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巴黎圣母院讀后感

時(shí)間:2023-06-28 18:31:18 讀后感 我要投稿

巴黎圣母院讀后感(集合15篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感,歡迎大家分享。

巴黎圣母院讀后感(集合15篇)

巴黎圣母院讀后感1

  這學(xué)期我們學(xué)了法國(guó)作家雨果所著的《巴黎圣母院》的幾個(gè)精彩片段,讓我感受到了也許丑陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書(shū)中片段所對(duì)應(yīng)的影片,埃及女郎那迷人的美麗的舞姿,與她那閃爍著璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。

  我去買(mǎi)了這本書(shū),欣喜地激動(dòng)的翻開(kāi)書(shū),印入眼簾的是愛(ài)斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的溫馴的小羊,引我進(jìn)入一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著,出現(xiàn)在我面前的卻是那莊嚴(yán)的圣母院,它充滿著許多神秘的`色彩。

  隨著故事情節(jié)的發(fā)展,場(chǎng)景不在明快,更多的出現(xiàn)的是那深沉的而又神秘的圣母院。書(shū)中描寫(xiě)的加西莫多的救人的場(chǎng)面一次次在我腦中閃過(guò),那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只獨(dú)眼,那里閃爍著自豪的光芒。自豪,是的,值得自豪。我看到,

  加西莫多身上最美的東西。在教皇黑暗的統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教,忘恩負(fù)義的悲劇詩(shī)人,美麗天真而又被愛(ài)情蒙蔽雙眼的姑娘中間,竟然有一個(gè)如此震撼人心的形象,他一直被周身的丑陋的掩蓋著,但他身上的那種美是掩蓋不住的。

  加西莫多的美從那只獨(dú)眼里透露出來(lái),深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義,可憐的加西莫多只因他的外貌丑陋,所以在他被鞭打時(shí),沒(méi)有一個(gè)人愿意給他一口水,當(dāng)他走在路上沒(méi)有人愿意給他一個(gè)溫暖的微笑,在他身邊充斥著的只有鄙夷的目光,與人們嘲笑的聲音,與厭惡的眼神,可是有誰(shuí)想過(guò),其實(shí)他有一顆無(wú)可比擬的美麗的心。

  他的美是一種經(jīng)歷重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的美,他的善良勇敢凝結(jié)與此。為了挽救無(wú)辜的少女,加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教,這不僅僅是對(duì)副主教的反抗,還是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治者強(qiáng)烈的反抗。

  讀完這本厚厚的書(shū),我反復(fù)回想那些壯麗的場(chǎng)面,我要把加西莫多的美印在腦海中,去填補(bǔ)我一直以來(lái)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到了曾經(jīng)看的一句名言:“書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)人們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋。”

巴黎圣母院讀后感2

  讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏(guó)十九世紀(jì)作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的'卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

  想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。

  人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

巴黎圣母院讀后感3

  這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑。

  那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的'人物就是副主教——克洛德。

  從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)

  。可是你不能,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。

  她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。

  可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

巴黎圣母院讀后感4

  這些巴黎佬,全是笨驢蠢豬,貨真價(jià)實(shí)的烏合之眾!他們不是來(lái)聽(tīng)圣跡劇的嗎?卻什么也不聽(tīng)!

  ——《巴黎圣母院》

  這番咒罵是無(wú)奈的,因?yàn)樽约壕帉?dǎo)的圣跡劇本來(lái)受人追捧,可在演出時(shí)大家都被周?chē)氖挛镂,全?chǎng)頓時(shí)一陣荒涼,烏合之眾!

  格蘭古瓦看出了觀眾的心理,起碼是咱們中國(guó)人的心理。一聽(tīng)是大影片便熙熙攘攘你推我搡,而看了一點(diǎn)便轟轟而散走的一干二凈,影院門(mén)可是羅雀,無(wú)人欣賞大影片。中國(guó)觀眾的普遍心理只想圖個(gè)樂(lè)子,而影片中的精髓則在燈光鏡頭的一張一合中被無(wú)所事事找樂(lè)子的觀眾沉滅。

  開(kāi)場(chǎng)時(shí),一直喧嘩連天人頭攢動(dòng)的隊(duì)伍瞬時(shí)占滿了座位,可能認(rèn)真看懂影片的究竟能有多少個(gè)?不說(shuō)這,能看完影片的能有多少人?或者,比如今年賀歲片《三槍拍案驚奇》,能有多少人想去看這部影片的真實(shí)意境以及導(dǎo)演張藝謀拍這部電影的.意圖?大多不都是沖著張藝謀的名字和新秀小沈陽(yáng)的名氣來(lái)觀賞的。沒(méi)事情做,閑來(lái)無(wú)趣,找樂(lè)子罷了。其實(shí)更多的人還沒(méi)看就把這影片給槍斃了,妄言說(shuō)純屬虛頭,沒(méi)有任何意義所在。其實(shí)尋找意義的所在是需要進(jìn)入電影靈魂深處去了解的,對(duì)于沒(méi)有觀看和沒(méi)有仔細(xì)認(rèn)真觀看的人是沒(méi)有任何話語(yǔ)權(quán)的,你還沒(méi)看有什么資格去評(píng)斷他人,可笑至極。

  前幾天,我在一個(gè)名人的博客中看到:如果沒(méi)有賀歲檔名導(dǎo)演名演員,那么即使再漂亮的結(jié)尾,再曲折的故事,也很在中國(guó)這個(gè)國(guó)家興起來(lái)。我覺(jué)得說(shuō)到病根,一針見(jiàn)血直指要害。那么試想,沒(méi)有賀歲片的名號(hào),沒(méi)有名導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo),沒(méi)有名演員參與,而故事內(nèi)容結(jié)尾都非常棒的影片,那么究竟會(huì)有多少人去搶座位爭(zhēng)著來(lái)看?

  如今的電影,尤其是中國(guó)電影,大多都是為了票房而不講究氣韻以及電影本身的深刻意義。因?yàn)殡娪耙巡皇请娪傲恕6趪?guó)外,他們則沉著氣仔細(xì)思考,回味看后的每個(gè)片段,他們?cè)趯ふ伊钊松钏嫉牡览恚墒撬麄儽旧砭褪且粋(gè)個(gè)發(fā)人深思的道理。他們就像細(xì)細(xì)霏雨下突然出現(xiàn)的一把刀子,像把最真誠(chéng)的光留給我們。電影早已是另一番光景了。

  《巴黎圣母院》開(kāi)篇便引出了一條讓全中國(guó)人深思的問(wèn)題,不愧經(jīng)典。

巴黎圣母院讀后感5

  《巴黎圣母院》,它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

  《巴黎圣母院》,它教會(huì)了我要有一顆純真善良的心。

  最近,我讀了法國(guó)大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。用對(duì)比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。

  我感觸最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主人公:愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比,使人觸目驚心。

  愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。

  每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

  形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個(gè)十足的好人。文中對(duì)他的'外貌描寫(xiě)綜合起來(lái)看,簡(jiǎn)直真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。

  我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛(ài)斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

  這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心?吹竭@兩位相繼被社會(huì)所遺忘,我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì)偏見(jiàn)邪惡勢(shì)力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。

  我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì),消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國(guó)更加繁榮昌盛。我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì)是美好的,今天的幸福生活是來(lái)之不易的。上天對(duì)待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。

  從愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛(ài)情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。

巴黎圣母院讀后感6

  這是一場(chǎng)關(guān)于真正的美與丑的較量,這是一首喚醒我們認(rèn)知真美的不朽詩(shī)章,這是一條凈化心靈的光明路,這是我們值得一讀的書(shū)——《巴黎圣母院》。

  故事發(fā)生在1482年的格萊夫廣場(chǎng),我們的主人公卡西莫多再一次成為了公認(rèn)的丑王,他從出生的那一刻就注定他的坎坷的一生,他擁有著恐怖的外貌和身體的殘疾,并且生母所拋棄,最終由教會(huì)中的副教主克洛德所扶養(yǎng)長(zhǎng)大,卻只能躲在陰暗角落當(dāng)一位敲鐘人。但是當(dāng)他遇到美貌無(wú)比的愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),他淪陷了,忍不住靠近佳人卻驚擾嚇壞了她,最終卡西莫多還是選擇將這份愛(ài)默默埋在心里,時(shí)刻保護(hù)著她。而文中的女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)是一位不僅有著美貌還有著一顆仁心的人,她在乞丐王國(guó)中救下了落魄詩(shī)人甘果瓦,并成為他名義上的妻子;她在卡西莫多接受懲罰時(shí)不計(jì)前嫌為他送水,這些都體現(xiàn)出她的善良。

  但是當(dāng)單純善良的她愛(ài)上徒有其表的花花公子弗比斯時(shí),注定這份愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至在反抗貪婪虛偽的弗比斯后,被誣陷刺殺,最終推上了行刑場(chǎng),面對(duì)即將被絞死的命運(yùn)。而年老丑陋的副教主克洛德也覬覦她的美貌,在愛(ài)斯梅拉達(dá)拒絕他后,無(wú)情的處死了她,卡西莫多在眾多阻撓下,卻只能帶走了愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體,從此消失無(wú)蹤。

  這本書(shū)講述的是一個(gè)悲劇,但是卻又不失那一點(diǎn)圓滿以及那份神秘感,讓卡西莫多最終能夠陪在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身邊,陪她長(zhǎng)眠。

  我認(rèn)為這本書(shū)便是想要反映當(dāng)時(shí)那個(gè)所處的`社會(huì)背景下,教會(huì)和統(tǒng)治者的貪婪和殘忍,以及當(dāng)時(shí)人們的麻木和冷漠,但是卻不缺少真正善良的人去同這兩股惡勢(shì)力英勇斗爭(zhēng),讀后感。用這種善良去反諷當(dāng)時(shí)的宮廷和教會(huì),從而體現(xiàn)出什么是真美,什么是真惡。雨果的這種寫(xiě)作方式和中國(guó)大部分文學(xué)作品的寫(xiě)作方式有著很大的不同,相比之下,我覺(jué)得這部作品顯得很有韻味,文中有著不少的耐人尋味的地方,但是也不會(huì)是晦澀難懂,反而有那種”直白”的感覺(jué)。然而正是這種”直白”讓我覺(jué)得里面的人物更加生動(dòng)以及讓人物情感的以一種極自由真實(shí)的體現(xiàn)出來(lái)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中以貌取人的情況隨處可見(jiàn),也有不少人披著華麗的皮囊卻做著魔鬼般的事情,所以?xún)?nèi)心的真美才是這個(gè)社會(huì)所需要的。

巴黎圣母院讀后感7

  情到深處轉(zhuǎn)為濃,愛(ài)到深處無(wú)怨尤。--------題記

  樣貌的背后藏起了一顆顆難分真假的心,還有悲悲切切的愛(ài)情。

  那月色靜謐,絕妙的屋子里,有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛(ài)斯梅拉達(dá),悄悄地起舞,吸引著那可怕的弗洛克,如此圣潔的一朵雪蓮,卻喚醒了丑陋狂妄的心。弗洛克瘋狂地愛(ài)上了她,愛(ài)斯梅拉達(dá)卻不愛(ài)他,她愛(ài)的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位與虛偽的`浪漫?赡俏换ɑü右仓皇窃诶眠@位姑娘,傷害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我氣憤,氣憤為什么命運(yùn)女神要捉弄她,愛(ài)上不該愛(ài)的人,虛幻的愛(ài)情擺在眼前,縹緲不定,也只能傻傻地,忠貞不渝,放棄生命,對(duì)愛(ài)情如此幼稚,如此膚淺,卻又對(duì)素不相識(shí)的人,如此善良大方,到底,對(duì)她更多的還是遺憾。

  我可憐卡西莫多,擁有著令人摒棄厭惡的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不撓的精神,善良的品質(zhì)和對(duì)愛(ài)情的純真與忠貞?上ё约簮(ài)的人卻把自己當(dāng)做最好的朋友,那又如何,守護(hù)她便是最好的告白。愿意為了心中的那個(gè)她,竭盡自己的智慧,用盡自己的力氣去阻止一批批乞丐闖進(jìn)巴黎圣母院,愿意為了她,背棄收養(yǎng)自己的弗洛克,替那位女郎默默做了許多事,也只是因?yàn)閻?ài)她。我也遺憾最后的結(jié)局,兩人雙雙歸去天堂,但我也羨慕,他緊緊地將她抱起,化為塵埃!我希望能把那窗輕輕打開(kāi),讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,絕美的舞姿。

  我并未對(duì)弗洛克的可怕,陰森,恐怖而厭棄,只是對(duì)他深深地?zé)o奈同情,從小便接受著教育,受著封建思想的禁錮,身上的不滿,污濁一點(diǎn)點(diǎn)積累,在遇見(jiàn)了愛(ài)情中爆發(fā)出來(lái),變得麻木不仁。一個(gè)道貌岸然的他,只是渴望愛(ài)情卻又被宗教所麻痹扭曲,誰(shuí)都無(wú)法控制自己對(duì)愛(ài)情的欲望,可惜他卻錯(cuò)了方式,得不到愛(ài)情卻又著手毀滅,那么自私那么殘忍。到最后,活生生變成了宗教的犧牲品!對(duì)愛(ài)情,他無(wú)可奈何,只因自己的身份地位思想,殘忍的把自己的愛(ài)情,送上了絞刑架,造成了無(wú)法抹去的悲劇。

  虛偽浪漫,守護(hù)忠貞,自私殘忍的愛(ài)情,也終究是一個(gè)悲劇,留下的淚一滴我能抹去。而留下的遺憾與震撼我卻無(wú)法抹去。

巴黎圣母院讀后感8

  人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠水了,即使大海從它上面流過(guò),不能給它增添一滴水了。

  在中世紀(jì)法國(guó)巴黎的教堂里,美麗善良的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)與丑陋的教堂敲鐘人卡西莫多和罪惡的神父克洛德上演了一出驚駭世俗,美麗而又丑陋的悲劇。丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒(méi)有死。他嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下,最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

  作品中對(duì)教堂華麗、宏偉壯觀的絲毫不吝嗇描寫(xiě)是為了反襯出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)背景,也是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與抨擊。在這樣環(huán)境下教堂里的人們徹底爆發(fā)出人性丑惡的一面,人們的.心理變得扭曲于是悲劇的人生上演。善良美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),丑陋的敲鐘人卡西莫多他們便成為黑暗社會(huì),殘暴教會(huì)勢(shì)利下社會(huì)底層人民的犧牲品。

  雨果在其《巴黎圣母院》著作中似乎表現(xiàn)了美麗與丑陋只不過(guò)是一瞬間的主題。悲劇中的各個(gè)人物都具有美麗與丑陋的形象:美麗善良,多才多藝的愛(ài)斯梅拉達(dá),容貌丑陋,但卻勇敢善良的聾啞敲鐘人卡西莫多,容貌帥氣,但卻生性風(fēng)流的弗比斯,開(kāi)始善良在社會(huì)壓迫下人性變得扭曲的神父克洛德。

  雨果《巴黎圣母院》的發(fā)表流傳,揭露了當(dāng)時(shí)專(zhuān)橫、殘暴的封建王朝和陰險(xiǎn)卑鄙的教會(huì)勢(shì)力對(duì)善良無(wú)辜者的殘害,也揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過(guò)程。

巴黎圣母院讀后感9

  今天下午我讀了被稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”的著名大作家維克多.雨果所寫(xiě)的《巴黎圣母院》,這篇著作讓我的心靈感觸很深,久久不能平息,因此我想把這本好書(shū)推薦給大家,希望大家也能讀讀這本書(shū)。

  這本書(shū)主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的副教主克洛德收養(yǎng),做敲鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德副教主自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯美拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救,愛(ài)斯美拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但并沒(méi)有死,并嫁禍于愛(ài)斯美拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯美拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng),卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫摸著愛(ài)斯美拉達(dá)的`尸體殉情。

  這篇著作中的愛(ài)斯美拉達(dá)與副教主克洛德形成了鮮明的對(duì)比,美貌絕倫且心地善良的少女愛(ài)斯美拉達(dá)和一只漂亮的小山羊相依為命,可憐的少女啊,知道要死時(shí)才和十六年未曾謀面的親生母親帕蓋特謀面,而道貌岸然的邪惡副教主克洛德為了得到美麗的埃及少女愛(ài)斯美拉達(dá)不擇手段,文章處處顯出了他的陰險(xiǎn)狡詐。詭計(jì)多端,

  丑陋畸形但內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多羨慕并默默關(guān)心著愛(ài)斯美拉達(dá),最終他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一幕,也是我最喜歡的。

  這本書(shū)最終告訴了我們一個(gè)道理:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中。

巴黎圣母院讀后感10

  《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)著名作家雨果,雨果通過(guò)對(duì)于法國(guó)巴黎圣母院中幾個(gè)人物的精彩描寫(xiě),向人們展示出了15世紀(jì)法國(guó)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)他筆下性格鮮明生動(dòng)的人物深刻的表達(dá)出了大作家雨果的人道主義理念。

  書(shū)中介紹了美麗無(wú)比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛(ài)斯梅拉達(dá)和奇丑無(wú)比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。

  書(shū)中講述了愛(ài)斯梅拉達(dá)在街頭跳舞以維持生計(jì),在這期間,她的美麗吸引了眾多觀眾,就連圣母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛,但膽小怕事的格朗古泛在愛(ài)斯梅拉達(dá)生命垂危時(shí)卻選擇了救出小山羊——麗麗,反而丟下了愛(ài)斯梅拉達(dá)。后來(lái),愛(ài)斯梅拉達(dá)在行路時(shí)被卡西莫多和弗羅洛劫持,后被將軍弗比斯救下,她一眼就愛(ài)上了弗比斯,但她并不知道弗比斯是個(gè)不講文明的花花公子,況且他已經(jīng)有了未婚妻,但愛(ài)斯梅拉達(dá)依然天真的深?lèi)?ài)著他。對(duì)于兩次救了她性命的卡西莫多,他卻不理不睬,一心只想著弗羅洛,卡西莫多雖奇丑無(wú)比,但他卻擁有一顆難得的善心,而且他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)更是無(wú)比深?lèi)?ài),他自己可以不吃飯,飯全給了愛(ài)斯梅拉達(dá),他可以自己不睡覺(jué),床被全給了愛(ài)斯梅拉達(dá),他可以自己不惜冒著生命危險(xiǎn)爬上高樓,為的就是砸破愛(ài)斯梅拉達(dá)深感恐懼的一個(gè)銅像,他自己可以在雨中站立一天一夜,為的就是愛(ài)斯梅拉達(dá)的一個(gè)微笑,他甚至可以舍命與士兵們打仗,面對(duì)數(shù)以百計(jì)的士兵,他心中只想著愛(ài)斯梅拉達(dá)的安危。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的'愛(ài)已經(jīng)牢牢地扎根在心底,然而,他們的幸福還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)消失,面對(duì)已死去的愛(ài)斯梅拉達(dá),他竟然殺死了自己最?lèi)?ài)的養(yǎng)父,帶著愛(ài)斯梅拉達(dá)空空的軀體,來(lái)到了墓地…兩年后,當(dāng)他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開(kāi)時(shí),其中一具(卡西莫多)立刻化成了一陣塵土,飄遠(yuǎn)了……

  《巴黎圣母院》向人們揭示了法國(guó)當(dāng)時(shí)的腐朽,和相貌差別巨大卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達(dá),他們的心靈如同水晶一樣純潔,晶瑩,容不下一絲沙塵,然而,可憐的他們卻在當(dāng)時(shí)腐朽的巴黎社會(huì)的破壞下令人惋惜的死去。

巴黎圣母院讀后感11

  對(duì)這本書(shū)的了解是通過(guò)電影,看這本書(shū)的時(shí)候,腦子里全都是這本書(shū)的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過(guò)電影,才了解的更容易些……

  《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

  在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書(shū)構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書(shū)的魅力所在。

  女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣(mài)文為生的詩(shī)人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛(ài)他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  在小說(shuō)中,雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過(guò)著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

  作者也以極大的同情心描寫(xiě)巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份的卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那一個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的`英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。

  這篇小說(shuō)具有一定的震撼力,卷走我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

巴黎圣母院讀后感12

  幾何臉,四面體鼻子,馬蹄形嘴巴,鋸齒狀牙齒,一只眼睛,耳聾,駝背。上帝似乎給他帶來(lái)了所有的不幸!边@是雨果對(duì)敲鐘人的描繪。卡西莫多的確很丑。他只能在燈光下彎腰,在黑暗中棲息。

  她踏上一條休閑毯,旋轉(zhuǎn)跳躍。每當(dāng)她完美無(wú)瑕的臉龐在你面前閃現(xiàn),那雙眼睛就會(huì)閃亮。另一方面,埃斯梅拉達(dá)的美麗令歲月驚嘆。她在陽(yáng)光下跳舞。

  她是美麗的化身。她是一個(gè)純潔的女孩,一個(gè)神圣的女神,一個(gè)迷人的`女巫。每個(gè)人都對(duì)她的美麗著迷?ㄎ髂鄲(ài)她,但無(wú)法得到她。弗洛德愛(ài)她,卻無(wú)法得到她。為了拯救詩(shī)人,她有一個(gè)名義上的丈夫。但她喜歡的是一個(gè)英俊浪漫的軍官。當(dāng)埃斯梅拉達(dá)跪在屋頂上,痛苦地向廣場(chǎng)伸出手臂,喊著福比斯的名字,渴望福比斯出現(xiàn)在他面前時(shí),卡西莫多痛苦地說(shuō),“該死!就這樣!只要你看起來(lái)漂亮!”

  埃斯梅拉達(dá)喜歡菲比的皮膚,這是卡西莫多生活的枷鎖。外表,是他有很深的自卑感。他無(wú)助地意識(shí)到,“我配不上她。”因此,卡西莫多愿意躲在黑暗中保護(hù)他心愛(ài)的吉普賽女孩。他勇敢地把埃斯梅拉達(dá)從封建教會(huì)的“魔爪”中解救出來(lái),并通過(guò)“在神廟里避難”挽救了埃斯梅拉達(dá)的生命。在圣母院,卡西莫多盡一切可能照顧她。然而,她終究無(wú)法愛(ài)上卡西莫多。

  雖然卡西莫多很丑,但他給了埃斯梅拉達(dá)無(wú)私的保護(hù),他的心是美麗的。埃斯梅拉達(dá)的一束光照亮了他的生活,驅(qū)散了陰霾。然而,卡西莫多的養(yǎng)父克勞德既貪婪又自私,想把埃斯梅拉達(dá)據(jù)為己有。最后,他被他的養(yǎng)子親手殺死了。

  克勞德是那個(gè)時(shí)代黑暗的縮影。為了占領(lǐng)光明,卡西莫多在那個(gè)時(shí)代掙扎求生。在眾人的嘲笑聲中,他戴了一個(gè)“丑陋國(guó)王”的花環(huán)。當(dāng)他因未能搶劫而被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,并在烈日下被恥辱柱鞭打時(shí),他渴望從圍觀的人群中得到一點(diǎn)水喝,但被忽視了。只有埃斯梅拉達(dá)幫助了他?,巴黎圣母院的天空布滿了烏云,日夜不停。這是無(wú)情嘲弄的狂風(fēng)。這時(shí)候,暴雨和殘酷的鞭打風(fēng)暴悄然來(lái)臨。

  黑暗,它會(huì)消散多久,光明,它會(huì)重現(xiàn)多久。當(dāng)你抬起頭仰望天空時(shí),仁慈會(huì)讓天空告訴你,光永遠(yuǎn)在人們的心中。

巴黎圣母院讀后感13

  合上書(shū)本,窗外天氣陰沉,淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶(hù)上!栋屠枋ツ冈骸废褚槐揖,飲時(shí)灼燒著喉嚨,但回味起來(lái)厚重又苦澀。

  愛(ài)斯梅拉達(dá)和四個(gè)男人的愛(ài)情故事貫穿了整本書(shū)。弗比斯的花心讓我厭惡;克洛得的偏執(zhí)讓我無(wú)奈;格蘭古瓦的自由灑脫讓我欣賞;卡西莫多的忠誠(chéng)和寬容讓我感動(dòng)。跌宕起伏的故事震撼人心,當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民說(shuō):法國(guó)可以沒(méi)有國(guó)王,但不可以沒(méi)有雨果。

  在所有人物中,甚至在這本書(shū)里最大的惡人應(yīng)該非副主教克洛德所屬,作者毫不留情地對(duì)他痛斥、譴責(zé)、批評(píng),對(duì)他的虛偽,貪婪和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒(méi)有美好嗎?我覺(jué)得還是有的。而愛(ài)斯梅拉達(dá)就是他黑暗的心中那一縷陽(yáng)光,是他藏在心底的美好。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的追求不假,作者也沒(méi)有一票否定他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)。只是這樣的美好遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵擋不住他心里的`黑暗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上金錢(qián)和權(quán)力的誘惑。但我相信在克洛德親手葬送了他心中的美好,在看到他心愛(ài)之人被送上絞刑架時(shí),他心里還是痛苦的。

  強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比是雨果在這本書(shū)中最具浪漫主義色彩的手法,而卡西莫多和克洛德就是一個(gè)鮮明的對(duì)比。雨果覺(jué)得:自然中的萬(wàn)物并非全都是崇高優(yōu)秀的,她們是混合存在的。丑就在美的旁邊,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善與惡并存,黑暗與光明同在。由此,雨果創(chuàng)造了卡西莫多的角色?ㄎ髂嘣跁(shū)中被世人唾棄,在書(shū)外卻是一個(gè)令世人贊頌是“丑八怪”的形象。在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,卡西莫多對(duì)這個(gè)世界不報(bào)以希望,是愛(ài)斯梅拉達(dá)喚醒了他心中沉睡的美好。雨果明確地告訴我們:一旦心中的美好被喚醒,那么人的力量是無(wú)窮無(wú)盡的?ㄎ髂嗑褪堑淅,他愿意為自己愛(ài)的人赴湯蹈火奉獻(xiàn)一切,甚至在死時(shí)仍舊貪戀她的溫暖,執(zhí)意抱著她的尸體死去。

  我很喜歡書(shū)中的一句話:“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。即使是被所有人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫(xiě)了一段華麗的人生樂(lè)章。偉大的靈魂就像水一般,雖然平凡但不可缺。水能生萬(wàn)物,亦能容萬(wàn)物,水的寬容鑄就了百川,豐盈了自己。寬容不僅僅是對(duì)他人的善意,更是對(duì)自己靈魂的升華。

巴黎圣母院讀后感14

  這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

  從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的'教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官。

  印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅

  最后,作了徹底的犧牲。

  書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種。種人物的狀態(tài),麻木的那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人。

巴黎圣母院讀后感15

  “人之初,性本善”是說(shuō)人從出生開(kāi)始就是善良的,這個(gè)說(shuō)法對(duì)嗎?帶著這個(gè)疑問(wèn),我決定從《巴黎圣母院》這本書(shū)里來(lái)尋找答案。

  小說(shuō)的作者維克多·雨果一天在巴黎圣母院的北鐘樓暗角里,發(fā)現(xiàn)墻上刻著一個(gè)希臘單詞,”命運(yùn)”的意思,這個(gè)單詞無(wú)意識(shí)的觸動(dòng)他的靈魂,激發(fā)他的靈感。于是不久《巴黎圣母院》這部包含諸多內(nèi)容,并且與這座教堂一樣不朽的著作誕生了。

  這本書(shū)講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎富于傳奇色彩的'悲劇故事,文章的主人公愛(ài)絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德·弗羅洛完全是三種不同性格。愛(ài)絲美拉達(dá)淳樸真誠(chéng),純潔美麗;卡西莫多心地善良,對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)懷著一種高貴圣潔的愛(ài);而克洛德·弗羅洛奸詐狡猾,陰險(xiǎn)狠毒。將社會(huì)上的真善美與假丑惡,崇高與卑鄙形成了鮮明而強(qiáng)烈的對(duì)比。

  到底什么是美麗什么是丑陋呢?其實(shí)在我看來(lái),真正的美麗是心靈的美麗,正如卡西莫多,他雖然奇丑無(wú)比,駝背又聾,肉眼看到的就是丑陋,但是他內(nèi)心熱情,善良正義,對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)默默付出卻不求回報(bào),這才是真正的美麗。而真正的丑陋也是心靈的丑陋,正如浮比斯,雖然外表光鮮亮麗,但是非;ㄐ,對(duì)人虛偽不真誠(chéng),是個(gè)偽君子。愛(ài)美之心人人皆有,人人都喜歡美好的東西,而拒絕丑陋,真正的美和丑不是用肉眼觀察,而是用心去體會(huì)。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶,可不能這樣來(lái)評(píng)論一個(gè)人”我們只要心懷感恩,保持真誠(chéng)與善良,我們就是世界上最美的人。

  卡西莫多是我最喜歡的一個(gè)人物,因?yàn)樗m然相貌丑陋,但是他有一顆真誠(chéng)的心,心靈美好,雖然他飽受嘲諷與痛苦,卻在感受到愛(ài)以后,毫不吝嗇的付出純真的愛(ài),他是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。人性其實(shí)也會(huì)改變,克洛德早年也是一個(gè)富有愛(ài)心的人。他收養(yǎng)了卡西莫多,但后來(lái)由于自身的欲望,喜歡愛(ài)絲美拉達(dá)卻得不到,心靈被嚴(yán)重扭曲了。而

  卡西莫多恰好相反,他因?yàn)橄嗝渤舐,從小承受著各種嘲笑與打壓,因此心中充滿仇恨,直到遇到愛(ài)絲美拉達(dá),他學(xué)會(huì)了愛(ài)。

  其實(shí)我同意這種觀點(diǎn),人從出生開(kāi)始就是善良的,在這個(gè)世界上沒(méi)有壞人,只有犯錯(cuò)誤的好人,當(dāng)他們遇到美麗善良純潔的人以后,人性中的善良就被喚醒了,這就說(shuō)明了“人之初,性本善”。