蘇菲的世界讀后感(集合15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的蘇菲的世界讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
蘇菲的世界讀后感1
這是一本關(guān)于哲學(xué)史的小說。是20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一。1994年獲”德國青少年文學(xué)獎”與”最優(yōu)秀作品獎”《蘇菲的世界（Sophie’sworld）》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈……
《蘇菲的世界》不論就內(nèi)容，或就其受歡迎程度來看，都是極吸引人的一本書。這本書的成功，顯示了一個重要的社會指標(biāo)，就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。在一本小說里，塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當(dāng)今教育上的缺失，我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的`必要知識，而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里�，F(xiàn)在，我們有機(jī)會一一來巡視，到底這些飽學(xué)之士，教了我們些什么。
這本書的流行有其重要性，我們可以從好幾方面來看。全書雖非學(xué)術(shù)性著作，但它是一本捍衛(wèi)哲學(xué)的書，正因為其大眾化，它也就代表了”大多數(shù)人的看法”。這本書不是在探討哲學(xué)上的某一特別思潮或歷史，而是嘗試對每一派別做概論式的介紹，并說明它在今日的地位�？梢哉f是一本集”學(xué)術(shù)界一般看法的摘要錄”。因此，這本書表達(dá)了當(dāng)今知識分子的立場。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識分子的哲學(xué)觀點，它所表達(dá)的也極引人注目。這本書對真實的哲學(xué)給予極崇高的評價：批判的、理性的和公正的評論；去除偏見、迷信和慣例；不做倉促和輕率的判斷，一意追求真理、知識、美善和道德。
在這本書里，其實賈德真正感興趣的哲學(xué)，不在邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)或語言學(xué)，當(dāng)故事重心轉(zhuǎn)移到馬克思、弗洛伊德、達(dá)爾文和宇宙論時，摩爾、羅素等人，根本連提都不提。有些話題，即使和哲學(xué)沒什么關(guān)系，卻一再出現(xiàn)，很明顯，這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當(dāng)代時髦詞匯全部被囊括：生態(tài)學(xué)、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯(lián)合國和新世界秩序等。這樣的寫法，或許是為了使哲學(xué)議題不和時代脫節(jié)，或許是為了涵蓋更廣大的讀者群，不過，留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關(guān)心的。
因此，這不是”一本關(guān)于哲學(xué)史的小說”，而是一個當(dāng)代擁護(hù)自然的人文主義者對哲學(xué)根源所做的選擇性的探討。在小說結(jié)尾，科學(xué)被認(rèn)定是真理的裁判者；而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對是人類的最佳選擇。
坦白說，這正是世間為何要有哲學(xué)家的原因。我們需要哲學(xué)家，不是因為他們可以為我們選拔選美皇后或告訴我們今天番茄的最低價。哲學(xué)家們總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題，而努力將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn)”真”、永遠(yuǎn)”美”、永遠(yuǎn)”善”的事物上。
這本書引導(dǎo)讀者獲至這樣的結(jié)論，但事實上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結(jié)果；當(dāng)然，不同的歷史將會導(dǎo)致不同的結(jié)局。
蘇菲的世界讀后感2
在看《蘇菲的世界》之前，就聽很多人說這本書很好看。要是單看書名，幾乎不會有人認(rèn)為這是一本講哲學(xué)的書。所以，在書香博客的任務(wù)下達(dá)后，我毫不猶豫地選擇讀這本書。結(jié)果，買了這本書后，感覺被騙了。《蘇菲的世界》是掛著故事之名的哲學(xué)書。
所謂的故事就是這本書講的是一個快過15歲生日的小女孩蘇菲，生活在一個風(fēng)景秀麗的小地方，過著小女孩的小日子。一個不請自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活�？勺詮囊粋�不請自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活，。蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信�！闶钦l？————世界從哪里來？就這樣，在一位不請自來的神秘導(dǎo)師艾伯特的指導(dǎo)引下，蘇菲的世界便完全改變了，她開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團(tuán)然而事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學(xué)的入門讀物，它介紹了西方的哲學(xué)史。從幾千年前的北歐真話，古希臘神話講起，一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興，啟蒙運動直到近現(xiàn)代。一個個耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖，亞里士多德，到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾，再到啟蒙運動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭，康德，隨后是“浪漫主義運動”時期的黑格爾，再后是十九世紀(jì)中后葉的馬克思、達(dá)爾文以及同時代的尼采，最后法國上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。
從哲學(xué)書來看，《蘇菲的世界》在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽為名著是有它的理由的�！短K菲的'世界》作者喬斯坦。賈德借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。本書在闡述哲學(xué)觀點時運用的例子生動有趣；書中通過一個女孩的角度來思考哲學(xué)，增加情切感，使哲學(xué)更易懂；寫作方式很有創(chuàng)意，哲學(xué)家通過書信來教導(dǎo)哲學(xué)，此外，書中有書，故事中有故事。
對于這一點，我真的很欣賞作者喬斯坦賈德，他一定是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。我很喜歡他對“哲學(xué)是什么？”的解答：什么人能成為哲學(xué)家？在此，做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件：要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個要求，我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時用了一個很經(jīng)典的比喻：關(guān)于小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。
宇宙是兔子，人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲，真是太生動形象了。
這本書可以說是我課外看的第一本學(xué)術(shù)性的書，收獲還是很大的。以前我一直以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，也沒有想象中難懂，它還與科學(xué)有著一定的聯(lián)系，是一門值得學(xué)一下的一門學(xué)科。
蘇菲的世界讀后感3
近來看了《蘇菲的世界》，這是挪威作家喬斯坦．賈德所著的一本書。未看時，我就聽同事說起這書，說是講哲學(xué)的，有點難看下去。一聽“哲學(xué)”二字，我的頭一下子大了，心想一定是枯燥無聊透了。但這次由于開展名著推薦閱讀，幾本書在班級間相互輪換，《蘇菲的世界》是我所教的班級首輪分到要閱讀的書。推薦給學(xué)生看，做老師的豈能置身書外？于是我翻開扉頁，僅僅看了這書的概述和幾位大家的評點，我就知道我錯了，同時也為結(jié)緣此書而慶幸。
這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的信，——你是誰？——世界從何而來？就這樣，蘇菲每天都會收到這種神秘的信，她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下，走進(jìn)哲學(xué)，開始思索。從古希臘到康德，從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。
在很多人的眼里，哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》作者喬斯坦．賈德向讀者講述哲學(xué)的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個個耐人尋味的故事。正如馬德蘭·藍(lán)格爾說：“《蘇菲的世界》一書讀來清新可喜。作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗，也是一個絕佳的教師，使讀者能以閱讀偵探小說般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的整部哲學(xué)史，而不覺枯燥厭煩。”這本書吸引著我們跟隨蘇菲在神秘的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特指引下，走進(jìn)哲學(xué)，使我們從困惑走向覺悟。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
你看，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)等，涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想�？催@樣一部作品，讓我看到了人類的文明史。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。
看《蘇菲的世界》不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的'是心靈的震撼。原本以為哲學(xué)是一門形而上的學(xué)問，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。
如“蘇格拉底”這一篇章中，提到了如下的幾句話：
“最聰明的是明白自己無知的人”
“只有自己內(nèi)心真正明白的才算是智慧”
“明辨是非者必能進(jìn)退合宜 ”
讀著先哲的真知灼見，我深深感覺到哲學(xué)就是教會人們辯證思考，教會人們怎樣面對生活，怎樣生活得更好的一門學(xué)問。
讀完這本書，當(dāng)你把一個又一個哲學(xué)家和他們的故事及理論連接起來，就會發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河，源遠(yuǎn)流長，曲折蜿蜒，靜靜流淌，而且清澈得一眼就可見底。
《蘇菲的世界》就是這樣一條閃爍著生命智慧靈光的河流，我們也許未能在這條河流中暢游或深潛，但我們一定能領(lǐng)略到它的瀲滟波光。它會啟迪我們的智慧，教會我們思考問題認(rèn)知世界的方法。所以我想說我們真該好好讀讀賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說《蘇菲的世界》，你一定會為她著迷哦！
蘇菲的世界讀后感4
最近一段時間，并沒有好好地看書，因為時間和精力總是會被搶占，想把一些事情想明白，想把一些事情處理好，但回過頭來看看，卻發(fā)現(xiàn)并不是自己想象的那樣簡單。都說你用簡單的眼光看著世界，世界也會變得簡單。其實，這句話是假的，因為世界并不會以你的意志為轉(zhuǎn)移，所以不管你想的多么簡單，世界依舊在你面前呈現(xiàn)的非常復(fù)雜，所以，有人評價說我是屬于典型的讀書讀傻了的。
不去糾結(jié)從哪里來，也不去在意將會到哪里去!作為一個個體而言，從哪里來到哪里去這本不是由我們所能決定的，唯一能夠有所作為的便是認(rèn)識自己。人會戴著面具面對世界，有的時候是一幅善良的面具，有的時候是一副邪惡的面具，不管善良還是邪惡都是一種保護(hù)。保護(hù)的本質(zhì)也是因人而異，有人是為了讓自己更好，有人是為了讓別人更糟，所以，沒有辦法用自己簡單的眼光來看清別人的復(fù)雜，也或許，你自己的簡單在別人眼中也是一種復(fù)雜。蔣哥問，心理學(xué)的本義是什么?問題太深奧，大家都沒有回答。我說，是為了解決心理上的問題�？涩F(xiàn)實中你會發(fā)現(xiàn)，心理學(xué)并不能解決所有的問題，因為許多問題并不僅僅是心理上的變化�！短K菲的世界》是一本哲學(xué)入門讀物，書名的意思就是智慧的世界，賦有智慧到底能不能讓我們生活的更好，更快樂?這個是需要有時間來檢驗的，因為好和快樂包含很多東西，物質(zhì)必不可少，但是精神更難能可貴。
有人說我變了，我也覺得我變了。讀書這種習(xí)慣如同其他癖好，時間長了也會上癮，一旦開始只是沉溺其中不知跳出來再看，也便就同我一般離傻不遠(yuǎn)了。以前看書總是覺得書就是打發(fā)時間的東西，或者還可以用來在朋友們面前“賣弄”，以便贏得贊賞，或者以此為基礎(chǔ)博得謀生差事，其實這樣原本就挺好的。
可是，一旦看書的時候開始認(rèn)真思考，那么認(rèn)識不清或者認(rèn)識清楚之后的痛苦也便隨之而來了�？础短K菲的世界》就是這樣邊看書邊思考邊摸索邊認(rèn)識，也不知道有沒有思考清楚，有沒有認(rèn)識明白，只是痛苦就這樣悄然而至了。經(jīng)歷了這么長一段時間，我時不時的還會念叨你是誰，你到底想要什么樣的生活?念叨的'多了，便漸漸地放下了，因為生活不是念叨來的，而是需要用真實感觸來體悟，需要珍惜什么，需要放棄什么，慢慢的想明白了便也不再糾結(jié)。
都說讀書可以改變?nèi)松�，其實這真的是屬實的。但這種改變在別人看來是有好有壞的，因為每個人都有自己看問題的角度和立場，不明事理者會丟給你一個鄙夷的眼神，明白原委者也會向你伸出溫暖的雙手，是否接受這種改變?nèi)谧约�。有四個字很簡單，叫做“向死而生”，李開復(fù)拿它做過書名，我也會時常去琢磨，慢慢地便覺這四字很有意思，人與人有很多的不同，但是終點都是相同的，所以怎么活著便顯得很重要，因為沒有修改和重來的機(jī)會。這便是為什么要認(rèn)識自己，想清楚自己想要成為什么樣的人，不然，真到80歲時回憶此生便要禁不住老淚縱橫了……
蘇菲的世界讀后感5
《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有的哲學(xué)小說，讓我讀后深有。
一直以來我都認(rèn)為哲學(xué)是一門很深的學(xué)問，不僅枯燥，而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之后我的想法就改變了。
《蘇菲的世界》是通過一封封神秘而又引人深思的來信把我深深的吸引，帶領(lǐng)我走進(jìn)哲學(xué)的王國，遨游哲學(xué)的世界。每一次通過一個個的問題，經(jīng)過深深地思考，去哲學(xué)的道理：
一、我是誰？
“我是誰？”這是蘇菲收到的第一封神秘的來信，從此引發(fā)了她對身邊一系列事物的思考甚至對整個世界、的思考。
雖然很少有人真正的思考過這個問題，因為每個人都習(xí)慣了“我就是我”的想法，但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”，那么你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢？有時候我也會想“我到底是誰？又為什么會存在在這個世界上呢？”書上說：“存在即是合理”，意思是說存在的是合理的，不合理的就不會存在，因此我便這樣合理的存在了吧！
就像我站在魯迅的故居里，魯迅先生曾經(jīng)在這里生活過，而我又站在他曾經(jīng)生活過的地方，突然之間我感覺人活著是件多么美妙、神奇的事��！而這個世界又是多么神秘啊!
二、要有好奇心
書中來信的神秘人說過：“要想成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家，，只有一個條件——要有好奇心�！笔前�，我們學(xué)習(xí)要有好奇心，做事要有好奇心，活著更要有好奇心，有了好奇心才能懂得更多的東西，可見有好奇心是一件多么可貴的�。�
許多人小時候就有好奇心，但是長大了之后，想法現(xiàn)實了，也漸漸習(xí)慣了這個世界，認(rèn)為什么都是應(yīng)該的，卻丟失了好奇心；此時此刻，我也悲哀的發(fā)現(xiàn)我也正漸漸的習(xí)慣這個世界，認(rèn)為有些事都是理所當(dāng)然的`，沒有奇跡，沒有懸念，更沒有什么魔法，一切都是真理，一切都存在了，一切都是合理的，那邊不用再去思考，不用去求知，不用有好奇心。
有人說過：“每個孩子都是哲學(xué)家”，我想這也是因為每個孩子都還沒有丟失最初的好奇心吧！
三、沒有至善至惡
大家都認(rèn)為世界上有善良和，而那些、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了（善良）的”、“（善良）必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認(rèn)為就是代表（善良），就是代表，我也是這樣想的；可是當(dāng)我看完書中第三章后，我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發(fā)現(xiàn)原來這個世界上并沒有至善至惡，而這些都是取決于人們對事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的，那么這種事物就會被推崇的代表，反之就會被人們唾棄為惡的代表。
但是，隨著時間的推移，人們的思想也會發(fā)生變化，任何事物無論是至善還是至惡，似乎都不是真實的，所以我認(rèn)為世界上并沒有至善至惡。
說實話，哲學(xué)實在是一個太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個剛剛步入哲學(xué)這個金色的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會成長起來，也會沿著哲學(xué)的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個大世界的！
蘇菲的世界讀后感6
我很喜歡希臘神話，我認(rèn)為希臘的神離我很近，因為他們擁有普通人所擁有的特性，蘇菲的世界-讀后感。而中國的神讀我來說太遙遠(yuǎn)了有一種“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的感覺。
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類是如何進(jìn)步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí)，這對我來說可是一個新的名詞，我一直以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是必須用一輩子的時間用心學(xué)習(xí)。喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實中出現(xiàn)的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信，對話(至于那影碟，我們看不見，只有蘇菲知道這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。至于《蘇菲》一書究竟寫的是什么？可以有很多答案，可以是西方哲學(xué)史，也可以是科學(xué)的發(fā)展概述，也可以是神秘類小說……“你是誰？”“世界從哪來？”看似簡單而又復(fù)雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。
之后作者化身為艾伯特（艾勃特）一一為蘇菲（讀者）解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此,做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件：要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個要求，我們經(jīng)�？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時用了一個很經(jīng)典的比喻：關(guān)于小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。除此之外，作者很有才華，他用了一個很大膽的寫法，如果寫得不好很有可能會讓人渾濁不清。他在書中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的'先是陌生人的來信，再是一個叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開始還好，疑團(tuán)是可以解開的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。什么會有字的香蕉，在路上撿到錢，撿到明星片諸如此類，只在電影中可以看到的情節(jié)，讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節(jié)，才開始揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物，這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢？不是，他的構(gòu)思是這樣的席德是真實存在的任務(wù)，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以看見小紅帽，愛麗絲，亞當(dāng)夏娃……蘇菲是虛構(gòu)的，她自己很能明白這一點，但是她依然不停地最求真理，哲學(xué)影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個女孩都知道彼此的存在。
也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個小說人物，也是一個活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們在“現(xiàn)實”中當(dāng)一個像幽靈一樣的人物。但這點與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實際上這一點不矛盾，因為這些都是艾勃特編出來的。以這么有特色的方法來寫小說不是很可愛么？做一回小說推銷員，《蘇菲》一書與愛情小說一點關(guān)系也沒他有可以讓人大開眼界，可以是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，也可以讓人對哲學(xué)有一個初步的認(rèn)識，也許會激勵人成為一個哲學(xué)家。
蘇菲的世界讀后感7
每一個人都是一彎載滿基因的小舟，當(dāng)我們將小舟裝滿貨物并且耗盡最后一滴燃料，到達(dá)生命的彼岸時，小舟會隨波而逝，但貨物不會。
——題記
生命源起于何方？普及世界的科學(xué)早已完美地向我們詮釋了生命這樣看不見也摸不著的東西。但是生命會是一成不變的嗎？還是……
我是誰？世界從何而來？我又捧起了《蘇菲的世界》，陷入記憶與生命的空隙……
一、你是誰
“蘇菲隨手把門帶上后，便拆開了信封。里面有一張約摸跟信封一樣大小的紙，上面寫著：你是誰？”蘇菲接連收到許多這樣的怪信之后，也同我一樣，陷入了無盡的困惑當(dāng)中。那么一剎那，蘇菲突然覺得生命是那么渺小，世界也那么得渺小，甚至宇宙也是如此，進(jìn)化論以及DNA等等科普技術(shù)所能達(dá)到的地方都無法超越人類對生命的思考。
我是誰？如果你愿意這樣反反復(fù)復(fù)地問問自己，你也許也會漸漸墜入恐懼的深淵——人的心靈是空虛的，生命之舟在永遠(yuǎn)無法飽和的海水中航行。
這時，我空虛的眼淚終于流下我的臉頰：生命的價值何在？
二、生命的詮釋
“我們應(yīng)該體認(rèn)到我們是大千世界的一部分，在這個世界里，每一個細(xì)微的生物都有它存在的價值。”蘇菲坐在石階上，她同我一樣，空虛的內(nèi)心終于得到了那么一點點的慰藉。那么一瞬間，蘇菲的生命與價值終于有了交接，而回轉(zhuǎn)一響，人的一生不就是一直在努力尋找生命的價值嗎？
什么？人的生命就在尋找生命？那么人的生命結(jié)束時，一切難道都回到了原點嗎？生命是輪回的，而生命的價值沒有輪回，只有直線。
此時，我的淚水仿佛在我的臉龐上漸漸凝固了。
三、生命之舟
“蘇菲，我們就是這個活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的太陽四周的一艘大船。而我們每一個人則是滿載基因航行過生命的一條小船。當(dāng)我們安全地把船上的貨物運到下一個港口時，我們就沒有白活了……”每一個字都重重地敲擊著蘇菲的心弦，在她那美麗的少女的心上彈奏出了一曲壯觀而宏偉的交響樂，生命不是一樣真實存在的事物，但它卻時時刻刻滲透到我們的靈魂中。
我愿意把生命比作一彎小舟，當(dāng)小舟被制造出來時，我的船艙內(nèi)空空如也。然而，當(dāng)我漸漸開始裝載貨物，我的心靈便得充實起來。后來，人們?yōu)榱俗屛页休d更多的'貨物，將我改造成大輪船，我開始用我那堅硬的甲板抵擋一切困難，用我那充實的靈魂掌握船舵。
在一個暴風(fēng)雨的夜晚，我偷偷地開始遠(yuǎn)航，我不敢回望我那身后的故土，我的生命終于開始遠(yuǎn)航。我不敢奢望我能得到多少的贊譽，也不期待我能做出多大的壯舉，我只是享受成為我自己的那一份光榮，享受能夠親手填充我生命的那一份光榮。
我親身經(jīng)歷過暴風(fēng)雨，也切身體會過冰山的鋒利，但是我未曾后悔，我既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
生命不就是那小舟嗎？我的心終于不再感到空虛。我會用我飽滿熱情的心靈去實現(xiàn)我自己生命中的那一份價值，最后滿載貨物到達(dá)生命的彼岸。
我擦干了淚痕，合上了這本能教會我生命的書，我把它輕輕地放回書柜中，我不會忘記它，因為它擦干了我模糊的雙眼，讓我看清了生命的價值。
蘇菲的世界讀后感8
你是誰？世界從哪里來？
這是14歲少女蘇菲某天放學(xué)回家后收到的一封神秘的信。
從這一天開始，蘇菲開始了解哲學(xué)，開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問題。
這是《蘇菲的世界》里的內(nèi)容�！短K菲的世界》以小說的形式，通過哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特向一名叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)的過程，介紹個哲學(xué)的發(fā)展史。改書自1991年出版以來，長期雄據(jù)各國暢銷書排行榜第一名。截止到95年5月，該書便以創(chuàng)下120萬冊銷量的天文數(shù)字。一部《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人生哲學(xué)史，它不僅喚起人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆，對人生終極意義的關(guān)懷與好奇，而且還對人的發(fā)展——使生命從混沌走向智慧，由困惑進(jìn)入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的梔燈。
《蘇菲的世界》作者是挪威世界級作家喬期坦，賈弗。他的作品以《蘇菲的世界》最為著名。
我起初以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問，但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是最接近生活的。哲學(xué)是關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科，哲學(xué)所要接近的是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題，諸如善與惡，美與丑，秩序與自由等。哲學(xué)給予人們的是智慧，是使人在潛移默化中產(chǎn)生改變。哲學(xué)給人以思想上的啟示，使人產(chǎn)生改變，使人更超越更具智慧。哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)是密不可分的，與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看哲學(xué)史，不如說是人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明發(fā)展中，每一個我不過是道星光，一點水滴，那段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進(jìn)程的對白在熟悉不過。它反襯著個人生命的短暫，無不倍覺珍惜與傷感。
《蘇菲的世界》是智慧的世界，更是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
美國的《新聞周刊》曾這樣評價這本書：該書是一個將學(xué)術(shù)作品通俗化的杰出范例，未曾修習(xí)過哲學(xué)概論的人可以把他作為一本最佳的入門讀物，對于學(xué)習(xí)過此門課程但以忘卻大半的人而言，本書則是溫故而知新的知新的得力之作。
由此可見，《蘇菲的世界》在哲學(xué)上的意義深遠(yuǎn)而悠長。哲學(xué)是做人的智慧，與每個人息息相關(guān)。而且此書將深奧的哲學(xué)描述的較為通俗，是一本很好的讀物。
《蘇菲的世界》以一個小女孩的視角來寫哲學(xué)，也通過導(dǎo)師艾伯特引領(lǐng)小女孩走入哲學(xué)殿堂來向讀者介紹了哲學(xué)的發(fā)展史。書中描述的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特也是此書中的關(guān)鍵人物，他對小女孩的指導(dǎo)是成功而有智慧的，他自己就是哲學(xué)最好的代名詞。
在現(xiàn)在這個社會，科學(xué)是被大眾所承認(rèn)的。其實，哲學(xué)和科學(xué)是缺一不可的。哲學(xué)沒有公式來精確計算，來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的`事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)是不能使我們免于浩劫和覺悟的�？茖W(xué)給予我們的是知識，而哲學(xué)給予我們的是智慧。
《蘇菲的世界》所表達(dá)的有很多，我所領(lǐng)悟到的不過是些許皮毛。無論如何，哲學(xué)的智慧是該每個人都去學(xué)習(xí)和探索的�！短K菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，書中蘊含的哲學(xué)道理智慧無窮。掩卷思索，真實的我們應(yīng)該好好去看看這個世界，抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。
蘇菲的世界讀后感9
如果某天的清晨，當(dāng)東方的艷陽噴出萬丈光芒時，人類失去了思考，那么世界將在晝猶昏，距離美好未來就越來越遙遠(yuǎn)�！}記
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。蘇菲從這封寫著“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點下，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)、科學(xué)等許多方面，甚至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”，
我們可以感知到：蘇菲用自己的知識和思考探索著文明的精華�！短K菲的世界》，是智慧的世界，也是充滿好奇與思考的世界。也正是因為思考才使她的世界精彩無比，也可以說思考成就精彩的未來。
思考是最好的老師。有人說字典是最好的老師，也有人說父母是最好的老師，然而我認(rèn)為好奇與思想是最好的老師；因為它比字典含有更多的未知事物，它們比父母陪伴你的時間更長，從你從娘胎里出來的那一刻，便以注定跟隨你一生，沒有絲毫怨言，無論你是否還記得。
莫言，從小生活在一個饑餓孤單恐懼的環(huán)境中，他的大爺爺博學(xué)多聞，擅長中醫(yī)爺爺樂善好施，洞察世事倆位老人給莫言所講的改朝換代以及神仙鬼怪的故事成了他最早的啟蒙，他也因此而對神仙鬼怪和歷史產(chǎn)生了深深的'好奇與喜愛。于是1981年他開始自己創(chuàng)作生涯，通過不斷的思考，與不斷地對文學(xué)進(jìn)行探索，創(chuàng)作了數(shù)百篇優(yōu)秀的文章，20xx，聞名天下。
成就需要思考。宋朝時著名的女將穆桂英是名將穆羽之女，幼時刻苦學(xué)習(xí)兵法，武功直到幾千年后的現(xiàn)在也留存著他獨一無二的芳名�？墒�，她是如何使自己的武功和兵法達(dá)到如此爐火純青的境界呢？若換做是一個身為女兒之身的你，對軍事毫無興趣，就算如何討好你，逼迫你，你始終不會像穆桂英一樣，成為全國第一軍事家。反之，穆桂英正因為受其父親的影響，深深喜愛兵法與武功，對刀槍劍法頗感興趣與好奇，因此而引發(fā)她的追求，最終聞名天下。
其實我們平常的學(xué)習(xí)也需要好奇和思考。只有時刻保持好奇與思考，你才會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能保證知識一滴不漏；運動需要好奇與思考。只有懷揣著一顆好奇的心，你才會有所突破，才能擁有一個強(qiáng)健的身體；經(jīng)濟(jì)需要好奇與思考。只要心中有志創(chuàng)造更高，你才能提高生活質(zhì)量；社會需要好奇與思考，只要留心社會事的各個角落，你才會對惡劣事物進(jìn)行思考，才能推進(jìn)社會前進(jìn)。好奇與思考便是人類不可缺失的東西，值得永世珍藏！
可是我們在成長過程中，卻漸漸習(xí)慣了世上的一切，似乎失去了對世界的好奇，也因此喪失了某種極為重要的能力。我們每日端坐在教室中，只會對老師的話，書中的知識深信不疑，從沒有像蘇菲那樣思考“你是誰”“世界從哪里來”的問題，我們與生俱來的好奇心也隨著歲月被定理埋沒了。
讓我們用好奇裝點世界，有思考點綴人生，懷著一顆永駐好奇與思考的心面對宇宙，去描繪神秘的精彩的未來。
蘇菲的世界讀后感10
這是從讀書群里了解的一本書，一本寫給孩子但是成人對來也愛不釋手的哲學(xué)啟蒙書。以講故事的方式將哲學(xué)從希臘誕生、與宗教分離、科學(xué)產(chǎn)生的發(fā)展歷程鋪陳開來，講述了樸素唯物主義、二元論、一元論、存在主義、歷史唯物主義的主張和區(qū)別，介紹了從亞里士多德、柏拉圖、笛卡爾、薩特、康德、馬克思等各位哲學(xué)大拿的生平。
但是本書更有意思的地方是講故事的方式，全書分成三個階段：
第一階段，女孩蘇菲跟哲學(xué)老師艾伯特間突然聯(lián)系，并開始由艾伯特講述哲學(xué)故事，深入哲學(xué)世界。學(xué)習(xí)過程中，慢慢介入了女孩席德，和席德的父親上校艾勃特。
第二階段，蘇菲學(xué)習(xí)過程中，慢慢領(lǐng)悟到原來她和艾伯特是席德的父親為女兒講述哲學(xué)故事而寫的書中兩個人物；而席德通過讀這本書，從心靈上跟蘇菲建立起了聯(lián)系。艾伯特策劃計劃，逃離上校的“枷鎖”----書。
第三階段，通過講述故事，以哲學(xué)的方式（意識，現(xiàn)實），蘇菲和艾伯特逃出了書本，在另外一個世界（哲學(xué)上來講，并非不可能存在）與席德和上校進(jìn)行了接觸。其實仔細(xì)想來，席德和爸爸艾勃特本身也是坐著賈德本身筆下的人物，細(xì)細(xì)想來很有些《盜夢空間》的'感覺。
這本書作為哲學(xué)啟蒙書是很不錯的，適合十五六歲的孩子從中找尋自我，對成人來說也是很好的入門書籍。翻譯水平很不錯，非常建議收藏，給孩子推薦閱讀。本書不是讀一遍就可以完全掌握的，適合不同階段以不同心境去閱讀，都會有不一樣的收獲。，喬思坦。賈德著。全書大約40萬字。
這是從讀書群里了解的一本書，一本寫給孩子但是成人對來也愛不釋手的哲學(xué)啟蒙書。以講故事的方式將哲學(xué)從希臘誕生、與宗教分離、科學(xué)產(chǎn)生的發(fā)展歷程鋪陳開來，講述了樸素唯物主義、二元論、一元論、存在主義、歷史唯物主義的主張和區(qū)別，介紹了從亞里士多德、柏拉圖、笛卡爾、薩特、康德、馬克思等各位哲學(xué)大拿的生平。
但是本書更有意思的地方是講故事的方式，全書分成三個階段：
第一階段，女孩蘇菲跟哲學(xué)老師艾伯特間突然聯(lián)系，并開始由艾伯特講述哲學(xué)故事，深入哲學(xué)世界。學(xué)習(xí)過程中，慢慢介入了女孩席德，和席德的父親上校艾勃特。
第二階段，蘇菲學(xué)習(xí)過程中，慢慢領(lǐng)悟到原來她和艾伯特是席德的父親為女兒講述哲學(xué)故事而寫的書中兩個人物；而席德通過讀這本書，從心靈上跟蘇菲建立起了聯(lián)系。艾伯特策劃計劃，逃離上校的“枷鎖”----書。
第三階段，通過講述故事，以哲學(xué)的方式（意識，現(xiàn)實），蘇菲和艾伯特逃出了書本，在另外一個世界（哲學(xué)上來講，并非不可能存在）與席德和上校進(jìn)行了接觸。其實仔細(xì)想來，席德和爸爸艾勃特本身也是坐著賈德本身筆下的人物，細(xì)細(xì)想來很有些《盜夢空間》的感覺。
這本書作為哲學(xué)啟蒙書是很不錯的，適合十五六歲的孩子從中找尋自我，對成人來說也是很好的入門書籍。翻譯水平很不錯，非常建議收藏，給孩子推薦閱讀。本書不是讀一遍就可以完全掌握的，適合不同階段以不同心境去閱讀，都會有不一樣的收獲。
蘇菲的世界讀后感11
若是愿讀一本書，必是會先從某處知曉她的存在：或從朋友口中，或從網(wǎng)絡(luò)，抑或從學(xué)校開出的書單。而我接觸到《蘇菲的世界》，卻是從另一本小說的故事情節(jié)里。書中的大學(xué)生請同學(xué)推薦他一本哲學(xué)入門讀物，這位同學(xué)先是提及了《西方哲學(xué)史》，其后許久，突然叫出了《蘇菲的世界》。大學(xué)生拿起了她，于圖書館內(nèi)坐了一下午，讀完后直呼醍醐灌頂、精彩萬分。
這本小說的作者當(dāng)時是一位在北京大學(xué)就讀的法學(xué)院學(xué)生。我想，這書中大學(xué)生的讀后感受，應(yīng)也是他當(dāng)年讀完此書所感吧。的確，我以為《蘇菲的世界》絕對是一本不可多得的哲學(xué)啟蒙讀物。這樣的書，她給予讀者的不僅僅是豐富且繽紛不乏味的哲學(xué)知識，也有倚靠哲學(xué)理念的故事。蘇菲的意識存在于席德的腦海中，而當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己是被大校所創(chuàng)造出的角色時，她選擇了逃離——在這樣一個情節(jié)里，“創(chuàng)造者”是大校。而在書外，喬斯坦.賈德又創(chuàng)造了整個書中的世界!
這不正如在整本書開頭幾張中大校所打的比喻么：蘇菲好比生活在兔子皮毛中的人，而大校好比白兔，提起這只兔子的便是喬斯坦先生。而蘇菲竟真的從兔毛中跳脫了出來!當(dāng)然，這些都只是出自作者筆下，而對于現(xiàn)實中還在兔毛中安居的我們，是可以有所啟示的。
自然，書中的重點自然是大校所敘述的哲學(xué)知識。從愛琴海旁萌發(fā)的自然派哲學(xué)火種，至雅典三大哲人于整個歐洲燃起的燎原智慧之火;從中世紀(jì)教廷左右人心似是而非的宗教論調(diào)，到啟蒙運動里思想家們對于教權(quán)與神權(quán)的反抗、百科全書派對于自然的強(qiáng)調(diào)推崇……書中的內(nèi)容似乎與羅素的《西方哲學(xué)史》相仿，但因為是大校書與蘇菲瀏覽的緣故，哲學(xué)中許多枯燥的那些“主義”的名詞，都被用生動而通俗的言語解釋了。作者十分善于用活潑的比喻來解釋玄妙深奧的道理，就通過這些具體的形象來觸動讀者的內(nèi)心，發(fā)人深思。
我相信笛卡爾爾的那句話：“Cogito，ergo sum(我思故我在)�！本渥颖桓木幊蔁o數(shù)個版本，許多聽說過的.人也未必清楚它的真正意思。這句話最好的證例或許便是書中的蘇菲，蘇菲對著鏡子問鏡中的影像：“我是誰”、“我從哪里來”，所有新入門哲學(xué)的人似乎在接觸哲學(xué)后都會開始質(zhì)疑自己的存在，這時，不妨用笛卡爾的話來勉勵自己。蘇菲只是一個思想，但她知道自己的存在——在世界中至少證明自己存在，也是令人安心的事情。
在中國這樣一個競爭激烈的社會里，哲學(xué)這門課是令多數(shù)青少年大感陌生的。即便高三將要上哲學(xué)一門課，但空講唯物主義辯證法這般貶斥唯心，肯定唯物的言論，沒有系統(tǒng)，也過于狹隘片面。而這一本《蘇菲的世界》，最初面向的是西方的青少年，而至今在中國也并不是十分出名的書籍，倘若是被中國的初高中生們廣泛傳閱，一定會像那個比喻一般，讓中國更多的新一代，從匍匐于白兔的皮毛中，轉(zhuǎn)為站立起來的姿態(tài)。
蘇菲的世界讀后感12
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的�！疤K菲”這個名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。
哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說。
在我13歲的時候我買下了這本書，沒有想到，一看就是四年，看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。 “我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么，我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過程有時候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。 十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說：“Cogito，ergo sum（我思故我在）。”這個少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。 蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此…… 果真是我思故我在。 蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。
像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。 有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的`浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過，每個孩子都是哲學(xué)家。我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵！ 其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體。可是，生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學(xué)這個金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界�？墒俏抑�，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細(xì)審視與我平等的“魔術(shù)師”。
蘇菲的世界讀后感13
培根曾經(jīng)說過“讀史使人明智；讀詩使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；科學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯使人上善辯。”的確如此，哲學(xué)倫理的確給了我們太大的震撼與啟示。哲學(xué)讓我們懂得如何去更加理性的去思考社會中的一切事情。當(dāng)發(fā)生的事情超出了我們的預(yù)期時，我們更多的是要去找一種合理，能令人信服的方式去解釋那些未知的事物。而不是一味的慌亂無措，碰見一點事就六神無主，人云亦云，隨大流，沒有一點自己的見解。哲學(xué)就是要我們學(xué)會思考。
《蘇菲的世界》講述了在一位哲學(xué)家的指引之下，蘇菲對世界的探索思考的故事�！短K菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。好奇是成為一名優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件，雖然不能強(qiáng)求每一個人都成為真正的哲學(xué)家，但我們必須具備這樣的品質(zhì)，使作為社會一員的我們能夠更加悠然，更加明白的存活于這個不斷變化的世界之中。如果渾渾噩噩以混的心態(tài)來虛度這經(jīng)歷了千萬種磨難才誕生的生命是一種罪過，因為上帝既然給予了我們生存的機(jī)會，我們應(yīng)當(dāng)做的'就是竭盡自己的全能，讓自己走自后的世界比自己來自前要好一點。不求做出多么驚天駭俗的、震天動地的事，自求在自己有生之年能對這世界多一份不同角度的理解，每天進(jìn)步一點點就是最大的進(jìn)步。始終抱有積極向上的心態(tài)去思索、探討人生。
我們常常說習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的。習(xí)慣會使我們失去基本的思考判斷力，對世界的一切都習(xí)以為常；習(xí)慣會使我們沉迷墮落，每天面對同樣周而復(fù)始的事，迷迷糊糊的過一天算一天；習(xí)慣會使我們忘掉最初的夢想，最終被時間無情的消滅，洗刷掉。《蘇菲的世界》中這樣寫道“遺憾的是，當(dāng)我們成長時，不僅習(xí)慣了有地心引力這回事，同時也習(xí)慣了世上的一切。我們在成長的過程當(dāng)中，似乎失去了對這個世界的好奇心。也正是因此，我們喪失了某種即為重要的能力”可見習(xí)慣是多麼可怕的力量。我們在日常的生活當(dāng)中也應(yīng)多讀史書，讓我們的邏輯，思想更加的成熟穩(wěn)重。
一個十四歲的小女孩在外界的領(lǐng)導(dǎo)之下也能開始思考世界、思考人生。作為一個當(dāng)代的一個大學(xué)生，我們要做的絕非死讀課本，看一些表面的現(xiàn)象。所有重大的成果不是光憑雙眼就能看出個一二三，深入的研究、探索思考、細(xì)致的分析是成果得以出現(xiàn)的重要的保障。事實上黑暗本身是不存在的，它只是缺少光線的照射罷了。我們的世界也是如此，并不是真正的存在什么未解之謎，只是如今的我們還缺乏一種進(jìn)行細(xì)致了解分析的依據(jù)。我不相信世界的不可知論，世界沒有不可認(rèn)識的事物，只是尚未發(fā)現(xiàn)而已。哲學(xué)使人變得更加的聰慧，因為哲學(xué)就是一門智慧之學(xué)�！短K菲的世界》只是哲學(xué)的一小部分，就足以給我們巨大的沖擊去思考，了解這個日益成長強(qiáng)壯的世界。任何理由都不能成為我們停止思考的借口。
蘇菲的世界讀后感14
“你是誰？
世界從何而來？”
這些看上去不是問題的問題，卻是最難回答的問題。“世界像魔術(shù)師從宇宙的禮帽中拉出的一只大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物�！彪m然把人類說成是微生物 有點讓人難以接受，但誰又能說這不是事實呢？在浩瀚的宇宙中，地球還不及一粒芝麻大，而人類則是更加渺小。在宇宙的外面，誰也無法否認(rèn)那個魔術(shù)師的存在， “哲學(xué)家是那些站在兔一毛一頂端，俯視世界的人�！彼麄兲岢鲆恍┛此撇皇菃栴}的問題，他們總是在思考著整個宇宙。
《蘇菲的世界》通過一個小女孩蘇菲和哲學(xué)教授艾伯特之間的故事，向我們鋪開了一幅神奇的畫卷，從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，講到馬克思、黑格爾、達(dá)爾 文……這本書為我們推開了一扇通往哲學(xué)的大門，門外是一個全新的世界，是一個我們還沒有看到的世界，這本書牽動著我們的思想，在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花，這本書帶領(lǐng)著我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在？人類有沒有靈魂？人類的意識是怎樣形成的？理性和感性哪個更可靠？人們一直以來都在思考并試圖解 決這些問題，科學(xué)研究的成果動搖了亞里士多德等人的結(jié)論、達(dá)爾文的進(jìn)化論又否認(rèn)了世間萬物都有固定不變的形式的看法。
到底有沒有上帝的存在？我們到底有沒有靈魂？隨著情節(jié)的推進(jìn)，謎一團(tuán)一逐漸被揭開的同時，顯現(xiàn)在我們眼前的真相總是讓人戰(zhàn)栗。蘇菲和艾伯特原來只是艾勃特少校 寫給女兒席德的書中的人物，而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的世界》中的人物，他們都只是虛構(gòu)的，不是真正的存在的，他們沒有靈魂，那我們呢？我們也是 真正的存在嗎？我們有自己的靈魂嗎？或者我們也是某個書中的人物，別人透過我們說話、行動、思考？我們只是兔一毛一上的微生物，企圖看清整個白兔和魔術(shù)師。
哲學(xué)教你質(zhì)疑一切，哲學(xué)教你用辯證的方法思考，不要妄下定論，哲學(xué)教你以陌生的眼光看待世界，發(fā)掘出那些看似淺顯實則深奧無比的問題。當(dāng)你在世界上生活了 十幾年，對周圍的一切都已經(jīng)習(xí)以為常時，突然有人告訴你，你不過是兔一毛一上的`微生物，你并不是真正的存在，你很可能只是別人書中的一部分，你可能只是別人一大 腦中的腦電波，你周圍的一切都可能是虛無的。從某種意義上說，這是十分殘酷的。
“我是誰？”
我們可以認(rèn)識動物、植物，我們可以分析周圍的東西，但我們不能認(rèn)識我們自己。
“如果人類的大腦簡單到我們可以認(rèn)知的程度，我們也會愚笨得不能理解它�！�
這本書可以說是我目前看過的最為深奧的書，而這樣深奧的書不是僅僅看一遍就足夠的，很多地方還需要去思考、去體會。我們每個人都是帶著一個有顏色的眼鏡在 看世界，而這本書卻企圖摘下我們的眼鏡，帶我們認(rèn)識一個全新的世界，這本書觸及了了心靈的深處，觸一動了思想上的有一個深度。這本書推開了一扇窗，讓我們眺 望哲學(xué)的美景。站在窗前，我們窺見了千百年來那些偉大的哲學(xué)家的深邃思想，歷史長河中閃閃發(fā)光的智慧的結(jié)晶。
讀到結(jié)尾處，感覺故事還沒有結(jié)束，席德和艾勃特是不是也從書中逃了出來呢？她們是不是也在我們的身邊呢？
蘇菲的世界讀后感15
習(xí)慣了一切，便覺平凡無奇，卻忘卻了初見時，那一抹眼底的璀璨。
——題記
“叮！你收到了一封來信。”一封沒有署名的信。來自一個不知名的國家。沒有郵戳，也不沒有其它的一切。
信的背面，只余幾個端正的字跡，“請轉(zhuǎn)交給蘇菲。”一個等待著哲學(xué)課的女孩，亦或者，一個不存在的女孩。
這，便是蘇菲的世界，一個充滿智慧的地方，也是一個，夢的世界。
兩個女孩并肩而坐，一樣的年齡，一樣的身世，兩人，恍若孿生姐妹。只是，這本該觸手可得的距離，卻分外遙遠(yuǎn)。不經(jīng)意間，命運的齒輪緩緩轉(zhuǎn)動，她們的生命有了交集。
“你好，我叫蘇菲�！薄拔沂窍隆！�
她，只是個書中的人，一個屬于席德的書中的人，只是一份生日禮物罷了。卻給席德，也給蘇菲，領(lǐng)入一個新世界，哲學(xué)，緩緩出現(xiàn)。
我不知道多年前的自己究竟是如何，是也如蘇菲一般，對這一切都充滿了好奇與探尋。過去年幼的記憶似乎只是一閃而過，便再也不見蹤影。
或許多年以前，也曾有人詢問，“你是誰？”那時脫口而出，不加以任何思索的回答，如今卻在嘴邊，說不出口。自己究竟是誰，似乎已無從回答。名字、身份，世界上的人千千萬萬，也總有人與你相似，只是，或許一生也不會有交集，卻不能否認(rèn)其存在。
對此問題，剛開始總覺一切似乎理所當(dāng)然，可幾經(jīng)躊躇，卻愈發(fā)迷惘。可能多年后的自己，會突然醒悟，跑到鏡子前，望著鏡中的自己，卻再也回不去年少輕狂，對一切，對這個不答案也不再覺重要。
這或許，便是書中的言，一個哲學(xué)家，要有的便是那好奇心。無疑，涉世未深的孩童，比一切成人，都可有成為哲學(xué)家的希望。
大人們想找回兒時的`自己，已經(jīng)很難，嘗了人間百態(tài)的他們，漸漸收起了最初的好奇心，掩藏起自己的情緒，斂起鋒芒，不加猶豫地掐滅腦海中的胡思亂想，就如掐死一只牛蠅一般果斷。慢慢地，他們的眼睛蒙上了一層灰紗，一切盡顯平淡無奇，仿佛它們的存在也只是理所當(dāng)然。可，世界的存在也怎是必然？只是他們在這喧囂浮華的世界中，失了自己的本愿，越陷越深。
想起以前的時候，和父母母親一同散步，大人的步伐沉穩(wěn)矯健，在微風(fēng)之中，不急不慢地走著。我卻總學(xué)不來他們的波瀾不驚。我，路的那邊有初開的雛菊，路的這邊還有嬉戲的游魚，想要把一切盡收眼底，可又似乎看也看不夠�？倳\地捧起一朵花，靜靜地想著，它何時才會綻放，又會是何等嬌嫩模樣？眼底，恍若嬰兒一般對降臨的世界，充滿著好奇與探究。
孩子，是天生的哲學(xué)家，因為世間的一切都吸引他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。大人，若找回自己的初心，再看這世界，也總會有不一樣的感觸。
這個世界的存在，也非理所當(dāng)然，正如我們的存在，總有著自己的價值。若是覺得，世界枯燥了，乏味了，也無了自己的落腳地，請堅信，它曾給過你那么一剎那的驚艷，給過你無數(shù)探求真理的機(jī)會。
故然，每個孩子也都會走向成人，擺脫了稚嫩，邁向了成熟命運，是無法逃避的，只愿每一個孩童，都能保留著最初的好奇心，哪怕只有一絲一縷。
蘇菲的故事，一直不會結(jié)束，這條道，更是沒有盡頭。
哪一天，驀然回首，眼底重閃過那一抹驚艷。