《變形記》讀后感范文
品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的《變形記》讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助。
《變形記》讀后感范文1
“城里有游樂園,我們不羨慕,田野就是我們的游樂園。城里有少年宮,我們不羨慕,水鳥、兔子就是我們最好的伙伴?墒,要是我們沒有了媽媽,我們真的不知道怎么辦。要問我們的媽媽哪里去了,這個(gè)問題,城里的小朋友最清楚!
——題記
在家閑著沒事,便打開電視,隨手調(diào)到了湖南衛(wèi)視,電視熒幕上的圖像便吸引了我的眼球——《變形計(jì)》城市孩子與山里孩子7天互換。記得在幾年前這個(gè)節(jié)目播出過,只是并沒有去注意,F(xiàn)在又開始播這個(gè)節(jié)目,便也有了些興趣。我便迫不及待地盯著熒幕,時(shí)時(shí)刻刻等著節(jié)目播出。
節(jié)目播出后,節(jié)目中出現(xiàn)的畫面還歷歷在目:城市公子哥易虎臣從叛逆,頑皮,喜歡惡搞甚至有點(diǎn)兒早熟變成了溫柔、可愛,有一顆溫暖的心的“男子漢”了。而山里孩子的代表吳宗宏則由靦腆變得大方,由內(nèi)向變得開朗。
通過城里學(xué)校同學(xué)與老師們的愛心捐贈(zèng),山里的學(xué)校宿舍已由只能8個(gè)小朋友擠一張床變成了有上下鋪的單人床鋪,學(xué)校的面貌也從破舊不堪變成了煥然一新。孩子們的心靈得到了極大的慰藉,每個(gè)人的臉上都洋溢著愉悅的、發(fā)自內(nèi)心的微笑。還記得山里孩子吳宗宏說他更喜歡城里的爸爸,我的心不由得一顫:他不會(huì)忘本吧?他該不會(huì)喜新厭舊吧?原來,在這背后隱藏著他不為人知的身世秘密:他的身世很不幸,在他還在母親肚子里的時(shí)候,他的親生父親便永遠(yuǎn)離開他了。他父親前一天去世,他在第二天就生下來了。他與父親之間的距離是那么遙遠(yuǎn):他總是會(huì)做一個(gè)夢(mèng),在夢(mèng)里,父親總是離他很遠(yuǎn),向他揮手,他拼命地往前跑,想追上父親,可怎么努力也是無濟(jì)于事。父親終究離他那么遙遠(yuǎn)。通過山里孩子吳宗宏含淚講述,同學(xué)們一個(gè)個(gè)也都哭了,這些從小就在蜜罐里長大的孩子被他所感動(dòng),他的身世很快便傳到了其他年級(jí)中,全校各班的其他同學(xué)也都來看他,來看看一個(gè)從小就堅(jiān)強(qiáng)懂事的孩子,有的'還跟他定下了約定。
看到這里,眼眶里的小水珠全都冒出來了,匯聚成淚,一個(gè)接著一個(gè),永不停歇。一股暖流瞬間涌向心尖,雙頰旁劃下了一串不知名的液體。
也許會(huì)很任性,把父母的愛當(dāng)包袱,把朋友的愛當(dāng)愚昧;也許會(huì)逃避,把學(xué)業(yè)附之腦后,對(duì)家庭置之不理。但每個(gè)人的心靈都是不能違背的,一個(gè)人是擁有一顆溫暖的心的,就像城市公子哥易虎臣一般,一個(gè)人也是會(huì)擁有愛的,愛心匯聚起來,才是勝利。
愛是可以傳遞的,把愛分享給他人,他們也能得到愛,好東西應(yīng)該一起分享。游戲而需要愛,需要我們的呵護(hù)、關(guān)愛,我們應(yīng)該把我們對(duì)他們的愛付諸于行動(dòng)中,將愛傳遞下去。
淚意,像幽泉,不可遏制地涌上心頭。
《變形記》讀后感范文2
小說發(fā)表的后的一百零二年,利用春節(jié)值班時(shí)間,我細(xì)細(xì)品讀了奧地利作家弗蘭茲·卡夫卡創(chuàng)作的《變形記》。
《變形記》為中篇小說,約三萬余字。主人公格里高爾·薩姆沙是一家公司的普通職員,任公司外勤,常年在出差在外地負(fù)責(zé)公司產(chǎn)品的銷售工作,由此換來微薄的收入,辛苦支撐著整個(gè)家庭的生活。彼時(shí)的他,在家中受人尊重,是父母眼中有出息的兒子,是妹妹心中有擔(dān)當(dāng)?shù)母绺。但是,?dāng)有一天他突然變成了甲蟲,不能再去上班,不僅不能再為家庭做貢獻(xiàn),而且成了家里的累贅時(shí),家人隨著時(shí)間的流逝,逐漸改變了對(duì)之前對(duì)他的尊重態(tài)度,漸漸顯現(xiàn)出冷漠,嫌棄、憎惡的面孔。最后,主人公在家人的遺棄中因饑、傷病孤獨(dú)的死去。
小說作家腦洞大開,情節(jié)荒誕,利用一個(gè)虛構(gòu)的特定假象來反應(yīng)當(dāng)時(shí)人民的生存狀態(tài)和家庭關(guān)系。這就是我對(duì)這部小說的一個(gè)理解。
小說在刻畫人性丑陋方面上無疑是成功的,這一點(diǎn)我絲毫不會(huì)否認(rèn)。
主流評(píng)論在評(píng)論該小說是講什么“小說反映了資本主義制度下真是的社會(huì)生活”,也真是可笑。
人性,難道還要以制度進(jìn)行區(qū)分嗎?
隨著社會(huì)的發(fā)展,人類的物質(zhì)生活變得豐富,精神追求可能更高,離開了物質(zhì)短缺時(shí)非你死我活的對(duì)立狀態(tài),人性確實(shí)有向善的一面。但是,在一百年前的西方,正如小說里所寫的一樣,即使主人公格里高爾·薩姆沙努力工作,家庭物質(zhì)生活也保持一般水平最多是稱得上小康。物質(zhì)生活不富裕的情況下必然出現(xiàn)人情甚至是親情的淡漠,雖然無奈確為事實(shí)。更甚至,原始社會(huì),奴隸社會(huì)因食物的極大短缺會(huì)發(fā)生人吃人的現(xiàn)象,難道也是因?yàn)橹贫鹊?原因?那時(shí)候的人懂的什么是制度嗎?
再者,人的劣根性是不會(huì)有著根本改變,自私自利、隨口撒謊、嫉賢妒能、欺上媚下、追求虛榮、好逸惡勞,等等,始終是人類撇不開缺點(diǎn),不會(huì)因制度、時(shí)間而改變。
最后,小說作者卡夫卡的生活經(jīng)歷也較常人獨(dú)特,他一直生活在“專制猶如暴君”般的“父親的陰影”中,其生長經(jīng)歷為自己的創(chuàng)作也提供了鮮活的素材,但他的家庭成活并不一定是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的典型,進(jìn)行文學(xué)評(píng)論時(shí)也不能以偏概全。
總之,家庭的親情雖然不是我們想象的那樣牢固成鐵板一塊,但總體來講,也不至于如小說中反應(yīng)的那樣極端。親情是我們成長的最有利也是最為溫情的呵護(hù),是人性中最柔軟的地方。如天空上的太陽,永遠(yuǎn)給我們?nèi)≈槐M用之不竭的動(dòng)力,成為我們前進(jìn)路上最大的基礎(chǔ)保障。我小人之心的揣測(cè),連親情都要嘲諷一番的人,估計(jì)內(nèi)心一定陰暗晦澀的無法自拔。
《變形記》讀后感范文3
今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺把我捆住了,周身動(dòng)探不得,仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我,是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,動(dòng)探不得。
曾經(jīng)見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說不清,道不明的感情。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無法達(dá)到的高度往下俯瞰,看到了整個(gè)人類的絕望。
《變形記》,以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此,絕望之中還有孤獨(dú):一個(gè)人的孤獨(dú),一家人的惶恐,全人類的絕望;炭种,余下的辦法只有一個(gè)——接受,習(xí)慣了就好。到這里,在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。
淡淡的愛意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況,默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來,事情又得到了緩解,讓人開始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會(huì)再變回來的,生活還會(huì)恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,不過是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無限的厭倦就在前面。
終于,經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事——絕望終于把他逼瘋了。他想克制,又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼,但他還有一顆人類的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲,他渴望自己像原來一樣!但是,他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的'狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡單的小說人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫照?ǚ蚩ú粌H僅在寫小說,他在寫自己,在寫自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí),他們會(huì)去愛別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢(mèng)想時(shí),愛就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來卡夫卡不可估量的天賦。
也許,比原來還要美好,在哥里高爾妹妹的跳躍中,哥里高爾被忘記了。不,這個(gè)人就不曾存在,以前的生活,不過是幻覺。在一場(chǎng)鬧劇過后,生活又滑回了原來的軌道。而他,哥里高爾,不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
《變形記》讀后感范文4
《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱,是家里唯一的經(jīng)濟(jì)來源。為著那微薄的工資,每一天過著繁忙、壓抑的生活;正因?yàn)檫@樣,父母和妹妹都十分尊重他。然而某天早上,他突然從噩夢(mèng)中醒來,發(fā)現(xiàn)自我變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他,父母和妹妹也急忙來詢問,見狀均驚慌失措,這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化,他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由,不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。之后格里高爾最終在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后,家人沒有一絲痛失兒子的悲痛之情,反之,他們好似解脫了一般,卸去了格里高爾所帶來的重?fù)?dān),策劃了一場(chǎng)旅游,他們認(rèn)為沒好日子即將開始了!
格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自我變成甲蟲,他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的`使喚和差使,焦急地想起床,但怎樣也起不來的,生怕父親的責(zé)備,期望能得到父親的體諒,他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有職責(zé)感。結(jié)果事與愿違,父親的狠毒不但沒有體諒他,還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣,失業(yè)在家的格里高爾雖過著甲蟲生活,但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決,怎樣讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂夢(mèng),他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱,這使他的善良一覽無余。
父親的狠心,讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上,疼痛難忍,妹妹的耐心有限,開始對(duì)他厭煩了,不再關(guān)心他了,認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對(duì)于這種狀況,格里高爾身心均受到深深地打擊,他一邊回憶家人的完美,一邊異常冷靜地研究自我的去處。應(yīng)對(duì)變形,應(yīng)對(duì)親人厭棄,應(yīng)對(duì)死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看,他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
作者將人異化為甲蟲,著實(shí)費(fèi)了不少心思,不似莊公夢(mèng)蝶那么詩情畫意,但卻讓甲蟲無需承擔(dān)輿論與法律的壓力,將格里高爾的境地極端化了,失去說話本事,無法與人溝通,不能表達(dá)心中的想法,家庭的經(jīng)濟(jì)問題的不到有效的解決,壓抑的情緒無從發(fā)泄,從此內(nèi)心世界處于陰暗階段,一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人,故事情節(jié)沒有大波大浪,趨于平淡,唯獨(dú)心理描述居多,但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕,表現(xiàn)了人被制度化,完全成為社會(huì)附庸的悲哀,是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射,使人不得不為作者的寫作風(fēng)格所折服!
對(duì)于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解,卡夫卡筆下的“甲蟲”對(duì)人類進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊,心靈為之震撼!在教師進(jìn)行認(rèn)真剖析,我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化,讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系,重新審視變化無窮的世界!
《變形記》讀后感范文5
卡夫卡的《變形記》想說明的是什么呢?是一場(chǎng)噩夢(mèng)還是人類無法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)呢?這些都引起了我的思考。
《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫的小說,這部小說是在1912年寫的,發(fā)表于1915年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大大的甲蟲。他本來可以用他的收入來養(yǎng)活全家,現(xiàn)在卻要全家來養(yǎng)活他。起先,他的爸媽和妹妹對(duì)他突然變成一只甲蟲表示憐惜,都充滿了同情和關(guān)懷,妹妹每天都幫他送飯,打掃房間。但是時(shí)間一天一天的過去了,大家都把他當(dāng)成了物質(zhì)上和精神上的包袱了,大家都懷著鄙視的眼光,希望他早點(diǎn)死去吧,這樣大家都輕松。終于有一天,他在全家的長期冷落中,孤獨(dú)的離開了人世間。全家為此慶幸。父親說:“讓我們感謝上帝吧!”一家三口為了慶祝格里高爾的死去,決定乘車去城外郊游。小說的大概內(nèi)容就是這樣的。
卡夫卡曾經(jīng)說過:為每天的面包而憂慮會(huì)摧毀一個(gè)人的性格,生活就是如此。
讀完這本書,我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫他自己,因?yàn)槲以诰W(wǎng)絡(luò)上查詢了一下卡夫卡這個(gè)人,發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的介紹和這本書上所講述的'內(nèi)容有所相同之處。在作者的一生中,他活得也就像一只蟲子?ǚ蚩ㄏ矚g文學(xué),很想成為一名作家,但現(xiàn)實(shí)沒能如他所愿。用為他和家人要生活,他就不得不成為一名保險(xiǎn)公司的小職員,整天奔波忙碌,忙得不可開交。他害怕孤獨(dú),渴望愛情。曾經(jīng)三次與女友訂婚,但都沒有結(jié)婚。不知道為什么他的內(nèi)心總是充滿這樣的矛盾:“沒有‘她’,我不能活。和‘她’在一起,我也沒辦法生活!边@樣的顧慮下,使他始終沒有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話,他就能夠收獲他的幸福,所以他(卡夫卡)的性格不得不說有些怪癖。
卡夫卡生活中和創(chuàng)作中,都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)腐敗,奧匈帝國的統(tǒng)治專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾,人民生活的貧困窮苦,經(jīng)濟(jì)衰敗,這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內(nèi)心的苦悶。由此,不難理解他的作品為什么荒誕了,他是根據(jù)夢(mèng)創(chuàng)作,這種荒誕的思緒來自于現(xiàn)實(shí)生活,是現(xiàn)實(shí)生活的折射。
卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來表現(xiàn)被異化的困境,《變形記》中的格里高爾,被生活壓倒喘不過氣來。那天空永遠(yuǎn)是黑暗的,與世隔著窄小的門縫,身處無可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜,還是要用觸角飽嘗羞辱,包圍他的永遠(yuǎn)是冷冷的情感,感覺是呈灰綠色和諸褐色,著實(shí)一想,讓人感覺有一點(diǎn)恐怖。「窭锔郀柕谋澈箅[藏著卡夫卡的無奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)角色(剪不斷,理還亂)的家庭矛盾。畢業(yè)后,我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ鳎奶幣霰冢谑俏覀兏淖兞嗽瓉淼乃季S模式,倔就是社會(huì)對(duì)我們的選擇,可是心里的沮喪,不是幾杯酒就可以消除的。
相信我們?cè)谧x過這本小說后,心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來,清理思緒,讓我們的路越走越平坦吧!
《變形記》讀后感范文6
卡爾維諾在1982年講稿里說,博爾赫斯的每個(gè)小說,多少都在映射宇宙的無限性;鏡子、死亡、黑暗、永恒;然而,博爾赫斯自我說道,無限性是卡夫卡小說的特性。他漫無邊際的黑暗,他敘述的故事中那些深不可測(cè)的權(quán)威。如此說來,按照“形式與資料統(tǒng)一”的概念,那么他未完的《城堡》也是“無限性”的體現(xiàn)之一:畢竟,如果最終有一個(gè)結(jié)局,那就無法體現(xiàn)永無至盡的黑暗了,一個(gè)句號(hào),意味著他不再與騎桶人、鄉(xiāng)村醫(yī)生們一齊,永遠(yuǎn)處于“未完成”的墜落之旅!缎椒植淼幕▓@》里提到了一個(gè)沒有結(jié)尾的小說:一個(gè)永遠(yuǎn)未完成的小說暗示著永未完成的時(shí)間。而卡夫卡,則是用未完成的小說暗示永無止境的世界。
另一個(gè)啟示是馬爾克斯的著名故事:在閣樓上讀到“格里高里清早醒來發(fā)現(xiàn)自我變成了甲蟲”,然后大呼“小說能夠這樣寫”然后就開始他的偉大征途了。很難說清,還有多少人用何種方式在卡夫卡的文本里獲得經(jīng)驗(yàn),另加詮釋于我來說,初讀《騎桶人》時(shí),看到“我”越飛越遠(yuǎn),“最終消失”時(shí),被這個(gè)奇妙的.敘述角度攪得思考不能。但于他,似乎怎樣解釋,都不怎樣完善。
詮釋和解讀,易讓人鉆牛角尖。我們回望卡夫卡那些讓人震懾的東西,包括《城堡》那永無止境的長,《鄉(xiāng)村醫(yī)生》的完全非邏輯性,《騎桶人》的輕逸與自我消失,《變形記》讓馬爾克斯震撼的、完全不加解釋的變化過程?ǚ蚩ㄖ钍澜珞@異不是因?yàn)樗姆丙惗嘧,而是他的簡約。他去掉了太多太多現(xiàn)代小說約定俗成的規(guī)矩,扭轉(zhuǎn)了它們。相比起來,海明威自認(rèn)為把英語的亂毛剪了個(gè)干凈,但他至少是在一個(gè)正常的世界里敘事?ǚ蚩▌t遠(yuǎn)在其外:語言以及他的精神另構(gòu)成一個(gè)世界,完全不合邏輯,只貼合語言本身。維特根斯坦以為,哲學(xué)是種語言游戲,卡夫卡就是在玩這種游戲——雖然,如大多數(shù)文本的色彩所暗示的,他也許并不歡樂。社會(huì)學(xué)家會(huì)認(rèn)為那是周遭世界對(duì)他心靈的投影——倘若真的這么想,那就太低估了卡夫卡的精神世界。
我就是這樣想象他的:他一路走來,信手破壞了所有即定規(guī)則;他破掉了文本們故步自封的玻璃罩,給出了萬千眾像折射的可能性。由于這些規(guī)則此前如此森羅密布,于是,他的破壞如此觸目,以至于像爆破的火焰一樣,激發(fā)了博爾赫斯、馬爾克斯們的聯(lián)想和贊嘆。但他自我對(duì)解讀卻不置一詞(也因?yàn)椴剂_德發(fā)表這一切時(shí),他已經(jīng)死了)。對(duì)他的一些解析,譬如絕望,譬如灰暗,譬如敏感,想必都是準(zhǔn)確的;但對(duì)于他的奇思妙想,我傾向于認(rèn)為,那是他的破壞行為,而不是構(gòu)建。雖然這種破壞最終構(gòu)建了另一種屬于他的體系和世界,并且在多年以來,成為20世紀(jì)文本的新傳說。