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狼圖騰讀后感

時(shí)間:2024-10-22 19:19:51 讀后感 我要投稿

狼圖騰讀后感(通用15篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的狼圖騰讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

狼圖騰讀后感(通用15篇)

狼圖騰讀后感1

  讀罷《狼圖騰》文章,好象參與了一次“精神盛宴”.我很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰.

  人類精神內(nèi)核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農(nóng)耕民族創(chuàng)造的是中華民族的腦和手,而游牧精神和游牧性格創(chuàng)造的是脊梁,在這強(qiáng)悍進(jìn)取的狼性中,深深蘊(yùn)涵著民族復(fù)興的偉大潛力。回想改革開放后,鐵飯碗被打破,上下崗紛至,加上入世初始,“狼來了”呼聲四起時(shí),不正預(yù)示著:別無選擇,勇敢面對(duì),去競(jìng)爭(zhēng),去拼搏,去成長(zhǎng)......真可謂前赴后繼;雖有悲意,也從容。于是我們?cè)絹碓蕉嗟芈牭搅恕拔覀冓A了!”

  活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。

  倡導(dǎo)的`開拓進(jìn)取的精神,呼喚偉大強(qiáng)悍狼文化的回歸,無疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我臥薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順?biāo)浦、同進(jìn)同退、表里如一、知己知彼、狼也鐘情、授狼以漁,以及狼的“團(tuán)隊(duì)精神”都是值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的,而最值得我們稱贊的是狼的戰(zhàn)斗精神、協(xié)同作戰(zhàn)、顧全大局,為了勝利,不惜鞠躬盡瘁、以身殉職......。然而,在我們的傳統(tǒng)文化里夾雜著先賢們的恩怨情思,影響和誤導(dǎo)著后人對(duì)一些事物本來面目的探究。多一點(diǎn)狼性,少一點(diǎn)羊性吧!雖然作者的“理論”還值得進(jìn)一步高榷與推敲,但其倡導(dǎo)的開拓進(jìn)取的精神,呼喚偉大強(qiáng)悍狼文化的回歸,無疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我們多一點(diǎn)狼性,少一點(diǎn)羊性吧!做人當(dāng)自強(qiáng),中華當(dāng)自強(qiáng)!解“狼”之謎,重識(shí)華夏文明;與“狼”共舞,方顯“做人”本色.

狼圖騰讀后感2

  “書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品”,這一點(diǎn)也不假。在書籍的汪洋大海中,我們可能只是一艘無助的小船;在書籍兀立著的高山前,我們可能只是最底部的那塊巖石。多讀書,讀好書,是一輩子的事。現(xiàn)在,我就來講一講最近我讀過的很喜歡的.一本書——《狼圖騰》吧。

  在內(nèi)蒙古草原上,蒙古戰(zhàn)狼一直與人類斗智斗勇。人類在每次交戰(zhàn)時(shí)都手下留情,生怕將狼打絕了,因?yàn)槿绻鞘艿搅藴珥斨疄?zāi),那么生物鏈中就會(huì)缺少重要的一環(huán)——敵人,人類也會(huì)因此受到影響?墒,當(dāng)瘋狂的人來臨,在“打不盡豺狼絕不下戰(zhàn)場(chǎng)”的口號(hào)聲中,原本的一切被滅了。

  在一個(gè)農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)駐草原后,把草原折騰得面目全非,最終也將矛頭指向了狼。兩三年后,在現(xiàn)代化武器的輔助追逼下,草原狼終于消失了。但是,敵人的消失也帶來了草原沙化,羊、馬、牛都不及從前健壯,草原的生態(tài)環(huán)境被惡化了。

  作為讀者,我能理解內(nèi)蒙古老人的哀傷,看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠,草原狼也將成為歷史,怎能不痛心呢?!同樣,我也能理解農(nóng)業(yè)團(tuán)的苦心?扇魏问挛锒純擅嫘裕s盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。

  最重要的,我由此明白了:對(duì)手往往也是對(duì)自身有幫助的,我們?cè)趯?duì)手的逼迫下往往會(huì)更加進(jìn)取努力。我們需要對(duì)手,我們感謝對(duì)手。

狼圖騰讀后感3

  讀完這本《狼圖騰》,我被震撼了,頭一次,一種靈魂的震撼,就像是平地上驀地飛出一道驚雷。讓人來不及思考,只能呆立在那兒。

  本書主要講述了一個(gè)名叫陳陣的普通青年,在蒙古“上山下鄉(xiāng)”時(shí)與草原、與狼、與騰格里的交流。

  陳陣是熱愛草原的,他對(duì)狼有著濃厚的興趣。他在春天時(shí),掏了一窩狼崽,并且留下了一只養(yǎng)。陳陣原本打算等小狼長(zhǎng)大后就放生,以后只要自己喊“小狼,開飯嘍”,小狼就會(huì)帶著妻兒來與自己親近。一切顯得如此美好。只可惜,他的愿望終究落空了。因?yàn)閺男”蝗巳︷B(yǎng),小狼不懂“狼語(yǔ)”,無法與狼群溝通,即使放生也會(huì)被殺死。在一次搬家中,小狼的喉部受了重傷,連吃東西都艱難無比。又在一個(gè)夜晚,小狼跟著狼群,連夜長(zhǎng)嗥,舊傷又添新傷,終于倒下了……

  狼,是草原上最神秘的動(dòng)物。他們團(tuán)結(jié)、不屈、有勇有謀,將各種兵法運(yùn)用自如。他們是和騰格里最親密的孩子,亦是繞勇善戰(zhàn)的草原人的導(dǎo)師。

  狼群團(tuán)結(jié),捕獵成功,絕不會(huì)落下任何一只老狼、病狼、殘狼,絕對(duì)是一起撤離,一起吃食。

  狼也是不屈的,他們不會(huì)被任何東西馴服。我看過馬戲的`表演,有虎、獅、象、熊,卻從來不會(huì)有狼,它們有著自己的尊嚴(yán)。

  本書的最后,深刻地揭示了深受儒家文化的漢人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人,也有可能被儒家文化所羊化。

  《狼圖騰》是一部小說,但又史詩(shī)般真實(shí)存在。它給我們的教誨不亞于一部《論語(yǔ)》,值得品味!

狼圖騰讀后感4

  讀了《狼圖騰》這本書使我感受頗深,作者姜戎把草原狼貓寫的淋漓盡致,活龍活現(xiàn),寫出了狼的聰明、強(qiáng)悍、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng),給人以精神上的震撼和鼓舞。下面談一點(diǎn)體會(huì)。

  首先作者能夠?qū)懗鲞@樣的曠世巨作,從中看出作者是一個(gè)頑強(qiáng)的人、一個(gè)專業(yè)的人、一個(gè)有恒心的人、一個(gè)有膽識(shí)的人、一人觀察力分析力極強(qiáng)的人,作者是一個(gè)北京的知青在內(nèi)蒙古大草原下鄉(xiāng)十幾年,家庭成份又不好,當(dāng)時(shí)整個(gè)大草原都在掀起打狼運(yùn)動(dòng),在那樣惡劣的環(huán)境中敢于養(yǎng)小狼,零距離的研究狼,確實(shí)要有一定的勇氣和膽量。二是欣賞狼的智慧,狼的團(tuán)隊(duì)精神,狼的自我犧牲精神。在狼和人的斗智斗勇中,感受著血腥和不折不撓的精神,這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的.詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對(duì)的平衡,也是時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!和對(duì)手一起成長(zhǎng),感謝對(duì)手,感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。即使體無完膚,也心甘情愿。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。草原狼是草原人的教師,是草原人草原馬的培練,草原有狼的存在才能成就成吉思汗那樣的英雄、才能訓(xùn)練出日行千里夜走八百的汗血寶馬,只有狼的存在才能使草原生態(tài)平衡,保持那樣的美麗和富饒。特別是狼的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)很高明,正如書中寫到狼會(huì)運(yùn)用孫子兵法三十六計(jì)除美人計(jì)外的所有計(jì)謀。能夠利用天時(shí)地利打圍,能夠以少勝多以、以弱勝?gòu)?qiáng)、以小勝大,能夠利用天然雪場(chǎng)儲(chǔ)備食物,每一次人和畜的雪災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、蚊災(zāi)、疫災(zāi)都是狼的最佳時(shí)機(jī),它能夠全部利用。狼不僅能夠打小戰(zhàn)斗,而且還能夠打大戰(zhàn)役。中國(guó)人應(yīng)好好學(xué)一下狼,我更應(yīng)該學(xué)習(xí)一下狼,只有具有象狼一樣的智慧和膽識(shí)才能主宰世界,才能有自己的位置,才能受人尊重,才能過的好!

狼圖騰讀后感5

  今天下午的兩節(jié)閱讀,我又繼續(xù)閱讀了《狼圖騰》一書剩下的部分,終于在九十分鐘里閱讀完了。那今天就兌現(xiàn)在十二月六日的時(shí)候說要寫《狼圖騰》讀后感這一承諾吧!

  其實(shí)今天讀完此書后,心里很不好受,并且在閱讀課時(shí)就已經(jīng)不由自主流下了眼淚,為陳陣失去從小養(yǎng)到大的小狼而感到傷心。為畢格里老人生前保留的那種傳統(tǒng)習(xí)慣和統(tǒng)治整個(gè)大部隊(duì)的用心與認(rèn)真感到贊嘆與佩服。更為現(xiàn)在的蒙古感到深深的惋惜,昔日里樸實(shí)無華的草原牧人去哪了?難道真的都被漢人漢化了嗎?變成了騎著摩托車牧羊的蒙古人民了嗎?讀完此書,心里雖然很不好受,但是我也重新認(rèn)識(shí)到了狼。

  以前總認(rèn)為狼是冷血,貪婪,狡猾的動(dòng)物,但自從讀完此書后,我對(duì)狼有了一種新的認(rèn)識(shí)。舉兩個(gè)例子,一是在黃羊大批進(jìn)入草原時(shí),狼群會(huì)躲在附近的草叢里潛伏三四個(gè)小時(shí),等到不太聰明的黃羊吃的飽飽的時(shí)候,跑不動(dòng)了,就突然進(jìn)攻羊群。狼群按照前鋒,中鋒,后衛(wèi)的隊(duì)形將羊群包圍,只有僥幸的.幾只羊才能逃跑,我也為狼群這種理智的分工感到萬(wàn)分贊嘆。

  在有一年春天,蒙古人掏狼崽的太多了,之后狼們開始了反擊,在大部隊(duì)剛發(fā)下來幾匹馬后,一個(gè)風(fēng)雪交加的夜里,母狼們進(jìn)攻了馬群,它們明明知道自己在進(jìn)攻馬群時(shí)會(huì)受傷,會(huì)死亡,但那份失子之心一涌而上。母狼獻(xiàn)出了自己的生命,咬死了好多匹馬,為此自己也幫小狼抱了仇,去了騰格里那里。

  現(xiàn)在在我看來,我認(rèn)為狼其實(shí)也有柔情的一面,也有聰慧的一面,并不是像我之前認(rèn)為的那么冷血。通過《狼圖騰),我重新認(rèn)識(shí)了狼。

狼圖騰讀后感6

  《狼圖騰》,記得去年的電影看得我有意未盡的感覺,于是偶然一次逛書店時(shí)看到這本書斷然買下,回家一口氣啃完才算罷休。

  在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了西藏大草原實(shí)習(xí),看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由一開始害怕狼,到最后崇拜狼。他自己偷偷的養(yǎng)了一只小狼,這樣讓他更親近狼,可以更了解狼的`習(xí)性和智慧。里面一個(gè)個(gè)故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,感覺自己也同狼生存在一起了。

  看了《狼圖騰》讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí),原來對(duì)于狼只是很表淺的認(rèn)識(shí),小時(shí)候聽媽媽講過可怕的《狼外婆》的故事,也在動(dòng)物園見過兇悍的大灰狼。。。。都是一些對(duì)于狼的不良印象。如今,讓我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力,他的智慧,他的勇氣。。。。。狼的戰(zhàn)法也值得我們學(xué)習(xí):第一 不打無準(zhǔn)備戰(zhàn),踩點(diǎn)、埋伏、攻擊,很有法章。第二,最佳時(shí)機(jī)出擊,快、狠、準(zhǔn),置對(duì)方于死地。第三,也是最值得尊稱的團(tuán)隊(duì)精神,齊心協(xié)力,甚至為了勝利而不怕粉身碎骨。

  看到這里,想想我自己平時(shí)每次遇到不會(huì)做的題目,都不先去思考,而是第一時(shí)間讓爸爸媽媽來教我,真是慚愧呀。我應(yīng)該像小狼那樣遇到難題不是先想著去依賴別人,而是迎難而上,通過自己的思考去獨(dú)立完成,要勇于進(jìn)取。

  希望我在這新的學(xué)期里學(xué)習(xí)和生活都有更多的進(jìn)步。

狼圖騰讀后感7

  讀完《狼圖騰》,我覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒:一。不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。二。尋找最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力、麻痹對(duì)方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。三。狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì),其他三十五計(jì)都會(huì)用,而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。四。最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰(zhàn)斗中,這種對(duì)手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神,面對(duì)死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。

  《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的`大書。他直接說出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國(guó)之中,為什么惟獨(dú)只有中國(guó)沒有滅亡哪?就是因?yàn)橹袊?guó)人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國(guó)家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。

  現(xiàn)在的內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開始過起同農(nóng)耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看。

狼圖騰讀后感8

  狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不會(huì)為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾,因?yàn)槔侵溃瑳Q不可有傲氣,但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼,那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那強(qiáng)而有力的四肢和尾巴,構(gòu)成了——狼。

  狼,最兇猛的武器就是它的.上下四根狼牙,如果沒有狼牙,狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡黠、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力不達(dá)目的絕不罷休、等等一切的品性、個(gè)性和悟性,統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。

  狼,雖然兇殘,但是母狼卻是母性最強(qiáng)的動(dòng)物之一?梢詾榱撕⒆臃艞壂C物,可以為了孩子饑腸轆轆,可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命!

  狼,它們是團(tuán)結(jié)的,很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼,月下長(zhǎng)嘯,無比凄涼,令人心寒。它是團(tuán)結(jié)的,更是孤獨(dú)的、野性的。就算一個(gè)人把它從小養(yǎng)大,就算給了它再多的付出和關(guān)愛,它最后還是會(huì)毫不留情地離你而去。畢竟,自由才是狼的最高宗旨。

  狼,它們從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?

狼圖騰讀后感9

  今日午時(shí),我又一次捧起這本書——《小狼小狼》。這本書是一部不可思議的,入眼及化的奇書,她讓我讀一遍就終生受用。書中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內(nèi)蒙古大草原,在我的性格成長(zhǎng)過程中注入了自由獨(dú)立和不屈不撓的精神。

  本書寫了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,所以掏了一窩狼崽,自我留了一只最壯的,其它的都去見騰格里(天)了。本書寫了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn),講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的友情和親情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

  文中的小狼,為了維護(hù)自我那神圣不可侵犯的自由和尊嚴(yán),不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的.損失,也要去拼搏,永不服輸!這應(yīng)當(dāng)也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰,就是因?yàn)槔堑墓菤狻?/p>

  小狼,一只為自由而奮斗的動(dòng)物,是蒙古人最尊重的動(dòng)物,狼身上的許多高尚的品德,是我們漢人需要學(xué)習(xí)的,我們恨狼,不接觸狼,讓狼的很多優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄,而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過程中不知不覺地學(xué)會(huì)了狼的優(yōu)點(diǎn),這必須是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng),更加獨(dú)立,更加有勇氣!

狼圖騰讀后感10

  中華民族的圖騰是龍,而蒙古人的圖騰是狼!袄恰边@個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫做“狼”,不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”,幾個(gè)做壞事的人叫做“勾結(jié)”.為什么蒙古狼圖騰?我?guī)е蓡栠M(jìn)入了這本書。

  這本書描述了一個(gè)名叫陳陳的知青來到蒙古,愛上了蒙古狼,然后用自己的手挑出一只狼崽。他們一起玩耍,一起成長(zhǎng)。隨著狼年齡的增長(zhǎng),它的性情變得越來越兇猛。在上級(jí)的要求下,陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。

  當(dāng)秋天來臨時(shí),當(dāng)你想搬家時(shí),狼死時(shí)不會(huì)被拖走,而是會(huì)自由行走。它的四只腳牢牢地壓在地上,腳底被磨得粉碎,喉嚨被鐵鏈割斷。

  我終于感受到了郊狼的堅(jiān)韌和不屈的力量。幾千年來,倔強(qiáng)的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會(huì)像土狼一樣頑強(qiáng)地追求自由,甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)進(jìn)行抵抗。牧民死后,他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴(yán)。

  仔細(xì)閱讀。冬天來了,小狼對(duì)自由有了更強(qiáng)烈的追求。他總是圍著木樁打轉(zhuǎn),以發(fā)泄他旺盛的'生命力,讓我的激情被點(diǎn)燃。后來,為了追求自由,小狼被鎖死了。最后,陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。

  只有讀完這篇文章,我才能知道熊能領(lǐng)導(dǎo),老虎能領(lǐng)導(dǎo),獅子能領(lǐng)導(dǎo),大象能領(lǐng)導(dǎo),除了蒙古郊狼。小狼沒有血緣和生命的聯(lián)系,只是盲目地追求自由。直到現(xiàn)在,我才發(fā)現(xiàn)狼是“不自由,不愿意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深欽佩。

  郊狼也是,蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的人嗎?狼圖騰,草原靈魂。草原人的自由和堅(jiān)韌精神。

狼圖騰讀后感11

  當(dāng)狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨(dú)存,原因就在于此吧!

  社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的`面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。

  讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

狼圖騰讀后感12

  蒙古、草原、狼,光是這幾個(gè)詞,就足以令人感到背后發(fā)涼、心驚膽戰(zhàn)。但這本書——《狼圖騰》,讓我認(rèn)識(shí)了不一樣的狼。

  我喜歡讀《狼圖騰》,并不是喜歡體驗(yàn)狼在圍獵時(shí)的刺激感,也并不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感,而是向往狼與生俱來的自由。

  在主人公陳陣與蒙古伙伴們合伙去掏來狼崽后,那狼崽甚至還未睜開眼,就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時(shí)間后,小狼和陳陣早已有了深厚的感情,可不管陳陣每天再怎么為小狼勞動(dòng),小狼依舊不停地朝草原的方向嚎叫。在故事結(jié)尾,陳陣因政府需要,全家搬到一個(gè)遠(yuǎn)離草原的地方,而此時(shí)的小狼早已是一匹年輕力壯的大狼。在陳陣帶著大狼上車時(shí),大狼一股腦掙開了困住它多年的'枷鎖,風(fēng)一般地奔向草原。此時(shí)的陳陣也徹底明白了,這么多年他一直想探索的狼性,就是自由。

  在生活中,隨著學(xué)業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇,有些家長(zhǎng)為了孩子更聰明,更有出息,便絞盡腦汁,想方設(shè)法地從各種途徑去獲取更多的知識(shí)補(bǔ)充,彌補(bǔ)孩子的知識(shí)缺漏。于是,各種各樣的“補(bǔ)習(xí)班”橫空出世。然而有些家長(zhǎng)不加選擇便給孩子報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班,有些并無實(shí)質(zhì)性的幫助。殊不知這種“為孩子好”或許會(huì)壓抑了孩子的天性,束縛了孩子的自由!

  是的,因?yàn)樽杂桑B兒才能在空中翱翔;因?yàn)樽杂,魚兒才能在海里游躍;因?yàn)樽杂,狼才能在草原上撒野奔跑?/p>

狼圖騰讀后感13

  姜戎,我心目中的頭狼!

  ——題記

  不知什么時(shí)候,許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。

  在記憶中,好像沒有哪一本書對(duì)我的觀念影響那樣大,在對(duì)中國(guó)儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國(guó)“國(guó)性”問題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!

  “這當(dāng)然是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”

  作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道,國(guó)產(chǎn)的,只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的'思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。

  “天行其健,君子以自強(qiáng)不息。”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕,先期儒家也有激勵(lì)向上的言語(yǔ),后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。

  姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬(wàn)言,純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興,也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來討論“狼”了,

  32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^點(diǎn),絕不自給!

  姜戎,我心中的大師!

狼圖騰讀后感14

  這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動(dòng)物:它們會(huì)利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬(wàn)年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

  然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬(wàn)年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補(bǔ)的.后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。

  正視自己的弱點(diǎn),面對(duì)自己的弱點(diǎn),向狼學(xué)習(xí)是中華民族崛起的必然的要求。讓狼的精神在我們的心中扎根生長(zhǎng),做勇敢不屈的炎黃子孫。

狼圖騰讀后感15

  《狼圖騰》這本書講的是主角陳陣從北京到蒙古學(xué)習(xí)的事。陳陣到了蒙古,對(duì)蒙古狼產(chǎn)生了興趣。蒙古人崇尚狼,他們認(rèn)為狼是騰格里(也就是咱們所說的天)派來的',他們每回長(zhǎng)嘯時(shí),鼻子都朝著天上;他們每回打完了一大批獵物都要轉(zhuǎn)幾圈圓形才吃飯。蒙古人認(rèn)為他們是再向“騰格里”報(bào)告。在蒙古,人們把打狼認(rèn)為是最羞恥的事情。是侮辱上天。因?yàn)槔潜幻晒湃诵欧睿悦晒湃怂篮笠厦悍诺今R車上在土坡上讓馬奔馳直到死者被顛下來才回到家里。死者被狼吃了以后,人們認(rèn)為狼會(huì)把死者帶到天上,所以每當(dāng)死人,都要讓狼吃了。在蒙古,蒙古狼很有耐心,一般伏在草叢中,一呆就是四五個(gè)小時(shí)才出手。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個(gè)要點(diǎn)。是他們保住了草原,為什么這么說呢?因?yàn)槊慨?dāng)春天,嫩草綠油油的,黃羊就成群結(jié)隊(duì)地出來吃草,它們吃草跟收草機(jī)一樣吃的極快,極干凈,被啃過的草地沒一片不是光禿禿的。因此,陳陣掏了一窩狼崽又養(yǎng)了一只小狼進(jìn)一步觀察。

  讀完這本書,我的感受是蒙古狼精通每一樣兵法,真讓人感慨萬(wàn)千,蒙古狼仿佛有神助一般,每一次狩獵必成功!他們有團(tuán)結(jié)意識(shí),不丟棄每一個(gè)同伴,他們團(tuán)結(jié)一致干什么事都一起干。所以戰(zhàn)無不勝。我們要向蒙古狼學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)一心不吵架。

  同學(xué)們,聽了我的介紹,你是不是很敬佩狼呢?

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