《三國(guó)演義》讀后感精選15篇
讀完一本名著以后，你有什么體會(huì)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的《三國(guó)演義》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《三國(guó)演義》讀后感1
感受經(jīng)典魅力，體會(huì)百味人生。瞧，同學(xué)們，這就是我最喜歡，并要向大家推薦的一本好書——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的一朵奇葩，被譽(yù)為我國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一。在這部書中，作者羅貫中以開闊的筆觸，全景式的展現(xiàn)了從東漢末年黃巾起義到三國(guó)歸晉的那段波瀾壯闊的歷史。文中的許多精彩故事，如“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“千里走單騎”、“青梅煮酒論英雄”等至今仍廣為傳頌，膾炙人口。
在講述了無(wú)數(shù)精彩故事的同時(shí)，作者還在文中為我們闡釋了許多深刻的人生哲理。亂世梟雄曹操雄才大略，深謀遠(yuǎn)慮，“挾天子以令諸侯”為自己贏得了“天時(shí)”之利，終成一代霸業(yè)；西蜀帝王劉備忠義仁愛，德行天下，靠“人和”贏得麾下五虎上將以及“臥龍”、“鳳雛”等眾多人才的忠心輔佐，亦成就一代偉業(yè)；而東吳霸主孫權(quán)據(jù)長(zhǎng)江之險(xiǎn)，繼父兄基業(yè)，縱橫捭閭，知人善任，終以“地利”之險(xiǎn)而三分天下。相較而言，四世三公的袁紹因繁禮多疑，勇冠三軍的.呂布因見利忘義，雖曾一度走上前臺(tái)，但最終沒(méi)也能成為歷史的主角。一部《三國(guó)》告訴我們，作人要忠義賢德，做事要揚(yáng)長(zhǎng)避短才會(huì)取得成功。
此外，《三國(guó)演義》的魅力還在于它為我們刻畫了眾多個(gè)性鮮明，栩栩如生的歷史人物。如仁德賢良的劉備，狡詐奸雄的曹操，神機(jī)妙算的孔明，忠肝義膽的關(guān)羽等等，無(wú)不給我們留下了極為深刻的印象。
當(dāng)然，談到這部書中我最喜歡的人物，首推還是被譽(yù)為“一身都是膽”的常勝將軍——常山趙子龍。這是一個(gè)在羅貫中筆下幾乎沒(méi)有缺點(diǎn)的完美人物。論忠，他在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂，單騎救主，在浩淼長(zhǎng)江，只身截阿斗，舍生忘死，盡忠職守；論勇，他汝南單騎挑高覽，長(zhǎng)坂坡殺的七進(jìn)七出，即便年過(guò)七旬，依然在鳳鳴山連挑曹魏西涼大將韓德父子五人，可謂勇冠三軍；論智，無(wú)論是在箕谷的置疑兵退敵，還是在劉備破壞孫劉聯(lián)盟時(shí)的進(jìn)盡忠言，都體現(xiàn)了其高超的軍事素養(yǎng)與開闊的政治胸懷；論仁，在平定益州，劉備準(zhǔn)備分封行賞時(shí)，又是趙云提出了勿損民財(cái)，毋傷民心的建議，為蜀漢的百姓安居樂(lè)業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)�？傊�，常山趙子龍的形象已成為我心目中完美偶像的化身。
人生一世，草木一秋，但一部《三國(guó)》，卻寫盡春秋。下面，就讓我們隨著明代楊慎的一首《臨江仙》去體味《三國(guó)演義》帶給我們的歷史畫卷和人生哲理吧！
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
《三國(guó)演義》讀后感2
假期與兒子親子共讀的時(shí)候再一次閱讀了《三國(guó)演義》，也許有人會(huì)覺得《三國(guó)演義》已經(jīng)過(guò)時(shí)了，但我認(rèn)為這部小說(shuō)至今仍有許多值得我們鑒賞的地方。
這部小說(shuō)具有較強(qiáng)的史學(xué)性，是明朝的羅貫中根據(jù)《三國(guó)志》內(nèi)容而撰寫的歷史題材的小說(shuō)，講述了東漢末年軍閥割據(jù)，戰(zhàn)火連年，百姓苦不堪言的歷史故事。劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)……在《三國(guó)志》里都可以找到他們的傳記，《三國(guó)志》里的人物形象，歷史事件都是平鋪直敘，波瀾不驚，如同飲水平淡無(wú)味。但《三國(guó)演義》中刻畫出許多栩栩如生的人物，敘述了許多引人入勝的故事，就像吃火鍋一樣火熱，酣暢淋漓，使這些枯燥的歷史鮮活展現(xiàn)在讀者眼前。
這小說(shuō)部具有較強(qiáng)哲學(xué)性，比如“桃園三結(jié)義”“千里走單騎”“三顧茅廬”“草船借箭”“敗走華容道”這些故事體現(xiàn)出的仁、義、禮、智、信是我們中國(guó)幾千年的為人之道。
著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿，“鞠躬盡瘁，死而后已”，堪稱一代賢相。且不說(shuō)他運(yùn)籌帷幄，身處茅廬卻能知曉天下大事；且不說(shuō)他戰(zhàn)群儒，激將周瑜，讓東吳成為自己的'聯(lián)盟；且不說(shuō)他七擒七縱孟獲，平定南方；且不說(shuō)在他的帶領(lǐng)下，蜀軍打了一場(chǎng)又一場(chǎng)勝仗。單說(shuō)他的忠心，就足以讓一代代讀者嘆服！而三顧茅廬的另一位主人公——?jiǎng)洌阅芮{枉尊，向一個(gè)“山野村夫”討教治國(guó)之道，都在于他虛懷若谷，禮賢下士，以天下人的幸福為已任。這樣的人，善于識(shí)人，善于用人，他不成功誰(shuí)成功？這些都體現(xiàn)出處世哲學(xué)
這部小說(shuō)有著極強(qiáng)的文學(xué)性，比如描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，善于把宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面幾筆帶過(guò)，而把戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景留給讀者去想象。就說(shuō)溫酒斬華雄，羅貫中把關(guān)羽和華雄廝殺的場(chǎng)面省略不寫，而關(guān)羽上陣前劉備等人溫了酒，等關(guān)羽取下華雄的頭，酒還是溫的。這是用側(cè)面手法烘托關(guān)羽武功高強(qiáng)，眾人難敵的華雄，遠(yuǎn)不是關(guān)羽的對(duì)手，而關(guān)羽斬華雄不消片刻，可見關(guān)羽武功已是登峰造極。
這部小說(shuō)刻畫人物手法多樣，善于用人物的外貌、心理、言語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。一個(gè)個(gè)人物，栩栩如生，躍然紙上，劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)這一個(gè)個(gè)歷史人物經(jīng)過(guò)羅貫中的描寫，在中國(guó)古典文學(xué)畫廊中熠熠生輝，多少年來(lái)，他們?cè)谥袊?guó)老百姓之間，婦孺皆知，再一次感謝這位偉大的作家！再一次向經(jīng)典致敬！
總之，這部小說(shuō)不僅讓我懂得許多做人的道理，也讓我享受了文學(xué)之美。更讓我受益匪淺的是在親子共讀的時(shí)光里縮短了與孩子的年齡差距，拉近了與孩子之間的親情，培養(yǎng)了孩子的閱讀習(xí)慣，奠定了孩子的文學(xué)基礎(chǔ)，增強(qiáng)了自身的文學(xué)修養(yǎng)，讀書有諸多益處，讓我們一起快樂(lè)閱讀吧。
《三國(guó)演義》讀后感3
《三國(guó)演義》我的最愛，它是我特別鐘情的一本書，百讀不厭的一本書，給我教益頗深的一本書。不同的時(shí)期拜讀它，都有著不同的感受。
在幼兒時(shí)代，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)充滿傳奇色彩的故事，其中桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)等故事情節(jié)給我留下了深刻的印象。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。
到了中低年級(jí)的.時(shí)候，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：禮賢下士的劉備，足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次拜讀《三國(guó)演義》都有不同的感受，它讓我明白了許多生活學(xué)習(xí)做人的道理。在我生活中遇到挫折的時(shí)候，我學(xué)會(huì)了如何微笑，直面生活；在我悲傷痛苦的時(shí)候，我學(xué)會(huì)了如何樂(lè)觀地調(diào)整自己的心態(tài)……《三國(guó)演義》真是伴隨我健康成長(zhǎng)的一本好書。
《三國(guó)演義》讀后感4
讀完了《三國(guó)演義》這本書，讓我明白了許多的道理和知識(shí)。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，它描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，塑造了許多形象生動(dòng)、性格鮮明的人物。 《三國(guó)演義》中的曹操“煮酒論英雄”；劉備“三顧茅廬”；諸葛亮“草船借箭”；關(guān)羽“溫酒斬華雄”等等，都是我們耳熟能詳，廣為流傳的故事。 我最喜歡的是劉備“三顧茅廬”。劉備聽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛到臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。 過(guò)了一些時(shí)候，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢——皇朝。 “三顧茅廬”這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理，不管遇到什么事情，只要堅(jiān)持，不放棄就會(huì)成功。記得又一次，我組裝好了一只超級(jí)豪華、超級(jí)裝備的`戰(zhàn)斗直升機(jī)，表弟來(lái)我家里玩，給我拆的七零八亂的，讓我好生氣，可又能拿他怎么辦呢！我只好重新組裝它，可又找不到圖紙了。只能憑自己的印象一點(diǎn)一點(diǎn)的拼裝了，我把零件一個(gè)一個(gè)拆開，又一層一層的裝上，可就是拼不對(duì)，尤其是直升機(jī)的尾部，安裝了幾次都散開了，我心灰意冷的把它扔在了一邊�？墒俏也桓市难�！我那超炫、超酷的直升機(jī)就這么的散架了。于是我又鼓起勇氣，告訴自己說(shuō)：相信你，可以做到的，堅(jiān)持就會(huì)勝利！我一次又一次的裝上，又拆了，最后終于大功告成拼裝好了，看著自己辛苦裝好的直升機(jī)，真有成就感。 托馬斯·愛迪生 的一句名言是：我們最大的弱點(diǎn)在于放棄，成功的必然之路就是不斷的重來(lái)一次。 我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上會(huì)遇到各種各樣的困難，只要我們堅(jiān)持，不放棄 ，那成功之路還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
《三國(guó)演義》讀后感5
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，是我國(guó)歷史上重要的文學(xué)著作。讓多少人百看不厭。
就單書中的那鮮明的人物個(gè)性，就叫人贊不絕口。羅貫中先生將劉備作為主角，創(chuàng)造出桃園三結(jié)義的故事，將三兄弟的義薄云天，豪情壯志給勾畫得惟妙惟肖。還有那曹操，在前幾個(gè)章節(jié)的英雄形象比劉關(guān)張還要突出，光是刺殺董卓那段，是否令人感覺他就是當(dāng)代的荊軻？孫權(quán)在作家的筆小簡(jiǎn)直是個(gè)黃毛小子，不管干什么，無(wú)不顯示出他懦弱無(wú)能的形象，真搞不懂孟德公所說(shuō)的“生子當(dāng)如孫仲謀”是怎么來(lái)的。他手下的周瑜還給寫成了一個(gè)心胸狹隘的小人。
不同的人物，有著不同的故事；不同的人物，有著不同的個(gè)性。很早以前，我慕名而讀，曹操是個(gè)不折不扣的大壞蛋，劉備是位仁德廣布天下的仁義之君，孫權(quán)就是個(gè)打醬油的，可有可無(wú)。但后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)三位都是大英雄缺一不可，否則就無(wú)法形成三國(guó)鼎立的局面。
再后來(lái)，我讀了正史，發(fā)現(xiàn)羅貫中先生寫《三國(guó)演義》是有很大的情感因素的。周瑜因嫉妒諸葛亮而送命，我都以為羅貫中先生和他家有仇，周瑜的軍事能力無(wú)可挑剔的，他可是撐起吳國(guó)一片天的大都督。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期一大偉人，是發(fā)明家，政治家，軍事家……《三國(guó)演義》中，更是把他吹得神乎其神，令人感覺他不是人，壓根就是個(gè)神。其實(shí)沒(méi)有這么夸張，但不管看他的`政治能力還是軍事能力，甚至是氣量都可以說(shuō)是位無(wú)可挑剔的偉人。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我再次讀《三國(guó)演義》，發(fā)現(xiàn)文章也有不少糟粕，比如有一次，不小心將曹操袁紹的攻打路線寫錯(cuò)了，東西南北都弄錯(cuò)了。我就不說(shuō)在哪了，否則太丟面子。還有，書中一直強(qiáng)調(diào)劉備的仁義道德，不斷貶低曹操。但我認(rèn)為曹操還是很地道的，劉備只不過(guò)是假仁假義，注意自己的名聲，再加上演技而已。劉備建立蜀漢時(shí)，制造出了值百錢，就是人家只值一塊錢的銅幣，他用更少銅的分量造出來(lái)的錢卻值一百塊，導(dǎo)致通貨膨脹。老百姓都沒(méi)錢了，比如賣米的人家給一百個(gè)銅幣可以買多少米，你現(xiàn)在一個(gè)分量不值一塊的當(dāng)一百去用，隨便幾個(gè)值百錢就能讓一個(gè)大土豪變得家破人亡，這和搜刮民脂民膏的土匪還有區(qū)別嗎？這是還小時(shí)候滅亡時(shí)令人潸然淚下的蜀漢嗎？相比之下，曹操就地道很多，一是一二是二，就算再怎么殘暴也做不出這種勾當(dāng)啊。
我最喜歡曹操和孔明。曹操有著征服天下的志向，懂得招攬人才。在軍事上用兵如神，令后人欽佩�？酌骶透挥谜f(shuō)了，他的內(nèi)政令即將滅亡的蜀漢又看到了一絲希望。他，重用政敵李嚴(yán)后代，如此氣量，怎不叫人佩服！
“勝者王侯敗者賊,一將功成萬(wàn)骨枯�！笨v使不同的書籍，對(duì)不同的英雄有著不一樣的評(píng)說(shuō)，需要我們認(rèn)真地去審視英雄，敬畏英雄。英雄已逝,精神長(zhǎng)存。作為新時(shí)代的少年，我們更多地是汲取智慧，成就自我。
《三國(guó)演義》讀后感6
隨著歷史的發(fā)展，成千上萬(wàn)的文學(xué)作品橫空出世，能讓每個(gè)人都耳熟能詳?shù)臒o(wú)疑是古典四大名著了。在我心中，《三國(guó)演義》是其中之冠。
《三國(guó)演義》主要講述了從公元184年至280年，黃巾、袁紹、曹魏、蜀漢、孫吳等軍閥與割據(jù)勢(shì)力進(jìn)行的政治軍事斗爭(zhēng)。許多有血有肉的人物流淌在羅貫中筆下。諸葛亮代表“智”，神機(jī)妙算，未卜先知。杜甫曾評(píng)價(jià)“諸葛大名垂宇宙”。曹操代表“奸”，既狡詐又智慧，魯迅評(píng)價(jià)其是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。特別是張飛，更是將“勇”突顯，“身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲如震雷”。還有趙云、周瑜、魯肅……不可勝數(shù)的英雄人物配上層出不窮的奇謀妙計(jì)，讓人愛不釋手。
《三國(guó)演義》描寫了一幅幅波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。官渡之戰(zhàn)，曹軍在軍隊(duì)面臨劣勢(shì)的情況下，采用了謀士許攸的奇略，一舉燒毀袁軍糧草，使得袁軍軍心渙散，遂逐一擊破。赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍以弱勝?gòu)?qiáng)，謀士戰(zhàn)將各顯其能，大挫曹軍。夷陵之戰(zhàn)，吳軍積極防御，以逸待勞，拒不出戰(zhàn)，消磨蜀軍威風(fēng)，最后一鼓作氣攻破蜀軍營(yíng)柵，大獲全勝。還有三英戰(zhàn)呂布，長(zhǎng)坂坡救阿斗，七擒孟獲……真是一部名副其實(shí)的“孫子兵法”啊！
《三國(guó)演義》為我們講述了許多精彩紛呈的故事，令我感觸最深的是三顧茅廬。在一次次的考驗(yàn)中，劉備選擇了禮貌和堅(jiān)持。若劉備沒(méi)有堅(jiān)持，像張飛那樣沖動(dòng)，諸葛亮豈肯出山？東吳豈會(huì)聯(lián)合？蜀漢豈能長(zhǎng)久？三國(guó)鼎立的局面豈能持續(xù)？可以這么說(shuō)，蜀國(guó)的`基礎(chǔ)，那個(gè)時(shí)代的政治格局都是在三顧茅廬后一錘定音的。
有一次，我被一道數(shù)學(xué)題難住了，抓破腦袋卻還一籌莫展，只好去請(qǐng)教數(shù)學(xué)課代表，他正在班上閑逛。我一把拉住他，討好地說(shuō)：“你看我，真是笨死了，這道題都不會(huì)做，還得請(qǐng)教你這位大神”。他卻一改往日的溫和，推開我，笑道：“你不思考，想當(dāng)小偷？”我不解地望著，忽然明白了，臉一下子漲紅了。我想到劉備前往臥龍岡時(shí)，正值隆冬，天氣寒冷，冒著風(fēng)雪，步行了三個(gè)時(shí)辰。可劉備連續(xù)走了三次卻不抱怨。我的困難根本不值一提。我振作了精神，又上前請(qǐng)教。他卻不好意思：“呵呵，我可沒(méi)時(shí)間喲！”我碰了一鼻子灰，垂頭喪氣地坐回座位。突然，一陣歡笑聲占據(jù)了我的大腦，原來(lái)數(shù)學(xué)課代表正與人下棋呢！我又氣又急，這不是存心耍我嗎？我轉(zhuǎn)念一想：諸葛亮試探劉備的時(shí)候，劉備并沒(méi)有急躁，沉住氣，虛心請(qǐng)教才獲得成功。我想到這里，又去問(wèn)他。這一次，他耐心地講解，在草稿本上刷刷寫著解題步驟。“三顧茅廬”終于成功了。
正是在生活中的禮貌，獲得了別人的尊敬和回禮；在生活中的堅(jiān)持，將不可能變?yōu)榭赡�。禮貌和堅(jiān)持好比是缺一不可的兩兄弟，只有兩個(gè)都在時(shí)，才會(huì)碰撞出最燦爛的火花。
《三國(guó)演義》讀后感7
寒假里，我利用課余時(shí)間，完完整整地把《三國(guó)演義》看了一遍，《三國(guó)演義》講述的是東漢政權(quán)瓦解后三個(gè)國(guó)家三足鼎立，相互牽制并發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，最終司馬昭結(jié)束三國(guó)分裂狀態(tài)，統(tǒng)一中國(guó)。在這本書里，有很多人物都是人中龍鳳，聰明并且驍勇善戰(zhàn)，但是，我最佩服和欣賞的人是諸葛亮。我對(duì)他真是贊嘆不已。
諸葛亮是個(gè)將才，在軍隊(duì)中起到很好的領(lǐng)導(dǎo)作用。有一次他帶著五千騎兵去送糧草，突然斥候趕來(lái)報(bào)道說(shuō)，司馬懿帶領(lǐng)了15萬(wàn)大軍，向西城蜂擁而來(lái)。諸葛亮身邊沒(méi)有可用之大將，只有2500名老弱殘兵駐守城中。他身邊的幾位文官聽到這樣的緊急軍情急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，不知所措。但是諸葛亮卻傳令：“將旌旗盡皆隱匿，打開四個(gè)方向的城門，每個(gè)城門里派20名老兵打扮成農(nóng)民的樣子打掃街道�！彼约罕銛y帶著古琴和兩位琴童，微笑著坐在城樓上彈琴。司馬懿的軍隊(duì)來(lái)到城門前，看見大門敞開，反而起了疑心，懷疑諸葛亮是誘敵深入，不敢進(jìn)城，他們擔(dān)心城內(nèi)有埋伏，于是反而退兵40里地。這就是著名的三十六計(jì)之一——“空城計(jì)”�！翱粘怯�(jì)”是諸葛亮利用司馬懿多疑的性格特征，做到了知己知彼，百戰(zhàn)不殆;更重要的是，這次空城計(jì)考驗(yàn)了諸葛亮和司馬懿所能承受的心理壓力，諸葛亮完勝司馬懿。
諸葛亮不僅聰明，而且還非常忠誠(chéng)。《三國(guó)演義》中白帝城托孤這段故事說(shuō)的是當(dāng)時(shí)劉備病危，召諸葛亮和李嚴(yán)托孤。名為托孤，實(shí)為禪讓，君王之位有德者得之。諸葛亮哭著說(shuō)發(fā)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!”這里展示了諸葛亮對(duì)劉備以及他兒子忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而后已的.決心。在我看來(lái)，諸葛亮是一個(gè)非常有能力一統(tǒng)天下的人才，但是他沒(méi)有野心去取代劉禪，反而是一心一意地輔佐劉禪，他的忠心日月可鑒，這讓我非常佩服。
最后，諸葛亮的聰明才智也讓我大開眼界。古代沒(méi)有汽車飛機(jī)可以快速運(yùn)輸各類軍需用品，在人力不足的情況下 ，諸葛亮發(fā)明了木牛流馬，書上木牛流馬的介紹：方腹曲頭，一腳四足，頭入領(lǐng)中，舌著于腹，載多而行少。從書上的敘述來(lái)看，木牛是相當(dāng)于發(fā)動(dòng)機(jī)的設(shè)備，流馬只是個(gè)裝載東西的設(shè)備，相當(dāng)于汽車的車廂。在蜀地行路難的實(shí)際地理環(huán)境中，木牛流馬為蜀軍運(yùn)輸糧草做出了很多貢獻(xiàn)。諸葛亮還自己設(shè)計(jì)了諸葛連弩，平常的弓箭只能一次射1支箭，諸葛亮改裝設(shè)計(jì)后的連弩，可以連續(xù)發(fā)射10支箭，大大提高了蜀軍的戰(zhàn)斗力。
諸葛亮聰明又忠誠(chéng)，而且有很強(qiáng)的統(tǒng)帥指揮本領(lǐng)，他是千古以來(lái)不可多得的人才，所以才能在歷史的長(zhǎng)河中流芳百世，值得我們后輩學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感8
諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去，心中總有一個(gè)結(jié)不能打開：他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢？在翻來(lái)覆去的看了幾遍后，我還是覺得魏延應(yīng)該算是三國(guó)里的一個(gè)悲劇人物了，因此覺得有必要為他說(shuō)上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見，也希望能一起來(lái)談?wù)�。不過(guò)歷史是死的，沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見的故事，那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛。《三國(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝}，這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編，融合了人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。
《三國(guó)演義》中，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí)，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴(yán)全顯，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認(rèn)我否！我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快！因此，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的`我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，希望請(qǐng)和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒！“
周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚。”可見諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。
《三國(guó)演義》讀后感9
不看四大名著，枉為中國(guó)人！而四大名著中，《紅樓夢(mèng)》中有太多陰謀詭計(jì)，《水滸中》有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下《西游記》及《三國(guó)演義》比較適合青少年看。《三國(guó)演義》更有助我們了解宋、元、明三代的文化，絕對(duì)是一本值得一看的經(jīng)典。讀完《三國(guó)演義》后，我可謂是心潮澎湃，思緒萬(wàn)千……
東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底地動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫卷。作家羅貫中用他那如櫞的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜、劉備等人。
劉備接受徐庶意見三顧茅廬，是“虛懷納諫”；劉備打虛懷納諫敗曹操，取漢中，是“虛懷納諫”；曹操接納謀士荀攸的計(jì)策在官渡戰(zhàn)上以少勝多，是“虛懷納諫”；劉備接受諸葛亮指揮，博望坡獲勝，是“虛懷納諫”；曹操采用謀士的辦法，突出關(guān)羽的重圍，是“虛懷納諫”……
是啊，縱觀歷史，“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)……”遙想秦國(guó)當(dāng)年，不過(guò)西南偏遠(yuǎn)小國(guó)，只因秦王欣然接受商鞅變法的建議，改革舊制，整頓軍隊(duì)，最終逐鹿中原，一統(tǒng)天下。歷史的長(zhǎng)河悠悠流過(guò)大唐盛世，雄渾的大唐，是世界矚目的焦點(diǎn)，從唐高祖到唐太宗，從武則天到唐玄宗，房玄齡、魏征、駱賓王……朝朝名主，代代賢臣，虛懷納諫，集思廣益，果真是“以人為諫，可以知得失”啊！
由此可見，“虛懷納諫”對(duì)于一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治是多么重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興盛又是關(guān)鍵。
“兼聽則明，偏聽則暗”，而那顯赫一時(shí)的西楚霸王不恰恰是歷史的犧牲品嗎？鴻門宴上不聽“亞夫”勸說(shuō)，剛愎自用，夜郎自大，最后落得一敗涂地，血濺烏江岸。由此可見，“虛懷納諫”的.重要性。不是嗎？歷史上，項(xiàng)羽不聽范增的建議在鴻門宴上放走劉邦，坐失了大好江山；劉備置諸葛亮的兩冊(cè)不顧，一心伐關(guān)卻落了病死異鄉(xiāng)白帝托孤的下場(chǎng)。先人的警戒歷歷在目，“虛懷納諫”對(duì)于人的一生起著關(guān)鍵性的作用。
虛心聽取他人的意見在現(xiàn)代依然適用，聽取別人的正確建議，有了他人的孜孜教導(dǎo)、循循善誘，我們才不至于走向歧路，聽著父母的教導(dǎo)，老師的良言，腳下的道路也會(huì)變得更加平坦。
《三國(guó)演義》讀后感10
中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的資料多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和修改后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，正因志同道合，因此三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的.人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過(guò)于「劉玄德攜民渡」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描述得淋漓盡致，可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書也。
而三國(guó)演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只但是都總是沒(méi)有連貫性，但是何以我會(huì)言及書藝人？其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代正因朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會(huì)追求忠君愛國(guó)的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)狀況大抵只會(huì)出此刻尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只但是歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，正因三國(guó)演義是坊間的書籍，我們能夠透過(guò)這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是正因漢人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不一樣的趣味，更有不一樣的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，務(wù)必讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，但是除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，因此我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。
《三國(guó)演義》讀后感11
在歷史的長(zhǎng)河中，總有那么一些承載著中華文明的史冊(cè)泛著光芒，猶如沉淀在大海里的金子，細(xì)小卻珍貴，吸引著無(wú)數(shù)人們灼熱而堅(jiān)定的目光。而譜寫這些的作者，是那樣的嘔心瀝血，為自己一生的夢(mèng)想一路挺進(jìn)，就是這樣被世人所銘記。他們的靈魂與作品一樣萬(wàn)世不朽。
有著這樣一本書，它巍然屹立在文學(xué)的巔峰，它就是---《三國(guó)演義》書里講述著一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，各路勇士舍生忘死，為了國(guó)家而義勇拼殺的故事。
無(wú)論是狡猾的曹操，忠厚老實(shí)的劉備，還是有勇有謀的孫權(quán)，都被作者精彩的文筆寫出了活力與生命�；蛟S只是寥寥幾筆，一個(gè)清晰透徹卻不失勾心斗角的故事就這樣呈現(xiàn)在大家的眼前，這就是《三國(guó)演義》的魅力。
我曾為諸葛亮的聰明才智嘆服，每次捧起手中那本輕盈卻珍重的'書，我的眼前就總飄蕩著他的身影。他足智多謀，剛出山就燒起了三把火。其中，赤壁之戰(zhàn)更是使得曹軍大敗，元?dú)獯髠�。他能言善辯，連周瑜也略遜他一籌。他洞悉敵友，利用敵軍多疑的特點(diǎn)，用了一招“空城計(jì)”便扭轉(zhuǎn)乾坤，避免了全軍覆沒(méi)的危險(xiǎn)。他鞠躬盡瘁、死而后已。為了幫助劉家打天下，并且還嘔心瀝血的寫出了一篇名作《出師表》，這樣一個(gè)忠心耿耿的人怎叫人們?yōu)橹粐@服呢?
我還曾被趙云的忠誠(chéng)所折服。我腦海曾出現(xiàn)這樣一個(gè)畫面，一位威風(fēng)凜凜的將軍穿著金甲，在數(shù)以萬(wàn)計(jì)上的敵軍里七進(jìn)七出，只為保護(hù)主公的孩子而把自己的生命置之度外，那是多么威武與決絕，這種在危難關(guān)頭毫不猶豫的反應(yīng)，更是證明了他一片赤誠(chéng)之心。
我更佩服的是一代英雄--劉備。他雖然不是最后成功的人，但他確是最聰明的人物，為了求得一位賢士，他不顧兄弟勸說(shuō)，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山。為了擺脫曹操，與曹操“青梅煮酒論英雄”更顯出他的聰明才智，為了讓趙云留在留在自己身邊，不惜摔兒子以表自己對(duì)他的珍惜。即使劉備有著諸多不足，但他卻不失為一代英雄豪杰。
我們生活中也有著太多太多這樣的人，他們當(dāng)中有著曹操的奸詐、諸葛亮的聰慧、趙云的忠誠(chéng)、劉備的任性、周瑜的小肚雞腸.....但不管怎樣，這些突出的性格特點(diǎn)也構(gòu)成了我們賴以生存的社會(huì)，哪一種元素都必不可少。
讀好一本書，不僅僅是要讀透它，更重要的是盡自己的所能去參透作者藏在這本書背后的寶貴的精神財(cái)富�；蛟S有一天，當(dāng)你發(fā)下書，閉上雙眼細(xì)細(xì)回味的時(shí)候，你就會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)，一個(gè)豐富多彩的世界正向你走來(lái)。
《三國(guó)演義》讀后感12
我是一個(gè)特別現(xiàn)代的學(xué)生，并不習(xí)慣接觸那些古典文學(xué)，因?yàn)槲矣X得里面枯燥乏味，毫無(wú)生氣可言。那些書在我眼里是古板的，讓人剛拿起就想扔掉的感覺。這種感覺持續(xù)了好幾年的時(shí)間，直到朋友送給我一本書——《三國(guó)演義》。
朋友遠(yuǎn)在廣東，他十分了解我的脾性，嘆息過(guò)我此生注定無(wú)法探尋出古典文學(xué)的奧秘。但此次，他還沒(méi)跟我打聲招呼就給我寄來(lái)這本黃色封皮的小說(shuō)。并且在msn上給我留言道：“推薦你看這本書，以你最好的朋友的名義�！�
他從來(lái)沒(méi)有這么認(rèn)真過(guò)，以至于我迫不及待地翻開這本書。
這本書的封皮上鍍著四個(gè)銀光閃閃的大字——三國(guó)演義。
但很顯然，我一整天就這么看下去了。這個(gè)城市籠罩在泛濫的白光里，在清晨星光還沒(méi)有隱去的時(shí)刻，就已經(jīng)悄悄涂抹起了天空，像是一個(gè)悠閑的公爵，在耐心地涂抹著他手上的全麥面包。
驚覺已經(jīng)晚上七點(diǎn)時(shí)，這本書我已經(jīng)囫圇吞棗似的看完了。這里面的人物讓我記憶深刻，原本并不了解的諸葛亮與劉關(guān)張三兄弟的故事，在這本書里，我漸漸了解了他們。
諸葛亮是誰(shuí)？是劉備三顧茅廬好容易請(qǐng)出的人。臥龍先生熟讀兵法堪稱有經(jīng)天緯地之才，神出鬼沒(méi)之術(shù)。先生舌戰(zhàn)群儒，智斗八方，三氣周瑜，令其死前仰天長(zhǎng)嘆“既生瑜，何生亮？”。增灶退兵，唱空城計(jì)，更是智勇超人，鎮(zhèn)住司馬懿不敢輕舉妄動(dòng)……更有草船借箭，借東風(fēng)，八陣圖，七擒孟獲……先生的天縱之才讓人言之不盡，道之不完矣。先帝兵敗，在白帝城托孤于先生，先生流著淚接下遺詔，誓要輔佐阿斗平定天下。淚潸潸，雨綿綿。天降小雨，為此哭泣。
劉關(guān)張三兄弟是誰(shuí)？他們雖不出同一族系，但在桃園之中，以天為證，各喝下三杯酒，留下了“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的千古美談。劉備手持雌雄雙股劍，關(guān)云長(zhǎng)揮青龍偃月刀，張翼德舞丈八蛇矛，就這樣一個(gè)陣容，欲要平定天下，創(chuàng)造太平盛世，真不愧有雄心壯志。關(guān)云長(zhǎng)的“身在曹營(yíng)心在漢”，劉備死前的“愧對(duì)兄弟矣”，張飛因云長(zhǎng)陣亡而大發(fā)脾氣，從而喪失性命，劉關(guān)張的兄弟情真是感天地，泣鬼神。
吐一口濁氣，心中波瀾起伏，三國(guó)演義中的種種事，讓我如同身臨其境，沉醉其中，幾乎無(wú)法自拔。
想起朋友那句語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，可能古典文學(xué)真的有它吸引人的一面。這讓我明白一個(gè)道理：不漂亮的.眼睛可以有美麗的眼神，不夠標(biāo)志的面容可以有可愛的神態(tài)，不完美的身材可以有好看的儀態(tài)和舉止，這都在于一個(gè)人靈魂的豐富和坦蕩�；蛟S美化靈魂有不少途徑，但我想，閱讀其實(shí)是最好的途徑。
《三國(guó)演義》讀后感13
今天讀了《三國(guó)演義》后,我從歷史書中了解了一篇讓我贊不絕口的文章——《空城計(jì)》。 文章主要敘述了三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)大都督司馬懿帶領(lǐng)十幾萬(wàn)大兵向蜀國(guó)守衛(wèi)的陽(yáng)平一舉進(jìn)攻。而此時(shí)，城中也只有幾十人，他們一個(gè)個(gè)大驚失色，嚇得不知所措。只有諸葛亮沉著穩(wěn)重，巧妙運(yùn)用空城計(jì)，使司馬懿以為城中有埋伏，就急忙下令退兵了。諸葛亮的這個(gè)計(jì)策保住了全城人的性命。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)十分清楚明了的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，臨危不懼，有時(shí)就能置死地而后生。 所以，當(dāng)你遇到危險(xiǎn)，千萬(wàn)不要手足無(wú)措，慌慌張張，要沉著冷靜，不慌不忙，機(jī)智有謀，這樣才能戰(zhàn)勝敵人。
我讀完《空城計(jì)》這個(gè)計(jì)謀，講的是：有一天司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍攻打孔明，孔明看見司馬懿攻打過(guò)來(lái)，孔明十分害怕，因?yàn)樗纳砼詻](méi)有大臣，也沒(méi)特別準(zhǔn)備，兵也很少。在這個(gè)時(shí)候，孔明想了個(gè)辦法，讓士兵打開城門，其余的士兵穿上老百姓的衣服掃地，孔明就在城樓上彈琴。司馬懿看見就進(jìn)去看見孔明在城樓彈琴，司馬懿猜一定有埋伏，在這個(gè)時(shí)候孔明最緊張，怕再司馬懿領(lǐng)軍再?zèng)_過(guò)來(lái)。在最緊張的時(shí)候司馬懿猶豫了，決定讓士兵撤退，不一會(huì)就原路返回了。最后孔明用《空城計(jì)》保住了全城百姓的性命。 通過(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理：不要猜，要真正的試一下，就像在奧運(yùn)賽場(chǎng)上，來(lái)一個(gè)特別高的高度，不能還沒(méi)試一試就放棄了。應(yīng)該不怕多高，都要擁有必勝的`信心，不怕困難，堅(jiān)持就是勝利。
蜀國(guó)丞相諸葛亮率兵攻打魏國(guó)，把軍隊(duì)駐扎在陽(yáng)平大部隊(duì)派出城去攻打魏軍，城中只剩下了一老弱殘兵。恰恰這個(gè)時(shí)候，魏軍大都督司馬懿乘機(jī)率領(lǐng)大隊(duì)人馬前來(lái)攻城。城中的蜀軍聽到這個(gè)消息后，都嚇得手足無(wú)措。諸葛亮卻不慌不忙地安排士兵們各守哨位大開城門，每一個(gè)城門前安排二十名士兵假扮成老百姓，清掃街道。一切準(zhǔn)備好了，諸葛亮頭戴綸巾，手持羽扇，登上城樓，悠閑地彈起琴來(lái)，眼前的情景讓司馬懿感到十分困惑。司馬懿心想諸葛亮想來(lái)辦事謹(jǐn)慎，從不做冒險(xiǎn)的事，現(xiàn)在他大開城門，城內(nèi)肯定設(shè)有伏兵，想誘我入城，對(duì)，我決不能上他的當(dāng)，一想到這里，司馬懿急忙下令退兵。諸葛亮的這個(gè)計(jì)策，后來(lái)被人們稱為“空城計(jì)”。這個(gè)故事告訴我們看事情不能只看表面，不能被外表所迷惑 。
《三國(guó)演義》讀后感14
在上下五千年的漫漫歷史長(zhǎng)河中，有過(guò)無(wú)數(shù)燦若星辰的歷史人物。他們或是力挽危局而名揚(yáng)天下，或是馳騁疆場(chǎng)使婦孺皆知。有這樣一位歷史人物，他才華橫溢，叱咤風(fēng)云，卻成為后世笑罵的對(duì)象，長(zhǎng)篇古典小說(shuō)《三國(guó)演義》中的東吳水軍都督周瑜就是這樣的人物。
論本領(lǐng)，他曾“羽扇綸巾”，于“談笑間”使“檣櫓灰飛煙滅”，直殺得驕橫一世的曹家軍馬望風(fēng)而逃；論地位，他年紀(jì)輕輕就身掛帥印，執(zhí)掌六郡兵權(quán)，可謂炙手可熱；論功績(jī)，由他指揮的赤壁大戰(zhàn)，不但保全了江東土地不遭涂炭，更奠定了三國(guó)鼎立的局面。就是這樣一位功高爵顯的.風(fēng)流人物，卻因無(wú)法克服“嫉妒”這一自身的缺點(diǎn)，而遭世人唾罵。出于嫉妒，他曾數(shù)次謀害才能高過(guò)自己的諸葛亮，數(shù)次斗智失敗后，他帶著“既生瑜，何生亮”的惱恨慘然奔赴黃泉，一生都沒(méi)有從嫉妒中走出。
也許有人會(huì)問(wèn)，這段故事已流傳很多年了，你現(xiàn)在又舊事重提，意欲何為呢？其實(shí)，周瑜這個(gè)歷史人物留給我們的是一個(gè)深刻的啟示：嫉妒乃人之大敵。
不是嗎？曹操出于嫉妒殺害楊修而留千載罵名；李自成出于嫉妒處斬李巖而使事業(yè)半路夭折……歷史上無(wú)數(shù)慘劇都有力證實(shí)了這一觀點(diǎn)。
人的才能有高有低。所謂“山外青山樓外樓”，就說(shuō)明了這一道理。對(duì)強(qiáng)者產(chǎn)生羨慕，這本無(wú)可厚非，但是，問(wèn)題在于如何把握這種情緒，是讓它成為自己奮起直追的動(dòng)力，還是惡性發(fā)展演變?yōu)榧刀�？如果是后者，那么，無(wú)疑，它將成為你進(jìn)步的障礙，甚至使你毀滅。
嫉妒，這一從封建社會(huì)就流傳至今的頑疾，侵蝕著不少人的思想，危害了我們的工作。據(jù)雜志載，某科研單位的一位領(lǐng)導(dǎo)，深受“此病”毒害。他扣壓了一名下屬的研究成果報(bào)告，而使我國(guó)痛失獲得某項(xiàng)國(guó)際專利的機(jī)會(huì)，足見此癥危害之大。
老師曾跟我們說(shuō)過(guò)一件事，有一對(duì)好朋友，在小學(xué)時(shí)成績(jī)都很好。有一次在評(píng)選三好學(xué)生時(shí)，一個(gè)被評(píng)選上了，另一個(gè)沒(méi)被評(píng)上。于是，嫉妒使他們的友誼宣告終結(jié)。沒(méi)有評(píng)上的那位同學(xué)妒火中燒，不但不認(rèn)真考慮自己落選的原因，反而整天挖空心思挑好朋友的毛病，處處設(shè)法阻止別人進(jìn)步，結(jié)果，精力分散，成績(jī)?nèi)諠u下降，最后考重點(diǎn)中學(xué)時(shí)而名落孫山。這都是嫉妒惹的禍！
目前，國(guó)家發(fā)展大業(yè)正蒸蒸日上，我們今天的努力也正是為了明天的發(fā)展，因此我們從小就要摒棄嫉妒�！扒笆虏煌�，后世之師”，我們要敞開胸懷，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短，哪怕是自己的敵人�！叭诵校赜形�?guī)熝伞�，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，我們要充�?shí)自己，強(qiáng)大自己，讓祖國(guó)更為強(qiáng)大，我們要牢記歷史教訓(xùn)，摒棄“周瑜”式的人物，只有這樣，我們的國(guó)家才會(huì)更強(qiáng)、更大！
《三國(guó)演義》讀后感15
書是用來(lái)讀的，讀歷史可曉古今，讀詩(shī)歌可愉悅情致，讀散文可冶情操，讀戲劇可浸淫悲歡，讀論文可培養(yǎng)邏輯，讀傳記可感悟人生，讀漫畫可體驗(yàn)趣味，讀文摘可豐富記憶……
讀這么多讀書的好處，我是深有體會(huì)，自讀了三國(guó)，讓我們家也趣味無(wú)窮…
在我們家，我跟爸媽乃是三國(guó)鼎立，老爸權(quán)大勢(shì)大，身強(qiáng)體壯，挺有大將風(fēng)范，我視之為白臉的曹操，而老媽手握財(cái)政大權(quán)，要想三餐美味，打點(diǎn)牙祭，必須恭恭敬敬，儼然一盤踞江東的孫權(quán)，而我，便是三方國(guó)中最仁慈，最軟弱的蜀主劉備，可我“劉皇叔”文無(wú)諸葛亮，武無(wú)趙子龍，光桿司令一個(gè)，只得單槍匹馬。
最可氣的是，當(dāng)我觸犯家規(guī)時(shí)，老媽并不“聯(lián)劉搞曹”反而“奉曹壓劉”，想我小小“劉備”，如何能首尾兼顧周旋于二敵之間？到頭來(lái)雖然不至于頭破血流，卻也痛哭流涕…
遙想當(dāng)年，我羽翼尚未豐滿，曾十分懼怕老爸的“五指山（扇）”。一次老師光臨寒舍，我料想今夜必有暴風(fēng)雨，雖明知兇多吉少，卻只有壯著膽子“單刀赴會(huì)”。不過(guò)，偃月刀變成了水果刀，我正在為老師削平果套近乎呢！可能老師為我的真情感動(dòng)，將我大加褒獎(jiǎng)，老爸一樂(lè)，要與我“煮酒論英雄，”那神情仿佛說(shuō)：“天下豪杰，為你我父女二人！”我受寵若驚，失手打破一玻璃杯，見父親稍有動(dòng)容，我便腳底抹油似的飛了。幾天之后，老媽告訴我，說(shuō)我前腳出門，老師便把我向她包里放毛毛蟲的事兒講了出來(lái)，老爸怒發(fā)沖冠，欲追我，我卻已直奔“荊州”去了！
“喂，干嘛去！”正在看報(bào)紙的老爸，露出半個(gè)頭�！薄昂伲蚁氯ネ鏁�(huì)。”老爸的.窺探技術(shù)令我咋舌�！白鳂I(yè)寫完了？”老爸拿出法寶，“完了”我連忙答道，其實(shí)還一個(gè)字沒(méi)動(dòng)，所以下的直冒虛汗。
空城計(jì)總使，那就不靈了。有一次，被老爸抓住了把柄－－－－空無(wú)一字的作業(yè)本。
老爸自從在電視劇上聽到曹操的《短歌行》后，喚醒了他那沉睡多年的文藝細(xì)胞，扯著嗓子高唱：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”惹得雞飛狗叫四鄰不安，于是，我欲扮周郎，打擊其狂妄，讓她瞅瞅真正的歌唱家在哪，可他似乎未意識(shí)到這一點(diǎn)，而是變本加厲，整天在我面前放大音量，還自鳴得意把頭一揚(yáng)，“滋”那么一聲真是狂妄，朽木不可雕也！
我家三國(guó)，內(nèi)戰(zhàn)不休，倒也其樂(lè)融融。古人云：天下大事，分久必合，合久必分。不知老爸是否可一統(tǒng)我家江山…
《三國(guó)演義》不但用小說(shuō)的方式向我們展示了 三國(guó)時(shí)期的情景，在我家冶淋漓盡致的全現(xiàn)，也讓我“親眼目睹”了三國(guó)時(shí)期那些人物的英姿，家里的融融趣事也充分說(shuō)明了讀書帶來(lái)的趣和書的魅力所在。