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錢鐘書的《圍城》讀后感

時間:2023-06-12 14:28:29 讀后感 我要投稿

錢鐘書的《圍城》讀后感范文

  讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的錢鐘書的《圍城》讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。

  錢鐘書的《圍城》讀后感范文 篇1

  圍城,初讀圍城這兩個字還以為是寫武俠小說。后來讀完圍城之后,才知道是寫現(xiàn)實生活。

  在序章中。錢鐘書說,他寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。看完后知道是寫戰(zhàn)爭時期的一批到外國留學的年親人。講述他們的愛情問題,工作競爭,生活的壓力。主人公方鴻漸一開始對于感情、生活充滿了遐想、向往,當它成為了別人的丈夫時卻發(fā)現(xiàn)多么的無趣,又向往以前的自由,也印證了書中的一句話“城里的人想出城,城外的人想進城”。

  生活就是一座圍城。在圍城里的人面對這各種壓力:學生面對著學業(yè)壓力,剛剛畢業(yè)的學生面對著新的壓力:畢業(yè)后怎么生活,面對社會等等。在書中作者也描繪著一個剛畢業(yè)的'人物——方鴻漸。方鴻漸是一個頗有知識的青年人。他不斷的想成為一名在社會中的名人,但是他經(jīng)不起誘惑,總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產(chǎn)生了他的種種決定。

  方鴻漸拿著假畢業(yè)文書,并不他想騙父母,而是被圍城迫著騙父母。他面對著假文書被識破的壓力,不斷的掩飾,爾虞我詐,在社會中明爭暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風破浪,只能屈服于這股大潮流,成為這座圍城下的扯線玩偶。

  身為一名高中生,看過《圍城》之后,我終于明白了——責任;橐錾钪袝粩嘤龅阶屓祟^疼的問題,而解決這種問題的能力我們是還不具備。在婚姻生活中的責任就是能夠在這股暗涌潮流中乘風破浪,來去自如的,對家人和朋友負責的能力。

  從《圍城》中我明白學校為什么禁止同學之間有男女關(guān)系,因為這種男女關(guān)系在我們這群高中生中像一群瘋牛,不由我們所控制,我們在這關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q,我們也往往會在這種關(guān)系中闖下大禍,最后我們總會一走了之去逃避,剩下一堆爛攤子讓我們的父母,老師去解決;橐霰緛硎菍﹄p方美好的事,但這種美好需要我們有能力去維持,去保護。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責任。

  在《圍城》的剛剛開始中,方鴻漸面對著欺騙與誠實的抉擇,而他選擇了欺騙。對于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對父母在假畢業(yè)證這件事中,確實是難以選擇。當初方鴻漸是這樣想的:如果不拿假畢業(yè)證回家,父母和自己在社會中會抬不起頭做人,就業(yè)難,婚姻難等等的問題會不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證回家,結(jié)果會不一樣。就業(yè)容易,婚姻也不難,父母也會自豪。但會面對被揭發(fā)的風險,被揭發(fā)以后面對的問題會比不納的嚴重很多。也許欺騙的結(jié)果會是好的,但也許是壞的如方鴻漸在后來被識破之后產(chǎn)生的種種棘手的問題。所以我們面對欺騙的態(tài)度在不同問題上應該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會選擇盡量不欺騙,因為相信著誠實總會有回報的。

  有很多人都指責方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來自食其果的做法。但當我們真正面對這種問題的時候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實選擇往往有百分之五十都是錯的,但我們注重的應該是做錯后補救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。

  圍城,圍城中的人想走出去,城外的人想走進來,走出去的人面對的又是一個圍城,走進來的人也面對的一樣,但人們總會在圍城中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因為有生活就有壓力,我們?yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸毫Γ囍鴽_向圍城的上方,可能圍城上是不一樣的天空。

  錢鐘書的《圍城》讀后感范文 篇2

  不得不說,這確是一部精彩的、有深度的、不行不讀的經(jīng)典小說。

  在看之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清晰。因為一種新奇與憧憬,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會升起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。非常驚詫的發(fā)覺小說中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進去,城里的人想出來"。在當今這個流行"婚姻是愛情的墳墓"這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的宏大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑借作者對生活微小的視察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

  整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主子公方鴻漸的一切遭受--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進進出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸究竟娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿好像還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么"假如娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)覺自己娶的總不是意中人"的"圍城",會不會更加顛撲不破呢?不過,或許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。

  事實上,這座無形的圍城始終是存在的`,只是錢鐘書先生把30年頭的這座城詳細形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學間的友情和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們誕生起就建立著形形色色不行逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆主動的心去創(chuàng)建這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不行能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就恒久處于一座圍城之中。

  《圍城》在人物塑造及語言的幽默上數(shù)一數(shù)二的。在描寫一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是"局部的真理,因為真理總是赤裸裸的"。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個非常小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的"考婿"方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸苛刻,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真實的發(fā)生著。

  我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的學問以及深厚厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默",明顯就缺少這樣的人文精神,那樣的"幽默",實在可鄙!秶恰,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。

  錢鐘書的《圍城》讀后感范文 篇3

  女兒去高中報到,帶回來好幾本名著。很早以前就聽人提起過《圍城》,于是我就認真讀起來了。最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的`一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

  我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。

  當我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

  讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫、去意會、去感悟…?/p>

  錢鐘書的《圍城》讀后感范文 篇4

  秋天,秋葉隨風而逝,車輪碾過路面不留一點痕跡,風悉悉索索的吹著,葉飄然落下,可你找不到他來過的影子,他已把自己奉獻給了生他養(yǎng)他的土地。

  看錢鐘書的《圍城》我會不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個共同點,就是寫某一部分社會,某一類人物。不過結(jié)局是截然相反的,一個是悲劇,一個是喜劇。就像錢鐘書說的:“隨你怎么把作品奉獻給人,作品總是作者自己”,從兩個故事的不同結(jié)局,我們可以想象他們的人生路。

  在旅行的時候,人生的地平線在移近。翻開錢鐘書的簡介,他畢業(yè)于清華、牛津,從事于文學研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小說一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛情到婚姻,從婚姻到為生活的點點滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過去的已經(jīng)過去,記住現(xiàn)在最重要。

  方鴻漸當初以為自己走進了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自己走進了方鴻漸的圍城,只是城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。在沒有窗前,想盡辦法逃出去,當知道逃不出圍城時,只好找適合自己的窗。

  一個人到了20歲還不狂,為無志,到了30歲還狂,為無識。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認可,花了錢購買了“克萊登大學”歷史學博士學位,卻又怕這怕那的,不像韓學愈那樣干脆果斷做了就做了,又怕見不得人,最后被三閭大學請出了學校,韓學愈就不一樣了,拿著假學位、帶著外國老婆到高松年處求職,獲得三閭大學歷史系主任的職務,可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢,不是說,活呀活的痛快,死要死的干脆,他猶豫了。在當時中國人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國百姓高捧留洋學者,看看方鴻漸就知道了。一回國記者包圍,問東問西:報紙頭條都是他的回國,去巴黎、法國、美國等獲得的學位:又演講又做媒的,滿世界宣揚,就怕別人不知道。

  不要說結(jié)婚要文憑,找工作要文憑,連買票都要證書,他們?nèi)ト偞髮W的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的'新聞編輯證,研究所證,秘書證,把趙辛楣誤認為誰時,點頭哈腰,阿諛奉承,盡說好聽的,就可以看出。證書好比人的一個人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長,他們把文科和理科看的很開,理科遠遠比文科吃香,一個天一個地,這也是世俗的眼觀,世俗的評價,吃不到葡萄說葡萄酸。哲學家說:天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。我們剩下的是什么呢,可以想象。

  詩歌是:“民族的靈魂”,文學是:“心理建設的工具”。每讀一本書就是心靈的一次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。