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二十四孝讀后感

時(shí)間:2023-07-05 07:59:03 讀后感 我要投稿

二十四孝讀后感[精選]

  當(dāng)看完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編整理的二十四孝讀后感,歡迎閱讀與收藏。

二十四孝讀后感[精選]

  二十四孝讀后感 篇1

  《二十四孝》里有許多故事,有:《孝感動(dòng)天》、《戲彩娛親》、《鹿乳奉親》、《為親負(fù)米》等二十四個(gè)故事。其中我覺(jué)得《刻木事親》里的丁蘭最孝順!犊棠臼掠H》是講一個(gè)叫丁蘭的人,他的父母早逝,他就做了兩個(gè)木像,每天對(duì)著木像說(shuō)心事,出門也要稟告,他的妻子很不理解,一天,丁蘭出去了,他的'妻子就好奇,用針去扎,沒(méi)想到竟出血了,丁蘭看到后追問(wèn),妻子說(shuō)出了事實(shí),丁蘭批評(píng)了妻子,讀后感《《二十四孝圖》讀后感250字》。

  這個(gè)故事中,丁蘭對(duì)木像都那么珍惜,我們也一定要更尊敬我們的父母,讓他們每天生活的幸福、開心、長(zhǎng)壽!抖男ⅰ愤@本書,主要是24個(gè)故事,每個(gè)主人公都很孝順,,如果我們能做到這樣的境界,那么父母一定很開心、高興,我們要爭(zhēng)取做到這樣的境界,才能當(dāng)一個(gè)孝順的子女,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

  二十四孝讀后感 篇2

  魯迅先生為什么說(shuō),童年時(shí)請(qǐng)人講了《二十四孝圖》中的'二十四個(gè)故事后,“才知道‘孝’有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想作孝子的計(jì)劃,完全絕望了!币?yàn)槎男⒅杏行┕适聦?shí)在荒謬。

  比如《嘗糞心憂》說(shuō):“南齊庾黔婁,為孱陵令。到縣未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸,其父疾始二日。醫(yī)曰:‘欲知瘥劇,但嘗糞苦則佳!瓓鋰L之甜,心甚憂之。至夕,稽顙北辰求以身代父死!贬t(yī)學(xué)上只聽說(shuō)有觀糞便看病情的,而沒(méi)聽說(shuō)過(guò)嘗糞便的。父親病重,兒子嘗糞便,難道是為醫(yī)生提供配方根據(jù)嗎?父親病重,兒子拜北斗星辰又有何用呢?

  魯迅認(rèn)為,二十四孝中有些好學(xué),有些實(shí)在難學(xué)或者說(shuō)不能去學(xué)。

  二十四孝讀后感 篇3

  今天,我讀了一本書《二十四孝》。大家聽著是不是很熟悉?對(duì),《弟子規(guī)》中我們學(xué)過(guò)一部分,可還有許多我們沒(méi)聽過(guò)的呢。

  最讓我感動(dòng)的是“恣蚊飽血”,故事是這樣的:古時(shí)候,有個(gè)叫吳猛的八歲小孩,家里很窮,買不起蚊帳,所以,夏天的晚上,有再多的蚊子咬他也不驅(qū)趕,他認(rèn)為,如果把蚊子趕走,那么,蚊子就會(huì)咬他的'雙親。吳猛的孝心已到了這種地步。

  “孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,雖然,現(xiàn)在我們的生活水平都提高了,家家都成了過(guò)去的“地主老財(cái)”了,不用再向吳猛學(xué)習(xí)了,但爸爸媽媽無(wú)比辛苦,我們回到家里,幫他們拿衣、換鞋、倒茶、做頓飯,這都是“孝”。

  《二十四孝》中還有很多故事,像:孝感動(dòng)天、刻木事親、哭竹生筍——都是我最喜歡的,也是最令我感動(dòng)的,看著它,讓我時(shí)時(shí)刻刻不要忘了我們中華民族的傳統(tǒng)美德——“孝”。

  二十四孝讀后感 篇4

  今日無(wú)事所以多讀了幾遍,《二十四孝圖》魯迅先生從當(dāng)時(shí)的兒童讀的書談起,回憶了兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》是先高興,高興之余接著是掃興,知道了“孝”有如此之難,以前妄想做孝子的計(jì)劃,也徹底從“我”的心底消失了的感受。從文章字字句句,也反映了封建社會(huì)的'孝道的虛偽。文章中重點(diǎn)分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”和“郭巨埋兒”孝道的故事,指責(zé)了封建社會(huì)孝道殘酷,不顧兒童性命,將肉麻當(dāng)做有趣,“以不情為倫紀(jì),了古人,教壞了后人。”從文章中我感受到了魯迅先生對(duì)反對(duì)白話文,提倡復(fù)古的傾向給予的強(qiáng)烈抨擊。

  二十四孝讀后感 篇5

  我看了二十四孝這個(gè)故事,里面許多孝子都很有孝心,如舜……等人都很孝順父母,都很有孝心,而現(xiàn)在都是父母疼我們,而不是我們孝父母,以前舜的弟弟象串通父母要?dú)⒘隧,可舜仍?duì)父母很孝順,什么事都以父母為天,因?yàn)槭歉改葛B(yǎng)活了他,他干什么都依著父母,而不依自己。

  還有人為了讓父母吃米刮多大的.風(fēng)下多大的雨都不怕,拿著錢去買米。直到排上隊(duì)買上米才肯回家。想想以前那些人多么有孝心,多么孝父母!我們現(xiàn)在卻不孝父母,而是父母疼我們?磥(lái)我們也要學(xué)他們一樣孝父母,讓父母不吃苦,讓父母過(guò)上好生活!

  孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要世代相傳,把孝傳到千秋萬(wàn)代,讓每個(gè)人都有孝心,來(lái)孝順父母。

  二十四孝讀后感 篇6

  今天,我看了《二十四孝故事》。

  這本書向我們介紹了孝感動(dòng)天的舜;親嘗湯藥的漢文帝劉恒;還有百里負(fù)米的子路……等等一些遠(yuǎn)近聞名的孝子。

  在他們當(dāng)中,有百姓;有皇帝;有縣令……不管他們是誰(shuí),是什么身份,他們身上都有一個(gè)共同的.閃光點(diǎn),那就是孝順父母。

  其中,刻木事親的故事令我非常感動(dòng)。這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫丁蘭的人,父母雙亡,便刻了兩個(gè)木像,當(dāng)做活的父母供奉。一天,丁蘭外出時(shí),張叔來(lái)借東西,丁蘭的妻子在向木像問(wèn)卜后,得到“不借”的答案,便如實(shí)回答張叔,張叔大怒,對(duì)木像大罵,還打了木像,丁蘭發(fā)現(xiàn)后,去打了張叔,丁蘭被衙門逮捕了,他哭著對(duì)木像懺悔,木像竟流下了眼淚,官員向皇上奏明情況,還舉薦丁蘭為孝廉。

  這本書讓我明白:不管在什么時(shí)候;不管在什么地方;不管遇到什么困難,最重要的事都是孝順父母。

  “百善孝為先!弊屛覀円黄鹱鲆粋(gè)孝順父母的人吧!

  二十四孝讀后感 篇7

  這個(gè)學(xué)期一開始,石老師就讓我們讀一本書——《二十四孝》,我一聽這本書的名字為什么叫《二十四孝》,書里面有什么內(nèi)容?我?guī)е鴨?wèn)題打開了書本。

  《二十四孝》里有許多故事,有:《孝感動(dòng)天》、《戲彩娛親》、《鹿乳奉親》、《為親負(fù)米》等二十四個(gè)故事。其中我覺(jué)得《刻木事親》里的丁蘭最孝順!犊棠臼掠H》是講一個(gè)叫丁蘭的人,他的父母早逝,他就做了兩個(gè)木像,每天對(duì)著木像說(shuō)心事,出門也要稟告,他的妻子很不理解,一天,丁蘭出去了,他的妻子就好奇,用針去扎,沒(méi)想到竟出血了,丁蘭看到后追問(wèn),妻子說(shuō)出了事實(shí),丁蘭批評(píng)了妻子。這個(gè)故事中,丁蘭對(duì)木像都那么珍惜,我們也一定要更尊敬我們的父母,讓他們每天生活的'幸福、開心、長(zhǎng)壽。《二十四孝》這本書,主要是24個(gè)故事,每個(gè)主人公都很孝順,如果我們能做到這樣的境界,那么父母一定很開心、高興,我們要爭(zhēng)取做到這樣的境界,才能當(dāng)一個(gè)孝順的子女,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

  二十四孝讀后感 篇8

  關(guān)于鹿乳奉親,講的是春秋時(shí)郯子身披鹿皮去去山中,混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。

  我看著不覺(jué)得不佩服他,有點(diǎn)滑稽,十分敬佩。為什么呢,你看,如果他了解鹿群的生活習(xí)性又怎樣會(huì)混入鹿群呢。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。

  當(dāng)然二十四孝,遠(yuǎn)不止上方我所提到的.這些。每一個(gè),看后都會(huì)有莫名的感動(dòng)。敢問(wèn),看了這樣,你覺(jué)得你對(duì)自我的父母親做的夠嗎,不說(shuō)想這些人一樣。起碼,你不讓父母擔(dān)心,常常給予必要地問(wèn)候了嗎?都捫心自問(wèn)一下吧!

  做一個(gè)孝順的人,正因你也會(huì)有老去的一天。常懷感恩之心,不讓二老再為咱們把心操碎。

  二十四孝讀后感 篇9

  《二十四孝》這本書里的二十四個(gè)故事,每個(gè)都很精彩,每個(gè)都很感人。

  像第十七個(gè)故事——《哭竹生筍》這個(gè)故事,它主要是講了晉朝的孟宗,年少時(shí)父親就去世了,母親將他撫養(yǎng)成人。在母親的督促下,他終于有個(gè)成就。孟宗十分孝順。有一年,母親突然病倒了,難以咽下飯菜,只是很想喝竹筍煮的'羹湯之類的東西?僧(dāng)時(shí)是冬天,哪兒有新鮮的竹筍呢?孟宗跑到竹林里找啊找,可是找不著,他急得扶著竹子大哭。這時(shí),奇跡發(fā)生了,他淚水飛灑處,都長(zhǎng)出了新鮮的竹筍。孟宗很高興,挖了幾棵捧回家,精心做成羹湯,母親喝了湯,病也治愈了。

  說(shuō)是竹筍羹湯把孟母的病治好的,倒不如說(shuō)是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限,自然會(huì)在如此矛盾的情況下手足無(wú)措。

  但孝心還是感動(dòng)了天地,使冬天長(zhǎng)仙筍。無(wú)論這是真的故事還是神話,孟宗的孝心十分難得呀!

  總之,《二十四孝》這本書幾乎每個(gè)故事都這么引人入勝,令人嘆為觀止。

  二十四孝讀后感 篇10

  “孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,更是是中華民族的傳統(tǒng)美德。《二十四孝故事》通過(guò)二十四個(gè)故事描述了古人的孝行,代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)和儒家的孝道觀。在我們今天看來(lái),許多故事是不可思議的,像戲彩娛親的老萊子,埋兒奉母的郭巨,在我們現(xiàn)代人的.觀念中是匪夷所思的,竟然能把自己的孩子埋了,這樣的父親值得學(xué)習(xí)嗎?這使我剛看《二十四孝故事》,就產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)。但是,當(dāng)我耐心把書本讀完后,竟為書中人物的孝心所感動(dòng)!熬貌〈睬盁o(wú)孝子”,這是當(dāng)前許多老人的新聲,誰(shuí)又能像劉恒那樣親嘗湯藥,為母擔(dān)憂,像王裒那樣日夜侍候在床前,衣不解帶地喂湯喂藥,像庾黔婁那樣為父嘗糞呢?此情此景,怎能不讓人感動(dòng)于這些孝子的一片孝心?去其糟粕,取其精華,學(xué)習(xí)孝經(jīng)人物中的一片真誠(chéng)孝心,是我們學(xué)習(xí)的目的。對(duì)于現(xiàn)在不知孝為何物的“小皇帝”,我們更要引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待孝經(jīng)中的故事,學(xué)會(huì)孝敬父母,學(xué)會(huì)感恩。

  二十四孝讀后感 篇11

  孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我國(guó)人民的'思想和價(jià)值取向。讓咱們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是沒(méi)一個(gè)故事都讓咱們追捧和領(lǐng)悟,咱們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。

  “百事孝為先”的道德思想,始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜,侍奉母親從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。

  “扼虎救父”中楊香為救父親,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓咱們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。

  二十四孝讀后感 篇12

  讀了這篇文章,我才終于明白:想做孝子,還真是不容易。

  曾經(jīng)以為,孝,就是聽父母的話,好好學(xué)習(xí),天天向上。但現(xiàn)在終于明白,有些事,并不是想象中的那么簡(jiǎn)單。比如說(shuō)“郭巨埋兒”這個(gè)故事,說(shuō)的是為了讓母親吃飽飯,竟要將未滿三歲的兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣:如果我的父親也學(xué)著郭巨,那死的不就是哦?所幸我家還算比較寬裕,這還是落不到我頭上的。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親,那三歲的兒子也是人,也是他的親骨肉。∪绱颂搨,真是令人哀嘆!

  其實(shí),隨著科技的發(fā)展,在以前我們認(rèn)為是至孝的大好事,現(xiàn)在已用不著那么夸大其詞的去做了。正如魯迅先生所寫的'“卻很少見(jiàn)有紳士赤條條地躺在冰上面,將軍跳下汽車去負(fù)米”。這都是多此一舉,若換在先前,你的這種行為回被大肆贊揚(yáng);若是現(xiàn)在躺在冰上用身體的溫度把冰化開,不被人看作異類才怪。幸好只有少數(shù)的人會(huì)這樣做,要不然,全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。

  二十四孝讀后感 篇13

  今年暑假我讀了《二十四孝故事》,對(duì)我的內(nèi)心深處有了很大的啟發(fā)。故事中劉恒的親嘗湯藥,子路的百里負(fù)米,還有董永的'賣身葬父,每一個(gè)孝心故事都能催人淚下,當(dāng)我們今后長(zhǎng)大成人后,爸爸媽媽也逐漸變老了,我們就要贍養(yǎng)他們,因?yàn)槊總(gè)父母都曾經(jīng)為了撫養(yǎng)子女而嘔心瀝血,日夜操勞。父母是最關(guān)心我們的人,我們也要善待自己的父母,總有一天,我們也會(huì)為人父母,也有變老的時(shí)候,那時(shí),我們就需要孩子們的照顧,烏鴉尚且反哺,何況是我們?nèi)祟悺?/p>

  二十四孝讀后感 篇14

  我一直以為《二十四孝》里的那些人好偉大,讀了魯迅的`《二十四孝圖》后,我才發(fā)覺(jué)那些人太虛偽了。比如春秋末期楚國(guó)人,老菜,他七十歲時(shí)穿五色彩衣詐跌“娛親”的故事,有那個(gè)必要嗎?一個(gè)老頭子......實(shí)在侮辱了孩子,再者說(shuō)一個(gè)七十歲的老頭兒無(wú)論身體再怎么健康,都應(yīng)該好好養(yǎng)老,都不應(yīng)該......

  我跟魯迅有共同的觀點(diǎn),那個(gè)《臥冰求鯉》,真是的,做個(gè)孝子那么難啊,大冬天爬在冰上,把冰融化了。別說(shuō)捉鯉魚而鯉魚沒(méi)求著,自己反掉進(jìn)了河里,丟了小命......

  實(shí)在讓人氣憤的是那郭巨,這人真是的,我懷疑他是生出來(lái)就那么大,沒(méi)當(dāng)過(guò)小孩,為了他娘親,竟然要埋了他親生兒子,還說(shuō)什么“貧乏不能供母,子又分母之食掩埋此子?”真是惡母。

  封建時(shí)代的“孝”在我看來(lái),純粹瞎說(shuō)!傷天害理!

  二十四孝讀后感 篇15

  《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

  作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。

  作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

  《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。

  《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的'封建孝道進(jìn)行了抨擊。

  讓我們唱起普通人的贊歌吧,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

  二十四孝讀后感 篇16

  今天,我讀了一本書,名叫《二十四孝》,里面講了許多孝心小故事,其中,令我最感動(dòng)的是《扇枕溫衾》。

  《扇枕溫心》講的是黃香侍奉父親,酷夏時(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。這讓我想起了媽媽,媽媽平時(shí)陪我學(xué)習(xí),陪我練琴,還要干活和工作,非常辛苦。

  還記得今年七月的一天,我鋼琴考級(jí),我被領(lǐng)進(jìn)了考場(chǎng),考場(chǎng)里開著空調(diào),考場(chǎng)外面很熱,我在里面一小時(shí),媽媽盯著炎炎烈日站了一個(gè)小時(shí),等我出來(lái)時(shí),媽媽的.衣服已經(jīng)濕透了,媽媽顧不上熱,先問(wèn)我:“考得怎么樣?”“很好!薄俺圆怀岳滹嫞俊薄安怀。”看到媽媽的衣服已經(jīng)濕透了,我想起了平時(shí)練時(shí)對(duì)媽媽沒(méi)禮貌,不聽媽媽的話,我的眼不禁濕潤(rùn)了。

  以后我也要像黃香一樣好好學(xué)習(xí),孝敬父母。

  二十四孝讀后感 篇17

  我們自打開始受教育,就知道“孝”是一種好品德,我們要做到孝。可是,真正做到的人并不多!抖男⒐适隆罚粌H為我們講述了“孝”之天子的孝行,更讓我們進(jìn)一步去了解“孝”的`含義,并深刻的做到孝。

  “孝”有很多種,可以用自身去做孝,做事表達(dá)孝,容忍表示孝。假如你做到了“孝”,天必有眼,奇跡出現(xiàn)。

  “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”我們的父母為我們做了那么多,孝一孝有何難?就算父母對(duì)我們不佳,也應(yīng)孝。這種寬之孝道,定會(huì)感動(dòng)父母,感化他人,孝感動(dòng)天,不是嗎?