讀《愚公移山》有感(集合15篇)
細細品味一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的讀《愚公移山》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《愚公移山》有感1
文中的愚公雖年齡大，可只想很遠大。愚公居住在方七百里，高萬仞的兩座山對面�？嘤谏降谋泵娼煌ǘ氯c家人商議后決定挖平這兩座山，雖“寒暑易節(jié)，始一反焉”但愚公依然克服困難，下定決心堅持不懈地奮斗。
無奈，愚公的決心卻被自作聰明的河曲智叟譏笑，而胸有成竹的愚公卻有理有據地反駁他，并使之“亡以應”。是啊，九十歲高齡的愚公親率子孫挖山不止，卻還是讓智叟認為“以殘念余力”去移山是不明智的舉動，但此時我覺得愚公在我心中的形象更高大，更感人了。
此后，愚公所期待的終于出現(xiàn)了。天帝被愚公的誠心感動，派人把兩座山背走了。
我真心佩服愚公與他的`子孫們的那種堅持不懈的偉大氣魄和毅力。我知道，愚公移山的難度之大比起學習來說，好好學習只是微不足道罷了。學習嘛，關鍵在于努力，刻苦，態(tài)度要端正。多讀書，將一門心思放在學習上，那離成功也就八九不離十了，甚至是一步之遙。
說實話，雖然我成績在班內還算個優(yōu)等生，可與其他班的優(yōu)勝來比，他們就更勝一籌了。我不能像愚公那般堅定不移的決心，我著實也不曾見過自己哪泛努力過�？墒菚r間不饒人，初三君邁著快速的步子向我發(fā)出挑戰(zhàn)，我只能下定決心：我一定學習專心致志，不拋棄，不放棄！
讀《愚公移山》有感2
愚公心無雜念，決心以自己的艱苦勞動改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山，精誠所至，精石為開，終于“帝感其誠，命夸蛾氏二子負二山，一往朔東，一往朔南，使得冀之南，漢之陰，無隴斷焉�！边@正是一種＂明知山有虎，偏向虎山行＂的大無畏精神的體現(xiàn)。
魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民進諫200多次，彌天下之大勇冒犯龍顏，系萬民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他還重用他，這才有了貞觀之治的.繁榮昌盛。他也是一個有著“愚公精神”的人。
回想自己，學習上遇到一個稍微難一點兒的問題，就放棄了，去玩別的了，而生活上怕苦怕累，是衣來伸手飯來張口的那一類人，所以我會失敗，這已是在所難免的了。如果愚公 、魏征怕費勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，那么太行、王屋兩座大山就會使子孫遭受“出入之迂也”之苦，貞觀之治也不會出現(xiàn)。
由此，我認識到我們要從現(xiàn)在起，培養(yǎng)“愚公精神”，把它發(fā)揚光大，不能怕吃苦怕勞累，不能只安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險去嘗試，相反，我們還要逆流而上，為建設新中國做出貢獻。
讀《愚公移山》有感3
《愚公移山》這篇文章讓我感慨良多。很久以前，有太行和王屋兩座山擋住了愚公家的大門。愚公一家每天都要繞路，很是麻煩。于是愚公召集家人搬山，連鄰居家的孩子也來幫忙。面對睿智老人的勸阻，愚公仍然堅持移山。最后，愚公的堅持打動了天帝，天帝派夸娥的.兩個兒子搬了兩座山。從此愚公家門前的路暢通無阻，終于不用繞路了。
在我看來，文中最感人的是愚公與智者的對話。面對睿智老人的嘲笑和勸說，愚公雖然知道自己年紀大了，不能砍幾棵山上的樹了，但他仍然堅信著自己的信念。他的毅力不值得我們學習嗎？
縱觀歷史，同樣失意、失意、奮進的人不也不少嗎？我國明朝的李時珍三次參加科舉考試，三次落榜。不過，他并不氣餒。經過27年的研究實踐，走遍長江黃河，查閱醫(yī)書800余部；西班牙作家塞萬提斯出身于沒落的貴族家庭，家境貧寒。 22歲參軍時左手殘疾，被海盜俘虜，賣到阿爾及利亞為奴。他第一次失敗了，只成功了兩次。第一次是成為州議會議長，第二次是成為美國第十六任總統(tǒng)。之前的種種失敗都沒能讓他退縮，他終于當上了美國總統(tǒng)。
有些人可能認為挫折很可怕，會讓人絕望和沮喪。然而，像李時珍、塞萬提斯、林肯這樣的成功人士，不都是克服了困難才成功的嗎？
正如巴爾扎克所說：“苦難是天才的墊腳石，是能者的幸運，是弱者的萬丈深淵”。做生意失敗？
讀《愚公移山》有感4
《愚公移山》這篇故事在我國家喻戶曉，小朋友有改版的動畫片兒，成人有改版的歌曲，它是具有神話色彩勵志精神的一篇故事。
《愚公移山》這篇故事百看不厭，內容主要講述了在方七百里高仞的對面，住著一位九十多歲叫愚公的老人，兩座大山擋在他們家門口，出行很不方便，他召集全家動員之力一點一點來鏟移大山，一位智者人路過看到，笑著說:“你都這么大年齡了，也沒多大力氣了，怎么可以移走這大山呢?不覺著你有點愚鈍嗎?”愚公聽后馬上反駁道:“你這人怎么就不聰明呢?我的年齡大了，我死后，還有的兒子，兒子還有孫子，孫子 還有兒子，子子孫孫一代代無窮無盡的力量，山怎么不可以移走?”智無言以對，智者不智，寓者不寓，
愚公用長遠的眼光去看世界，堅持自己的意見，敢于挑戰(zhàn)并持之以恒地做下去，他這樣堅毅的品格值得我們去學習，并用到實際的生活中，學習中，工作中，只要自己有夢想，用愚公的`精神，夢想就一定實現(xiàn)。
學習《愚公移山》的精神，信念堅定，信心十足，不屈不撓，堅持不懈，作為學生的我們才能夠提升自己的成績，用愚公移山的精神去拼搏奮斗，才能實現(xiàn)自己的遠大理想!
讀《愚公移山》有感5
從愚公和“智叟”的對話，可以看出愚公移山的意志很堅定。“河曲智叟”覺得愚公又笨又蠢，便來開導他，“你這么做太傻了。你已經一大把年紀了，與其每天干得這么辛苦，不如待在家里，享享清福。就憑你一家人的力量，要挖掉這兩座高山，得干到什么時候呀！”愚公聽了智叟的話，直起身子扶著镢頭把兒，對智叟嘆了一口氣說：“你說這話真是太糊涂了。別人都叫你 ‘智叟’，可我看你的見識還趕不上寡婦家的`小孩子。我是上了年紀，可是我死了，還有兒子，兒子死了還有孫子……子子孫孫，是沒有窮盡的；而大山卻不會再長高了，挖一點就少一點，子子孫孫、世世代代地挖下去，還怕挖不完嗎？”
子子孫孫、世世代代其實就是中華民族的魂，是勞動人民創(chuàng)造世界的精神。
我體會到：在學習中，生活中也要這樣，一個字一次寫不好，就寫十遍，百遍，甚至上千遍，總有一次能寫好。要攀登學習、知識地高峰，只要有這樣永不言棄的精神，“只要功夫深，鐵杵磨成針”，就能成功。
讀《愚公移山》有感6
當我上完《愚公移山》時，我有著深切的體會，我以前常常有著種思想，認為我只要學一點，就能考出好的成績，然而事情卻不是我所預料的，考試完了，成績卻是出奇的差，這使我想到了《愚公移山》。
愚公一心想要通過自己的勞動去改變現(xiàn)狀，去搬走太行王屋兩座大山，精誠所致，最終“帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南”，使得“冀之南，漢之陰，無隴斷焉”。由此看來，我深深的感受到愚公擁有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。
如果愚公怕麻煩，想省事，安于現(xiàn)狀的話，完全可以搬到山前去住，就不必被當代人稱作“愚公”了。但是如果沒有人去將這兩座山搬走，子子孫孫將會受“出入之迂回也”之苦。所以愚公帶著家中的男子和鄰居的小孩一起去搬山，當智叟問到愚公怎么可能搬得完時，愚公回答道：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又生子，子又生孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”。 我才體會到智叟不智，愚公不愚了。
相比之下，我的`失敗就是因為想著不費力就能獲得理想的成績，就跟故事中的智叟一樣，而我現(xiàn)在就要學習愚公搬山一樣，去挑戰(zhàn)“太行王屋”兩座“大山”。
看來“愚公精神”并沒有過時，恰恰相反，它還能教會我們學習的方法。
讀《愚公移山》有感7
上了初中，我還像以前那樣“玩著學”，甚至常常陶醉于自己的“聰明”之中不可自拔。對于老師和父母善意的勸說，我表面上應著，但還是當做耳旁風。也許是因為我自以為是的代價到了吧，到了期中考試的時候，天哪！那真是慘敗，我慘敗到自己難以相信的地步！痛定思痛，我重讀了《愚公移山》。
也許是因失敗的慘痛教訓吧，重讀使我對文章的主要內容理解透了。
老愚公心無雜念，決心以自己的艱苦勞動改變現(xiàn)狀，搬走這阻擋了村民幸福的王屋、太行，精誠所至，帝感其誠，命夸娥氏二子搬走兩座大山。由此，我深深的意識到，老愚公搬走的不僅是王屋太行，而更重要的是，他的那種大無畏的`精神。
如果愚公正如我那時所說的，安于現(xiàn)狀或是把家搬到山前去的話，那么，村民以及子孫后代便都要受出入迂回之苦了。其實，愚公不愚。
與愚公相比，我敗在夢想之前，自以為可以不費吹灰之力，不必刻苦學習，就可以取得好成績，真正的愚人是愚公嗎？不，真正的愚人是我，我這次失敗了，正是因為自己潛意識中不自覺的企圖繞開困難，這不正是我對自己的不負責任嗎？
至此，我還意識到，小到一個人，大到一個國家，這種“愚”值得我們學習。親愛的同學們，就讓我們做現(xiàn)在的“愚人”，做未來的主人吧！讓這種“愚”萬古流傳吧！
讀《愚公移山》有感8
這篇課文主要寫：從前有個叫愚公的老人，有兩座大山攔住了他們的去路，給他們的生活帶來了很多不便，于是，他便帶領著子孫開始挖山。經過了重重困難，日復一日的'辛苦勞動，最終感動了天神，把山背走了。
愚公他這種為后代著想的精神值得我們學習，另外他雖然受到了嘲笑，但仍勇往直前，鍥而不舍，這種精神也值得我們學習的！因為《愚公移山》的精神就是讓我們做事情持之以恒，堅持不懈，還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今天。
生活中有很多人都沒有這種精神，機半途而廢也不持之以恒。拿朋友吳曉宇為例：一天，我和她一起練騎自行車，他剛開始總摔跤，可她不氣餒。但過了一會兒，她說：“我怎么總摔倒��！”“我看我今天學不會了……”“唉，以后再練吧！”說完他就想回家了，最終沒有學會自行車。根本沒有《愚公移山》的精神。
而我呢，也一樣遇到困難就退縮，更別說持之以恒了。知難而退就是形容我的！比如：媽媽在開學的時候給我買了一本數(shù)學奧賽練習冊。我開始很愿意做，以為很簡單。但發(fā)現(xiàn)這里面第二頁的我就有些不會做了，我便把它先放在這往后找。但也都很難，我就對媽媽說要讀課文，然后就不做這題，而去讀課文，有一點難度就放棄，根本就沒有做到持之以恒。鍥而不舍。
學習了這篇課文篇課文讓我明白：只有目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，那就會為我們撿來的成功打下基礎。
難道不是嗎？
讀《愚公移山》有感9
愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬仞”的.兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺，在那遠古時代，被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會走向成功的一個必不可少的前提條件，是任何人都應該具有的。
記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時，做了許久都沒有做出來。過了一會兒，我越做心理越煩，只好扔下那道題不管了。后來，我讀了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅持不懈，以“愚公精神”來對付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”，最后達到成功之路，獲得的是成功后的喜悅；而如果在困難面前低頭，面對一個個“攔路虎”，望而生畏，那么將會一事無成。我想：如果我像愚公那樣面對困難毫不畏懼，我肯定能把那道題做出來。
古往今來，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天，為了我的前程，為祖國美好的未來，我要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚光大。
讀《愚公移山》有感10
故事的大意是：在冀北南邊和河陽北邊有個叫愚公的老人，面對著山住著。由于太行山和王屋山總擋著人們的道路，所以愚公想把這兩座山鏟平。于是大家便開始鏟起大山來。住在黃河岸邊的智叟，聽說愚公移山的事情，捧腹大笑。但他仍在鏟。天帝知道了，他很佩服愚公堅持不懈的精神，于是叫夸娥的兩個兒子幫他們去移山。他們兩個把大山背走了，天帝召見了夸娥的兒子和愚公，重重地賞賜了他們。
讀了這個故事我被他不怕困難，堅持不懈，勇往直前的精神感動，我們要學習他的'品質。由此想到，以前我學彈鋼琴時，很難。我很想放棄。媽媽鼓勵我說：“不要半途而廢”，要堅持不懈�！蔽衣犃藡寢尩脑�，刻苦學習，拿到了三級證書。
我們在學習中了要有堅持不懈的精神，用持之以恒的學習態(tài)度克服一個個障礙，獲得成功。
讀《愚公移山》有感11
今天我讀了一個小故事《愚公移山》。這個故事主要講了我國古代一位名叫愚公的人，在他的家前面，有一座大山。每天來來回回，實在不方便。于是他便召集了全家人去移山，最終他們的舉動感動了天地，天地就把山移走了。
讀完這個故事，我有自己的一些想法。我認為愚公不應移山。移山其實和人生一樣，當你面臨絕境，超出你能力之外的時候，應該嘗試另外一條道路。就猶如一條道路，它的前面都是墻，走不通，而你偏要走，何不換一條既直又寬的路走呢？我認為，干一件不是你能力范圍之內可做的事，可能要耗費很長的時間，十年，二十年，三十年……甚至你的一生都做不到的事。何必大費周章，你有時間干這么難的事，為什么不去用這些寶貴的時間，去干更有意義的事情呢？人的一生如此短暫，把時間全集中在一件事上，還不如更有價值的'把它利用起來。
人生有許多十字路口，有人選擇破冰而行，雖勇氣可嘉，但困難重重，同時也伴隨著種種不可預想的危險與災難，而有的人則選擇了平坦的大路，這條路，沒有危險，沒有困難，更沒有敵人和災難，一路上也會風平浪靜。我認為，適當?shù)睦щy是可以的，但人生不必冒險，還是風平浪靜好！
讀《愚公移山》有感12
《愚公移山》是個眾所周知的故事，選自《列子·湯問》。文中的愚公，面對智叟的質疑，仍堅持不懈地挖擋在家門口的太行、王屋兩座大山，并且要子子孫孫地挖下去。后來，玉帝被他所感動，派來了兩位大力士搬走了兩座山。
也許很多人會被愚公的不怕困難所震撼，但我認為，一味地堅持，而不取巧，并不是的.。倘若玉帝沒有被感動，愚公他們要挖到什么時候？比起大山，他們的挖掘不過是杯水車薪罷了！
在開鑿靈渠時，史祿發(fā)現(xiàn)湘江和漓江的源頭只相距1500米，中間被低矮的山梁阻隔。而且兩江源頭的高度相差太大，直接引水，不便行船。他沒有像愚公那樣“掘山”，而是盤山開渠，并設計了“斗門”，分段阻水，讓船只節(jié)節(jié)前進，順利通過。
我們在做題的時候，如果用這個方法行不通，就不必硬是“鉆牛角尖”，可以換一種方法；平時上學的時候，這條路交通擁擠，就不用苦等下去，換一條，也許暢通無阻……
讀《愚公移山》有感13
俗話說“靠山吃山，靠海吃�！�，但這個故事中的兩座山不是給人們帶來利益，而是帶來困難的山。
我國古時候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說干就干，就連鄰居家的婦女小孩都來幫忙。有個叫智叟的老頭兒對愚公譏諷的說：“唉！你這個人真是太愚蠢了！這兩座山這樣高，就憑你們父子數(shù)人怎么能挖掉？簡直是白費力氣！”愚公答道：“我死了有我的.兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫沒有窮盡。這兩座山雖然很高，但他們不會再增高了，我們挖一點就少一點，每天不停的挖下去，又怎么會挖不完呢？”愚公及其子孫毫不動搖，繼續(xù)挖山不停。愚公移山的事感動了天帝，他派來兩位神仙下凡，把那兩座山背走了。
愚公移山的事跡為什么能感動上蒼呢？我覺得原因有三個：一則是他真正的認識到了困難并想出了辦法來戰(zhàn)勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關己，所以自己也就沒有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。二則是人類最大的敵人、最大的困難就是自己，只有戰(zhàn)勝自己、克服自己，那么還有什么困難是戰(zhàn)勝不了的呢？三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心，而把這兩座大山搬走是他們的目標，他們一直在朝這個目標去發(fā)展，去實現(xiàn)，去創(chuàng)造。
我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會克服重重困難的，即使有些困難是現(xiàn)在克服不了的，但只要堅持，它總有一天會向你低頭的。
讀《愚公移山》有感14
兒時就聽說了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年,愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫�？晌医赵僮x之后,突然有了一種異樣的感覺:山,非一人能移。
——有志者，事竟成愚公苦于門前的兩座大山擋道，給他正常的生活造成了嚴重的障礙，于是立志將這兩座大山搬走。于是，他號召全家男女老少挖山不止。當鄰人智叟笑話他們“甚矣，汝之不惠”之時。愚公卻豪邁地回答說：“雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”智叟說愚公很笨。
愚公真的很笨嗎?不!其實他是大智若愚�！队薰粕健返墓适铝粝铝饲Ч艂鞒拿裕骸坝兄菊�，事竟成。是啊，為人能立三分志，不怕龍門萬丈高�！瓣惿嫔贂r，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：‘茍富貴，無相忘。’傭者笑而應曰：‘若為傭耕，何富貴也?’陳涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉/”當他與吳廣等人被困大澤鄉(xiāng)的時候，終于發(fā)出了驚天的怒吼：“王侯將相寧有種乎?”揭竿為旗，斬木為兵，最終一舉結束了秦王朝的殘暴統(tǒng)治，成為中國歷史上偉大的農民起義領袖。三軍可奪帥，匹夫不可奪志!曾經的項羽，為了天下歸楚，引兵渡河，沉戰(zhàn)船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示決一死戰(zhàn)。而正是項羽這無畏的“置之死地”，才使其在日后成為西楚霸王!曾經的越王勾踐，國破家亡之時，置膽于坐，臥薪嘗膽，立志光復越國。“十年生聚，十年教訓”，最終大勝吳國，一雪前恥!“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人、天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這“戰(zhàn)無不勝，攻無不克”的戰(zhàn)爭奇觀，正是壯志凌云，絕地重生，最終邁向成功的最好例證。花開在春天，立志在少年。當年沈陽東關模范學校魏校長為了測驗學生的學習目的，在課堂上向學生提出一個嚴肅的問題：我們讀書為什么?年僅14歲的`周恩來莊重地回答：“為中華之崛起�！庇捎谒哪戏娇谝粑盒ｉL一時沒有聽清楚，于是周恩來又沉著有力地重復了一遍：“為中華之崛起而讀書1周恩來的錚錚誓言，化為他實際的行動。
為了中華民族的崛起，他奉獻了一曲志存高遠、輝煌燦爛的生命樂章。志向是金，使你璀璨發(fā)光，奪目耀眼;志向是木，使你向上拔生，與天比高;志向是水，使你海納百川，有容乃大;志向是火，使你激情四射，充滿活力;志向是土，使你厚實穩(wěn)重，步步為營。攜凌云壯志上路，你便有了自然五行之力，在安樂時不腐糜，憂患時不放棄，最終所向披靡，萬事竟成!
讀《愚公移山》有感15
古時候有個愚公一家人住在北山，門前有兩座大山，他每次出門的時侯，必須繞過這兩座大山，都要花好長時間。
這樣的日過了很多年，愚公想，如果在這樣下去，子子孫孫都要受到大山的`阻擋，于是他決定把這兩座山搬走，每一天他都帶全家老小來搬山，愚公堅持不懈的精神感動了玉皇大帝，于是玉皇大帝派兩個大力神把這兩座山搬走了。
這個故事告訴我們一個道理，做什么事只要堅持不懈地去做，就必須能實現(xiàn)自我的愿望。我想起以前背三字經的經過，其實我努力去背了，可總是背后忘前，心里想，”這么難，不背了“結果到此刻我還不能完全把它背下來，今日我讀了愚公這個故事，以后我應當像愚公那樣堅持不懈，加倍努力去學習。
《愚公移山》這個故事，對我今后的學習，道路上的成長都會有很大的幫忙，只要堅持愚公精神我們的道路會越走越寬的。