《紅樓夢(mèng)》讀后感【精】
當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的社會(huì)人生悲劇,反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。賈寶玉,一個(gè)號(hào)稱怡紅公子的靈魂人物,從小和眾多女子們天天在一起吟詩(shī)作對(duì),然而在眾多金釵之中,有兩位非提不可,那便是薛寶釵和林林黛玉。
林林黛玉生性孤傲,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑。盡管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓林黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。我不是天生喜歡看別人的悲劇,只是覺(jué)得對(duì)于林黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣, 今生偏又遇著他, 若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化? 一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。 一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。
也許林黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的。所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福?纯磳氣O的`下場(chǎng),更不得不說(shuō)林黛玉是幸福的。以前我是很討厭薛寶釵的,到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不由得同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉更令人嘆惜。如果賈府不倒,寶釵至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但如今呢,賈府已經(jīng)淪落到何等地步,做寶二奶奶還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),獨(dú)守空房,難道不是更大的悲劇嗎?
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋。
在這樣一個(gè)封建社會(huì),大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林林黛玉琴棋書(shū)畫無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人夸贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!
林林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨擊當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡,并非單單描述劇中人物性格的悲劇,愛(ài)情的悲劇,則是反應(yīng)了一個(gè)時(shí)代悲劇和社會(huì)悲劇
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
讀完《紅樓夢(mèng)》給我印象最深的就是賈寶玉,林黛玉,薛寶釵和王熙鳳這么幾個(gè)人物。
賈寶玉,小說(shuō)的中心人物。作為榮國(guó)府底派子孫,他出身不凡,有聰明靈秀,是賈氏家族寄予厚望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他盡力逃避參加士大夫的交游與應(yīng)酬,對(duì)封建士子的最高理想功名利祿,封妻萌子,十分厭惡,全然否定。他極力抗拒封建主義為他安排的生活道路,把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱,被損害的女孩子身上,大膽挑戰(zhàn)“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)。寶玉對(duì)個(gè)性自由的追求集中表現(xiàn)在愛(ài)情婚姻方面,封建婚姻要聽(tīng)從父母之命,取決于家庭的利益?墒撬土主煊竦南鄲(ài),是以含有深刻社會(huì)內(nèi)容的思想感情為基礎(chǔ)的,這個(gè)以叛逆思想為內(nèi)核的愛(ài)情,遭到封建勢(shì)力的日益嚴(yán)酷的壓迫,黛玉淚盡而逝,寶玉最終棄家出走。
林黛玉,是小說(shuō)中的另一個(gè)叛逆者。她出身“清貴之家”,因父母早喪,寄居在賈府。環(huán)境的勢(shì)利與惡劣,使她“自妗自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,始終“孤高自許,目無(wú)下塵”,用直率與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔,免受輕賤與玷辱。在這個(gè)冷漠的環(huán)境中,寶玉是她唯一的精神寄托,她執(zhí)著而強(qiáng)烈地向?qū)氂褚蟊舜酥,忠于自我的?yán)肅專一的愛(ài)情。但兩人的'愛(ài)情注定是一個(gè)悲劇。終于,黛玉懷抱純潔的愛(ài)和對(duì)環(huán)境的怨憤永遠(yuǎn)地離開(kāi)了塵世,實(shí)現(xiàn)了她的誓言:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。這是作者傾注了極大同情的一個(gè)悲劇典型。
薛寶釵,是書(shū)中與黛玉相對(duì)立的形象。她出身皇商家庭,忠誠(chéng)地信奉封建禮教,謹(jǐn)守封建婦德,是封建婦女的典型。她表面“罕言寡語(yǔ),安分隨時(shí)”,實(shí)際上有她的“青云之志”,諳熟世故,城府較深,性格本質(zhì)與黛玉截然不同。在人事關(guān)系復(fù)雜的賈府里,采取的態(tài)度是“不關(guān)己事不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”,是封建家長(zhǎng)心目中理想的“寶二奶奶”人選;然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻,這種婚姻的成功意味著薛寶釵悲劇的開(kāi)始。
王熙鳳,是書(shū)中最令人難忘的人物。這個(gè)深受賈府老祖宗喜歡的孫媳婦,一方面美麗,果敢,機(jī)敏,干練,另一方面狡詐,狠毒,圓滑,貪婪。她時(shí)而狠毒,時(shí)而風(fēng)趣,時(shí)而興風(fēng)作浪,時(shí)而化險(xiǎn)為夷。她是一個(gè)不甘寂寞,有著極強(qiáng)的權(quán)勢(shì)和野心的女人,憑借夫家,娘家的權(quán)勢(shì),暗中勾結(jié)官府,包攬?jiān)~訟,接貪婪賂,放高資金買賣,害死人命,干下了一系列罪惡的勾當(dāng),最終被休回娘家,也有說(shuō)是早死!皺C(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”這就是對(duì)他的概括。
書(shū)中深刻而全面地揭示了賈寶玉,林黛玉,薛寶釵之間愛(ài)情婚姻悲劇的社會(huì)根源,但由于歷史的局限,作者在寫出封建大家族沒(méi)落的同時(shí),也流露出惋惜和感傷的情緒。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
入夏的夜,迎著暖暖的風(fēng),靜靜讀著這喧嘩之后的寧?kù)o。想寫些什么度過(guò)這漫漫長(zhǎng)夜,在落筆的一剎那,發(fā)現(xiàn)紙是如此的潔白,純潔得讓我想到她。又一次,我捧起了這千年不朽的巨著——《紅樓夢(mèng)》。夢(mèng)中,我邁著緩慢但不輕盈的步伐,踱在大觀園。
一身素服,一抹淡妝,一條絲帕,僅此而已。亭亭玉立,一個(gè)水做的女人!皟z今葬花人癡笑,他年葬花儂知是誰(shuí);試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)!蹦隳髦,伴著淌不完的淚水和淌不完的心事。黛玉,你為何而愁,是寄人離下的無(wú)奈使你彷徨么?你冷眼看著身前的千百人,卻感受不到寶玉在背后看你。
在紅樓,醉一場(chǎng),夢(mèng)一場(chǎng),痛一場(chǎng)。黛玉,你把淚水熬成刻骨銘心的海,最后把自己淹沒(méi)。多少次,我為你而痛心,但是我愿意讀你,讀懂你。獨(dú)自一人,身衣曳地,低回,在幽靜深長(zhǎng)的小路,隨你的,只有過(guò)季的花瓣,你的心事,只有塘里的魚(yú)能懂。無(wú)數(shù)次,你用花鋤掩埋幽怨,心卻一沉再沉,用落葉堆葬你失落的靈魂,杜宇聲斷千里之外。狠下心來(lái),焚燒千篇詩(shī)稿,有個(gè)人是否淚眼無(wú)處。黛玉,我好想告訴你,你是多么的才華橫溢,可你總是孤獨(dú)無(wú)助,無(wú)奈的淚水時(shí)常把我融化。
“都道是金玉良緣,我只念木石前盟,空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙株寂寞林,嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平!币皇灼嗥鄳K慘的愛(ài)情詩(shī),寫盡了辛酸,寫盡了無(wú)奈,這對(duì)有情人,或許,注定無(wú)法常相廝守;或許,注定無(wú)法成為眷屬。紅樓上聲蕭依舊,卻事散繽紛,終歸一杯丘土。我嘆,世上海誓山盟的多,天荒地老的少;我哀,天下情緣未了的多,生生世世的少;我吟,紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓,千古情結(jié)幾時(shí)解。
昌盛一時(shí)的賈家,最后化為一片廢墟,只有陣陣嘆息。為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的.,死里逃生;無(wú)情的,分明報(bào)應(yīng);欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報(bào)是非輕,分離聚合皆前定。人去樓空,時(shí)過(guò)境遷,奈何,怎一個(gè)“愁”字了得。
昨夜紅樓入夢(mèng)中,多少往事回憶心頭,今晨醒來(lái)夢(mèng)已遠(yuǎn),留下滿杯紅樓夢(mèng)。
紅樓啊紅樓,為何濃妝掩不住你的輕愁;紅樓啊紅樓,你的輕愁是否因?yàn)槿藗儗⒛氵z漏。
擁著讓我憂讓我喜的紅樓一夢(mèng),我將滿腔熱血與狂躁的情感靜靜流瀉,涌透到每一頁(yè)之中,讀她的一夜?jié)嵃住?/p>
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
“心中無(wú)一物,何處惹塵埃。”出家人本應(yīng)該六根清凈,四大皆空。然而小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的凈虛師太,非但插手世間俗務(wù),而且專干那些傷天害理,見(jiàn)不得光的勾當(dāng),為此還謀害了兩條人命?梢哉f(shuō),這個(gè)整日吃齋念佛,誦經(jīng)禱文的老尼,實(shí)是一個(gè)心狠手辣的惡魔。
張財(cái)主因?yàn)槭貍渖祥T辱罵,一氣之下決定退掉聘禮?墒撬窇质貍涞臋(quán)勢(shì),就上京城尋找關(guān)系。張家得知水月庵住持凈虛和賈府頗有淵源,于是使了大把銀兩請(qǐng)求凈虛從中斡旋。
所謂“拿人錢財(cái),與人消災(zāi)!眱籼摾猛跷貘P停靈送殯,在庵里小憇的空當(dāng),讓她給長(zhǎng)安節(jié)度使云光寫一封信,希望云老爺以權(quán)勢(shì)迫使守備的.兒子退婚。王熙鳳知道凈虛收了好處,所以她直接以太太不想管這件事,回絕了凈虛。精于世故的凈虛,立刻見(jiàn)風(fēng)使舵來(lái)討好鳳姐兒。她說(shuō)道:“太太不管,奶奶也可以主張了!
聽(tīng)完凈虛的話,王熙鳳又借故不缺銀子,擺明她不愿來(lái)趟這渾水。兩番受挫,換作別人可能要知難而退了。然而精明圓滑的凈虛越挫越勇,這次她采取攻心策略,將話題對(duì)準(zhǔn)了賈府。凈虛聽(tīng)了,打去妄想,半晌嘆道:“雖如此說(shuō),張家已知我來(lái)求府里,如今不管這事,張家不知道沒(méi)工夫管這事,不希罕他的謝禮,倒像府里連這點(diǎn)子手段也沒(méi)有的一般!
要說(shuō)凈虛“七寸”打得奇準(zhǔn),王熙鳳被激將法惹惱,她答應(yīng)替張家出頭。凈虛有了賺頭,施展溜須拍馬的功夫令鳳姐兒十分受用。凈虛說(shuō):“這點(diǎn)子事,在別人的跟前就忙的不知怎么樣,若是奶奶的跟前,再添上些也不夠奶奶一發(fā)揮的。只是俗語(yǔ)說(shuō)的,‘能者多勞’,太太因大小事見(jiàn)奶奶妥貼,越性都推給奶奶了,奶奶也要保重金體才是。”
王熙鳳是個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,愛(ài)出風(fēng)頭的人,凈虛抓住其性格弱點(diǎn)大做文章,結(jié)果守備的兒子和張財(cái)主的女兒雙雙殉情。“寧拆十座廟,不毀一樁婚!蓖跷貘P弄權(quán)固然可惡,但整件事的罪魁禍?zhǔn)桩?dāng)屬凈虛。若不是她多管閑事,悲劇又豈能發(fā)生?
“上梁不正下梁歪!眱籼摾夏岱鹂谏咝,手中攢下命案。她的兩個(gè)徒弟智能和智通也是恣意妄為。一個(gè)破了色戒,一個(gè)拐人謀利,好好一個(gè)佛門清凈地,卻成了罪藪邪窟。這一切凈虛必然是心知肚明的。"西貝草斤年紀(jì)輕,水月庵里管尼僧。一個(gè)男人多少女,窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來(lái)辦事,榮國(guó)府內(nèi)好聲名。"管理家廟的是嫖賭宿娼,品行敗壞的賈芹。凈虛貪利縱容徒弟和賈家子孫胡作非為,水月庵藏污納垢,臭名遠(yuǎn)揚(yáng)而令人憤怒揭丑,自然在情理之中了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的.故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀后感400字篇2
《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人,別看我年紀(jì)小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢(shì),說(shuō)話很有分量,賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛(ài)哭,但很有才華,做詩(shī)、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩小無(wú)猜。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫畫,彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛(ài)哭,而且,哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò),這些應(yīng)該改正,現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些,不要那么多愁善感。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己的寫作水平!
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
假期,我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)。翻開(kāi)書(shū),當(dāng)“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!边@一副對(duì)聯(lián)映入眼簾時(shí),我不由得被深深吸引住了,看完這本書(shū)后,我深有感觸。
《紅樓夢(mèng)》里的人物在曹雪芹的筆下,寫得感情豐富、純潔無(wú)瑕,超過(guò)了一般人的感情描寫,長(zhǎng)長(zhǎng)的人物描寫讓我一點(diǎn)也不感到厭倦,好像被一種魔力所吸引,不能自拔。
在這本書(shū)中,我最喜歡的人物是“薛寶釵”,她天資聰慧、博學(xué)瀏覽,跟林黛玉比起來(lái),雖然林黛玉也很聰明,但她沒(méi)有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會(huì)使“小性子”,還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵,但薛寶釵一點(diǎn)也不在乎,在林黛玉生病的時(shí)候,還帶藥給她,表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的'優(yōu)秀品質(zhì),我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)里有許許多多的好詩(shī),每一首詩(shī)都非常動(dòng)聽(tīng),非常有吸引力:
無(wú)天可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若干年。此去身前身后事,倩誰(shuí)記去做奇?zhèn)鳎?/p>
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
春夢(mèng)隨云散,飛花逐水流。寄言眾兒女,何必覓閑愁。
《紅樓夢(mèng)》講訴了一個(gè)動(dòng)人的故事:林黛玉本是天上的仙草,而賈寶玉是天上澆灌她的使者,為了報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩,于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生,口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”,但從小就喜歡女孩的東西,說(shuō)話也非常奇怪,這時(shí)林黛玉來(lái)了,他們一見(jiàn)面,就覺(jué)得非常面熟,玩得非常開(kāi)心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧,可就是心眼太小,總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子,讓大家都很不開(kāi)心。
有一次,薛寶釵過(guò)生日,因?yàn)樗浅S胁湃A又寬宏大量,賈母非常喜歡她。于是,薛寶釵的生日會(huì)就比林黛玉的要熱鬧、要好,林黛玉就很不高興,薛寶釵呢,一點(diǎn)也不在乎,選戲的時(shí)候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲,這讓賈母更加喜歡她。
因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉經(jīng)常在一起,又看了《西廂記》,他們非常希望能像書(shū)中人物那樣,可以天天在一起看書(shū)、寫詩(shī)。隨著他們漸漸長(zhǎng)大,賈寶玉該結(jié)婚了,由于賈母非常喜歡薛寶釵,就想讓賈寶玉和她結(jié)婚,可又怕賈寶玉不同意,左右為難。王熙鳳就想出了一個(gè)主意,讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘,嫁給賈寶玉,正歡天喜地的賈寶玉一看,不是林妹妹,于是就大哭起來(lái)。林黛玉聽(tīng)說(shuō)賈寶玉結(jié)婚了,可新娘不是自己,傷心欲絕,吐血身亡了。賈母也從那天起,一病不起,最后也死去了。不久,家也被抄了,整個(gè)家就此滅亡了。
看完這本書(shū),我從中知道了一個(gè)道理:小性子的人不可能干成大事,如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量,不那么老使性子,說(shuō)不定她和賈寶玉就可以過(guò)上美滿幸福的生活了!
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
也許你對(duì)“紅樓”在認(rèn)知上還有一些朦朧,畢竟我們還是小孩子!少年不識(shí)愁滋味,怎么會(huì)懂得大人世界中的愛(ài)愛(ài)紛紛!∫
林黛玉字顰顰,名瀟湘妃子,天生麗質(zhì)氣質(zhì)優(yōu)雅脫俗,楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài)。但她的一生是被人糟蹋的。如果我是她,豈能有說(shuō)得完的怨言和怨詩(shī)?
“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴,哀草寒煙無(wú)限情。”這詩(shī)名雖是“菊夢(mèng)”,但誰(shuí)曾知,她只有在夢(mèng)中才能得到生活中無(wú)法得到的自由。她一生卻實(shí)在活的很累,她怨賈母:“我與寶玉相親相愛(ài),你為何要拆散我們?”她怨寶釵:“今生今世與你無(wú)仇,你又為何要搶走我的.愛(ài)人?”她也怨自己:“為何我出生在此,要我一人承擔(dān)這一切的悲傷與痛苦,老天為何如此待我?”
她怨天尤人,孤身一人生活在賈府,她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷,心較比干多一竅,病如西子勝三分,他唯一的知己就是賈寶玉,對(duì)賈寶玉的愛(ài)情,是她生命之火,一旦失去這愛(ài)情,生命也就終結(jié)。
寶玉是賈母的親外孫,他待人平等,尊重女性,是古代社會(huì)的叛逆者,對(duì)于自己的愛(ài)情,也十分固執(zhí),他愛(ài)林妹妹,林妹妹也愛(ài)他,他細(xì)膩就裝不下寶姐姐。
一個(gè)親孫女,一個(gè)薛家千金大小姐,一個(gè)生性孤傲,一個(gè)大方典雅,一個(gè)多愁善感,一個(gè)舉止雍容。作為一家之長(zhǎng)的賈母更是認(rèn)為寶釵比黛玉更勝一籌,她說(shuō)好就是好,她說(shuō)不好就是不好,也許,就是她的行為舉止改變了黛玉、寶釵、寶玉的命運(yùn)。
賈母一生疼愛(ài)寶玉,愛(ài)他寵他,卻也逼他到了絕境。她明知寶玉不愛(ài)寶釵,卻騙他,哄他。她視寶玉為掌上明珠,卻何曾想過(guò)他的感受?愛(ài)錯(cuò)了,賈母自認(rèn)為是在幫他,認(rèn)為感情是會(huì)日久生情的。卻忽略了他只愛(ài)黛玉這個(gè)事實(shí),忽略了他的固執(zhí)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)新娘林妹妹變成了寶姐姐,驚訝,被騙,憤怒,甚至有一絲不敢相信現(xiàn)實(shí)的眼神,沉到了谷底,不敢相信親愛(ài)的賈母欺騙了他,最后選擇出家為僧。
寶釵堂堂一個(gè)千金大小姐卻嫁給了一個(gè)不愛(ài)自己的人,還成了寡婦,獨(dú)守空房,豈不是自討苦吃、自尋死路?搶走別人的愛(ài)人,也落下一個(gè)壞名聲,定有人對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn),這是何等的滋味?
這是一本由甜到苦的書(shū),這是一個(gè)家族的興衰史,這是一個(gè)悲劇的愛(ài)情故事。
這本書(shū)字字帶血,讀來(lái)讓人心酸不已。正如書(shū)中詩(shī)曰“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
紅樓夢(mèng)開(kāi)篇第一回:“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。”是我本人非常喜歡的一回談?wù)勗颉R驗(yàn)闀r(shí)空的尺度被拉得非常的大。大荒山、無(wú)稽鴨、青埂峰;富貴溫柔鄉(xiāng),花柳繁華處。這是空間。時(shí)間跨度上,從女媧補(bǔ)天一直到通靈寶玉下凡歷世,再到情僧,再到曹雪芹批閱十載,再到脂硯齋再評(píng)。
讓我有個(gè)基本的反省,人生一世不過(guò)白駒過(guò)隙。脂硯齋的批語(yǔ)里用到多處的幻境和真身之類的表述,甄士隱的注好了歌里有一句講:“反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”。你說(shuō),賈府是寶玉的故鄉(xiāng)還是天界是他的家鄉(xiāng)?石頭的故鄉(xiāng)本來(lái)就在的青埂峰下,而不在寶玉的絳云軒里。同樣的推理,你我的人生未必如同我們所篤信那般真實(shí)存在,也許只是一個(gè)幻境罷了,我們存在的意義也許就是在歷劫。曹雪芹是個(gè)佛學(xué)大家,這是佛學(xué)的普遍價(jià)值。其實(shí)在道家的莊子那里,有著相似的理解:“莊周夢(mèng)蝶”。其實(shí)我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的夢(mèng)里還是你活在蝴蝶的夢(mèng)里。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō):我們的人生是不是某種形而上的東西的夢(mèng)境,而我們的真身也許是某個(gè)地方的某塊石頭或者某棵草之類的。這種觀念在西方也有類似的,比如柏拉圖認(rèn)為的地洞和影子,我們看到影子但卻執(zhí)著認(rèn)為那就是我們自己。這是本回給我的一些比較形而上的思考。
講點(diǎn)世俗的感觸。我認(rèn)為本回的兩個(gè)男主角:甄士隱和賈雨村。他們的故事給我們提供了一個(gè)觀察人生起落的`獨(dú)特視角。這一回把5-6年的人生經(jīng)歷濃縮成了幾百字來(lái)描述,讓我一目了然的看到這樣的兩個(gè)人生:1、甄士隱在走下坡路;2、賈雨村在往上爬升的人生通道。謝謝。
而當(dāng)我們靜態(tài)的觀察一個(gè)點(diǎn),比如說(shuō)中秋賞月這一出戲時(shí)。年輕如我總會(huì)得到:“羨慕甄士隱,憐憫賈雨村”的結(jié)論。但是當(dāng)短短數(shù)言之后,你發(fā)現(xiàn)兩人此點(diǎn)之后開(kāi)始各自走入自己的人生通道的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)結(jié)論下的過(guò)早。3-4年之后,賈雨村當(dāng)了大官,甄士隱潦倒出家。這時(shí)候,年輕如我又輕易下結(jié)論了:“羨慕雨村,憐憫士隱”。但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)等到賈府抄家敗落之后,雨村又會(huì)受牽連(脂硯齋在“因嫌紗帽小,致使鎖枷扛”才批語(yǔ)里提到:“賈赦、雨村之流”,可以佐證)。
我很慶幸自己在那么年輕的時(shí)候看到了這一回。我本人對(duì)此的感觸是這樣的:人生是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,不要輕易在人生的某個(gè)點(diǎn)上,下定論。真正聰明的人,看得懂自己所處的人生通道,向上或是向下。然后平心靜氣的按照這個(gè)通道走。人生是一條波浪線,看不懂的人在人生的每個(gè)點(diǎn)上都選錯(cuò),看得懂的人知道生死有命富貴在天。這點(diǎn)我喜歡雨村,雖然很多人都討厭這個(gè)勢(shì)利小人。你看他被罷官的時(shí)候的表現(xiàn):表面平心靜氣,不鬧騰得罪人,安置家小,存好本錢,游歷名山大川,伺機(jī)而動(dòng)。在這個(gè)點(diǎn)上,笨蛋的選擇往往不懂得暫時(shí)收手以避鋒芒,一味強(qiáng)求。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!边@一經(jīng)典名句出自曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,而他們都各自具有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征,成為不朽的藝術(shù)形象。
故事的中心地位,是賈寶玉和他的堂妹林黛玉,表姐薛寶釵的愛(ài)情婚姻糾葛。寶玉越來(lái)越發(fā)現(xiàn)黛玉是唯一的知己,寶釵雖也可愛(ài)可敬,但心靈上總有一層隔膜。賈府的當(dāng)權(quán)者們則是越來(lái)越發(fā)現(xiàn)寶釵符合賢惠兒媳的標(biāo)準(zhǔn),而黛玉的性格和氣質(zhì),卻隱含著叛逆性。
針對(duì)這兩大女主角,我認(rèn)可寶玉和黛玉的木石前盟,欣賞黛玉的才氣,欣賞她對(duì)自由的追求,對(duì)美好生活的向往和淡泊名利的品性。但我更喜歡任是無(wú)情也動(dòng)人的薛寶釵,我格外欣賞她的才情,與黛玉的詩(shī)的風(fēng)流別致相比,我更喜歡寶釵的詩(shī)的含蓄渾厚,欣賞她“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上青云”的遠(yuǎn)大理想,欣賞寶釵滴翠亭戲蝶后所表現(xiàn)的聰明細(xì)致,欣賞她對(duì)黛玉刻薄她卻不放在心上的寬宏大量,欣賞她對(duì)母親的孝順尊敬,欣賞她對(duì)下人的體貼關(guān)心。
讀完全書(shū),我才了解《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇作品,青春守寡的是史湘云,李紈,出嫁不久就被丈夫折磨而死的是迎春,遠(yuǎn)嫁的是探春,跳井而死的是金釧兒,被趕出大觀園的是晴雯,撞墻而死的'是司棋……真是“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)。”賈家最后家破人亡揭露了封建制度的腐敗和黑暗及社會(huì)道德觀念的落后。
雖然是悲劇,但是她們?cè)?jīng)擁有的,在大觀園里吟詩(shī)作畫,開(kāi)宴會(huì),品茶的自由快樂(lè),追求理想的堅(jiān)定信念,珍貴的友誼……這些回憶,是她們心中最美的畫面,是悲劇也不能改變的美麗的記憶。她們的人生是有意義,有價(jià)值的,這種無(wú)愧于生命和時(shí)代的聲音,創(chuàng)造出了缺憾中的美麗。我們的生活也同樣,人生不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到挫折和困難,即使沒(méi)有獲得成功,但曾經(jīng)為之努力,不斷奮斗的記憶和經(jīng)歷的過(guò)程是美麗的,給人生以啟迪,讓你積累經(jīng)驗(yàn)。像俄國(guó)詩(shī)人普希金說(shuō)的:“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀!
“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!
我愛(ài)《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)它文字的精彩細(xì)膩,愛(ài)其中不朽的藝術(shù)形象,愛(ài)它反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí),愛(ài)它對(duì)女子的贊頌,愛(ài)它悲劇給人帶來(lái)的驚心動(dòng)魄,更愛(ài)它所創(chuàng)造的缺憾中的美麗!
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”
曹雪芹在寫這部書(shū)時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的'一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉……
這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚。
但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”癡夢(mèng)仙姑林黛玉,絳洞花王賈寶玉,誰(shuí)為情癡,二人終別離。
林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來(lái)償還神瑛侍者的甘露之情,她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個(gè)脫俗而高傲的林黛玉,但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡,見(jiàn)殘紅而悲淚灑,是她的一切,除此,她一無(wú)所有。用草來(lái)形容她大多是不合適的,草有韌勁,而林黛玉卻軟弱,每日淚眼朦朧,這淚時(shí)而來(lái)得有由,大多是顯得有些小兒女狀了。
賈寶玉本是一塊天外的頑石,獲得靈氣之后來(lái)到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露,滋潤(rùn)著賈寶玉的靈氣,使他如同他身上從天外世界里帶來(lái)的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀園中,賈寶玉是那樣的幸福,他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭,始終保持他那如同頑孩般的性情。
他們的'結(jié)局卻只能用慘烈來(lái)理解,林黛玉的優(yōu)柔寡斷導(dǎo)致她氣絕身亡,而人們至今還在”討伐“賈寶玉為何只是出家而未能有勇氣與林黛玉”生不同時(shí)死共穴“。其實(shí)封建家族已經(jīng)讓他們的靈魂受盡折磨而死,沒(méi)辦法,生不逢時(shí)。
讀罷誰(shuí)知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感,不禁感到古人的悲哀,但更多的是對(duì)于當(dāng)下人們對(duì)感情當(dāng)成兒戲的感嘆。
黛玉的愁,寶玉的癡,寶釵的痛。穿插流淌于從未歇止的明爭(zhēng)暗斗中。暗潮洶涌處,如水的純潔會(huì)隱晦于臟污的泥沼,如詩(shī)的澎湃,終究也會(huì)隱消于句點(diǎn)。于是這便成就了一段流傳千古的悲劇,我該慶幸嗎?亦或嘆惋再三?之后,人去樓空,大觀園步步走入衰敗,一切的繁華,奢靡,虛偽,罪惡化成云煙。那痛苦的歲月化成把把利劍,探入了多少人的心口。
煙洗風(fēng)梳后,人伴秋水前。不由得魂兒竟飄進(jìn)了大觀園,至今,我仍為雪芹先生的文采所醉,一本不輕的《紅樓》,所有的,不知是幾百?gòu)埍〖,還是無(wú)數(shù)的愁思,沉沉的,如同浸潤(rùn)了離人淚,又化作鴛鴦手中的劍,直直探入心口。雪芹先生的成功之處,不僅僅是華麗文字及豐厚的時(shí)代文化底蘊(yùn)所堆砌的碉堡,在我看來(lái),他真正的成功是在看盡了人性的善與惡,當(dāng)時(shí)社會(huì)的兇與險(xiǎn),官場(chǎng)的奸與詐,于混沌的世道上,竟顫顫地開(kāi)出了一池絢爛。越是毫不掩飾的黑暗,就越能成長(zhǎng)燦爛奪目的神奇。也許,這是拜先生的經(jīng)歷所賜罷,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,經(jīng)過(guò)的不只是心與血的交匯,水與火的洗禮,而是一個(gè)時(shí)代的盛衰,人心的成長(zhǎng)。破敗之后的廢墟下,是多少思想的積聚,空留下近代多少學(xué)者苦苦唏噓著往日的繁華,思慮著余下的荒蕪。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
讀《紅樓夢(mèng)》一曲《梁祝》他聽(tīng)了無(wú)數(shù)次,感動(dòng)了無(wú)數(shù)次,可現(xiàn)在才知道,它的主旋律取自越劇《紅樓夢(mèng)》,染后知道曾經(jīng)的感動(dòng)競(jìng)也屬于《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》,一代名門望族的沒(méi)落,一段悲涼的愛(ài)情故事。
賈家,一個(gè)貴族豪門,敗落了,我將它的結(jié)局歸結(jié)在王熙鳳身上,是她的弄權(quán)作勢(shì),狠毒心腸推動(dòng)了賈家滅亡的車輪?梢膊蝗赏跷貘P而起,畢竟歷史的步伐是不可逆轉(zhuǎn)的。
《紅樓夢(mèng)》的悲涼愛(ài)情是作者賦予的,可也是這悲痛讓曹雪芹感傷一生,他的死也與他的《紅樓夢(mèng)》不無(wú)關(guān)系。我常常在想,自己因林黛玉和薛寶釵,哪個(gè)傷心多一點(diǎn)。
林黛玉是叛逆的,在那個(gè)“女子無(wú)才便是德”的年代,她的思想與社會(huì)背景格格不入,她要求婚姻自主,但個(gè)人始終是渺小的。她與賈寶玉的那場(chǎng)悲愛(ài),一方面開(kāi)始于她的叛逆性格,一方面又促進(jìn)了他叛逆性格的最終形成。遺憾的是他們?cè)诜磁涯娴牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最終導(dǎo)致了悲劇的結(jié)局。林黛玉葬花,因?yàn)樗龑?duì)生命凋謝的惋惜及對(duì)弱小的'同情被憫,卻不知生命的軌道亦如此,無(wú)法逆轉(zhuǎn);ㄩ_(kāi)花謝本是生命輪回,在黛玉眼中是無(wú)奈。林黛玉的死是作者決定的,她不甘,寶玉結(jié)婚的那天,她死了,抱憾而終,寶玉卻不知道,自己洞房?jī)?nèi)牙床上坐著的另有其人。
薛寶釵,也是封建禮教的犧牲品,她以黛玉之名嫁入賈家,也深知寶玉、黛玉二人心意相通,卻無(wú)力抵抗,薛母再疼愛(ài)她也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎能婉言拒絕,何況薛蹯之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉代她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘,最后她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),誰(shuí)比誰(shuí)慘已經(jīng)不重要了,這故事本就是一個(gè)悲劇,有何必追究其它的呢/
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多的不滿,可有人對(duì)我說(shuō):“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得什么結(jié)局是完美的呢?”我不知道,或許我更在乎的是作品前卷與后卷的不合。
紅樓夢(mèng),實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),看完紅樓夢(mèng)最大的感受不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,這才深深體會(huì)“心如止水”的感受。
紅樓夢(mèng)啊紅樓,自一塊玉石起,又到那塊玉石止,前世因緣,今日續(xù),悲就悲在這段情還得不是時(shí)候,不是合適的地方。
一曲終,人皆散。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
容華謝后,不過(guò)一場(chǎng),山河永寂。
——題記
“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇”
她是裊娜的瀟湘妃子,曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉,優(yōu)雅若清水芙蓉,嫻靜似嬌花映水,圣潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜,不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉,削肩細(xì)腰,身材修長(zhǎng),卻偏偏患有“不足之癥”,弱不禁風(fēng),病態(tài)柔弱。
黛玉的母親早逝,因家道衰落,自小過(guò)著寄人籬下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感,保持著憂愁哀傷之態(tài)。她喜聚不喜散,不善交際也不會(huì)奉承,她就是這樣落拓孤傲的女子,卻被他人說(shuō)成“孤高自許,目無(wú)下塵”,所以她不及寶釵那般深得人心,面對(duì)他人的非議,她只能啞然作罷,然后顧影自憐。黛玉是悲觀主義者,她傷情葬花、抑郁驚夢(mèng)、悲痛絕食、焚詩(shī)斷情、含淚歸天……一幕幕情節(jié),浸染了她多少傷心淚,在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園里,她終日郁郁寡歡。而她的淚,只落給寶玉一人,唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含著怨恨、無(wú)奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的,她在世間徒留了太多遺憾和不甘,死后也沒(méi)能釋然。
黛玉的苦,是天性所使,讓萬(wàn)千讀者感傷落淚。她用凄美的愛(ài)情,演繹了悲慘的命運(yùn)。
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”
她是嫵媚的蘅蕪君,曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐艷之美。她是寶釵,清逸婉麗,溫柔飄逸,文雅靜肅,被譽(yù)為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤(rùn),舉止端莊嫻雅,且沒(méi)有黛玉那份嬌弱的病態(tài),與楊貴妃的風(fēng)韻不差毫分。
寶釵出生在豪奢富裕的薛府,這使她做人處事都具備大家閨秀的風(fēng)范。她隨分從時(shí),品格端方。曹雪芹說(shuō)她有著“豁達(dá)的胸襟,超出常人的涵養(yǎng)”,她的溫和與沉穩(wěn)是賈府上下有目共睹的。寶釵不會(huì)為了小事而斤斤計(jì)較,也不會(huì)同黛玉那般愛(ài)爭(zhēng)風(fēng)吃醋,所以十分能籠絡(luò)人心,最能圓滑世故,賈母和王夫人對(duì)她更是疼愛(ài)有加。寶釵恪守封建婦德,傳統(tǒng)安分,對(duì)長(zhǎng)輩言聽(tīng)計(jì)從,并痛恨傷風(fēng)敗俗之人。所以縱然自己深愛(ài)著寶玉,也要把情感壓抑在心底。陰差陽(yáng)錯(cuò)。黛玉、寶玉的`相愛(ài)得不到長(zhǎng)輩的成全,寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚,黛玉淚盡歸天了。自此,寶玉終日悶悶不樂(lè),失魂落魄。寶釵最為愁苦,本以為能有一段美麗的愛(ài)情。不料,寶玉對(duì)自己冷若冰霜,對(duì)黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉,寶玉還是離去了,一走了之,杳無(wú)音信。
寶釵的苦,是社會(huì)所使,讓萬(wàn)千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻,譜寫了不幸的一生。
大觀園里的愛(ài)情注定是個(gè)悲劇。她們都被情所傷,為愛(ài)受苦。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,她們都是令人憐惜和疼愛(ài)的女子,在紅樓中夢(mèng)一場(chǎng)。
物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。
——尾記
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的-場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)-步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采…這-切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的`復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。"
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
名著中的故事,來(lái)源于生活,又高于生活。一部《紅樓夢(mèng)》,寫盡了人世間的辛酸悲離,可謂滿紙荒唐言,一把辛酸淚。歡迎來(lái)到,一起去看紅樓吧!
齡官是賈府為了迎接元妃省親盛典而特意從姑蘇買回來(lái)的十二個(gè)女孩之一,她也是這些女孩中第一個(gè)出場(chǎng)的人。她來(lái)賈府的目的就是學(xué)戲、唱戲、供主人享樂(lè),十二金釵正副冊(cè)那么多博學(xué)多識(shí),聰慧過(guò)人的美女,而我卻最鐘情于她。
作為黛玉的影子,齡官大有黛玉之態(tài)。她對(duì)事業(yè)的執(zhí)著、人格上的自尊以及對(duì)賈薔的癡情都令我深深感動(dòng)。她對(duì)事業(yè)的執(zhí)著主要表現(xiàn)在她非常的敬業(yè),不奉承權(quán)貴,更不屈服與權(quán)貴。
元妃點(diǎn)戲聽(tīng)?wèi)蛘J(rèn)為齡官唱得最好便傳諭賞賜,又格外點(diǎn)了兩出。但齡官卻“非本角之戲,執(zhí)意不作”,賈薔“扭”不過(guò)她最后只得“依”了她。這種精神尤其在當(dāng)今社會(huì)更顯得是多么難能可貴呀!現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)了很多的“雜家”。涉及各個(gè)領(lǐng)域,商界、學(xué)術(shù)界。政界以及娛樂(lè)圈等。貌似出現(xiàn)了很多全才,但是其中卻不乏有那些平庸之輩,但如此平凡的齡官卻依然堅(jiān)守她的原則——敬業(yè),對(duì)自己和觀眾負(fù)責(zé)!雖說(shuō)齡官地位低賤,但她懂得自尊自愛(ài),她愛(ài)得專一、愛(ài)得執(zhí)著。像寶玉這種一向在女孩中最受歡迎的“寶二爺”在她那里卻受到了不屑一顧的冷遇。她拒絕寶玉讓她唱《裊晴絲》的要求,更是在寶玉進(jìn)她房間后“文風(fēng)不動(dòng)”,就連寶釵、黛玉也不至于如此吧!但她齡官就是同“別的女孩不一樣”。
“齡官畫薔癡及局外”。她家境貧寒,讀書(shū)識(shí)字不多,怎能像寶姐姐,林妹妹那樣作詩(shī)填詞來(lái)傳情呢?她只記住了賈薔的名字,是一個(gè)“薔”字,于是在薔薇花下觸景生情,只能用一筆一畫來(lái)反復(fù)述說(shuō)自己的思念。
自尊、敏感、倔強(qiáng)、小性的`齡官對(duì)現(xiàn)實(shí)有著非常清醒的認(rèn)識(shí),她何嘗沒(méi)有預(yù)感這是一場(chǎng)無(wú)望的癡情苦戀呢?“畫薔”是無(wú)可奈何的淚灑相思地呀!盡管這樣她還是努力地維護(hù)自己的自尊。賈薔為了討好齡官,特意買了個(gè)雀送她卻被齡官痛斥了一番。她說(shuō)那鳥(niǎo)雖然不如人,但也有個(gè)老雀在窩里等著它,你非要把好好的它關(guān)在這牢坑……這是多么讓人熱淚盈眶的控訴呀!當(dāng)眾女孩麻木不仁,把羞辱當(dāng)“有趣”的時(shí)候獨(dú)齡官用心靈感受到自己的境況如同那只鳥(niǎo)的命運(yùn),她在捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),也是捍衛(wèi)所有共命運(yùn)的人的尊嚴(yán)。
在《紅樓夢(mèng)》眾多人物的精彩塑造中,曹雪芹給齡官富于了時(shí)代精神的人性覺(jué)悟的閃光。雖然她的結(jié)局未知,但作者卻把這份“遺憾”的藝術(shù)留給了讀者,讓讀者去挖掘深思。無(wú)論齡官的結(jié)局怎樣,她的鮮明形象將永遠(yuǎn)留在我心中!