《悲慘世界》讀書心得(精選15篇)
我們得到了一些心得體會(huì)以后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的《悲慘世界》讀書心得,希望能夠幫助到大家。
《悲慘世界》讀書心得1
《悲慘世界》是偉大的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)重重矛盾,贊揚(yáng)人性的善良和純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上層階級(jí)的丑陋現(xiàn)象。
在這個(gè)黑暗而不公正的社會(huì)里,有一個(gè)人,他總是反對(duì)惡勢(shì)力——冉阿讓,也許正是他的愛、寬容和高尚的靈魂,喚起了人們的良知。他是怎樣的一個(gè)人呢?
25歲時(shí),他因打碎一塊玻璃和偷了一條面包而被判19年勞役。然而,當(dāng)他在長(zhǎng)期的監(jiān)禁之后終于獲得了自由,他卻不能被社會(huì)所接受,因?yàn)樗且粋(gè)罪犯。但他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明他是一個(gè)偉大有愛的罪犯。每個(gè)人都有愛。但有些人只愛自己,愛他們所愛的人,愛他們所擁有的。冉阿讓的.愛給所有的人、窮人、可憐的人、可敬的人。他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)富的市長(zhǎng),但是他把大部分錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人。以致于他出門時(shí)口袋里常常裝滿了錢,回來時(shí)卻空空如也的。此外,他經(jīng)常給饑餓的人面包,給寒冷的人衣服。到處探訪窮人。對(duì)窮人來說,他是一把傘,是正義的化身。其中最具代表性的是他對(duì)芳町與珂賽特母女的愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前看到自己女兒的愿望,他毫不猶豫地再次越獄(而這次越獄,對(duì)他來說是終身苦役犯的代價(jià))。
雖然最終芳町還是沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望,但他始終堅(jiān)持完成自己對(duì)芳町——一個(gè)毫無(wú)關(guān)系的死人的諾言。他終于救了珂賽特。他的一生都在照顧她,就好像她是他的女兒一樣。
是什么讓他如此關(guān)心這么毫無(wú)關(guān)系的人?因?yàn)樗堰@個(gè)世界上所有的可憐人、窮人都當(dāng)作自己的孩子,用“父親”的義務(wù)和責(zé)任照顧每一個(gè)“孩子”。這種愛是最高的,是普世的愛!
《悲慘世界》讀書心得2
《悲慘世界》是著名法國(guó)作家雨果的長(zhǎng)篇小說。
書中的情節(jié)一波三折:一個(gè)叫冉阿讓的人,由于偷了東西進(jìn)監(jiān)獄。出獄后,他化名馬德蘭,當(dāng)過企業(yè)家,后由于身份識(shí)破被捕,不久又逃出,并不斷受到追捕。故事以冉阿讓的悲慘生活為主線,描述了當(dāng)時(shí)法國(guó)百姓的苦難生活。
在雨果的筆下,每個(gè)人物的性格特點(diǎn)顯而易見:陰險(xiǎn)狡詐的德納第、兇狠但又聰明的偵察員沙威……雨果將他們穿插在冉阿讓的故事中,使其更加豐富多彩。
既然叫《悲慘世界》,那么故事中一定有許多悲劇,確實(shí):法國(guó)革命戰(zhàn)士防守街壘失敗,領(lǐng)袖們被槍殺;善良的芳汀由于受到驚嚇,不幸身亡……這些情景一直留在我的腦海里。
在《悲慘世界》里,雨果用大量語(yǔ)言文字向我們展示了一個(gè)普通“罪犯”冉阿讓(其實(shí)冉阿讓犯的罪,只是砸碎玻璃,偷了一塊面包而已)的坎坷的一生。雖然冉阿讓的生活十分艱難,但是,他堅(jiān)持下去,靠著他的毅力生活——最終,他成功了。他不再過著漂泊不定的生活,他有了自己的家。冉阿讓的精神值得我們敬佩,也值得我們學(xué)習(xí)。
雨果的《悲慘世界》善惡分明,內(nèi)容雖然長(zhǎng),但是卻無(wú)啰嗦語(yǔ)言。雨果的語(yǔ)言雖然看似平常無(wú)奇,但能讓人物“活”起來,不像一個(gè)書中的'人了,而像一個(gè)真正的人,由此可見雨果語(yǔ)言的威力。
而此書開頭的米里哀主教也令我感動(dòng)。他是個(gè)仁慈的助教,當(dāng)時(shí)剛出獄的冉阿讓受盡歧視,而他卻收留了冉阿讓。更可貴的是,當(dāng)冉阿讓偷走了他的銀器,他卻說:“那本來就不是我們的東西,他想拿,就給他吧!”這難道不令我們敬佩嗎?
《悲慘世界》讀書心得3
夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧?kù)o的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁(yè),我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役9年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受,走投無(wú)路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng),他不忘教主的'仁慈和善良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛心的慈善家,就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會(huì)到仁愛的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點(diǎn)所在。
小說以冉阿讓為線索,反應(yīng)了法國(guó)大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
世界上還是有光明的,也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽(yáng)光.就像雨果一樣,雖然他已經(jīng)去世了,但是也留下很多東西。
雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
《悲慘世界》讀書心得4
年輕的冉阿讓被抓了,因?yàn)橥盗嗣姘,為了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個(gè)店家抓到了偷食物的流浪兒,氣憤地出手,打斷他的胳膊,周圍人一片叫好:“打得好!看他以后還偷不偷!這是為他好,他要吸取教訓(xùn),做個(gè)好人!”沒人想到這個(gè)奄奄一息的人,為什么偷的不是貴重財(cái)物,僅僅是微不足道的一點(diǎn)兒食物。
他天生是壞人嗎?能想的辦法他都想了,但是侄兒侄女還是沒有吃的,眼看著要餓死了,他只能鋌而走險(xiǎn)去面包店偷面包,卻被抓,判了刑,這一關(guān),就是19年。在監(jiān)獄里,沒見過善良美好,沒有人善待他。出獄后也一樣。大家都認(rèn)為他不是好人,被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大,干活比別人賣力,收到的報(bào)酬卻比其他人少得多,質(zhì)疑卻只得到冷冷的一句:你只配得到這么多。
冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣,握在手心灼傷自己,悲痛欲絕后悔萬(wàn)分,后悔自己搶了一個(gè)路過孩子的銀幣。這件小事,比他坐牢時(shí)遭受的痛苦,還要讓他刻骨銘心。因?yàn)閾屢粋(gè)孩子的銀幣,是他真實(shí)犯的錯(cuò),也是他下意識(shí)的行為。所以他把這件事當(dāng)作自己的恥辱。這一段顯示出人生發(fā)展的慣性:一直被別人兇神惡煞地關(guān)著、管著,被認(rèn)為是兇惡、不知悔改之徒;出獄后,無(wú)人收留入住、到處不賣東西給他吃;用自己的力氣盡心干活,做的最多,結(jié)果卻只拿到最低報(bào)酬,質(zhì)問為什么扣他的錢,卻得來不屑的回答:你,只能拿這么多。希望一點(diǎn)點(diǎn)地被蠶食了。當(dāng)他到神父住所,受到熱湯、面包的款待時(shí),他用著慣性粗魯?shù)爻詵|西、惡狠狠地對(duì)話,還理所當(dāng)然地偷走神父的銀餐具。當(dāng)他因?yàn)殂y器被抓回時(shí),神父為他解圍并把一對(duì)銀燭臺(tái)也送給他。與他平時(shí)遇見的人和思維完全不同。這種善和理解,應(yīng)該是他內(nèi)心一直渴望和認(rèn)同的,卻從來沒有人給過他、沒有人向他展示過,他第一次動(dòng)搖了。這個(gè)猛烈的心靈沖擊,讓他有些受不了。他在鄉(xiāng)間路上休息和思考這種矛盾。這時(shí),一個(gè)窮孩子路過,掉下一枚銀幣,他立刻惡棍上身般,鬼使神差地?fù)屜逻@枚銀幣,還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對(duì)他的.一貫定位和認(rèn)識(shí),他也認(rèn)同了,所以一有機(jī)會(huì),他就立刻顯示這種慣性。但是,他內(nèi)心的本能,讓他立刻意識(shí)到:這是錯(cuò)的。他馬上跳起來喊那個(gè)孩子。但是那個(gè)孩子已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤了,他想反悔也沒有機(jī)會(huì)了。
全書中,更沖擊我內(nèi)心的,是沙威:忠于職守、道德楷模,最終卻在認(rèn)清冉阿讓的真實(shí)面目后不能饒恕自己,悔恨到無(wú)法呼吸、無(wú)法再活下去......問這世間,會(huì)有幾個(gè)人,因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而后悔自盡?放眼望去,處處多的是這樣的人:即使造成不可彌補(bǔ)的后果,也能吃得下,睡得著,還想各種辦法為自己辯解、貼金,恨不得全世界的人都認(rèn)為他是最好的。
有的人,注定光芒萬(wàn)丈。沙威,連上帝都為他的死垂目。這是改變?nèi)松^的一本書。有的書、有些人,慶幸遇上。
我小時(shí)候在縣城長(zhǎng)大,大多數(shù)人家住平房。我家住的那一片平房,矗立在小城的西南邊,一大片。相互串門很方便,哪一家電視聲音開大了,附近其他家就當(dāng)收音機(jī)聽了。那時(shí)到平房乞討的人挺多。住平房白天不會(huì)關(guān)著門,比樓房討到錢的概率高,因?yàn)樽欠靠隙ㄊ顷P(guān)著大門的,陌生人敲門大多是不開,當(dāng)然也不敢隨便開。討飯的,男女老少都有,給他什么都行。到門口開了口或者還沒開口,我家不管誰(shuí)在家,從不會(huì)讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢、一角錢、舊衣物等。遇到飯點(diǎn),我家肯定會(huì)給盛上熱飯熱湯,還搬個(gè)凳子讓他坐下來慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會(huì)這么做。一大片的平房,不給的,斥責(zé)的,給了還要教育兩句的,占多數(shù)。我媽說,有人上門來討要,一定不能讓人家空手;給東西時(shí)不能扔;面目言語(yǔ)要和善如平!晕⒛苓^得下去,誰(shuí)好意思開口向人要!那是被逼到什么份上了,才會(huì)拋棄自尊開口。我小時(shí)候,農(nóng)村老家有一位老師,家里三個(gè)孩子。他的老婆曾經(jīng)被逼無(wú)奈出去討飯。每天去很遠(yuǎn)的地方,找沒人認(rèn)識(shí)的地方去討,因?yàn)橐櫦傻秸煞虍?dāng)老師的臉面。丈夫肯定知道啊,因?yàn)槊刻斓娘埗际前偌颐住粋(gè)米口袋帶出去,人家給點(diǎn)什么就裝什么,帶回來后也無(wú)法分出來。
經(jīng)常有人推著板車走鄉(xiāng)串巷賣貨物,有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個(gè)山東小伙子,二十出頭,經(jīng)常推了板車來賣生姜。后來好久沒見到。有一年,有一個(gè)年輕乞丐來門前乞討,低著頭,沒什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來吃。他一聲不吭地低頭吃著。突然我媽認(rèn)出他:你不是那個(gè)賣生姜的嗎?!小伙子說是的。我媽繼續(xù)問,你怎么不好好賣生姜,出來討飯?小伙子回答,出來賣了好幾年生姜了,突然生重病,攢的錢都花了,沒錢回去,家里也窮……后來媽媽給他一點(diǎn)錢,還找了幾件衣服送他,媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了,從此再也沒看見他。媽媽時(shí)不時(shí)地想起來,說他是不是后來就沒了?那時(shí)候家里條件不好,也沒有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后,來到我家,他可能很艱難地努力開口討。也許,看到這么熱心的媽媽,他不好意思再來打擾,又或許,眼淚讓他想起來自己的媽媽,他也不忍心再來。我寧愿相信他渡過了難關(guān),終于回家了。
我的孩子出生后,媽媽過來幫我,每天出門買菜。那時(shí)住六樓,沒有電梯。冬天里的一天,她買菜出去,很快又空手回來。急急忙忙問我,上次誰(shuí)送來的那包衣服呢?找到后她跟我說,我們孩子還小,這包衣服嫌大,我先拿去送人。急急忙忙又出了家門,我都來不及問她什么事,帶著孩子也沒辦法陪她去。好久后,她帶著菜回來了。原來,在菜場(chǎng)門口,有一個(gè)年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討。媽媽見孩子穿的單薄,趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上,還買了煎餅給他們。她說那個(gè)男的流淚給她磕頭了,她邊說邊抹淚,F(xiàn)在,流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現(xiàn)代化城市里很少見到了。
我的外公資助過很多學(xué)生和窮困老人;我媽媽呢,半輩子操持著一大家子,很不容易,但是凡是能幫的,她從來都是先幫了再說。今年春節(jié),跟往年一樣,有很多小輩來看望我父母。我生氣那些外地回來的,不看新聞,不知道自我隔離,卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人,都是受過我爸媽恩惠的,他們一定要來給我爸媽拜年了,才心安。我外公和爸媽是善行一輩子,很多人記掛和感謝著他們。他們自己沒覺得做了什么,也遺憾自己沒有更多的力量。他們從來沒有想過“回報(bào)”二字。他們按照自己天生的品行行事而已,無(wú)所求。
如今我和孩子在路上遇到乞討者,會(huì)蹲下來輕輕放硬幣;自己剛買的食物會(huì)放到路邊乞討、賣藝人手里……不過最近兩年,在鬧市區(qū)很少見到乞討的了,城市的規(guī)劃和安全有序占了上風(fēng),也沒什么人再討論:看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見了,還有什么討論意義。現(xiàn)在經(jīng)常遇到有人挑了水果在路邊售賣,一般都是晚上遇見的居多。水果店網(wǎng)店鋪天蓋地的,貨比三家,非常方便。但是我遇到路邊攤,還是會(huì)買,比如炒板栗,烤紅薯,賣水果。還遇到過幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。
這是家族價(jià)值觀的傳承,耳濡目染的慣性,沒什么,但是,很重要,是一個(gè)人,一個(gè)家安身立命的圭臬。
《悲慘世界》讀書心得5
《悲慘世界》是法國(guó)著名作家雨果的代表作之一,一聽《悲慘世界》這個(gè)題目,就知道這個(gè)世界是非常凄涼的,不過,這個(gè)世界也有溫暖的時(shí)候。
《悲慘世界》的主人公冉阿讓在官員坐在家故事一開始時(shí),喝玩樂也能在一天中,光有錢有什么用啊,沒住處有錢得到100多法郎,社會(huì)真是太腐敗了。冉阿讓四處奔波,他只有少得可憐的錢,卻沒住處還不是要被人家認(rèn)為你很窮的啊,再說就算他找到住所,主人也不一定會(huì)招待他,因?yàn)槊總(gè)人都會(huì)擔(dān)心他會(huì)偷自己家的東西,沒人敢收留他。但就在這時(shí),麥里哀主教像神一樣出現(xiàn)在他面前,他不僅用豐厚的食物來迎接冉阿讓,還讓他住了一晚上,世上確實(shí)還是有好人的啊。不過,在晚上,冉阿讓又動(dòng)起了偷東西的腦筋,麥里哀主教對(duì)他那么好,他卻身在福中不知福,差點(diǎn)還殺害了麥里哀主教,賊還是賊啊,他還偷了麥里哀主教的一些很值錢就遭到了很不好的命運(yùn),所以讓人感到這個(gè)世界確實(shí)很悲慘。主人公冉阿讓因?yàn)橥盗艘粔K面包,被法官判了五年刑,由于他四次想逃,但都被抓住了,所以又加刑到十九年,以前的社會(huì)真是太不公平了,上級(jí)官員偷幾塊大面包都沒事,而普通老百姓,偷一塊小小的面包用來填飽肚子都要被判那么長(zhǎng)時(shí)間的刑?嘁鄯溉桨⒆尦霆z后,一共才得到100多法郎的.報(bào)酬,他可一共做了十九年苦役的啊,一共才得到100多法郎,而上級(jí)里吃的東西,不過這還是由于嫉妒心而造成的,但麥里哀主教卻說送給冉阿讓了,想想如果是我們的話,我們會(huì)把這么貴重的東西送給一個(gè)做了十九年苦役犯的人嗎?肯定不會(huì)。冉阿讓也因?yàn)槭艿搅撕眯娜说膸椭,自己也從壞的道路中找到了一條通往光明未來的路,做起令人尊敬的市長(zhǎng)來。
有一次,冉阿讓在他辦的工廠中出現(xiàn)了一位名叫芳玎的人,她的生活非常痛苦,非常悲慘,很窮,但她卻想盡辦法讓她的女兒好過點(diǎn),賣掉了自己的牙齒、頭發(fā)和她自己,母愛真是太偉大了,為了自己的女兒過得好點(diǎn),連自己都不要了。冉阿讓聽說了之后,趕著馬車去德納第夫婦那兒,用重金接回了珂賽特,用自己最后的積蓄,最后的力量,讓珂賽特過上了好生活,自己卻去世了,冉阿讓現(xiàn)在確實(shí)有一顆助人為樂心啊!
讀完了這本書后,我知道了原來壞人并非一直都是壞人,只要我們付出一點(diǎn)愛,再窮再在社會(huì)底層的人,也都會(huì)被我們的愛所感染,讓世界越來越美好的。
《悲慘世界》讀書心得6
今天早上,我讀了法國(guó)最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完后,我想了很多很多。
《悲慘世界》是維克多。雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說。小說講述的是一位名叫冉。阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役,他多次企圖越獄,但結(jié)果是被判處十九年苦役;結(jié)束了苦役生活后,在回家途中被一個(gè)善良的神父卞福妝留下過夜,但他恩將仇報(bào),偷走了神父家的東西,在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行,冉。阿讓內(nèi)心原本的人性覺醒了,他洗心革面,變成了一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的大善人。
以前,我總是不明白愛的.意義,直到讀了《悲慘世界》這篇長(zhǎng)篇小說,我才明白:愛,能溫暖整個(gè)世界,而愛,是永遠(yuǎn)存在的,任何人生來都是善良的,只是由于各種原因他們把愛塵封起來了,只要有人用愛去溫暖他,就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。
黑暗中也有光明,憎恨中也會(huì)有愛,讓我們以愛換愛,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就會(huì)變成美好的人間;讓我們與愛為伴,帶著愛,面迎陽(yáng)光,伴著春風(fēng)出發(fā)。
《悲慘世界》讀書心得7
前幾天看完了《悲慘世界》這本書。書中的主角冉阿讓,終于變成了一個(gè)非常善良的人。這本書讓我感到非常震驚。
悲慘世界寫道,苦役犯冉阿讓被莫里哀神父救下,成了一個(gè)非常善良誠(chéng)實(shí)的富翁,當(dāng)上了市長(zhǎng)。他當(dāng)市長(zhǎng)時(shí),為了防止查馬迪受委屈,不惜上法庭承認(rèn)自己是苦役犯冉阿讓,再次被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。然后冉阿讓逃走了,他收養(yǎng)了可憐的珂賽特來代替芳汀。后來,他和珂賽特不得不躲在尼姑庵里,以躲避偵探沙威的追捕。珂賽特在尼姑庵里上寄宿學(xué)校,他們經(jīng)歷了種種磨難。最后,冉阿讓給了珂賽特60萬(wàn)法郎。這是他以前賺的所有錢,但他只留了500法郎過日子。珂賽特結(jié)婚那天,冉阿讓告訴珂賽特的男朋友馬呂斯,他曾是一個(gè)囚犯。馬呂斯很吃驚,但不知所措。后來,馬呂斯得知冉阿讓在戰(zhàn)場(chǎng)上救了他,冉阿讓的形象突然在馬呂斯心中變得崇高起來。于是馬呂斯帶著珂賽特去找冉阿讓住的地方,想帶他到自己家里養(yǎng)老。但是這時(shí)冉阿讓的生命結(jié)束了,他在馬呂斯和珂賽特面前平靜地閉上了眼睛。
看完這本書,覺得冉阿讓真的很高尚。雖然他曾經(jīng)是個(gè)罪犯,但他后來的所作所為證明了他的崇高。因?yàn)樯窀妇攘怂窀冈?jīng)對(duì)他說:“如果你從那個(gè)悲慘的地方出來,憎恨這個(gè)世界,那就太可憐了。如果你對(duì)別人還有慈善、愛與和平,那么你比我們?nèi)魏稳硕几哔F!笔堑模绻憧偸窍胫约旱腵不幸,討厭這個(gè)世界,那么你是無(wú)法挽回的。如果你受了委屈,不開心,但仍然有一顆愛與和平的心,幫助和溫暖別人,你會(huì)受到別人的尊重,你會(huì)比任何人都高貴。父親說得很好!
我們也必須成為像冉阿讓和牧師這樣的高尚的人。
《悲慘世界》讀書心得8
悲慘世界是19世紀(jì)法國(guó)作家維克多雨果的一部長(zhǎng)篇小說,故事講述了酷刑犯冉阿讓跌宕起伏的一生。
主人公冉阿讓是一名誠(chéng)實(shí)的工人,他幫忙姐姐撫養(yǎng)7個(gè)可憐的孩子,有一年的冬天,冉阿讓找不到工作,為了不讓姐姐的孩子挨餓,他偷了一塊面包,卻所以被判五年的有期徒刑,服刑期間因受不了牢獄里面的生活,他逃跑四次無(wú)果反而使得刑期從五年被加至十九年。
假釋出獄之后的一個(gè)晚上,冉阿讓來到了米利埃主教家門前,仁慈的主教和他一齊進(jìn)餐并收留他過夜,在那個(gè)夜里,冉阿讓卻偷了主教家里的銀器,被主教發(fā)現(xiàn)之后還將其打傷,冉阿讓攜帶銀器在逃跑的途中被巡邏的警察發(fā)現(xiàn)并且逮捕至主教門前,在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,主教米利埃卻和警察說冉阿讓身上的銀器是他饋贈(zèng)給他的,并且當(dāng)著警察的面,他將自我家里的銀燭臺(tái)也一并取出贈(zèng)送給了冉阿讓,就這樣冉阿讓被釋放了,主教的善良寬厚與仁慈給了冉阿讓新生的勇氣,那一個(gè)晚上,冉阿讓的靈魂因?yàn)橐淮y器得到了救贖。
從那以后,冉阿讓更名換姓為馬德蘭,并開始了新的生活。經(jīng)過十年兢兢業(yè)業(yè)的努力冉阿讓成功地蛻變?yōu)橐幻晒Φ纳倘,他開辦了工廠,并樂善好施,興辦福利,救助孤寡等等義舉得到了市民們的愛戴與尊敬,還當(dāng)上了市長(zhǎng)。
也是在興辦工廠期間,他認(rèn)識(shí)了一位名叫芳汀的女工,這位女工貌美,卻因年輕時(shí)候的無(wú)知與天真,真心地錯(cuò)愛上了一位大學(xué)生并失身懷孕還產(chǎn)下一女柯賽特,這位大學(xué)生薄情寡義,不久便離開了芳汀,芳汀為了養(yǎng)活女兒,將其寄養(yǎng)在一戶貪婪的人家:泰納迪埃的家里,芳汀自我外出打工并每月寄生活費(fèi)給女兒。
在馬德蘭的工廠工作的芳汀卻因美貌遭人嫉妒而被舉報(bào)她養(yǎng)有一私生女,馬德蘭知曉此事之后因尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗給了女工芳汀50法郎并讓她離開,從此芳汀開始了她悲慘的生活,芳汀被解雇之后再也無(wú)人雇傭她,失去經(jīng)濟(jì)來源的芳汀變賣頭發(fā)和牙齒,最終窮途末路之下淪為了娼妓,保受社會(huì)歧視的芳汀去街上攬客,卻遭到惡少無(wú)情的戲弄,將雪團(tuán)硬生生塞進(jìn)芳汀內(nèi)衣里,芳汀奮起反抗,卻遭到了冷面警官沙威的逮捕,馬德蘭得知此事后出面干涉卻被警官認(rèn)出他就是當(dāng)年偷東西的罪犯冉阿讓,罪人永遠(yuǎn)是罪人這種觀念在沙威腦子里根深蒂固,他寫信告發(fā),卻沒得到理睬。馬德蘭將芳汀救出之后明白她的真實(shí)遭遇,感到十分的內(nèi)疚與自責(zé),并起心要照顧好芳汀母女,在芳汀病入膏肓之后又一燒心事件接踵而來。
當(dāng)?shù)匾粋(gè)叫尚馬蒂厄的老頭被當(dāng)成冉·阿讓正在理解審判,冉阿讓再次陷入糾結(jié)之后,如果他去自首,則又將陷入牢獄之災(zāi),無(wú)法繼續(xù)照顧芳汀母女,而如果任之由之,那個(gè)無(wú)辜的老頭將代他受牢獄之災(zāi),身為市長(zhǎng)的`馬德蘭良知在左,最終還是走上了法庭,勇敢的站出來并承認(rèn)自我就是當(dāng)年那個(gè)冉阿讓,從此便又走上了被通緝的道路。讀到那里,忍不住掩面沉思。
應(yīng)對(duì)沙威警官的窮追不舍,冉阿讓在救出柯賽特之后帶著這個(gè)小女孩在修道院里度過了一段相對(duì)平靜的日子,并將其撫養(yǎng)成人,不久后法國(guó)大革命爆發(fā),而與柯賽特相戀的馬里尤斯卻要去巴黎參加起義,冉阿讓為了成全二人,親赴戰(zhàn)場(chǎng)尋找馬里尤斯,卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓最終以德報(bào)怨,放走了沙威。而沙威也受到了感化,相信犯過錯(cuò)的人真的會(huì)幡然醒悟,重新做人,最終革命失敗,冉阿讓冒險(xiǎn)救出受傷的馬里尤斯,在成全他與珂賽特的婚事后離世。
故事講到那里便結(jié)束了,讀這個(gè)故事始終讓我的心揪著,再讓我如釋重負(fù),在這本書里,在某一個(gè)主角里,你總能看見自我的影子,主人公冉阿讓見識(shí)了金錢的丑陋,人性的貪婪與冷酷,但他始終堅(jiān)持用當(dāng)年主教的善良去溫暖身邊的所有人,每一個(gè)時(shí)代都有它的局限性與悲慘性,但冉阿讓讓我在他的世界里看見了溫暖,細(xì)膩與真實(shí),他始終堅(jiān)持著努力著去以德報(bào)怨,用自我的力量溫暖這個(gè)世界。
人情反復(fù),世路崎嶇,但我選擇相信,人性本善。期望我們每個(gè)人都有本事,繼續(xù)以秋衣扎進(jìn)秋褲里,秋褲扎進(jìn)襪子里那般的溫暖人心。
《悲慘世界》讀書心得9
夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧?kù)o的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁(yè),我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役19年,當(dāng)他最后獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所理解,走投無(wú)路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng),他不忘教主的仁慈和善良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒有人明白他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救來源于水深火熱中的`小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛心的慈善家,就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索,反應(yīng)了法國(guó)大革命前不一樣階級(jí)的人民的不一樣命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的杯具,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每一天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
《悲慘世界》讀書心得10
大家都知道世界大文豪維克多雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末,我開始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著――《悲慘世界》
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí),一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當(dāng)上了市長(zhǎng),一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活,和這些人比起來,算是多么的美好啊!我們?cè)驗(yàn)橄氲玫絽s得不到而哭泣,也曾會(huì)因?yàn)橄胱鍪裁磪s不能做而難過,但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們?cè)苓^的所謂的“傷”都算得上什么?現(xiàn)在有許多人,包括我們都是獨(dú)生子女、父母的'掌上明珠,總是會(huì)覺得什么都該是自己的,不應(yīng)該受到委屈,所有人都應(yīng)該聽自己的,按照自己的心意去辦,都不曾站在別人的立場(chǎng)想過,但這樣的我們長(zhǎng)大后,改怎樣去融入社會(huì)呢?
所以,請(qǐng)大家從小做起,試著盡自己的力量幫助需要幫助的人,對(duì)生活保持積極的態(tài)度,積極地面對(duì)一切挫折,不要畏懼。同時(shí),我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活,并懂得感恩,感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國(guó)家、感恩這個(gè)社會(huì)、感恩在我們身邊不離不棄,愛我們的人……
我只想說,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
《悲慘世界》讀書心得11
悲慘世界,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國(guó)人。書中講述了一個(gè)正義與邪惡,虛偽與善良的悲慘故事。故事的資料、情節(jié)都十分感人,催人淚下。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事:主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人,一向幫忙窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后。苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。之后他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,最終當(dāng)上了市長(zhǎng),成了大富翁后他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無(wú)辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自我的真實(shí)姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會(huì)不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最終卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。
雨果先生經(jīng)過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一向期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。冉阿讓雖然之后盡全力去幫忙別人,想用多做一些好事來彌補(bǔ)自我從前所犯下的罪,可是人們明白他從前是個(gè)苦役犯后,都不理解他的好意,在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的.壞人?墒侨桨⒆尣⒉唤橐,仍然懷著那的善良的心去幫忙別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平。
“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)。”在這句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn),無(wú)私的付出而不求回報(bào)。就好像父母親對(duì)我們的愛,不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自我,愛自我的親人,愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
《悲慘世界》讀書心得12
小說《悲慘世界》的誕生引起了人們對(duì)三大社會(huì)問題的思考“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱!毙≌f人物芳汀展現(xiàn)的就是饑餓如果使婦女墮落。
芳汀,曾經(jīng)是歡樂的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那里獲得一種使命,就是笑。她濃密的金黃色的頭發(fā),老是飄起來,很容易松開,需要不斷束住,仿佛天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她曾經(jīng)快樂、美麗得像仙子一般。她同時(shí)也是貞潔的化身,透過年齡、季節(jié)和輕浮的愛情散發(fā)出來的狂熱,從她身上逸出的是節(jié)制和謙遜的難以抑制的表情。然而,罪惡的愛情騙子玩弄了她的純潔,他用盡一切花言巧語(yǔ)來騙取芳汀的信任,讓芳汀錯(cuò)誤地把他當(dāng)作依靠、當(dāng)作可信賴的情人。然而這個(gè)情人卻只給她留下了一個(gè)得不到承認(rèn)的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開始走上了那條通往地獄深淵的道路,離她的純真貞潔越行越遠(yuǎn)。
自從有了孩子,芳汀就有了作為一個(gè)母親的天性,那就是不顧一切地守護(hù)孩子。即使情人拋棄了他們的孩子,但是芳汀還是勇敢地獨(dú)自承受了撫養(yǎng)這孩子的責(zé)任,她甘愿放棄一切自己曾經(jīng)珍愛的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服,為的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個(gè)存有希望的未來。她以為她的寶貝在寄宿的家庭里一定活得很快活,就像她看到的寄宿的人家的那兩個(gè)小女孩一樣,她哪知那人家會(huì)欺騙她,就像當(dāng)初她不知道她的情人會(huì)欺騙她一樣。
為了她的孩子,她努力工作賺錢。為了她的孩子,她又丟掉了工作,然后她甘愿賣掉了自己那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長(zhǎng)發(fā)去支付她孩子的贍養(yǎng)費(fèi),那時(shí)候她還是那么的`年輕,年輕的女孩子有哪一個(gè)不是追求美麗珍愛所以自己的美麗的東西的,更何況那是自己身體的一部分。但是,芳汀不但是一個(gè)年輕的女子,她同時(shí)還是一個(gè)年輕的母親,她的母愛大大地超過了她對(duì)自身美麗的追求和珍惜,為了她的寶貝,即使要她變成丑陋不堪的巫婆她也愿意。
可是即使她放棄了美麗,她也沒法還錢她的債,她欠社會(huì)的債,一個(gè)她永遠(yuǎn)還不清的債,她不得連她最后的尊嚴(yán)也放下了,那就是她的貞潔。曾經(jīng),即使她再窮,即使要拔掉她的牙齒,即使要剃光她的頭發(fā)她也不會(huì)想到要出賣貞潔,然而一想到自己的寶貝要忍受饑餓之苦,她放棄了,她懷著巨大的悲痛放下了她最后的尊嚴(yán)。
芳汀,即使她再深信愛情,她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹,她也敵不過流言。然而玩弄她的最大的騙子,不是那個(gè)愛情騙徒,也不是那個(gè)散播流言的丑惡的婦人,是這些人生活的社會(huì)。是這個(gè)社會(huì)孕育出這些丑惡的人。她,還是那么年輕的她,就那樣被貧困折磨,被代表統(tǒng)治階層的人狠狠地教訓(xùn),臨走時(shí)她心愛的寶貝也在另一個(gè)地方被壓榨、虐待。她本應(yīng)得到幸福的,像她那樣的善良的美麗的天使,然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界,她注定了要悲慘地離去。
《悲慘世界》讀書心得13
這是一部如何華麗浪漫的史詩(shī)?又是一部怎樣牽繞命運(yùn)的輪回?
用魯迅的話來評(píng)價(jià)或許比較貼切,“所謂小說,即刻畫人物形象的藝術(shù)”,“悲劇,就是將美的東西撕毀給人看”。
雨果所描繪的人物,都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀(jì)的“法式人物”,人物的形象,也獨(dú)具法式特色,或者說“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年,小伽弗洛代表的巴黎式孩童,沙威所代表的巴黎式警察,德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細(xì)膩的冉阿讓,芳汀,柯賽特正是完美體現(xiàn)了本書的主旨:"貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬,一個(gè)世紀(jì)的輪回在倆只銀燭臺(tái)下開始結(jié)束。而小說中的畫面描述,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要,監(jiān)獄、法庭、修道院、新興工業(yè)城市、動(dòng)蕩的巴黎,甚至黑話、風(fēng)氣、思潮都被一一描述,栩栩如生。歷史不會(huì)因?yàn)槲膶W(xué)而改變,文學(xué)卻能使歷史精彩。
“笑容猶如陽(yáng)光,能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活,到成為市長(zhǎng),再到孤獨(dú)終老,笑容在他這個(gè)被壓迫,被侮辱,被損害的人的臉上表達(dá),只是一個(gè)孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難,化成了柯賽特的全部幸福,最后的黑暗,崇高的黎明,仇恨的鏈鎖最終被切斷,愛終究詮釋了幸福的明天!
對(duì)于一個(gè)十九世紀(jì)的悲慘世界,拿破侖的影響自始而終。主教的'迷茫,馬呂斯的覺醒,伽弗洛的善意,滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)與1832年革命,大文豪對(duì)這位偉人一直以崇高的敬意來贊美。“失敗反把失敗者顯的更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”,“拿破侖是戰(zhàn)爭(zhēng)中的米開朗琪羅。他當(dāng)然有污點(diǎn),有疏失,甚至有罪惡,就是說,他是一個(gè)人;但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的,在污點(diǎn)中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說馬呂斯是雨果身世的寫照的話,拿破侖便是雨果名言下的:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧!
世界上最震撼的事莫過于現(xiàn)實(shí)與思想的極限碰撞,在這部書了卻處處可見。冉阿讓在主教仁慈的感化下的內(nèi)心糾葛、市長(zhǎng)與牢獄犯。修道院與監(jiān)獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛情與親情……
在這個(gè)悲慘世界中,有善意產(chǎn)生的'惡意,也有惡意產(chǎn)生的善意。罪惡與懲罰,命運(yùn)與審判,擋在冉阿讓面前的,有自己造就的過去,亦是人之所以為人的仇恨,既是如此,現(xiàn)在也應(yīng)該感恩吧。對(duì),至少,對(duì)于人是追求幸福存在的這一事實(shí)。一絲的愿望,隱約的期盼,則是由絕望而生。
這絕望與期盼的盡頭,主教的銀光、芳汀的遺言。柯賽特的笑容,浪漫的全部,悲慘的終始!
這絕對(duì)是一部可歌可泣的作品!
《悲慘世界》讀書心得14
在我真正開始閱讀這本書之前,我深入細(xì)致地了解了本書的作者,法國(guó)著名作家,世界級(jí)文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前,這本書的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我,并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為,這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此,我覺得很有必要在感悟這本小說之前,深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后,在法國(guó)小說乃至世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑,而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說它較之《巴黎圣母院》更為重要,是基于這樣的事實(shí):《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景,通過曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì),而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期,即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國(guó)社會(huì),因此更具有現(xiàn)實(shí)感!侗瘧K世界》寫作時(shí)間很長(zhǎng),畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開始,雨果便對(duì)社會(huì)問題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾,參觀了一些監(jiān)獄和苦役場(chǎng):一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄,一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān),一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說的直接動(dòng)機(jī)來自于這樣一件事實(shí):1801年,一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民,因饑餓而偷了一塊面包,被判5年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年,他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣,他就掌握了這部小說的原始素材,開始醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年,這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確,然而,作者還遲遲未動(dòng),繼續(xù)收集素材,在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說,目睹了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日,雨果才開始創(chuàng)作,直到1862年,這部巨著終于問世。而從小說的構(gòu)思到出版,期間延宕三十余年。在這三十年間,物是人非,發(fā)生了很多,也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者,生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新審視這個(gè)社會(huì),洗禮自己的思想與靈魂。
正是經(jīng)過了如此多的艱苦與磨難的洗禮,收集了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后,雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶,而這寫作的過程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史,這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論了令人感動(dòng)的寫作經(jīng)歷與背景之后,讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書中,雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊,描寫了下層人民的痛苦命運(yùn),提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問題:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì)政治生活。
書中的主人公,冉阿讓由于被逼無(wú)奈為其外甥偷了一塊面包,殘酷的社會(huì)與法律判處他苦役十九年。出獄后,他處處碰壁,沒有一個(gè)人感收留他,哪怕是個(gè)吃飯的地反也沒有,他已經(jīng)徹底地被這個(gè)社會(huì)所拋棄。當(dāng)他如此無(wú)助的時(shí)候,一個(gè)主教改變了他的命運(yùn),使他放棄了邪惡的念頭,樹立起了重新做人的信心。后來通過自己的努力,在商業(yè)上取得了巨大的成就,由于他的仁慈與善良,又成為馬德蘭市的市長(zhǎng)。天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會(huì)玷污后,受到了眾人的嘲弄,她的女兒珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸,遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救……
作者以冉阿讓坎坷不凡的一生作為線索,為讀者揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)大量的現(xiàn)實(shí),我使我們陷入了深深的思考……
感悟一:
當(dāng)時(shí)的冉阿讓,這么一位身強(qiáng)體壯的年輕人,既然會(huì)為了給自己的外甥填飽肚子而去偷竊一塊面包,難道社會(huì)連一個(gè)小孩也養(yǎng)不活嗎?難道這么一位年輕人連養(yǎng)活自己和一個(gè)小孩的機(jī)會(huì)都沒有嗎?難道這就是當(dāng)時(shí)所有窮人要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)嗎?可想而知,當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)窮苦潦倒到了什么程度,當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)腐敗到了什么程度。再者當(dāng)冉阿讓被捕后,居然被判了19年的苦役,這樣的量刑不是太重了嗎?而且他的動(dòng)機(jī)是情有可源,難道不該從輕發(fā)落嗎?這個(gè)社會(huì)的同情心在哪里?它司法制度的合理性在哪里?這難道不是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)最強(qiáng)有力的控訴嗎?
感悟二:
當(dāng)冉阿讓刑滿出獄以后,這個(gè)社會(huì)對(duì)他的態(tài)度令人不可思議,似乎這樣的人就沒有生存的這個(gè)社會(huì)上的權(quán)利了,飯館容不下他,百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點(diǎn),他內(nèi)心發(fā)生了巨大的變化,他想要報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì),他不該受到這樣的待遇。在這樣的時(shí)刻,我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一可以接納他的主教接觸后,他的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的沖擊,找到了真正的自我,那個(gè)已經(jīng)被仇恨所包裹的自我,那個(gè)當(dāng)初愿意為一個(gè)小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國(guó)儒家學(xué)派的大師,孟子說的一句話“人之初,性本善”。每個(gè)人都有一顆善良的心,是這個(gè)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)使我們自己丑化了,我們失去了真正的自我。
感悟三:
冉阿讓在受到主教的感化以后,他便隱姓埋名并轉(zhuǎn)型為一名成功的商人。他打算以德報(bào)怨,盡量地用自己賺來的'錢去幫助那些窮人,讓他們能夠安居樂業(yè)。正是由于這種高尚的德操,他受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞鞑O力地推薦他當(dāng)市長(zhǎng),這樣一位勤政愛民的馬德蘭市長(zhǎng)出現(xiàn)了。本來當(dāng)個(gè)小商人也就相安無(wú)事了,可偏偏又當(dāng)上了市長(zhǎng),成為了當(dāng)?shù)卣嬲娘L(fēng)云人物,這就惹來了很多人的注意。好景不長(zhǎng)啊,一位名叫沙威的警探發(fā)現(xiàn)了他的密碼,認(rèn)出了馬德蘭市長(zhǎng)正是當(dāng)年的苦役犯冉阿讓,于是乎他們兩個(gè)人之間的較量就從此拉開了序幕。一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔依舊老老實(shí)實(shí)地為社會(huì)出錢出力,一個(gè)死死地認(rèn)定這樣的一個(gè)苦役犯不可能痛改前非,他一定有什么不可告人的陰謀。兩個(gè)人之間就上演了一出出貓捉老鼠的游戲。沙威警探絕對(duì)是一位盡心盡職的好警察,可他受這個(gè)丑惡社會(huì)的熏陶太久了,變成了這個(gè)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的工具,他們養(yǎng)的劊子手,他只對(duì)這個(gè)社會(huì)普遍價(jià)值觀服務(wù),似乎怎么也容不下一位洗心革面的苦役犯。雖然在后來的較量當(dāng)中他也看到了冉阿讓那令人敬畏的表現(xiàn),但他始終還是很難相信,因?yàn)樗娺^太多的這種人了,沒有一個(gè)會(huì)真正變成好人的,他似乎就不覺得這里會(huì)有一個(gè)意外。我覺得在某種意義上來說,沙威警探的錯(cuò)誤判斷是他所生活的那個(gè)時(shí)代以及社會(huì)制度的局限。我們不能過多的要求他,要知道他也是社會(huì)的犧牲品啊,從他最后的結(jié)局中我們就能看出。
感悟四:
晚年的冉阿讓似乎有過那么一段幸福的時(shí)光,他與自己收養(yǎng)的小女孩珂賽特度過了一段相依為命的日子。但是老天似乎還是不太眷顧這位“滿身是傷”的老人,他還是被認(rèn)識(shí)的人發(fā)現(xiàn)了,因此他也差點(diǎn)就葬送了女兒的幸福。在這種抉擇的時(shí)刻,他再一次選擇犧牲自己,在心愛的女兒和女兒的幸福之間他選擇了后者,他寧愿一個(gè)人孤獨(dú)終老。直到他生命的最后一刻,他的內(nèi)心還是深深地愛著自己的女兒,為自己對(duì)社會(huì)所奉獻(xiàn)的愛無(wú)怨無(wú)悔……
他這種在愛面前所表現(xiàn)出來的無(wú)私真的很令人感動(dòng),有人說愛是自私的,而我說愛應(yīng)該是無(wú)私的。他活著,盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息,只因失去天使才合眼。生來死去,是人生自然地規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒,也同樣是這樣道理。
在這本書中我看到了丑惡社會(huì)對(duì)人性的摧殘,也看到了“愛”對(duì)于社會(huì)的重要性。我很幸運(yùn)能生活在這么一個(gè)美好的時(shí)代,在這樣一個(gè)社會(huì)主義的大家庭里,我覺得自己真的很幸福。當(dāng)然我們的社會(huì)也還存在著很多問題,比如公平的問題、貧富差距的問題、道德文化缺失的問題,但我相信只要全社會(huì)的成員齊聲為這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展吶喊助威,并給出自己實(shí)際的貢獻(xiàn),那么更美好的共產(chǎn)主義就離我們不遠(yuǎn)了。
《悲慘世界》讀書心得15
在1862年,法國(guó)大作家雨果筆下流出一個(gè)故事,一個(gè)感人至深,引人深思的故事,叫《悲慘世界》。
這本書情節(jié)基本真實(shí),描述了因偷取一塊面包并企圖越獄判19年苦役的冉。阿讓,滿刑后持黃牌屢次碰壁,后在米里哀教主的幫助下洗心革面,并一手辦起首飾廠,又當(dāng)上了市長(zhǎng)。警長(zhǎng)沙威開始懷疑市長(zhǎng)有前科,并在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死后,冉自首并又一次逃跑。后來領(lǐng)養(yǎng)了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特,在修道院當(dāng)起了園丁。五年后貴族青年馬呂斯與珂賽特發(fā)生戀情,后來馬呂斯參義,被冉救助,并與珂賽特完婚。冉說明了身世,馬呂斯卻對(duì)冉拒而不見,后在馬呂斯認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤時(shí),冉。阿讓奄奄一息,走向天國(guó)。
細(xì)細(xì)讀來,《悲慘世界》在我眼里其實(shí)并沒有特別悲慘,它的角落里閃爍著許多美好的光芒,象冉一樣,而這種光芒是經(jīng)過社會(huì)各種迂腐的觀念,各種無(wú)法翻轉(zhuǎn)的絕望錘煉而磨煉出的美好與圣潔。而其中,不少人也挺而走險(xiǎn),這就不得不譴責(zé)當(dāng)時(shí)的政府,其法律沒有公正可言,善人因得罪花花公子而當(dāng)眾受辱,是令人痛心的。可怕的法庭,黑暗的監(jiān)獄,悲慘的貧民,陰暗的修道院……而其中,冉。阿讓卻擁有著一種慈悲的胸懷,擁有積極的心靈,使同情、善良、美好與當(dāng)時(shí)的迂腐時(shí)代揉合,擦出圣潔的火花,與對(duì)抗世界那種壓迫百姓,不得翻身的`世態(tài)并行,令人痛心。
而現(xiàn)在,我們擁有的是美好世界,是公正而向上的,可為什么依舊有迂腐而不健康的呼聲,為何又有那么多人做些不可告人的勾當(dāng),而不去勞動(dòng)?面對(duì)《悲慘世界》,我想了很多很多,不禁流下淚來,也不知是因?yàn)闈M足,還是為人格高尚的冉。阿讓所感動(dòng),或是兩者兼有。冉。阿讓那永不磨滅的高大身影,脫開文字的束縛,走到我的面前……
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