變形記讀后感

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的變形記讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

變形記讀后感1

　　今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動全球，被譽為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對話。

　　卡夫卡的筆記片斷中說：“在巴爾扎克的手杖上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么？城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機器，一卷一卷堆上去又掉下來的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的.圣燈……”

　　而后來者說：“卡夫卡對我們至關(guān)重要，因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境�！�

　　事實上，現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時的既成現(xiàn)實相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢力和生活的重擔(dān)的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲，這位奧地利作家通過隱喻的手法，揭示了一個普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對立，并時刻想操縱著人，專心致志于把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了“物”或“非人”。

　　眼下的我們在“變形”，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過，但絕不是說喪失自我，只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會角色的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等，如此種種，實屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進一步，對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強有力的沖擊和擠壓，這樣的結(jié)果，難免會使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。

　　卡夫卡的現(xiàn)實生活表面看來是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的意義來說，沒有誰比他生活得更有意義、更接受真實。就其接近生活真實這一點上，現(xiàn)代“新寫實”小說或多或少從中汲取了豐厚的營養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值判斷。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描寫弄得目瞪口呆，回過頭，卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現(xiàn)。

　　也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。

變形記讀后感2

　　我讀過不少的書，其中浪喜歡的，是一篇肴擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說，我前前后后看過許多遮，時它的認識也在不停地改交。

　　起初，我認為這是一個荒店的故事。故事中，小小的推悄員格里高爾一覺妞來，發(fā)現(xiàn)自己丈成了一只大甲蟲……小小的我也叮得不敢入睡，怕自己也變成了一只大甲蟲。

　　慢慢地，它變成了一個沉重的故事�？蓱z的格S高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲女，終日生活在暗無天日的小房問中，父毋和妹妹先后對他失去了時心，他痛苦、無助、迷惑、孤獨……他被世界拋棄。于是，他也拋棄了份界。在一個燦爛的早展，當(dāng)一絲陽光透入他的房間，照在他干搜的外亮上時，他死了……這樣沉重的故事下面，藏若多少現(xiàn)代人因為生活的巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊啊!我每次清完，都會呆望肴陽光，看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無聲呼喊……是的，生活負擔(dān)重已成為硯代人的通病，而這，正是一個關(guān)于沉重的沉重的故事。

　　后來，我發(fā)現(xiàn)，我又錯了。這是一個關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧理的20世紀中，善良似乎已成了一裸無人理瞇的狗尾草，而在卡夫卡，這位因為父親的一句責(zé)寫擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終于重拾了善良—這一種甘日情懷，在格里高爾痛苦的時候，他得到了妹妹的`同情；而后來，又在失去了這種善良的同情的時候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷，或許他又會成為他，，，一我不否認，雖然在這個關(guān)于善良的故事里，我們無法更多地找到善良的人和善良的事，但是，連過字里行間，我們看見的，足對善良的呼喚，是對善良的稱贊，是對善良價值的認可!

　　落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒有人發(fā)現(xiàn)：總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終于因為那個陽光燦爛的早展而燦爛。—但甲蟲死了。

　　記下吧，記下這樣一個看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧。朋友，當(dāng)你在這咬雙而搔動的世界中忙碌的時侯，想一想那一只死去的甲蟲吧，去養(yǎng)育一株善良的構(gòu)尾蘋吧。

　　真的，感謝卡夫卡，感謝他為善良作證。

　　人們啊，我們祈求善良！

變形記讀后感3

　　《變形記》，一個篇幅很短但是致郁效果極強的故事。簡單寫了一點讀后感留念。

　　首先，《變形記》當(dāng)中的社會關(guān)系是十分脆弱且淡薄的，親情、同事間的交情，都是如此。這些情誼，基本上只能通過勞動/金錢關(guān)系維持，秘書主任來家中探訪，是因為主人公無法到場工作，而主人公自以為和睦的家庭，在他不能創(chuàng)造財富和價值之后，也將他視作了一個敲骨吸髓的怪物。

　　這也許正是卡夫卡在暗諷人情淡漠利益至上的社會�？梢钥吹�，當(dāng)主人公失去其社會性，無法用勞動/金錢維系和他人的關(guān)系時，他就會相應(yīng)地失去他的社會/家庭地位，甚至失去作為正常人生活的資格。

　　這是我第一遍閱讀后模糊地感受到的部分，在和雨晴交流之后，又有了一些新的想法。

　　一是卡夫卡對主人公變形后形態(tài)的選擇。格里高爾在書中變成了一只臭蟲，一種在人類普遍觀念中被認為是害蟲的生物，遭人厭惡，避之不及。但卡夫卡恰恰將他設(shè)計為這樣一種形態(tài)，這無疑加快了他被社會/家庭拋棄的進程。如果，如雨晴所說，他變形成貓、狗一類能作為寵物的生物的話，家人也許還會選擇飼養(yǎng)他。雨晴說，人類對于“外表”或者說“外形”還是十分看重的。我想她說得沒錯，但歸根到底，這也許還是“價值”的問題：貓狗尚且有觀賞、玩樂的價值，甚至可以看家護院，而臭蟲如何能與貓狗相比呢？它只是毫無價值的害蟲罷了，于是死便死了，尸體的.歸宿也如一般害蟲無異，家人也當(dāng)是清除了普通的害蟲一樣，從此感到天下太平。

　　那么問題來了，如果是維持“人”的外形呢？雨晴說人類看重的是“外表”，那么按理來說主人公維持人形能在家中“存活”的時間應(yīng)該最長，但我卻認為這點有待商榷。一來，這篇作品的大前提是“人情淡薄”，要想維系人情唯有“創(chuàng)造價值”，而一個病人（植物人或癱瘓病人等）往往并不能做到這一點，況且，照顧病人的負擔(dān)也要比飼養(yǎng)貓狗沉重得多。因此，照我看來，主人公哪怕是維持人形，若不能做到繼續(xù)工作，受到的待遇也不見得能比臭蟲好到哪里去，是的，甚至不如貓狗。只不過，前期家人尋醫(yī)問藥作出的努力應(yīng)該會稍微多些，因此他能比臭蟲活得更長久些，下葬方式也更慎重些……僅此而已罷了。

　　只靠利益關(guān)系支撐起的社會中，人一旦失去價值，就落到和一只臭蟲差不多的境地，被親人和社會無情拋棄。在這樣的環(huán)境中，如何愛、愛到多深，才能不讓自己在走投無路時不至于如此卑微呢？

變形記讀后感4

　　《搗蛋小子變形記》講述了克雷這個“搗蛋小子”是如何變成一個乖巧聽話的好孩子的；這向我們說明“搗蛋鬼”不等于“壞孩子”！每個孩子的本質(zhì)都是好的，家長和老師不能一口咬定“他”就是“壞孩子”！對于教導(dǎo)孩子不能用打罵完事！

　　書中克雷的哥哥米契爾也是一個“搗蛋小子”，可當(dāng)他從牢中回來時，他告訴克雷，坐牢是最壞的事……克雷答應(yīng)不再搗蛋，他也遵守了諾言，這點就能表現(xiàn)出——無論你的孩子有多調(diào)皮，哪怕是差點被學(xué)校開除的那種“搗蛋鬼”，家長也絕不能去打罵孩子，要好好地教導(dǎo)他，告訴他：“你可以是一個好孩子！”告訴他：“你可以忍住不去調(diào)皮搗蛋！”告訴他：“你可以認真學(xué)習(xí)，聽老師的話！”一定要告訴他：“你可以的.！”教導(dǎo)一定比打罵的效果好。

　　不管怎么說，調(diào)皮的孩子也是孩子，他們也有自尊心，不要用粗暴的口吻唬他們，也不要吹胡子瞪眼的，多給他們些機會！無論他有多調(diào)皮，多不認真上課，父母都應(yīng)寬容的包容他們，讓他們自己明白自己做錯了！而不是用打罵來告訴他們，即使這次聽話了，下次還是會犯錯；但如果他們自己明白錯了，就不會再犯，甚至可能成為一個“乖孩子”呢！

　　我曾經(jīng)看過一個故事——范西西捧著送給母親的生日蛋糕，突然，一個球朝范西西飛去，“啪”的一聲，蛋糕被打壞了！“對不起！”后面?zhèn)鱽砹死畎椎穆曇�，“你要怎么負�?zé)？”范西西家很窮，她為了買蛋糕送給媽媽，把自己的零花錢全花了，“對不起！”李白氣喘吁吁的說，“可以把足球還給我嗎？”“什么破足球，還你！”范西西一腳就把足球踢到了草叢里。

　　第二天早上，李白往范西西手里塞了一個盒子便離開了，而當(dāng)范西西把它打開時，她驚呆了，里面竟有一張紙和一個大蛋糕！那個蛋糕范西西根本買不起，更別說李白了，當(dāng)范西西打開了那張紙后，她已經(jīng)熱淚盈眶了，信上寫著：“親愛的范西西：真的很對不起，我希望你能原諒我，因為爸爸工作的原因，我要走了，再見！”

　　這個故事說明調(diào)皮的孩子也有好的一面，“不要打罵孩子”，這是我書中悟出的道理。

變形記讀后感5

　　我在高中時第一次讀這篇小說，覺得讀不懂。多年之后重讀，覺得卡夫卡真是太深刻了。

　　從人物的歸屬感和價值感角度觀察，我從主人公身上發(fā)現(xiàn)，他沒有價值感，就像我們今天認識的很多人一樣，認為自己沒什么價值，只能通過自己做的事情來獲得他人的認可，這算是一種交換得來的價值吧。格里高爾工作特別努力，要為他的家人提供生活保障，在職場獲得成績，以此建立自己的存在價值。這正是現(xiàn)代人的處境，我自己本身也有這樣的問題。如果從心理學(xué)上來解釋，這是從交換價值來獲取自身的存在價值。

　　再有一個是歸屬感的'問題�？ǚ蚩ㄊ仟q太人，在他生活的時代，猶太人普遍受歧視。他自己所屬的民族不被這個世界所接納，不被這個世界所認可，有一種與其他民族之間的疏離感。

　　這種疏離感也反應(yīng)在他自己的生活中。他給父親寫過一封信，反映出他與父親之間的關(guān)系很糟糕，這也反映到小說中主人公與自己父親的關(guān)系——始終不被父親所接納和認可。

　　還有一種感覺很觸動我，就是卡夫卡在《變形記》里寫出了人類的異化過程。在這個變形的過程中，他的所有體驗，放在今天的我們身上也是非常貼切的。

　　我們都有一個殼，只不過我們都不知道。在小說中，主人公失去了人的形象，以變形的蟲的形象出現(xiàn)在他人面前，不被人接納。事實上，我們也在被異化，我們都戴著面具，都心懷恐懼。面對這個異化我們的世界時，我們都不知道如何處理自己與家人的關(guān)系，都害怕用真實的面貌去面對彼此時，會不會仍然被認可和接納。

　　卡夫卡受尼采的影響很深。有一本書專門講卡夫卡和尼采的思想關(guān)系，雖然他沒有接受尼采的意志學(xué)說，但尼采的“上帝已死”的思想對卡夫卡的影響很大。卡夫卡認為，尋求真理是沒有用的，人在社會的擠壓之下，只能被異化，只能沉淪。他作為猶太人，不能被世界所接納，作為個體的人也不能被家庭所認可，所以，他始終是孤獨的、懦弱的。

　　他寫小說時，就把這種孤獨和無奈表現(xiàn)出來。我發(fā)現(xiàn)，他的好多小說講述的都是這種孤獨感和疏離感。他用很荒誕的方式去展現(xiàn)他的這些情感，以及在現(xiàn)代文明中，在“上帝已死”的境況下，真理之不可尋的殘酷�，F(xiàn)代文明摧殘著他的精神和肉體，他只能無奈地忍受荒誕地死亡，卻沒有得救的盼望。

變形記讀后感6

　　飽餐過后，抱著老公，躺在暖暖的被窩里看著電視！我們現(xiàn)在少女和婦女最喜歡看得也就是湖南衛(wèi)視！剛好在放著變形記。

　　大城市的孩子和鄉(xiāng)下的孩子互換生活！！看著山里的孩子真誠的眼神，憨厚的笑，因為有個雞蛋吃而開心的樣子，13歲就想著打工掙錢 只為給自己的媽媽買一床被子！我當(dāng)時真的羞愧的低下了頭！看著城市里嬌生慣養(yǎng)的孩子！任性，自私，的樣子�。【拖褡约旱姆�版，我從來都不知道現(xiàn)在中國居然真的還有吃不飽的家庭！不知道自己一件衣服的錢可以是一個家庭一年的'總收入，看著他們在寒冷的大冬天只穿著薄薄的單衫，連襪子都沒有穿��！記起我曾經(jīng)站在衣柜面前看著滿滿地衣服，為不知道穿什么而大聲朗啷著沒衣服穿，比比他們 我覺得我自己真的很幸福很幸福。�；叵肫鹎岸螘r間買手表的時候，因為沒有買2千多只買1千多而氣哭得自己，現(xiàn)在真的 好后悔。 有時我們追求的品牌，追求的時尚在我們心里和生活里真的那么重要嗎？比起這些，他們更珍惜的是和自己的父母能在一起，只想看著自己的父母能過的更好！看看他們！想想自己，是不是還會經(jīng)常抱怨自己過的不幸福，是不是還在對身邊的親人們發(fā)著牢騷，，，想想我們的孩子也一樣的幸福，不要讓我們的孩子也成為我們現(xiàn)在的樣子，有著數(shù)不清的玩具還不斷的想要新的，穿著幾百塊的衣服還羨慕著別人的跟更貴更好看！也要讓他們知道，還有許多人需要我們大家的幫助，還有許多更有意義的事能成為我們的追求！

　　都說慈善是有錢人干的事！！可我現(xiàn)在覺得更多的時候，慈善是我們每個人都獻出一點點力量就能幫助別人的一種途徑！ 一種對善的一種表達！我們雖不是很富裕！但我們可以盡自己的一點小力！給他們一些衣服，一些食物，一個擁抱，一個微笑！這些對我們來說都不難做到！每天一點，每人一點，都是愛得奉獻！

　　想過了！從今天開始，我不再浪費糧食 不亂花錢，不再追求品牌�。”M我的微薄之力，為他們做點小小的貢獻��！希望身邊的朋友們！！不要再抱怨自己的生活了��！為我們吃的飽飽，穿得暖暖，和家人幸福在一起而驕傲！！ 為那些大山里的孩子那些真摯的心驕傲！��！

　　我是真的很幸福！

變形記讀后感7

　　“一些光穿透陰暗，成為了光，而另一些光更持久地穿透，成為了光陰�！笨ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚靡恢患紫x寫盡了中年人在黑暗中的，孤獨和生存的荒誕，而光點也最終消逝。

　　課文《變形記》的開篇：一個兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子，開始體驗一種完全不同的生命樣態(tài)，并在這種荒誕中走向生命的終點。格里高爾就是這么不幸的人，有一天他從焦慮不安的睡夢中醒來的時候，發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。即使變成了甲蟲，但他首先想到的是工作職位和家人。他擔(dān)心他的遲到會不保工作而無法替父親還債、無法讓自己疼愛的妹妹去上好的音樂學(xué)院。生活的壓抑，工作精神上的脅迫，人際關(guān)系的冷淡的黑暗中，格里高爾的心里仍然閃爍善良樸實的光點。

　　即使是親情，也抵擋不住事故帶來的考驗。這樣一個變故，對當(dāng)事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對他的包容、害怕隨時間的流逝，生活的脅迫漸漸沖淡，隨著而來的只有厭惡，不耐煩，直到最后自我欺騙的的應(yīng)當(dāng)將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲，但知覺尚在。他為此十分難過，但沒有人體察他的心情。外在的變故，使他們漸行漸遠，終于隔膜起來。

　　甲殼蟲里的格里高爾，象征了現(xiàn)代人的孤獨，無問東西。“孤獨、寂寞，這不僅是我們社會最深沉的體悟，本質(zhì)上說，這就是人類生存的`真相。”

　　在當(dāng)時的黑暗社會下，當(dāng)命運不在掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不會再被社會承認，失去為人的價值，便被外部世界稱為“非人”。他們以黑暗中瀕危的光點作為生活的目標(biāo)，一直麻木的生活著。但他們也存善良、樸實、勤勞，他們?yōu)閻鄞嬖�，為愛前行，點滴愛意匯聚，也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。

　　即使課文中的格里高爾的結(jié)局并不隨人意，但我仍相信只要自己不放棄，以樂觀心態(tài)面對生活。即使在不如意的生活面前，仍能發(fā)現(xiàn)點滴的美好存在，而這些美好的存在，就是支持我們生存下去的存在。

　　最重要的，不是別人沒有愛我們，而是我們值不值得被愛。在茫茫人海中，有過超越極限的瞬間，經(jīng)歷過自己的改變，走過的痕跡都會變成生命中的光點。

　　人生如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。我們值得被愛，每一份愛，不分大小，都是有意義的，是閃爍在黑暗中的光點。

變形記讀后感8

　　《變形記》是篇幅不大的一個小故事。三個小節(jié)。

　　格里高爾是一位善良、忠厚且富有責(zé)任感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變?yōu)橐恢痪薮蟮募紫x，變形之后，他所關(guān)心的家人卻沒接受他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個因為變異，不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。

　　他的父母年紀大了，根本沒什么經(jīng)濟收入，他的妹妹還有自己的人生要經(jīng)營。變異后的格里高爾對誰來說都是一個負擔(dān)，因為剩下的人必須得生活。家人最初的表現(xiàn)為心痛和憐憫，隨著時間的推移，對格里高爾復(fù)原的期待逐漸削減為零，也嘗試著堅持，但最終抵不過內(nèi)心的私欲和無力感。時間消磨了最初的同情和憐憫，附和產(chǎn)生了厭惡和憎恨，他們最后都把格里高爾當(dāng)成是負擔(dān)，誰也不愿承擔(dān)這個當(dāng)初照顧他們而如今卻變異的親人。當(dāng)格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之后，三人坐火車外出接受陽光沐浴時心里如釋重負的描寫，或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無情呢?我卻更愿意相信，最終的拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有能力，他們絕不會做這樣的決定。

　　這是一個無弱拍、強硬到底的社會，有太多人承受著難以排遣的孤獨和危機感，那種無法克服的、荒誕的恐懼使人發(fā)生異化現(xiàn)象。故事終究是故事，情節(jié)過于夸張，因為人難以變形為動物。但是生活中心靈變異的事實卻存在。由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。這種精神層面的變異更值得當(dāng)今社會的重視�；蛟S我們過得比幾十年前好，但是我們的信仰，我們的心靈，我們的.精神追求如基因突變般千變?nèi)f化而又難以捉摸。這也是心理學(xué)在現(xiàn)今社會大受關(guān)注的原因。我們的需求已經(jīng)遠遠超過吃得飽，穿得暖，更為關(guān)注的是精神層面的建設(shè)。

　　每一個人都該處理好自己的情緒和壓力，不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個簡單的個體。錯綜復(fù)雜的人生就像是一團線，你要準(zhǔn)確無誤地纏好每一根細絲，要學(xué)會游刃有余地處理自己情緒。

　　不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續(xù)存活，任何一段感情都必須在相對平等的狀態(tài)下才能存活。時間是解藥也是毒藥，它的累積只會滋生分解同情和憐憫的化學(xué)物質(zhì)。任何情感紐帶都無法綁定人與人之間的關(guān)系。

　　感觸好大，心里好酸!

變形記讀后感9

　　《變形記》這本是書對人物心理描述十分精湛。雖然篇幅不長，但心理轉(zhuǎn)變的很自然。既荒誕又合乎情理。

　　格里高爾變甲蟲后的心理變化大致是這樣的。

　　1、格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲。

　　他驚慌、憂郁。他回憶過去的生活，怨恨自己的“累人的差使”，為還清父債而苦干。他清醒地想到起床，趕車上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲，露出一副惡狠狠的樣貌，趕他回臥室。他謙恭地懇求，盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負重，還不忘順從父親。

　　2、為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，自我責(zé)備。

　　格里高爾失業(yè)在家，過著甲蟲生活，只能爬來爬去。但是，他為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，還想著給妹妹實現(xiàn)“美夢”。他想著，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢，就“羞赧和悲哀得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂愁的壓抑”，“最后在絕望中，他覺得整個房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來，便掉下來摔在那張大桌子的中央”。

　　3、受重傷后，被親人厭棄而絕望，心態(tài)走向平和。

　　一只蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾最后被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們務(wù)必設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認為自己務(wù)必離開那里，他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅決呢”。格里高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。應(yīng)對變形，應(yīng)對親人厭棄，應(yīng)對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點看，他還是一個清醒、堅強的人。

　　格里高爾的人格形象集中表此刻兩個方面，一是掙錢養(yǎng)家，顯示他忠厚、善良而富有職責(zé)感的個性，一是爭取自由，還清父債而追求時來運轉(zhuǎn)，自由獨立，最終在無奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。

　　格里高爾同家人就應(yīng)互相熱愛，互相幫忙。但是，親人們認為格里高爾不能再養(yǎng)家，把他看做累贅，最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不悲痛，反而去郊游。在資本主義社會，在機器生產(chǎn)和生存競爭的高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人理解不了現(xiàn)實世界，現(xiàn)實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，這也是一種象征，象征人的'異化，人性異化，人際關(guān)聯(lián)異化。在金錢和私利面前，小說表現(xiàn)了兩種異化：格里高爾的異化，人變成甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父債、爭取獨立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自輕自賤；以妹妹為代表的親人異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說正是透過表現(xiàn)人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質(zhì)。

變形記讀后感10

　　如果你一覺醒來后發(fā)現(xiàn)自己變成了甲殼蟲，有了笨重的的外殼和細小的腿，你會考慮什么呢？難以想象，但是《變形記》的主人公格力高爾面臨了這種情形。格力高爾是一個勤勞、善良、正直、有責(zé)任心的優(yōu)秀青年，當(dāng)父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔(dān)，旅行推銷員，是一個“多么累人的`差事”，每天4點鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔波，飲食很差又不定時，由于工作關(guān)系，連個知己的朋友也沒有。格力高爾在發(fā)現(xiàn)自己身體的異常后，首先考慮的仍然是家人：如果自己由于不能工作，妹妹和父母該如何。但是可憐的格力高爾并沒有想到，在這之后家人并沒能給他安慰和鼓勵，反而最終仍然拋棄了他。“甲殼蟲”格力高爾被公司辭退，被妹妹和父母嫌棄，故事的結(jié)局并不美好，格力高爾在受盡了家人的無視和*待后死在了自己家里。最令人難過的是得知他的死訊后，家人都感到了卸去重擔(dān)般的解脫，盡管他們心里十分清楚這只甲蟲就是格力高爾，這個不幸的家庭中終于又再次充滿了陽光，老兩口看著美麗的女兒，心滿意足地想該給女兒找個好女婿啦……

　　當(dāng)格力高爾是家里經(jīng)濟的主要來源時，在家里受到尊重和愛戴的，而當(dāng)他變成了一只甲殼蟲后，促使了父母的逃離，嫌棄，妹妹的恐懼，躲避，同事的驚恐。最后，在沒有食物，無法走動，沒有交談的情況下，主人翁終于倒下了。帶著心酸以及無邊的孤寂，留下的，只有不易清掃的“尸體”。

　　看完這個故事，我的心情久久不能平息。都說親情是很偉大的，它可以包容你的一切。但是，顯然，它在故事里面，令人失望，卡夫卡用冷漠的筆調(diào)，描寫了一幅冷漠的人間圖畫。雖然這個故事看似荒唐，但畢竟不是沒有可能，雖然人不會變成甲殼蟲，命運難以捉摸，誰知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來！人一旦遭遇不幸（喪失工作能力的疾病、傷殘等），他就不再被社會承認，從而失去作為人的價值的“自我”，成為無異于低等動物的“非人”。但值得慶幸的是我們沒有生活在卡夫卡那個社會，我們現(xiàn)在的生活多么的幸福，人與人之間互相關(guān)心互相幫助，國家出臺了一系列政策幫助弱勢群體，即使你喪失了生活的能力，也會得到社會和許許多多熱心人的幫助。

變形記讀后感11

　　卡夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么？是一場噩夢，還是人類無法抗?fàn)幍默F(xiàn)實？它引起了我的思考。閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動彈不得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。

　　《變形記》的故事情節(jié)讓我感到很震驚，仿佛在夢中一樣：格里高爾是位平平常常的小職員，在某天早上醒來時，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲。他痛苦、絕望，家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩。惶恐之后，薩姆沙一家只有接受這個現(xiàn)實。在這時，格力高爾在絕望的大山似乎看到了一根希望的繩子，淡淡的愛意出現(xiàn)了：妹妹細心的照顧，母親溫暖的語言，都讓他感到一絲溫暖，他充滿信念、希望，他相信，自己總有一天會變回來的。但是，他還是忍受不了別人把他當(dāng)做一只惡心的'爬蟲，他再也不相信自己，是絕望把他逼到懸崖的頂端。他想克服，又無法克服，理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能，雖然他擁有甲蟲的外殼，但他擁有一顆人類的心，只要他在世界上存活一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他渴望自己像原來一樣，但是，他對曾經(jīng)生活充滿的恐懼，又使他愛上了現(xiàn)在的模樣。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他消失在這個世界上，死在自己房間的地板上。

　　也許，比原來還要美好，在格力高爾妹妹的跳躍中，格里高爾被忘記了。不，他不曾存在，以前的生活，不過是幻覺，在一場鬧劇過后，生活又滑回了原來的軌道，格力高爾，不過是薩姆莎一家生活中慢慢劃過的一道流星……

　　《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關(guān)心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時，愛就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷。

　　從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個具有社會責(zé)任感和同情心的作家，面對人們生活的疾苦，卡夫卡認真地思考，在作品中，卡夫卡對格里高爾悲慘命運的描寫深刻地反映出了社會現(xiàn)實的殘忍和悲哀。

　　我愛讀《變形記》，它給我留下的思考實在太多太多。

變形記讀后感12

　　一些光穿透陰暗，成為了光，而另一些光更持久地穿透，成為了光陰�？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚靡恢患紫x寫盡了中年人在黑暗中的，和生存的荒誕，而光點也最終消逝。

　　課文《變形記》的開篇：一個兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子，開始體驗一種完全不同的樣態(tài)，并在這種荒誕中走向生命的終點。格里高爾就是這么不幸的人，有一天他從焦慮不安的睡夢中醒來的時候，發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。即使變成了甲蟲，但他首先想到的是工作職位和人。他擔(dān)心他的遲到會不保工作而無法替還債、無法讓自己疼愛的去上好的學(xué)院。生活的壓抑，工作精神上的脅迫，人際關(guān)系的冷淡的黑暗中，格里高爾的心里仍然閃爍樸實的光點。

　　即使是，也抵擋不住事故帶來的考驗。這樣一個變故，對當(dāng)事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對他的包容、害怕隨的流逝，生活的脅迫漸漸沖淡，隨著而來的只有厭惡，不耐煩，直到最后自我欺騙的的應(yīng)當(dāng)將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲，但知覺尚在。他為此十分難過，但沒有人體察他的。外在的變故，使他們漸行漸遠，終于隔膜起來。

　　甲殼蟲里的格里高爾，象征了現(xiàn)代人的孤獨，無問東西。孤獨、，這不僅是我們社會最深沉的體悟，本質(zhì)上說，這就是人類生存的'真相。

　　在當(dāng)時的黑暗社會下，當(dāng)不在掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不會再被社會承認，失去為人的價值，便被外部世界稱為非人。他們以黑暗中瀕危的光點作為生活的目標(biāo)，一直麻木的生。但他們也存善良、樸實、勤勞，他們?yōu)閻鄞嬖�，為愛前行，點滴愛意匯聚，也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。

　　即使課文中的格里高爾的結(jié)局并不隨人意，但我仍相信只要自己不，以樂觀心態(tài)面對生活。即使在不如意的生活面前，仍能發(fā)現(xiàn)點滴的存在，而這些美好的存在，就是支持我們生存下去的存在。

　　最重要的，不是別人沒有愛我們，而是我們值不值得被愛。在中，有過超越極限的瞬間，過自己的，走過的痕跡都會變成生命中的光點。

　　如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。我們值得被愛，每一份愛，不分大小，都是有意義的，是閃爍在黑暗中的光點。

變形記讀后感13

　　最近讀了卡夫卡的變形記，很喜歡這部作品的風(fēng)格。

　　《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作�！蹲冃斡洝分饕獙懥烁窭锔郀栐诟赣H的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔(dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個人被人依賴時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。而小說的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經(jīng)和他們一起生活的一個人。這么輕易的就忘記了一個人。而他，自始至終都只是被別人利用，有用的時候或許還有存在的價值，然而當(dāng)他沒用了，人們便拋棄了他這個負擔(dān)，他，不過是可有可無的多余人罷了。

　　這篇小說反映了當(dāng)時社會對人性的.壓迫，是人們無法生存下去，最終只能在社會的壓力下變形，其實與其說是社會讓他“變形”，不如說是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢。于是，格里高爾異化了�？墒沁@種方式并沒有使得格里高爾的命運走向期待的幸福，走向光明，相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲一樣，只能無奈地面對這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來求得暫時的心理安寧。

　　我們不禁為書中主人公的悲劇命運而感到難過，不斷感傷，社會的壓力無形之中可以改變很多，過去的社會如此，現(xiàn)在的社會也是如此，人們每天承受著巨大的壓力，學(xué)習(xí)，工作，生活。房子，貸款，越來越多的人被社會打敗，向社會屈服，社會是無法改變的，那么我們就應(yīng)該提高自己的承受能力，不斷的適應(yīng)社會，這樣才能夠生存下去，而不是被社會的壓力打敗。

　　同樣悲哀的是家人對他的態(tài)度，僅僅是一個掙錢的工具罷了，失去了利用價值便選擇拋棄，在現(xiàn)實中感情是如此的廉價，不禁讓人感嘆。

變形記讀后感14

　　今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動全球，被譽為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對話。

　　卡夫卡的筆記片斷中說：在巴爾扎克的手杖上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么？城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機器，一卷一卷堆上去又掉下來的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈。

　　而之后者說：卡夫卡對我們至關(guān)重要，因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境。

　　事實上，現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時的既成現(xiàn)實相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生變形以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢力和生活的重擔(dān)的`壓迫下從人變成一只大甲蟲，這位奧地利作家透過隱喻的手法，揭示了一個普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對立，并時刻想操縱著人，專心致志于把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了物或非人。

　　眼下的我們在變形，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過，但絕不是說喪失自我，只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會主角的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做禮貌人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等，如此種種，實屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進一步，對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強有力的沖擊和擠壓，這樣的結(jié)果，難免會使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。

　　卡夫卡的現(xiàn)實生活表面看來是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的好處來說，沒有誰比他生活得更有好處、更理解真實。就其接近生活真實這一點上，現(xiàn)代新寫實小說或多或少從中汲取了豐厚的營養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值決定。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描述弄得目瞪口呆，回過頭，卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現(xiàn)。

　　也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。

變形記讀后感15

　　《變形記》這本是書對人物心理描寫十分精湛。雖然篇幅不長，但心理轉(zhuǎn)變的很自然。既荒誕又合乎情理。

　　格里高爾變甲蟲后的心理變化大致是這樣的。

　　1、格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲。

　　他驚慌、憂郁。他回憶過去的生活，怨恨自己的`“累人的差使”，為還清父債而苦干。他清醒地想到起床，趕車上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲，露出一副惡狠狠的樣子，趕他回臥室。他謙恭地懇求，盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負重，還不忘順從父親。

　　2、為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，自我責(zé)備。

　　格里高爾失業(yè)在家，過著甲蟲生活，只能爬來爬去。但是，他為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，還想著給妹妹實現(xiàn)“美夢”。他想著，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢，就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂愁的壓抑”，“最后在絕望中，他覺得整個房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來，便掉下來摔在那張大桌子的中央”。

　　3、受重傷后，被親人厭棄而絕望，心態(tài)走向平和。

　　一只蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾終于被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們必須設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認為自己必須離開這里，他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅決呢”。格里高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點看，他還是一個清醒、堅強的人。

　　格里高爾的人格形象集中表現(xiàn)在兩個方面，一是掙錢養(yǎng)家，顯示他忠厚、善良而富有責(zé)任感的個性，一是爭取自由，還清父債而追求時來運轉(zhuǎn)，自由獨立，最終在無奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。

　　格里高爾同家人應(yīng)該互相熱愛，互相幫助�？墒�，親人們認為格里高爾不能再養(yǎng)家，把他看做累贅，最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不悲痛，反而去郊游。在資本主義社會，在機器生產(chǎn)和生存競爭的高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現(xiàn)實世界，現(xiàn)實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，這也是一種象征，象征人的異化，人性異化，人際關(guān)系異化。在金錢和私利面前，小說表現(xiàn)了兩種異化：格里高爾的異化，人變成甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父債、爭取獨立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說正是通過表現(xiàn)人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質(zhì)。