鐵索,船就自然前行了。

  沿途看見水邊的吊角樓,一一呈現(xiàn)出陳舊的古色,有些斑駁。底下是石頭堆積的臺子。但是大多是改造的,多不見當(dāng)年風(fēng)情,自是比不得鳳凰。

  在這靜靜的水上,看四周青山環(huán)抱,岸上的人背著背簍在山道上匆匆回到,聽船槳有節(jié)奏地激起水波。什么也不需想,這樣的時刻,已是靈魂最為沉靜的回歸。

《邊城》讀書心得7

  《邊城》,一看到書名,我有了幾分蒙朧的概念,這是一個多么抽象的詞,使我無從想到它會帶給我什么樣的故事。

  看了簡介,我初步了解了“牧歌”式小說,直到真正進(jìn)入書本的閱讀,我才體會到文章的優(yōu)雅、清淡。

  湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,還有這份寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼,邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過了,映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔,一個老人、一個女孩子、一只黃狗,小說就這樣極為樸素又娓娓動人的敘述開了,如此清幽的意境,讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無憂,同時也想到了城市生活的繁忙與枯燥,讀者能夠有這樣深切的體會,也全在于作者對其親身經(jīng)歷的生動描寫。

  小說主人公翠翠的一段朦朧而了無結(jié)局的愛情是本書主要敘述的內(nèi)容,但愛情不是小說所要表現(xiàn)的全部,翠翠是母親與一個士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世,翠翠自打出生,她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗,作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活,卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系:近乎原始的單純生活,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅象詩、象畫、更象音樂的優(yōu)美意境。故事說來平凡卻又不平凡,它的.平凡在于這樣的經(jīng)歷實屬常見,而不平凡的,則是翠翠這個單純的少女,它經(jīng)歷了一場虛無飄渺的可稱作悲劇的愛情,一切尚未發(fā)生就已消失,就象生活中許多失之交臂的事情,翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結(jié)束的愛情,二老的出走和爺爺?shù)碾x世,迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎,讓人感到十分悲觀。

  其實這個故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象,人們之間的冷漠,有時甚至可以說是可怕的,象作者這樣一個從鄉(xiāng)村走出來的學(xué)者,面對著陌生的城市,無從下手,不知所措,當(dāng)融入城市之后,才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無法溝通的,這樣既定的關(guān)系其實并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人,即使在同一空間成長的人們也不免會有這種感覺。

  這部小說揭示了人生哲理,呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心,善良、寬容的生活,而不再出現(xiàn)無法溝通的現(xiàn)象,人與人是應(yīng)該經(jīng)常心與心溝通的,因為這樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦酶,才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的,為了使人與人之間更加和諧,為了追求人生的更高境界,我們更要對生命充滿愛,人們在命運面前是無法可施的,然而命運是靠自己來把握的,不論起點如何,最高點永遠(yuǎn)是屬于每一個人的。

《邊城》讀書心得8

  清澈蜿蜒的河水,碧藍(lán)碧藍(lán),澄明如練的天空,群山環(huán)抱的民風(fēng)淳樸的山村,慈祥善良的擺渡老人,以及他乖巧伶俐的孫女。“一道斜陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅!笔钦l的歌聲繞過遠(yuǎn)處隱沒在黃昏中的群嵐,透過輕紗柔曼的暮靄,氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽,嗚咽婉轉(zhuǎn),繚繞在江邊,久久不肯散去……

  《邊城》就是以這樣清新的場景在我眼前展開,在淡淡的敘述中帶我走進(jìn)一個吟著憂傷牧謠的童話。

  翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命,一直長到了15歲,儼然如活潑的小獸。明凈的眸子里沒有悲傷,也看不見憂愁。每天編蚱蜢,擺渡,唱漁歌,吹牧笛。這樣的生活如一潭平靜的湖水,澄明似練,卻沒有絲毫波紋。直到15歲時的端午節(jié),她在黯黯的江畔遭遇了她生命中最重要的一個人,一個讓她徹夜難眠的人--儺送。

  如一粒石子落入了潭中,激起了圈圈漣漪,她生活的平靜被打破了。她依然每天編蚱蜢,擺渡,唱漁歌,吹牧笛,只是她的心里藏了一個秘密,一個連爺爺也不能說的.秘密。古樸的青瓦,飛轉(zhuǎn)上揚的閣角,檐下有古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響,那聲音好像撞在心上,一下,一下……

  人生就是這樣,因為一個人的離開或一個人的到來而劃出了一條界線,從此與他無關(guān),或與他有關(guān)。

  兩情相悅的人卻最終都沒有說出口,儺送的哥哥天保也愛上了翠翠,要娶她回家,而儺送則被父親要求娶一位富家千金。故事出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折,而后是兄弟倆相約唱情歌,可老船夫誤以為是天保打動了翠翠,孰知那天保生來不擅唱歌,是儺送一人在唱,再后來天保為成全弟弟出船送貨不幸身亡,儺送傷心欲絕離家出走,而爺爺也因操勞過度,懷著遺憾去世了,只剩翠翠獨自在江畔等待,等待她不知何時才能回來的儺送……

  人世間的美好與凄涼,在這篇小說中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情,天保,儺送兩兄弟的手足情,祖孫二人與村里人的和諧融洽而又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系,人與自然的統(tǒng)一,淳厚的民俗與民風(fēng)……

  又或許是秀美的景色,喧天的鑼鼓,熱鬧的節(jié)日吸引了眼球,掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆調(diào)下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世,有滿滿的期待未果,還有懵懂、朦朧,卻又無疾而終的愛情……

《邊城》讀書心得9

  《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局,可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美,不諳世事,與世隔絕是一種美,與自然生生相息的生活作息是一種美,民風(fēng)習(xí)俗是一種美,地理風(fēng)貌是一種美,堅強(qiáng)樂觀是一種美,真摯純真的初戀是一種美,忠貞不渝的堅守是一種美,不顧其他的癡情等待亦是一種美……

  文章無處無美,處處皆美,這更是作者沈從文內(nèi)心深處對美的寄托和追求,亦如陶潛所作《桃花源記》一般,作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此,只是比起《桃

  花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無法實現(xiàn)最終湮滅的無奈傷感。追溯過往,追溯那個城外紛亂的年代,作者寫此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對美的追求,不懈的追求。

  然而我時常不解,在其那個硝煙彌漫的年代,如何讓心那般心如止水,這種超然物外,心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代,寄亡國之恨于這般平靜的文字中,引人細(xì)細(xì)品味,耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?

  聯(lián)系今日,無數(shù)人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢權(quán)勢的`牽制和誘惑,他們終日思量著如何穩(wěn)居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒有了美的印象,或歪曲了對美的審評標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁,全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對美的追求?v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前,恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。

  彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬物皆美。

《邊城》讀書心得10

  一直是抽不出時間來寫讀書筆記,也算得是忙里偷閑,這種閑適其實正好是印證了今天要介紹的一本書----《邊城》。

  第一次讀沈從文的這本書是在初中那年,蘇教版語文課本上有著一篇名叫《端午日》的課文,我記得很清楚,因為下一篇就是《本命年的回想》。

  現(xiàn)在想來,恍惚間如同昨日,我還坐在教室中,看著書上那些讓人感到親切的字體。聽著老師的領(lǐng)讀,鼻間都是書的香氣。

  初中的語文課本實在是很簡單,新書一發(fā),我拿回家去瞅上那么一眼。一般我都是吃著飯的時候看書的,這時書就成為了我的一種下飯的寶貝。

  《端午日》其實就是在這樣的一種狀態(tài)下看完的,其中的主要內(nèi)容其實還是在于沈從文對自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)的描寫,我先前還偷偷在黑板上用粉筆描摹過這篇課文的插圖。

  后來再讀的時候,就是高二那年寒假在家。百無聊賴的下載了一本邊城的電子書,用了一個上午,十分開心地讀完了。當(dāng)時臨近春節(jié),外面的地上都是積雪,但是陽光很大。

  也許是在和寒風(fēng)相抗,冬天的家中溫暖的氣氛愈加濃烈起來,昏昏沉沉之中,我居然是真的看到了翠翠,看到了賽龍舟,看到了唱情歌。

  一直認(rèn)為的最好的心境,不是避開車水馬龍,而是在窗前看著街道上熙來攘往的車輛,埋頭是另一個世界,抬頭又回到了現(xiàn)實之中,在這兩個世界中不斷切換,似乎也是一種樂趣。

  誠然,讀《邊城》之時,我憑借著的一種想法,無外乎就是這樣子。

  最近一次完整地讀《邊城》就是在去年的這個時間。大學(xué)的課本《中國近代文學(xué)作品賞析》被我用一周的時間讀完了,不過在當(dāng)時我一直是流連在上一個小說世界中無法自拔,也就很難放空自己的心來看《邊城》了,想來也是有些遺憾的。

  《邊城》之于中國傳統(tǒng)的愛情,依舊是存在著很多的可借鑒之處的,起碼里面的翠翠、大老和二老之間都是十分單純的一種愛情觀念。

  就好像是木心說的那樣,

  人從前的日色變得慢

  車,馬,郵件都慢

  一生只夠愛一個人

  我們大可以想一想,如果翠翠有了微信,那么就不會是像早先那樣存在著自己的那一份善良或者可愛了。當(dāng)然,沒有什么如果。

  這本書主要的.內(nèi)容還是在于對于書中的那些人物的情感塑造和愛情米描寫,沈從文早年間的經(jīng)歷豐富,寫出來的很多東西都是帶著自己的那份獨特體悟的。

  《邊城》也只是因為自己給小姨子的一個"講故事"的承諾。但是這篇小說,卻造就了一個美麗的鳳凰古城。

  文字的魅力在這里,卻也不僅僅是在這里。這些作家們勾勒著很多的青春美好,書寫著無數(shù)的世態(tài)炎涼。

  思來想去,仍舊還是心有期待。

《邊城》讀書心得11

  在這個嘈雜的時代,我雙手捧一本《邊城》,靜心默讀,仿佛置身于世外桃源。在湘西這個清風(fēng)明月般的世界里,有一個自然凝聚成的美麗形象,她便是翠翠。

  日光不如她的笑容溫暖,綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧靜的天地之間,青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國傾城,天然的山水養(yǎng)育出她這般水靈靈的模樣,也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊,她與爺爺相依為命,平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊,她在爺爺?shù)亩δ咳局虚L大。不知不覺中,湘西人特有的善良勤勞,便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗,美得讓人憐愛。

  我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良,一眼就能讓人看透所有完美。青山綠水間,她與爺爺一齊擺渡,這一奉獻(xiàn)行為從來與金錢不掛勾;月色竹林邊,她與爺爺親密交談,雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間;晨霧江流中,她久久地等待,奮力地劃槳。她應(yīng)對平淡清苦的生活,心中不曾生出一絲埋怨,多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲憐愛。她的真誠,便是那飄蕩在山谷中的清風(fēng),又如穿透萬層云浪的陽光,直插進(jìn)歲月深處,感染了無數(shù)外表光鮮而背后復(fù)雜的人心。當(dāng)今花花世界,久違了這純樸的真善美。

  我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女,她恰如一朵嬌滴的'玫瑰,帶著她含苞未放的美應(yīng)對著世人。初遇的懵懂,重逢的羞澀,少女的小細(xì)心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀,但透著率真、坦誠,美得自然。看那些經(jīng)綸世務(wù)者,她們的身上,怕是僅有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心。

  我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖,可是字里行間卻不乏一種無言的憂傷。這種小小的缺憾,或許終究是融不進(jìn)這個差強(qiáng)人意的世界。不論是抱憾的結(jié)局,亦或是書中不言的人情,都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個世界,又有幾卷真實的故事是圓滿的呢?幾份完美的背后,沒有辛酸與惆悵呢?因為遺憾,翠翠才真實。她的缺憾,正是這個世界的遺憾。圓滿的美,永遠(yuǎn)不存在于這個世上。而那僅僅的一步之遙,便是我們?nèi)松芬M力邁過的一道坎。

  翠翠的美與憾,喜與悲,讓天地動容,讓花兒綻放,讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠(yuǎn)佇立在我的心中。

《邊城》讀書心得12

  有一種美,美得讓我們無法觸及;有一種愛,純潔得讓我們?nèi)缏谋”;有一中生活,凄美得像一場氤氳的夢魘;有一則童話,完美得讓我們幾乎不再相信人生這個假命題。

  沈從文的一篇《邊城》讓他盛名天下。《邊城》表現(xiàn)了一種形式,一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式!毙≌f里的人物個個都是勤勞、善良、質(zhì)樸的。

  作者筆下的湘西也是風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸。這一美好的事物都是作者所向往的。而現(xiàn)在,在當(dāng)今的社會中,這一切又是虛擬的。作者筆下的湘西文明是多么的美好,又是多么的脆弱、落后。禁不起時代潮流的考驗。當(dāng)今社會,卻是一個到處充溢著物欲金錢主義的'淺薄、庸俗和腐朽墮落的社會。

  人們在這樣的社會中爾虞我詐、爭權(quán)奪利。甚至喪失了人性。這種現(xiàn)代文明比起淳樸的湘西文明又是多么的空虛、渺小。而我們在這樣的社會下應(yīng)該做些什么,必須做些什么……否則,殘剩在我們身上的最后一點本性也會被蝕掉!

  它容納了人世間最溫暖的字眼,安靜、恬淡和悠閑;它匯聚了人世間最美好的意象,小溪、村莊和渡船;它汲取了人世間最細(xì)膩的情感,親情、友情和愛情;它支撐了人世間最后幸存的人性,勤儉、淳樸和善良。原來,他要我們相信美好,憧憬未來。

  沈從文,一個赤誠的游子。用他靈性的思維,假設(shè)了一個硝煙里的童話,卻只用了一座邊城,論證了人生命題的真?zhèn)巍?/p>

  現(xiàn)實里的童話,不可期待但夠浪漫,我喜歡。

《邊城》讀書心得13

  我把書小心地打開。對它溢美之詞,不言他說,如上面的介紹一般真實且不刻意。

  事實上,對這個小鎮(zhèn)上并沒有太多的描述。小說的最后部分只出現(xiàn)了吊腳樓、賽龍舟、酒莊、船總順順的家、碾坊。

  這是一件以河上渡船的起點和終點為中心的作品。

  沈從文的文章都是帶著謙卑的,帶著對湘西最真實的崇敬之情,字字句句小心翼翼地進(jìn)入我的心田,如涓涓細(xì)流般平靜甜蜜。

  爺爺和翠翠和小黃狗,來來往往的人整天渡船,活潑的節(jié)日,還會去嘈雜的茶峒湊熱鬧,喝一點酒是爺爺?shù)淖類?他正直的熱情,受到十里八方的尊敬。

  爺爺唯一的心結(jié),就是當(dāng)年的翠翠媽的事情,在翠翠的身上,他更想為她找到一個可以依靠的好家庭,

  老鎮(zhèn)上做出息的是大佬和二佬,兩個人同樣喜歡翠翠當(dāng)二老和翠翠都心有愛意的時候,卻發(fā)生的`大佬的事故,產(chǎn)生了莫可名狀的心里隔閡,這揮之不去的念頭占據(jù)著船總順順、占據(jù)著二老、更占據(jù)著爺爺腦海,時不時要出來掙口氣。

  這種隔閡也來自于兩家對親人最自然的愛:爺爺愛孫女,順順愛兒子,二佬愛他的哥哥。

  這一代的變化似乎是在平靜的溪流中落下了石子,引起的漣漪,打破了彼此對過去的默契,除了爺爺厚著臉皮的為翠翠,誰也不想提;

  你可以說大佬的死是由于爺爺?shù)木芙^;

  你也可以說爺爺?shù)乃朗琼橅樇易搴投械木芙^。

  但是在這個世界上,找到原罪很容易,但是解開這個結(jié)卻極其困難。

  這確實是一個封閉和內(nèi)向的鄉(xiāng)村世界,所以我們才能用靠近的心靈去體會他們的生活和情感。

  渡船的人依舊在守候,溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過往。這也許才是那普通而真誠的生活——她并不如意,她足夠美好。

  “翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣!

《邊城》讀書心得14

  天高云淡,白塔下,渡口邊,一對兄弟,一個女孩,一段說不清的戀情故事,這就是《邊城》。精美的風(fēng)景,仁慈,純摯的人們,故事為什么會以悲劇結(jié)束?畢竟是誰的錯?其實,并沒有什么“為什么”,悲劇的停止,也并不是誰的錯。

  天保跟儺送,兩個人同時愛好上了翠翠,按規(guī)則要不兩個人真刀真槍的大干一場,決出個誰勝誰負(fù),勝的去尋求翠翠,而負(fù)的'退出,大話西游2新手序列號;要不兩個人晚上一起到翠翠家的對面唱山歌,翠翠回唱的那個人贏。兩個親兄弟不可能真刀真槍打一仗,所以只能抉擇后者。但不得不說遺憾的是天保唱歌不行,也就廢棄了,而儺送唱歌時翠翠卻由于睡著了,只把那歌聲當(dāng)成了一個美妙的夢。

  天保為了忘記翠翠玉成儺送而隨船出商,卻因船失事而溺逝世河中;翠翠經(jīng)由爺爺點撥后曉得了儺送對本人的愛,卻因女孩的羞怯不敢表白;儺送給翠翠唱了一晚的歌,卻因翠翠沒有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎么面對翠翠,所以也遠(yuǎn)行了;爺爺為了翠翠當(dāng)前的幸福忙前忙后,卻因全部事情變成這樣又加上歲數(shù)大了,終極在暴雨將停的凌晨分開了人間。

  最后,只有翠翠和她的黃狗,守著渡船,等著儺送的歸來。

  想來想去,這所有的起因,并不是因為誰的錯。老話有一句叫“這都是命。”是啊,翠翠的愛情變成這樣又何嘗不是一種命呢?她的愛情中,沒有明爭暗斗,沒有一點昏暗的貨色,但終局卻是這樣,能說什么呢?認(rèn)命吧,順其做作就好。其實這未必是一件壞事,當(dāng)儺送和翠翠的愛情經(jīng)過期間的考驗,兩人再次相遇時,應(yīng)是世間最幸福的事了吧。而如果因為時光的推移,感情淡了,沒了,又是什么壞事呢?這段感情的結(jié)束,不也是另一段感情的開端么。

  事實生涯中也是一樣,假如兩個人之間的感情閱歷了很多卻仍不產(chǎn)生搖動,很不錯;如果跟著種.種事件,情感散了,相互感到不合適了,離開,也挺好。

  還記得《非誠勿擾Ⅱ》中芒果和李香山離婚儀式上的賀詞:散交易不散交情。兩個人分開后,之間就又是另一種感情,有什么不好的。

  實在,感情,沒有什么是與非,沒有什么對與錯。

  其實,感情,真的順其天然就好。

《邊城》讀書心得15

  我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的深深思考。

  《邊城》作為一部中國的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中表現(xiàn)了湘西的人性之善、人性之美,這是它最集中地表現(xiàn)的一個方面。

  在這部小說里面,人性之善展示的是非常充分的,比如說渡船老人,順順以及他的大佬、二佬,他們之間的這種關(guān)系。就渡船老人來說,他的職責(zé)就是管理那個渡船,他勤勞、善良、本分、敦厚,凡是一切的傳統(tǒng)的美德,他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋、寒暑春秋,都非常的忠實于自己的職責(zé)。他因為是食公家的糧祿,所以過渡人看他忠實于自己的職責(zé),有時候給他一些錢物,而他一概極力退還,在不得已的情況下所接受來一些好處,他總是想方設(shè)法的超量的去報答。

  翠翠乖巧、心善、勤勞,是爺爺?shù)暮脦褪帧?/p>

  而順順這個人,是當(dāng)?shù)氐胤缴嫌蓄^臉、有身份的`人物,他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣,渡船老人是忠于職守,而順順卻要來得大氣豪邁得多。他仗義疏財、扶強(qiáng)濟(jì)困、正直、公平,深受當(dāng)?shù)厝说淖鹬。兩個兒子也是道德的楷!浪、直率,與人搏斗時敢于挺身而出,吃苦、出力的時候從不退縮。

  在這些人物身上,都體現(xiàn)出了非常好的傳統(tǒng)美德,在當(dāng)今社會是非常值得學(xué)習(xí)的!

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