關于讀書筆記15篇
品味完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，這時候，最關鍵的讀書筆記怎么能落下！千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編收集整理的關于讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關于讀書筆記1
——這有點可笑，因為太閑，就想了解一下大忙人們是一種什么樣的狀態(tài)。
忙：會意、形聲字。從忄，從亡，亡聲，本義作“心迫”解，乃形容心中急促緊張而言行匆迫之狀，故從心。又以亡本做“失”解，心中忙亂則神智難定，以致如有所失而缺乏主張。故忙從“亡”聲。
“忙”乃“心亡”。日日在繁忙中度日的人，可曾停下來想一想，現在自己的心是不是“亡”了？而“心亡”究竟意味著什么？
“心亡”就是我們的心智失去了功能，例如敏銳的洞察力、清晰的分辨力、理智的判斷力不起作用了，如同盲人一般，搞不清自己的.方位，認不清前進的方向。
曾經時不時羨慕一下“忙人”，覺得他們“充實”。現在知道其實忙人比閑散之人危險得多。如果一個人不辨方向，不反省自己所做的努力是不是有價值、有意義，一味地瞎忙，難免就會如同一只失去舵的船，越努力離岸越遠，甚至駛入暗流或漩渦之中不能自拔……
由是明白了候家駒先生為什么說過去的地主老財，現在的大腕權貴比勞苦大眾有“修養(yǎng)”了，蓋因為閑人們有時間、有心情修身養(yǎng)性、獨善其身耳。
關于讀書筆記2
書中第一章的題目是：存在問題的必要性、結構和優(yōu)先地位。
這個題目好像和馬列的唯物論差不多。套一句話說，就是物質問題的必要性、結構和優(yōu)先地位。
物質和存在有多少相似性？為什么海德格爾不說物質性？唯物主義說物質是存在的，這個存在是海德格爾說的存在嗎？其實，唯物主義說到了存在，卻不在證明如何存在。和歷史所有哲學一樣，物質就在那里，我們都看見了，物質不滅。
唯物主義的存在因該是指物質的.狀態(tài)，即存在的狀態(tài)。海德格爾的存在，是指人的存在生存和其之外的所有黑箱而不是指人的認識思維對象，是規(guī)定具體個存在的最高的存在。思維和物質的這樣一對范疇，在海德格爾來看，是拋棄了存在，是以族類存在代替了真正的最高概念的存在，認識與對象還是一對具體的存在概念。物質概念所反映的應該是海德格爾所說的此在，是此在面臨生存的狀態(tài)，是人的一種具體的存在。人可以通過這個狀態(tài)體驗存在，但這不是存在。先瞎猜到這里吧。
關于讀書筆記3
在拜讀各種版本的解釋后，基本能把第二個故事拼湊完整，可不愿多想，因一旦想到美麗的皮囊下是腐爛的靈魂，便會不寒而栗。我自認是易接受現實陰暗面的`人，可對于影視、文學作品，仍會堅定不移地追求美好。
我想，我需要讀一遍原著，再重看一遍電影，繼而敲定自己的最終判斷。
李安在采訪中還說到，希望電影是可以讓觀眾思考的。這一點，也確實做到了�！渡倌昱伞肥强梢砸龑巳シe極思考的，不論是通往光明面還是陰暗面�！拔宜脊饰以凇�，思想，是人存活的證明，而為了讓思想維持運作，誘因必不可少，看一場優(yōu)質電影或許是最便捷的方式。
總而言之，《少年派》是一部好作品，李安是一位好導演，兩者都值得予以持續(xù)關注，自然也有資本在院線以至公眾視線中長時間的活躍，甚至在奧斯卡有所斬獲�？裳巯挛易钇诖氖�，當《少年派》與《1942》正面交鋒，誰會更勝一籌呢？
關于讀書筆記4
讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點麻煩，但只要懂得論點、論據和論證這三要素的關系，就會輕松拿下，因為讀后感不過就是一種議論文而已。我覺得以失敗告終，是因為你學而不用。很多應用文種只有在將來的工作實踐中才能具體應用，而讀書筆記屬日用文類，應即學即用。
讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應根據不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
1、摘要式讀書筆記 摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為：
（1）索引讀書筆記。索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰立傳》，《光明日報·〈史學〉》 。??
�。�2）抄錄原文讀書筆記。抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
2、評注式讀書筆記。評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：
�。�1）書頭批注。書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
�。�2）提綱。提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述出來。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。
�。�3）提要。提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外，帶有一些評述的性質。另一種提要，是對一篇文章或一本書的內容梗概
作簡要的說明。
�。�4）評注讀書筆記。評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或對疑難之點加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。
案：“嚴嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫盡三態(tài)�！保斞浮都饧斑z·書苑折枝（二）》）
�。�5）補充原文讀書筆記。補充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。
3、心得式讀書筆記。心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
�。�1）札記。札記是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的'形式是靈活多樣的�？砷L可短。
�。�2）心得。心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當地引用原文。
�。�3）綜合讀書筆記。綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己看法的筆記。
上述三種類型的讀書筆記，不論采用哪一種類型，目是都是為學習、工作、科學研究和寫作服務。作筆記時開始可采用摘要式，以后讀書多了，有了比較，產生了看法，就可以寫譯注式，至于心得式是更進一步了，它是屬于科學研究的范疇。
關于讀書筆記5
我看了一本書，十分有趣，它的名字叫《白鯨》。
十二月的一個星期六的傍晚，一位叫麥利韋爾人青年去坐船返回故鄉(xiāng)，可是，麥利韋爾來遲了一步，使他無法回鄉(xiāng)，可他僅有一些零花錢了，所以他找了一個便宜的旅館，可是旅館已經人滿了，麥利韋爾就和一個賣人頭的水手睡在一起。那名水手高大粗壯，是一個野人，叫魁魁格。
不久，麥利韋爾和魁魁格成了水手，和三十多名水手和一個一條腿的亞哈船長去殺死一條巨大的抹香鯨！殺抹香鯨的原因有兩個，一：不殺抹香鯨，海上就無法太平；二：是給亞哈船長報仇，因為他的一條腿就是被抹香鯨吃了的。每個水手都知道，不是你死，就是我亡。
輕輕合上《白鯨》，有種悵然若失的感覺，我不喜歡悲劇，就像閱讀的過程中，我期盼著莫比·迪克的出現，但又有些害怕，因為它的出現意味著毀滅，不僅對于這抹香鯨之王，而且還有睿智又狂熱于復仇的亞哈船長、善良冷靜的斯達巴克、“裴廓德”號上終年風吹雨淋的捕鯨人……
有一段時間，媒體和論壇上鋪天蓋地充斥著對日本捕鯨船的譴責，可直到今天我才對這個行業(yè)有了模糊的了解�；蛘呖梢园阉斪饕徊繗v史看，杰克·倫敦筆下記錄了美國長達半個世紀的淘金熱，麥爾維爾同樣向我們展示了另一幅血腥的畫面，只不過背景從茫�；脑D移到了更大的一個世界——浩渺的海洋。
書中一直渲染的莫比·迪克與亞哈船長對決，是一個英雄的盛宴，而結局是早已注定的，我想到了離開南塔特時以利亞的神秘出現，“我”在遠處看見的幾個模糊的人影。費達拉被捕鯨索緊緊綁在莫比·迪克身上，作為亞哈地域之門的領港人，他很盡責，而“裴廓德”號的覆滅則讓這個東方人的預言變成現實。我不知道是否可以將這個故事理解成人與自然之爭，亞哈是個英雄，但是當復仇的念頭占據他的心靈的時候，英雄卻意味著毀滅；莫比·迪克也是英雄，它無意于爭斗，但卻在捕鯨人為榮譽而戰(zhàn)的'圈子中糾纏不休，如果是普通的一頭抹香鯨，也許它可以在海洋中頤養(yǎng)天年，“做英雄是要付出代價的”。錯的是人，亞哈船長的第三次追擊激怒了它，激怒了從來與世無爭的自然，自然對人類的報復是不會留情面的。
國家地理上一期關于澳洲考拉的節(jié)目，因為考拉的過渡繁殖對澳洲的森林造成了災難，有人在爭論誰之過，人類的救助固然無可厚非，但千百年來繁衍生息的生物卻在人類高度發(fā)展之際頻臨滅絕，而人類的工業(yè)現代史，只有短短不過300年。于是，我們開始付出高昂的代價，對其遷移、節(jié)育，誰又能斷言，這樣違背常理的行為不會帶來更加嚴重的后果？
麥爾維爾在書中陳述了鯨類不會滅絕的理由時說到了南極和北極，可是在他謝世百年之后，人類把觸角伸向了曾經的禁區(qū)，抹香鯨也失去了最后的蔭庇之地。當茫茫海面重歸于平靜時，我仿佛聽到了鯊魚頻頻撞擊木板的聲音，“我”伏在里面，而這是魁魁格的棺材，是人類為自己打造的歸屬地。遠處，是那個白色的神話，莫比·迪克很安閑地浮在水面，噴水孔上插著亞哈船長的標槍，在夕陽的映照下閃閃發(fā)光……
關于讀書筆記6
《水滸傳》是一部反映農民起義的長篇巨著。書中著重描寫了我國北宋末年，宋江領導的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過程。
小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區(qū)大大小小的貪、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的.要數宋江了。如果他不去謀什么招安，而是去聯合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升日，方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福!不知大家可有同感?
關于讀書筆記7
著名教育家葉圣陶老先生的《假如我當老師》深深地吸引了我。這本書沒有華麗的封面和插圖，但是它的內容足以給我許多寶貴的教育啟示和建議。
乍一看到這個書名時，我還以為葉圣陶從未當過老師，于是就想：一個從未做過教師的人又怎能在教學方面有獨到的見解？里面的內容充其量也就是一切冠冕堂皇的大話、套話。但是由于在很多教育雜志上都見到過葉圣陶這個名字，所以還是忍不住拿起書翻看起來。這一看我才知道，葉圣陶不僅僅是一位優(yōu)秀的小學語文教師，更是中國現代文化教育的一代宗師。
他在本書中從七個方面闡述了教育對于人類的巨大影響以及作為一位教師應該從哪些具體的方面進行教育。
前面兩個方面分別是“學校教育應使受教育者一輩子受用”和“教育就是養(yǎng)成良好的習慣”。這兩點雖然是獨立的兩點，但其實是相通的。因為良好的習慣能夠使人一輩子受用。在這里，葉老先生主要強調了學生養(yǎng)成良好習慣的重要性。“無論怎樣好的行為，如果只表演一兩回，而不能終身以之，那是扮戲；無論怎樣有價值的知識，如果只掛在口頭上說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲；都必須化為習慣，才可以一輩子受用�！笨吹竭@里我不禁想到了自己過去的教育漏洞。為什么我花了很多的時間，投入了很大的精力，結果還是沒有想象中的那么令人滿意？答案就在這里。我從一開始就忽略了學生良好學習習慣的養(yǎng)成，對于所傳授的知識也只是在口頭上進行強調。有時雖然說要檢查但總不能堅持下來，以致于學生也產生了一種無所謂的態(tài)度，反正不管完成的怎么樣老師都不會真正地較真。長此以往，我兩個班的學生分別出現了斷層和沒有尖子生的情況。當我意識到這一點時已經太晚了，再想把他們的不良學習習慣改正過來時已經來不及了，因為考試就在眼前。所以在這個假期期間，我也一直在思考如何在新學期的一開始就讓學生養(yǎng)成好的學習習慣。值得欣慰的是，在這本書里我也找到了答案：從最細微最切近的事物入手。葉老先生舉了一個最通俗的教學生關門窗的例子。讓學生學會輕輕地關上門窗，而不是“砰”的一聲去驚擾別人。這個小事的教育不僅要反復更要堅持，直到他們隨時隨地開關門窗時總是輕輕的，這樣才能算是養(yǎng)成了良好習慣。生活中原本沒有小事，正是因為我們輕視了它，它才成為了所謂的小事。之前每次都有學生作業(yè)不交或是在聽寫時抄襲，而同組的其他同事都說：“你何必那么較真，哪個班沒有這樣的學生，有的學生你就是把他的作業(yè)收上來了也都是抄的，有什么意義呢？”一次次過去了，我也逐漸接受了這個“無法改變的事實”，心想反正就那么幾個學生也影響不了什么。漸漸地，越來越多的學生開始不交作業(yè)或遲交作業(yè)，甚至一些成績好的同學在聽寫時也開始交頭接耳。我越發(fā)感到情況不妙，當我再采取措施時，基本上很難再使學生產生飛躍式的進步了。所以，在本學期開學之初，教導學生養(yǎng)成良好的學習習慣將成為我工作的重心，事事無小事，只有在小的方面養(yǎng)成良好的習慣才有可能在大的方面有所突破。
接下來兩點分別是“教是為了不教”和“受教育的人的確跟種子一樣”。這兩點是以上兩點的再續(xù)，也是相輔相成的。好的.習慣一旦養(yǎng)成，學生從中嘗到了甜頭，自然而然就會自覺地把這種好習慣繼續(xù)下去。相反，如果學生一直都未能養(yǎng)成良好的習慣，他的行為只會按照自己的意愿進行，也許是好的，也許是有危害性的。所以，受教育者就像是一粒種子，他究竟能長成參天大樹還是永遠沒有破土而出的機會只有播種的人才能知道。種子只有被人用科學的方法播種到地里才能生根發(fā)芽，不斷壯大。如果永遠被忽略那他的命運將會是充滿遺憾。所以，在教育者的眼里，所有的受教育這都應該是飽滿的，充滿生機的種子，只有我們用心去播種，他們才有可能還給我們一片蔭涼。而不能因為這樣那樣的原因去歧視或忽視學生。
“德育總是跟智育、體育結合在一起”和“國文是發(fā)展兒童心靈的學科”。這兩點雖然我很贊同，但是前一點主要是靠班主任和學校才能實現，而后一點是跨學科的，所以關于這兩點我沒有太多發(fā)言權，就不再啰嗦。
最后也是最關鍵的一點，“教育工作者的全部工作就是為人師表”。師表，在我理解是教師和表率。唐代詩人韓愈在《師說》中對老師有了這樣的概括：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。這只是對教師在教學方面的闡述，而新時期的社會對教師提出了更高的要求，不光要為師還要為表。因為老師的一言一行都被學生看在眼里記在心里，他們會有意無意地去模仿。所以作為教師的我們，在傳道授業(yè)解惑的同時更要規(guī)范自己的言行，不能說一套做一套，否則我們教出的將是一批批缺乏誠信的知識機器。
關于讀書筆記8
不知道怎么回事，為什么會想寫他，我也不知道，是娟影響了我吧！
秋意襲來，我的心中似乎有這一大堆的零碎的記憶，并不多，卻深刻。那天夢見你了，騙你說只是看見一個背影，可你卻不知道夢里的主角是你。你說：五百年的`緣分才會換來一次的擦肩而過。每每想起這些，我就會變得異常憂郁，因為我不知道這是什么感覺，為什么會這樣。你被突然調走，我知道，你會認為是我打了小報告。漸漸你變得冷漠，對我愛理不理。有時小心翼翼的問你一句話，卻落得你冷冷的回答。
秋風掃起了落葉，風兒起，淚兒落，落寞的你。拾起心中的一枚枚落葉，是你。是你。還是你……獨自欣賞著夕陽西下的余暉，突遇一陣刺骨的寒風，那便是你帶著不屑口氣的回答。天空陰暗了，你的笑臉漸漸褪色，我拖著長長的背影，向前走去。
關于讀書筆記9
今天我讀了《小鹿學長跑》。 清早，太陽公公還沒露出笑臉，小鹿就開始練習跑步了。很多小動物都還在睡懶覺，可是，小鹿已經呼吸著樹木里的清新空氣，越跑越快了。小鹿每天堅持練習長跑，身體鍛煉得非常強健，所以，小鹿一次次逃脫了兇猛老虎的追捕。 這個故事告訴我們：做任何事情都不能偷懶，只有堅持，才能學到真本領。
關于讀書筆記10
《海底兩萬里》中主人翁探險者博物學家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。
海底兩萬里中我對鸚鵡螺號的尼摩船長非常好奇，感到他就像迷一樣，多次讀下來，我發(fā)現他性格陰郁，卻又知識淵博。他可以為法國償還幾百億國債；看到朋友死去會無聲地落淚；會把上百萬黃金送給窮苦的人；會收容所有厭惡陸地的人；會把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人。但我相信他是一個善良的人。
在種種冒險中，引人入勝的故事中儒勒。凡爾納用書來告訴我們在看到科學技術造福人類的同時，也要重視防止被利用、危害人類自身危機的'行為。儒勒·凡爾納提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念。
我也被他的這種精神感動了，我也要保護動物，所以保護動物，人人有責。
關于讀書筆記11
這幾天，我讀了《感恩的心》這本書，這里面“有多痛就有多快樂”這個故事感動了我，這個故事主要講了“他”和父親住在一間破破爛爛的小木屋里。當“他”上大學的時候，高昂的學費使他們無可奈何，只好去捉蝎子，但“他”的父親每次賣蝎子回來的時候總是倚著門喘著粗氣。后來才知道，父親出門不是在賣蝎子，而是在x血……
父親母親為了我們，什么都可以給：鮮血、汗水、所有的愛……為了不讓我們心里有負擔，他們有意隱瞞了這一切。只因為“望子成龍，望女成鳳”的期望，他們“俯首甘為孺子�！�，真是太偉大了！
再看看我自己吧，我們的生活條件可要比他們好上100倍吧，可是我的學習態(tài)度還沒有他的一半，我整天心不在焉，東走走，西望望，根本不把學習放在心上，真是太對不起父親母親了。
9月18日，也就是星期六，又有一件事刺痛了我幼小的心靈……
今天早上，當我和父親還在睡覺的時候，母親早就在洗衣服、做早飯了。母親每天都要站一個下午，晚上回家都是腰酸背痛。今天，母親實在是不想去上班了，但她還是去了。在到單位的路上，母親慢慢地開著電瓶車，一位年輕的`男子也開著電瓶車，但車頭卻搖搖晃晃的……就在這時，意外的事情發(fā)生了……
那位男子就像著了魔一樣，直往我母親身上撞來，母親用腳撐住地，架住了電瓶車，沒有倒到地上，但是，右手的腕關節(jié)骨頭卻被撞松了。
當母親走進醫(yī)院診斷的時候，醫(yī)生說要上石膏，當時的母親很樂觀，不但沒有叫痛，反而滿臉微笑，就像什么事也沒發(fā)生過一樣。
石膏上完了該回家了，在回家的路上，我心想：母親受傷了，不能干活了，我一定要好好地照顧好她，讓母親的傷早點好起來。
關于讀書筆記12
學完呼風喚雨的世紀，我體會到了科學技術。
以前，如果誰的家里富有，就可以買一臺小電視，其他家里的`人都來這個家里看，再后來，每個家里都有了一臺小電視，現在，又有了大電視，所以，每個人的家里都換成了大電視，我們不但有了大的電視，還有了電腦，有的是臺式電腦，有的是平板電腦，有的是筆記本電腦，我們還有冰箱、空調……
從中我體會到了，科學變化的真快，在這100年里，就能讓人們擁有這么好的東西，文中就有一句話，“20世紀的成就，真可以用”忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開“來形容。”從這句話我就能體會到科學技術的變化是多么得快。
現在，我們都擁有了那用科學技術創(chuàng)造出來的。
我真正的體會到了科學技術。
關于讀書筆記13
《十萬個為什么》這本書讓我印象很深刻，為什么呢？是因為它里面有著豐富的內容和科學知識數不勝數。大到天文地理，小到生活瑣事，沒一篇文章都告訴我們一個科學小道理。它不僅能幫我們開闊視野增長知識，還能提高我們的學習興趣也是我的好幫手，給我們介紹了天體的形成過程，我也知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星，冥王星這些都是太陽系里的九大行星。而銀河則是像太陽系一樣的星云構成的，我們人類居住的'地球只是宇宙中的一顆“小星星”。
在這本書中我喜歡看地球有多大年齡？在經過科學家的測定和校正認為地球已有46億高齡了，也有人認為地球由熔巖冷卻成固體尚需一段時間，因此地球大約在50億年前就形成的，它的年齡和太陽的年齡大致相同。
我喜歡讀《十萬個為什么》這本書，它趣味性，知識性和啟發(fā)性于一體，它讓我知道了知識就是力量，知識就是財富，深深地吸引住我。
關于讀書筆記14
《湯姆·索亞歷險記》讀后感經過老師的介紹，我買了這本書，我看了之后覺得這本書很號。童年的世界是一個妙趣橫生的世界，是一個調皮耍賴并可以盡情犯錯誤的年代，湯姆`索亞就盡情的享受著這個童年時代。湯姆逃學，不喜歡學校呆板枯燥的教育，并極度厭惡牧師騙人的鬼話，在湯姆看來，牧師除了嘮叨以外對人是沒有起到一點實際效果的。湯姆故意不回應老師的叫喊，并躲了起來，吃了滿嘴的果醬，最后不幸被同學揭發(fā)，湯姆卻能僥幸逃避了挨打，并揍了那個可惡的`告密人。湯姆是一個天真活潑又調皮的典型少年，他聰明，勇敢，正直，樂觀并有一點叛逆，滿腦子瘋狂的想法。我以為馬克`吐溫很好的刻畫了一個人的美好童年樣板。湯姆是具有勇敢的冒險精神的，這讓他和幾個瘋狂的頑皮小伙伴去當上了“海盜”，但他們所與生俱來的正義感卻沒有因此而改變，他們當上海盜是因為他們認為海盜是劫富濟貧的英雄好漢。“西班牙海上黑衣大盜”，“血手魔王”，“海上霸王”，這些都是孩子們向往的頭銜，這些頭銜所能賦予他們的虛幻的權力，將使他們能夠實現他們與生俱來的強烈的正義感。
關于讀書筆記15
我們讀書要動筆，隨時記下讀書的心得體會。
讀書筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得四種類型。寫讀書筆記時，應根據寫筆記的目的、書的類型及自己的'習慣，確定寫什么樣形式的讀書筆記。
提綱式
就是將讀過書的中心思想、段落大意、內容要點及寫作方法等等，以提綱挈領的方式寫出來。
心得式
就是閱讀后，將自己的心得、體會、感想等寫出來。寫的時候一定要抓住兩個字，一個是讀，就是要把文章讀懂，另一個就是感，要有感而發(fā)，千萬不要空泛地議論。
書簽式
平時讀書時，遇到需要背誦的內容，可以記在書簽上。把書簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專放書簽的袋子里，一有空就讀一讀、念一念、背一背，直到背得滾瓜爛熟、記得牢為止，再把它存放起來。這種書簽式的方法，可以幫助我們記憶。如此反復，腦子里積累的東西就會越來越多了。
卡片式
就是用厚紙剪成大小一樣的卡片。讀書時，可按照寫人、記事、寫景、狀物分門別類地摘記下來，再按書卡分類存放。存放的位置還要按類別編上號碼，寫出標題，以便使用時查找�？ㄆ�有攜帶、使用方便的特點。每天拿出幾張卡片讀一讀，背一背，日積月累，腦子積累的詞匯材料就越來越豐富，寫作時，就可以從腦子的儲蓄庫里搬出來用，也就不愁寫不好作文了。
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