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圍城讀書心得(合集15篇)
我們心里有一些收獲后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的圍城讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
圍城讀書心得1
我非常喜歡錢鐘書先生的《圍城》,雖然說(shuō)不能完整的說(shuō)出小說(shuō)的情節(jié)。但讀后仍然讓我明白了一個(gè)道理。人放在一個(gè)四四方方方的圈子里,便成了“囚”,樹(shù)放在一個(gè)四四方方方的圈子里,便成了“困”。因此,任何生物都不能被圈定在一個(gè)范圍內(nèi)。其實(shí),我們?cè)缫蚜?xí)慣了被圈定在某一范圍內(nèi),習(xí)慣了按照父母、老師、朋友,甚至不知道何人那里學(xué)來(lái)的“準(zhǔn)則”生活著,這樣我們才有了安全感,才不至于遇到事情不知所措。這些套路,這些習(xí)慣,這些規(guī)矩,讓我們成人成事。當(dāng)然,這些套路和習(xí)慣又如同繩索,不可避免的妨礙某些人成名人、成大事。但名人不是誰(shuí)都能當(dāng)?shù)模笫乱膊皇钦l(shuí)都能成的。于是我們大多數(shù)人,便組成了一個(gè)龐大的群體。在我們這個(gè)大圈子里規(guī)矩的活著。
我們按照代代相傳下來(lái)的套路簡(jiǎn)單地生活,這沒(méi)什么不好。簡(jiǎn)單自有簡(jiǎn)單的幸福?僧(dāng)某一個(gè)不在滿足現(xiàn)狀時(shí),便跳出了這個(gè)圈子,在圈外尋求不同的東西。成功了,即成為名人,成就了大事,被我們這個(gè)大圈子中的人所瞻仰和敬佩。否則,就頭破血流的回到我們這個(gè)圈子,要么乖乖的融入集體,要么專心“療養(yǎng)”,等待下個(gè)跳出圈外的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,想要跳出去確實(shí)是個(gè)好事,但并不是每個(gè)人都應(yīng)該拼命的往出跳,把本來(lái)好好的圈子搞得亂七八糟。那么,我們又會(huì)因丟掉規(guī)矩而走彎路。因此,該在圈子里的就在圈子里,別等到了海里才發(fā)現(xiàn)自己是旱鴨子;到了天上,才發(fā)現(xiàn)自己是鴕鳥(niǎo)。成名不得反倒丟了小命,何苦呢?但現(xiàn)在我們說(shuō)的'最多的還是那些成功跳出圈外并成為名人和大事。遠(yuǎn)的如克隆羊,、轉(zhuǎn)基因猴,近的名人如韓寒?伤麄儾欢际遣粩嗥瞥ψ訉(duì)自己的束縛,又不斷用自認(rèn)為自由的規(guī)則重新將自己定格在圈子里嗎?至此,我只是說(shuō),找準(zhǔn)自己的位置,硬逼旱鴨子下水或強(qiáng)制蒼鷹在籠,都不合理——這是規(guī)矩。忻州實(shí)驗(yàn)中學(xué)初82班劉金尚指導(dǎo)老師:銀德凱
圍城讀書心得2
合上書本的最后一頁(yè),還來(lái)不及遐想許多,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景?偢杏X(jué)那末了的句號(hào),并不意味著故事的終結(jié),而是另一段故事的開(kāi)始!斑@個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含著對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑!蹦侵蛔?zhèn)鞯睦乡姶蟾攀且驗(yàn)榭吹教嗟娜饲槭拦,感嘆之余忘記了跟緊時(shí)間的腳步,所以才成了“時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)”吧。
初讀《圍城》,便被它細(xì)致,生動(dòng),詼諧幽默的語(yǔ)言描寫給吸引住了,經(jīng)典之句信手拈來(lái)——如描寫陸子瀟鼻子的一句:“鼻子短而闊,仿佛原有筆直下來(lái)的趨勢(shì),給人迎鼻孔打了一拳,阻止前進(jìn),這鼻子后退不迭,向兩旁橫溢!痹偃缑鑼懸晃慌餍堑母杪暎骸澳俏慌餍堑膵陕暭怃J里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來(lái)的,又膩又粘,又軟弱無(wú)力,跟鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣的品性!钡鹊炔粍倜杜e,讓人讀起來(lái)都忍俊不禁,這也正是《圍城》語(yǔ)言的最大特點(diǎn),句句都暗含著諷刺。
《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國(guó)后與蘇文紈,唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過(guò),在三閭大學(xué)當(dāng)副教授的.經(jīng)歷和后來(lái)與孫柔嘉結(jié)婚的故事。有人說(shuō),《圍城》寫的就是婚姻就像圍城,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái),所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”也“說(shuō)是被圍困的城堡fortresseassiegee,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!钡谖铱磥(lái),里面的圍城不止一個(gè),婚姻生活只是其中的一個(gè),大圍城套小圍城,小圍城里再套圍城,人生就是由這些大大小小的圍城組成。譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間明爭(zhēng)暗斗,封建迂腐的繁文縟節(jié),正是方鴻漸一直想要逃出來(lái)的一個(gè)圍城;再譬如在三閭大學(xué)教書期間所見(jiàn)所聞所親身經(jīng)歷的教授們之間的勾心斗角,更是一座到處布滿機(jī)關(guān)的圍城,幸而最后方鴻漸沖了出來(lái),但是,沖出來(lái)的同時(shí),他又步入了另一個(gè)圍城——與孫柔嘉結(jié)婚。就這樣無(wú)休止的出城,進(jìn)程…。
由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些學(xué)齡前兒童,他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應(yīng)該說(shuō)出去,然后,我們?cè)贊M懷希望地步入下一個(gè)城堡——工作。
人生,城堡,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒(méi)有止境。
圍城讀書心得3
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”,我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢鐘書先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話:講師,副教授和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為教授,就不那么容易了。真是精妙絕倫。
還有關(guān)于“愛(ài)情”的比喻,錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō):“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火,燒起來(lái)沒(méi)有救的。”年輕人的戀愛(ài)呢?“無(wú)論如何,從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)!
再說(shuō)關(guān)于“留學(xué)”的.比喻,有理趣也有情趣,包含了錢鐘書先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判。“……留了學(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問(wèn)。出洋好比出痘子,出痧子,就可以安全長(zhǎng)大,以后碰見(jiàn)這兩種毛病,不怕傳染。我們出過(guò)洋,也算了了一樁心愿,靈魂健全,見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲(chóng),有抵抗力來(lái)自衛(wèi)!
很多人說(shuō),錢學(xué)森筆下的圍城是指婚姻,細(xì)細(xì)想來(lái)何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城;橐鲆擦T、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
其實(shí)說(shuō)白了,這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)椤柏潯保覀兘o自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番,卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了,人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫、去意?huì)、去感悟……
圍城讀書心得4
大抵與這浮世間的是非太過(guò)煩亂關(guān)于,對(duì)文化的沉淀也大多通過(guò)人群的沖蕩與喧嘩,因此大多尚未讀過(guò)《圍城》的人也多知曉這樣一句話:“婚姻是一座城堡,圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去!闭\(chéng)然,這是婚姻的圍城,但或許這為我們的人生筑起的圍城。
世界偏愛(ài)隨波逐流,那些不羈的風(fēng)卷起的晶瑩,只能被現(xiàn)實(shí)的礁石拍打成水霧,一次次消磨殆盡,漸漸的`只能乖順的流出堤壩,徒留一片汪洋,我們慢慢人生路的圍城,一座又一座,一層又一層,學(xué)業(yè)也好,友情、家庭、愛(ài)情亦如此。守著自身老去的城堡,在高墻上哀求、哭訴、渴求哪怕只留一絲自由。但,你又是否看清自身正在堆砌的一層層懦弱的磚。
作為小說(shuō)的主角,方泓漸卻為大多數(shù)人所不喜,我亦不喜這樣一個(gè)角色,首先是本身的懦弱,無(wú)主見(jiàn),思想上言不及義,內(nèi)心空洞,雖說(shuō)他本性良善,更多的時(shí)候卻散出一種頹廢氣息,難免讓人厭惡,第二是總會(huì)看到自身和同齡身上的一些通病,意志荏弱,優(yōu)柔寡斷。我們生活大多也是如此,充滿矛盾、彷徨、迷茫,找不到自身的精神家園,歸屬感無(wú)處可尋,只得在社會(huì)種種現(xiàn)實(shí)條件下?lián)u擺、妥協(xié),將人性的自由、生命的追求和理想都鎖鑄于圍墻內(nèi),不管外世流轉(zhuǎn)變迂。
但人就像鳥(niǎo)兒一樣,能被牢籠困住的多是一些平庸之輩“有人住高樓,有人在深溝,有人光萬(wàn)丈,有人一身銹,世人千萬(wàn)種,浮云莫去求,斯人若彩虹,遇上方知有”!垛袢恍膭(dòng)》里的這句臺(tái)詞深得我心,少數(shù)仍如彩虹的人仍不被高墻圍城所困,做一只羽翼光輝的鳥(niǎo),遨游四海,不隨波逐流,平庸的千篇一律。因此,用這一篇文章對(duì)奔波于這塵世間的我們勉勵(lì),愿我們既容得下一切苦痛,也容得下美好與快樂(lè),就算偶爾被圍城所困,也不會(huì)囿于此,而能憑借少年的驕傲與熱血,掙脫束縛看到更自由歡快的世界,縱使被生活所負(fù),也不減情深。愿光彩依舊,對(duì)這個(gè)世界仍是興趣盎然!
圍城讀書心得5
畢業(yè)四年之后,重讀圍城,感受更多,第一次讀圍城其實(shí)沒(méi)有讀太懂,大概覺(jué)得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城,再讀圍城,其實(shí)不僅婚姻人生大概也是圍城,方先生其實(shí)是眾生相,不主動(dòng),不推辭,隨波物流,好高騖遠(yuǎn),自命清高,有國(guó)外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒(méi)有拿得出的好文憑,對(duì)唐小姐愛(ài)慕,卻也沒(méi)有努力的去追求,每一次的工作都是別人安排,也從沒(méi)想過(guò)自己到底喜歡什么,適合什么工作,想要成為什么樣的人,遇見(jiàn)孫小姐,也是隨意的.進(jìn)入了婚姻,他瞧不起周圍的李先生,顧先生,最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職,也沒(méi)有想著努力去把工作做好,得過(guò)且過(guò).方先生應(yīng)該是比較悲哀的吧,到后面也一直在懊悔,對(duì)他,我只能用八個(gè)字來(lái)概括,哀其不幸,怒其不爭(zhēng),一步錯(cuò),步步錯(cuò),本來(lái)手握一手好牌,卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要,走錯(cuò)一步都有可能是一個(gè)致命的轉(zhuǎn)角,此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話,當(dāng)你老了,回顧一生,就會(huì)發(fā)覺(jué):什么時(shí)候出國(guó)讀書、什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結(jié)婚,其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口,眼見(jiàn)風(fēng)云千檣,你作出抉擇的那一日,在日記上,相當(dāng)沉悶和平凡,當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天。
圍城讀書心得6
去年在辦公室看見(jiàn)飛飛的桌子上有本圍城,跟她借了看。游戲之余翻倆頁(yè),很久沒(méi)看完。寒假拿回家總想的能看完,不想還不如在學(xué)校看的多。這倆天終于零零散散看完。
第一次見(jiàn)《圍城》是高中的時(shí)候,宿長(zhǎng)拿她姐姐的書看,深藍(lán)色封面,大大的寫了倆個(gè)字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去,城外的人想進(jìn)去”也是4 早有耳聞。覺(jué)得這本書是講婚姻的利害性。去年,看書之前在木魚(yú)說(shuō)聽(tīng)木魚(yú)講了電視劇,覺(jué)得方鴻漸是一個(gè)慫文人,弄了張假證明,還愛(ài)滿嘴挖苦別人,遇事又軟弱,覺(jué)得錢老拿他當(dāng)主角簡(jiǎn)直實(shí)在嘲笑。
當(dāng)看完了書,又覺(jué)得我們哪里又比得過(guò)方鴻漸。就像辛楣說(shuō)的,方鴻漸是個(gè)好人,但毫無(wú)用處。從書的中間開(kāi)始,鴻漸的人生如同就在走下坡路,從他和唐小姐斷了聯(lián)系,到三閭大學(xué),到輾轉(zhuǎn)回到上海,發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實(shí)可信。他像一個(gè)明眼人一樣聰慧,對(duì)于發(fā)生在周圍的一切似乎都能夠或快或慢的洞察,但對(duì)于周圍發(fā)生的一切卻又無(wú)可奈何。這多像我們周圍的生活?磿臅r(shí)候,一直在等鴻漸結(jié)婚,看了一半多了,還是沒(méi)有結(jié)婚,看完之后覺(jué)察,圍城不是講婚姻。
我很喜愛(ài)辛楣,從書中看來(lái)他應(yīng)該是比鴻漸關(guān)系硬,能力強(qiáng)點(diǎn)。他喜愛(ài)蘇玟紈,開(kāi)始以為他是油膩的沒(méi)思想,被一腔熱血沖昏了頭腦的,只覺(jué)得蘇文紈好的人,后來(lái)才發(fā)覺(jué),原來(lái)他都懂,他知道蘇的嬌柔做作,知道她的所謂新詩(shī)可能是垃圾,甚至可以在蘇和曹元朗結(jié)婚之后,坦蕩表達(dá)自己的喜愛(ài)進(jìn)而對(duì)他倆進(jìn)行挖苦。這是很高級(jí)的愛(ài)啊。
看完了,又查了查錢老,錢老家庭氣氛好,很聰慧,性格可以說(shuō)很孤傲,留下了不少段子,和楊絳的愛(ài)情故事也是一段佳話?梢哉f(shuō)是聰慧的看透了身邊的'人和事,所以才能寫的如此真實(shí)。世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。有時(shí)候我覺(jué)得鴻漸是錢老想象的平行世界里的自己。他寫書的時(shí)候,和楊絳倆人邊寫邊看邊笑,更是對(duì)世俗的嘲笑。所以,我覺(jué)得他沒(méi)有不喜愛(ài)方鴻漸也沒(méi)有嘲諷,只是無(wú)奈。
書里有太多精妙的比喻,讓人不得不服!翱墒且?yàn)樗俏覀兊亩魅,我不忍?xì)看她,對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲處他!薄懊糠犋櫇u動(dòng)了真氣,她就不再開(kāi)口,如同和鴻漸搶一條繩子,盡力各拉一頭,繩子迸直欲斷的時(shí)候。他就湊上幾步,這繩子又松軟下來(lái)……”嘴太毒了,又很對(duì)。
錢老數(shù)學(xué)考了15分進(jìn)清華的,其他方面都太優(yōu)秀,我不得不疑心他數(shù)學(xué)15分是裝的。大概假如好好學(xué)數(shù)學(xué),分?jǐn)?shù)不至于15,但語(yǔ)言方面天賦就會(huì)被剝奪,就是任性的不喜愛(ài)數(shù)學(xué)吧。
這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的挖苦和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。
圍城讀書心得7
說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的'人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
圍城讀書心得8
寒假的一天,讀高中的女兒?jiǎn)栁遥?媽媽,你讀過(guò)的錢鐘書的《圍城》這本書嗎?"第一次接觸《圍城》,還是讀書的時(shí)候,聽(tīng)很多同學(xué)推薦過(guò),那時(shí)只是隨便地翻翻,并沒(méi)有認(rèn)真的體會(huì)其中的含義。"媽媽,你喜歡唐曉芙嗎?我覺(jué)得唐曉芙是這本書里最完美的一個(gè)人物。"女兒對(duì)著我津津樂(lè)道。為了和女兒有共同的話題,寒假,我終于仔細(xì)的讀了一遍,讀完以后,對(duì)這本書又有了一些新的認(rèn)識(shí)。
《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,文中說(shuō)她是"局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?.實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),而他那自以為自得的"考婿"方法,是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
作者在文章中兩次提到過(guò)"圍城".一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:"被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去",另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:"我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想".在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明"人生的愿望大多如此".這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的'經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。
楊絳女士曾說(shuō)過(guò)"圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。"這句話便很好地為世人詮釋了"圍城"心態(tài)。人要學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的,讓自己的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分快樂(lè),少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜現(xiàn)在,就是要避免讓自己在以后的日子里再有遺憾;腳踏實(shí)地抓住今天,充實(shí)今天,完善今天,在今天這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說(shuō),珍惜了今天,就等于延伸了自己的生命長(zhǎng)度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。有時(shí)候,什么值得珍惜,什么應(yīng)該放棄,自己也會(huì)有困惑、迷茫之感。那些時(shí)而清晰時(shí)而模糊的答案,等待時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)吧。重要的是,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的,生活會(huì)更加美好,笑容會(huì)更加燦爛!再也不要在所謂的"圍城"中進(jìn)進(jìn)出出了。
圍城讀書心得9
都說(shuō)錢鐘書的作品值得一讀,我也拜讀了一下他的大作。圍城是最長(zhǎng)被同學(xué)說(shuō)起的一部書,俺也想品讀一下,于是從同學(xué)那里借來(lái)一閱,雖然是盜版的好歹也是大作家的處處。
通過(guò)本人幾天的努力終于把這把這本書搞定了,到最后越看越不想看。真不明白,好好的一個(gè)方鴻漸怎么會(huì)被折磨成那樣,最后被活活氣死。通過(guò)這本書我感觸頗深,首先得出這樣的結(jié)論,一個(gè)人要想在社會(huì)上立足最重要的是要有能力,不管家世多好,總也不是一成不變可以靠得住的,還是自己有本事才能立足于社會(huì),才能本人瞧得起。其次,結(jié)婚一等要慎重,千萬(wàn)不要像他那樣,讓婚姻成為愛(ài)情的`墳?zāi),不要找一個(gè)只是不討厭的人結(jié)婚,最后還不是害了自己。再次,鑒于現(xiàn)在婚姻法的如此完備,我覺(jué)得身為現(xiàn)代人不能再吃他們那一輩人的虧,有什么都可以理性解決的。
你說(shuō)呢?最后,博士生也好,大學(xué)生也罷,總得學(xué)會(huì)適應(yīng)這個(gè)社會(huì),鴻漸的家庭就如他教過(guò)的大學(xué)一樣復(fù)雜,做每一個(gè)舉動(dòng)其實(shí)都要經(jīng)過(guò)深思熟慮才行,不是一味的逃避現(xiàn)實(shí)。
圍城讀書心得10
就在剛才,才把錢鐘書的《圍城》看完。想想自己已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有好好的看完一本書了,突然很有成就感。這也是我上大學(xué)以來(lái),看的第一本除漫畫以外,看了好多頁(yè)都不想放下的書了吧。
錢老真的是無(wú)處不調(diào)侃,調(diào)侃到了極致,不只是人物,甚至連桌子椅子都不放過(guò)。每個(gè)比喻都形象得很,而且恰到好處。調(diào)侃還不至于諷刺挖苦,調(diào)侃過(guò)后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈,我喜歡。
人物性格語(yǔ)言都很有特色,吵個(gè)架都摻英語(yǔ)的。錢老和楊絳先生的感情不錯(cuò)的,真不知道他是怎么把各種家庭斗爭(zhēng)寫的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了,每看錢鐘書寫的圍城的稿子(未成書之前)都會(huì)笑的.,當(dāng)然錢老也笑,多和諧。
本來(lái)這么深刻的內(nèi)涵讓我一講就純屬娛樂(lè)了,嗯,這樣不好。人生不也就是那樣么,住在城里的想出去,在城外的想進(jìn)來(lái),還互相羨慕著,其實(shí)也就那么回事兒。錢老的幽默還是挺犀利的,抓得住靈魂的東西,人物塑造也是全方位多角度的。不得不說(shuō),人是糾結(jié)的矛盾體。
有時(shí)間打算再看一遍,光錢老的語(yǔ)言就夠我品味的了。調(diào)侃,不只是一個(gè)技術(shù),也是一們藝術(shù)呦。
圍城讀書心得11
近來(lái)心浮氣躁,書是好久沒(méi)碰的了,而越是久不讀書,越提不起讀的念頭。好在這一本是舊相識(shí),翻閱它不會(huì)有什么心理負(fù)擔(dān)。
但邊讀,邊覺(jué)得陌生。這是因?yàn)樾r(shí)候只把這書當(dāng)故事略略看過(guò),不著印象。所以這次雖是重讀,但也還是要分一部分精力去關(guān)注情節(jié)。情節(jié)是一部小說(shuō)里很重要的部分,但對(duì)于值得重讀的小說(shuō)而言,它是最不重要的東西。除卻情節(jié),才能關(guān)注到這部書的精妙,比如這書里的眾生相。尤為妙的是楊絳在書后對(duì)這本小說(shuō)各個(gè)人物原型的“解剖”,另有作者借主角之口說(shuō)出的那番話——人人像是電臺(tái),一路調(diào)頻只覺(jué)得各個(gè)電臺(tái)莫名其妙,但如果定在某個(gè)頻率聽(tīng)下去,就能明白它的前因和邏輯。將特定的時(shí)代背景剝離開(kāi),文中各個(gè)人物的性格特點(diǎn),心理活動(dòng),仍能讓讀者覺(jué)得似曾相識(shí),或有于我心有戚戚焉的激蕩,這大概就是經(jīng)典之所以為經(jīng)典的緣故了。
楊絳在書后有一句分析孫柔嘉的話:她沒(méi)有什么愛(ài)好,但善于經(jīng)營(yíng),她一生最大的成功是嫁給了方鴻漸,她一生最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。這評(píng)價(jià)在我一個(gè)女性
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō),說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的'就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書,知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x,F(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢鐘書,我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家,因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆。現(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知,一位是當(dāng)代的學(xué)者,作家,而一位是”導(dǎo)彈之父“,科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō),這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺(jué)得太長(zhǎng)了,沒(méi)耐心看下去,平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān),我寫的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初,如果多看些書,尤其是那些經(jīng)典名著,那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō),直到這個(gè)暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候,曾看過(guò)《圍城》,那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò),不過(guò)不知怎么,也不知為什么,后來(lái)就沒(méi)有讀下去,所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
圍城讀書心得12
解志熙說(shuō):《圍城》正是錢鐘書立足于中國(guó)的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界,對(duì)整個(gè)現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進(jìn)行整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶,它所要反映和揭示的是整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境。”
《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ), “結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”又說(shuō)“像被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)! 但如果僅僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境,顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想!边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的.共鳴。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。
錢鐘書在自序中說(shuō):“在這本書里我想寫中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。寫這類人,我沒(méi)有忘記他們是人類,具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性!倍@一類人物,就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子!秶恰分谐S性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無(wú)毛兩足動(dòng)物”。 可以說(shuō),在《圍城》里的蕓蕓眾生中,幾乎每個(gè)人物場(chǎng)時(shí)作者都對(duì)其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法,令其形神畢露。例如,那位出場(chǎng)一次的“哲學(xué)家”,他的名氣是靠同外國(guó)著名哲學(xué)家通信和會(huì)面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的對(duì)話時(shí),其實(shí)是在揭露自己的空虛和無(wú)聊。再如三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年,自稱是一位研究生物的老科學(xué)家,人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實(shí)是一位心術(shù)不正,好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚,他本身就是那所黑暗腐.敗的大學(xué)的化身。在法國(guó)取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號(hào)稱“才貌雙全”的“女詩(shī)人”,但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國(guó)民歌。自稱是“詩(shī)人”的曹元朗,其“杰作”《拼盤姘伴》,令人發(fā)噱作嘔。這兩個(gè)最后卻結(jié)成秦晉,確是“珠聯(lián)璧合”。還有,韓學(xué)愈從美國(guó)的愛(ài)爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑,騙取了大學(xué)教授的頭銜,還讓他的白俄妻子冒充美國(guó)國(guó)籍,以便到英文系任英語(yǔ)教授。為了滅跡消蹤,杜絕后患,他勾結(jié)陸子瀟,教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸,勾勒出了一個(gè)厚顏無(wú)恥、奸險(xiǎn)殘毒之徒!襁@樣的例子,在《圍城》中隨處可見(jiàn) 。每一個(gè)人物,在錢鐘書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫。讀者在不知不覺(jué)中品嘗到漫畫式的幽默。
像這樣擬人化的調(diào)侃,讀過(guò)之余,每有會(huì)意,一種舒心的感覺(jué)便油然而生。在行文中,《圍城》通篇都是嬉筆。因此,它又是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》,的確不失為一部佳作。
圍城讀書心得13
“生活中其實(shí)沒(méi)有幸福或不幸的,生命只是活著,靜靜的活著”富貴就是這樣一個(gè)人,年少的他自私自利,因嗜賭而輸光了家里所有的`財(cái)產(chǎn),因?yàn)樗臑樗麨,父親離他而去,不久母親也撒手人寰,使他與貧窮·痛苦結(jié)下了不解之緣。
讀完這本書,我便一直糾結(jié)于作者為什么要給富貴安排如此悲慘的結(jié)局,不給讀者留下一絲喘息的機(jī)會(huì),但細(xì)細(xì)想想,作者傳遞給了我們的確確實(shí)實(shí)是一種正能量,“人為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著!备毁F在命運(yùn)的浮沉著不斷的掙扎,他活著僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去,然而,上天似乎注定要與他作對(duì),父親,母親,妻子,兒子,女兒,女婿,他的六位親人離開(kāi)了他,最后甚至連他的小外孫,他最后的希望也被剝奪了,當(dāng)種。種苦難一件件的加于他的身上,他仍然有好面對(duì)命運(yùn),樂(lè)觀的活著,靜靜的活著。
活著無(wú)論經(jīng)歷痛苦也好,快樂(lè)也罷,都是命運(yùn)所賦予我們的,當(dāng)我們無(wú)力去面對(duì)他的時(shí)候,不如只是為了活著而活著,苦澀會(huì)給我們帶來(lái)堅(jiān)韌,喜悅會(huì)贈(zèng)與我們希望,無(wú)論如何,活著就是一種希望。
圍城讀書心得14
柏拉圖問(wèn)他的老師蘇格拉底,什么是愛(ài)情?老師就讓他先到到麥田里去,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái),期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。柏拉圖照做,結(jié)果卻空手而回。
老師問(wèn)他為什么摘不到?他說(shuō):因?yàn)橹荒苷淮,又不能走回頭路,期間即使見(jiàn)到最大最金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫,所以沒(méi)有摘;走到前面時(shí),又發(fā)覺(jué)總不及之前見(jiàn)到的好,原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過(guò)了;于是我什么也沒(méi)摘。
蘇格拉底說(shuō),這就是“愛(ài)情”。
之后又有一天,柏拉圖又問(wèn)蘇格拉底什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹(shù)林里,砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛的.樹(shù)。期間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。
柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。這次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他,怎么帶這棵普通的樹(shù)回來(lái),他說(shuō):“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí),看到這棵樹(shù)也不太差,便砍下來(lái),免得錯(cuò)過(guò)了后,最后又什么也帶不出來(lái)!
蘇格拉底說(shuō),這就是“婚姻”。
人生有太多個(gè)圍城,仔細(xì)算起來(lái),又何止婚姻這么一座?我們幾番掙扎,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),自命不凡,逐一看破身邊事,也不過(guò)是做了各個(gè)層面上的“城中之囚”。
夜深忽夢(mèng)少年事,我們不再有心力惦念誰(shuí)清澈透亮的莞爾一笑,也想不起哪一瞬間曾聽(tīng)見(jiàn)夢(mèng)破碎的聲音,我們抬眼發(fā)現(xiàn)幽暗封閉的內(nèi)室遮住了窗外的清輝,我們屏住呼吸,卻驚覺(jué)入耳再無(wú)風(fēng)打過(guò)蒼松的疏朗之聲,只余下屋內(nèi)老鐘疲累的輕輕擺動(dòng),和身側(cè)人令你煩悶的混沌氣息。
從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。大多數(shù)人,窮盡力氣一生輾轉(zhuǎn),起起伏伏顛簸無(wú)數(shù),終究也止于“大多數(shù)人”。
有人說(shuō)小說(shuō)有四等境界:最下等曰“歌頌”,第二等曰“批判”,更高曰“幽默”,而獨(dú)以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。
因?yàn)樯畋旧砭褪腔闹嚨,萬(wàn)萬(wàn)不能較真,能看出這一層不易,化入小說(shuō)中更難。因?yàn)椴粌H要你看出生活的荒謬,還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運(yùn)作的,方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來(lái),荒謬而不做作,虛構(gòu)卻顯真實(shí)。
一個(gè)在平淡中娓娓道來(lái)的故事,圓滑自然的進(jìn)行,最終化作無(wú)奈——“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,甚于一切語(yǔ)言、一切啼笑!
圍城讀書心得15
合上書本的最后一頁(yè),久久不能忘懷,滿腦子都是岡瑟科折粉與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),只不過(guò)并沒(méi)有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
讀完《圍城》后,總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑?偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué),一方面是有太多的人生活在那種卑劣,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人能都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最自述悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。
太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問(wèn)世大事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)人生觀最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家格外優(yōu)秀的人,就應(yīng)該經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下才的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的年輕人。一群被困在思想之城的人則。
作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)過(guò)來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想脫逃”,另一場(chǎng)是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近年來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)像主要是婚姻職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè),以此表明“人生的'愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的困惑善良人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究正式成為一個(gè)被堵在城墻舊城之中的鱉。一個(gè)只有生命卻并無(wú)來(lái)世思想的人。
由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過(guò)去的記憶,他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年擱后才放我們出來(lái),不,應(yīng)該說(shuō)出去,然后,我們?cè)贊M懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
人生,圍城,我們就在這許許多多城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒(méi)有止境。