水滸傳讀書筆記[必備]
認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了!是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的水滸傳讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
水滸傳讀書筆記 篇1
我非常喜歡《水滸傳》這本書!
在漫長的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個(gè)方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的.隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨(dú)自劫法場。而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。
用計(jì)劫了法場;盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí),吳用用計(jì)放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深……他計(jì)謀很多,深受梁山好漢們的尊重。
小說中不少故事情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!
水滸傳讀書筆記 篇2
閑坐房中,品一杯茗,淡淡茶香飄蕩于四周,打開長長的書卷,悠遠(yuǎn)的茶香和書卷濃厚的文化氣息撲面而來,讓我陶醉,我仿佛看到了那一桿“替天行道”的杏黃大旗佇立于歷史長河之畔,隨風(fēng)飄蕩……
《水滸傳》一書,出自元末明初的施耐庵之手,是我國四大名著之一,對后世影響巨大而深遠(yuǎn)。書中寫了以宋江為首的一百零八位好漢英雄造反起義的故事。他們一起聚義在梁山水泊,殺富濟(jì)貧,書寫了一個(gè)個(gè)反抗壓迫的英雄形象。正是封建王朝的昏庸腐敗,作威作福,造成當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)亂,統(tǒng)治階級(jí)不斷壓榨和剝削老百姓,百姓生活苦不堪言,冤案連連,有冤無處伸,有理無處明。階級(jí)的壓迫,社會(huì)的不公,把眾多英雄好漢“逼上梁山“。
高俅,原本是當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)地痞無賴,整天游手好閑,不務(wù)正業(yè)。只因會(huì)踢毽子而得到提拔,成為權(quán)傾朝野的高太尉。八十萬禁軍總教頭林沖,當(dāng)初何等英雄威武,家庭和諧幸福,最終卻弄得妻亡家破,自己被發(fā)配滄州。原因只是高太尉之子調(diào)戲林沖之妻,貪欲得不到滿足,高太尉就設(shè)計(jì)陷害林沖,林沖奮起反抗權(quán)權(quán)貴卻落得如此下場,讓人不禁為林教頭嘆息,對高太尉更憎惡。
梁山好漢聚義梁山水泊,盡管最初的“聚義廳”改為了“忠義堂”,但他們每個(gè)人的心中都有“義”的存在。在這群英雄好漢眼中,“義”就是劫富濟(jì)貧、反抗腐朽昏庸的朝廷、救助窮苦的百姓。這是很樸素的“義”的思想,它扎根于每一個(gè)梁山人的身心里。
但是,宋江眼中的“義”更“高遠(yuǎn)”了一些,不是所有的忠都不能與義并存,不是所有的義都是大逆不道。宋江的觀念和他的執(zhí)著追求決定了梁山好漢的命運(yùn),朝廷招安后,梁山好漢雖然為朝廷奔波出力,但倍受排擠,分散各地,無法再聚在一起,最終落得了曲終人散的悲慘結(jié)局。真是可悲!可嘆!
梁山好漢的命運(yùn)雖然最終多數(shù)悲慘,但是他們那種“替天行道”的“義”卻永遠(yuǎn)流傳,激勵(lì)著無數(shù)的忠誠之士用自己的英勇之舉甚至生命踐行“義”的'精神,弘揚(yáng)正氣,為民為國某福利。今天的我們生活在和平年代,雖然不太需要我們拋頭顱、灑熱血,但在這個(gè)充滿物欲橫流的社會(huì)里,我們應(yīng)有高尚的追求與信仰,將正義放在首位,保持人的本性,追求富貴應(yīng)取之有道,堅(jiān)守人民和國家的利益高于一切的信念,為人民為國家做有利之事,絕不能做有損于國家尊嚴(yán)的事。如果我們每個(gè)人都能心中有義、行中有義,我們的社會(huì)將是多么美好。
正義、道義、骨氣是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng),是我們生活中必須堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則,讓人人義存心中,人民幸福,國家安康!
水滸傳讀書筆記 篇3
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》。成于元末明初,是中國歷第一部以農(nóng)民起義為題材的小說也是中國歷第一部用白話文寫成的章回小說。是中國四大名著之一。全書主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們的斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的,因而英雄形象塑造的成功,使作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。
本文作者是施耐庵。本書有一百零八位英雄好漢,這些英雄好漢都有著自己的稱號(hào)如:小旋風(fēng)-柴進(jìn)、黑旋風(fēng)-李逵、及時(shí)雨-宋江……本書講述了許多的故事如:武松打虎、宋公明三打祝家莊、盧俊義活捉史文恭……本書共二十六回合(我買的書故事不全)。每回合講暑假期間,我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》?赐旰,我腦子里只有兩個(gè)揮之不去的字——忠、義。
忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢,哪一個(gè)不是對自己的國家,對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧,他面對種.種誘惑與威逼卻還是對自己的國家,死心塌地,毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼,結(jié)果死的死,傷的`傷,殘的殘,到最后只剩下了二十七名好漢,宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬禁軍教頭,卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍,結(jié)果被刺配滄州,還被派去看守草料場,真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅,而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
但光做到忠是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如果能做到忠義兼?zhèn),那才是真好漢,真英雄。
義字同樣也包涵了太多!端疂G傳》中的一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切,甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。
義,也可以說為正義。古往今來,有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死,而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人,懲惡揚(yáng)善。
所以,要想成為一名真好漢,真英雄,就必須做到忠義兼?zhèn)洹?/p>
水滸傳讀書筆記 篇4
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的.靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。
對素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳讀書筆記 篇5
在這個(gè)寒假了,我讀了《水滸傳》,里面主要將了北宋年間官府膚白,民不聊生,便引出了了眾多英雄,他們齊聚梁山泊,劫富擠貧,屢犯官府,最后被朝廷招安!端疂G傳》是一部家喻戶曉的名著,其中也表達(dá)了當(dāng)時(shí)昏君的罪惡。
讀了著本書,我仿佛看到了梁山好漢搏殺敵人的情景,水滸傳還通過松江等人起義的故事,揭露了當(dāng)時(shí)的人民和統(tǒng)治階級(jí)之間不可調(diào)和的矛盾,展現(xiàn)出貧苦百姓聚集梁山,和敵人搏殺的情景!端疂G傳》不但揭示了農(nóng)民起義失敗的原因,還比擬集中地反映了農(nóng)民起義的極大的悲劇性。
《水滸傳》這本書描寫了許多栩栩如生的英雄人物比方:武松,宋江,李逵等人物。
武松打虎了,這里的武松機(jī)智,靈活還很勇猛。著寫故事清節(jié)引人入勝,都深深地印在了我們的腦海了……
讀了水滸傳這本書,我學(xué)到了對待事情要勇猛,還有怎么為人處世。還知道了當(dāng)時(shí)不滿等典型事例。水滸傳還以極大的熱情歌頌了梁山英雄轟轟烈烈的大起義。它對后來的農(nóng)民起義有著極大的鼓舞性,水滸傳也為中國現(xiàn)是注意開辟了廣闊的道路。
《水滸傳》生動(dòng)形象地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義軍的發(fā)生、開展、以及失敗的整個(gè)過程,展現(xiàn)了封建社會(huì)時(shí)的黑暗,并歌頌了起義軍英勇的對抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。這本書通過一個(gè)個(gè)精彩絕倫的故事,為我們塑造了許許多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八個(gè)綠林好漢當(dāng)中,讓人記憶深刻的就有好幾十位,像魯智深、林沖、武松、宋江等。當(dāng)然,書中不僅寫了個(gè)人的'抗?fàn)帲寫了許多集體行動(dòng)。如由晁蓋、吳用等人方案的智取生辰綱就是最早的一次集體行動(dòng)。在此后,又經(jīng)過了幾次小規(guī)模的聚義。這些好漢就像分布在各地的小溪流回大海一樣,從四面八方前來投靠梁山泊,梁山起義軍的勢力也從小到大,從弱到強(qiáng)。尤其是在宋江上了山之后,立起了“替天行道”的大旗幟,梁山好漢所向無敵?删驮诹荷绞聵I(yè)開展之鼎盛時(shí),一層可怕的陰影籠罩了整個(gè)山寨,那就是歸順朝廷!
在眾多的好漢當(dāng)中,武松是最富有傳奇色彩的人物之一。“景陽岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門神”等十來回集是寫武松的故事,為我們描述了一個(gè)如天神般的英雄。除此之外,還有愛抱打不平的魯智深、性格粗暴的李逵、機(jī)智聰明的吳用……正是擁有了這些頂天立地的綠林好漢,才構(gòu)成了這只強(qiáng)大的、無人能敵的梁山泊起義軍。
現(xiàn)在,看了我的介紹,想必大家也一定都喜歡上了這本書了吧,找個(gè)時(shí)機(jī)也找來看看吧!
水滸傳讀書筆記 篇6
最近我拜讀了四大名著之一,施耐庵的作品——《水滸傳》。
它是我國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,也是中國古代優(yōu)秀長篇小說之一。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,故事敘述了北宋末年,各路英雄豪杰匯集水泊梁山,聚眾起義。他們舍生取義、英勇善戰(zhàn),令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽;他們除暴安良、仗義疏財(cái),深受當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q贊。小說塑造了眾多栩栩如生的人物形象,而且每個(gè)人物都具有一個(gè)富有特色的“綽號(hào)”。
如:花和尚——魯智深、黑旋風(fēng)——李逵、行者——武松……使人看了以后回味無窮。一百零八個(gè)英雄好漢中,我最喜歡的還是花和尚——魯智深,他雖然生性魯莽,不拘小節(jié),但他那種仗義助人、舍身取義的精神卻令人敬佩不已。魯智深原名魯達(dá),在延安府老中經(jīng)略相公處當(dāng)提轄。
有一天他與九紋龍——史進(jìn)在酒店里喝酒,聽見旁邊有對父女在啼哭,忙上前問原由,原來是狀元橋下賣肉的鄭屠想霸占他的女兒給他做妾,魯達(dá)一聽,火冒三丈,忙掏出身邊的'銀兩,叫父女倆馬上收拾行李讓他們回老家,然后自己去教訓(xùn)鄭屠,沒想到失手打死了鄭屠。無奈之下,便去五臺(tái)山出家當(dāng)了和尚,法名智深。而這種仗義助人、舍身取義的精神正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我覺得我們小學(xué)生不僅要讀懂這種精神,更要發(fā)揚(yáng)這種精神!
水滸傳讀書筆記 篇7
《水滸傳》是羅貫中的著作,也是中國的四大名著之一,今天我讀了《水滸傳》深筆記觸。
《水滸傳》以它出色的藝術(shù)描寫手段,生動(dòng)形象地描繪了中國封建社會(huì)中以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、開展和失敗過程!端疂G傳》的社會(huì)意義首先在于深入揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽、統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。作品開頭寫了一個(gè)一向被人厭棄的破落戶子弟高俅,靠踢球被端王看中,后來這位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帥府太尉,而這位皇帝也不過是個(gè)沒有本領(lǐng)的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等,他們構(gòu)成了一個(gè)最高統(tǒng)治集團(tuán),蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流,在他們的下面,那么是一些污吏、土豪惡霸,從上到下,狼狽為奸,殘害忠良,欺壓良善,對人民進(jìn)展殘酷的剝削和壓迫,形成了一個(gè)統(tǒng)治網(wǎng)。
林沖原來是十八萬禁軍教頭,因得罪了高俅而慘遭迫害,這里表達(dá)出了高俅的`陰險(xiǎn)狡猾,為了權(quán)利不辭手段,也讓人看出了皇帝的腐敗無能,以及那時(shí)候朝廷的腐朽,官官相護(hù)。宋江原來也是做小官的,因?yàn)榭赐噶顺⒌年庪U(xiǎn),腐敗,而放棄了職務(wù),投奔梁山。
這個(gè)故事告訴我們哪里有壓迫就有對抗。同時(shí)也告訴我們做人不能只為自己的利益著想,只為自己利益著想的人就是高俅那種小人。因該學(xué)習(xí)梁山好漢,為了自己的同伙而戰(zhàn),為了正義,不向邪惡權(quán)力低頭。還有,我們應(yīng)該處處為別人著想,為了自己的同伴可以不惜一切代價(jià)。
大家也一起來讀了《水滸傳》把!
水滸傳讀書筆記 篇8
“各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂!薄端疂G傳》
“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅,一個(gè)臭名昭著的潑皮無賴,在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。
越是這不公的社會(huì)地位競爭描寫,越激發(fā)了讀者的`同情與情緒波動(dòng),讓人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”這一群群個(gè)性鮮明,有血有肉,重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟(jì)貧,攻打貪官,且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),接濟(jì)百姓,在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強(qiáng)的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點(diǎn),雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中!,“點(diǎn)”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
水滸傳讀書筆記 篇9
《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢,“替天行道”、劫富濟(jì)貧、除暴安良,反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書,我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
“忠”,即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人,應(yīng)對官府的捉拿與賞賜,他毫不動(dòng)心,應(yīng)對危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請賞,這便是對朋友的“忠”;
晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱,臨行前一齊發(fā)誓:“我們兄弟六人凡一人有私心,就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心,這也是“忠”。
“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致。“義”,能夠解釋為正義,仗義,凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女,在聽說了他們的遭遇后,便到狀元橋下開肉鋪,把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇,這便是“義”;
林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州,走過野豬林時(shí),兩公差要謀害他的'性命,卻被魯智深搭救。這也是“義”;
武松聽說了管營的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后,找到蔣門神把他打得跪地求饒,這同樣也是“義”。
“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”這是孟子曾說過的。自古以來曾有多少人舍生而取義他們不明白生命的可貴嗎不,他們明白。但為了支持正義,他們選擇了:做正義腳下的墊腳石!用自我的身軀,托舉正義!
在《水滸傳》中,“忠”、“義”之詞出現(xiàn)多達(dá)七十二次。在八十一回中卷首詩還指出“事業(yè)集成忠義傳,用資談柄江湖中!彼,整部《水滸傳》就是在講“忠”、“義”二字,由此展現(xiàn)梁山好漢“忠義”之道。
一部《水滸傳》,講述了以往梁山好漢的那份“忠”與“義”。
水滸傳讀書筆記 篇10
宋江被官兵抓了,關(guān)在死牢里。梁山泊的兄弟知道今天是宋江行刑的`日子,便派了許多人去劫法場。午時(shí)三刻到了,知府叫劊子手殺掉宋江,梁山泊的兄弟立刻沖上去,殺了劊子手和許多官兵,搶走了武器,便帶了宋江逃回山上。
梁山泊好漢為救宋江,不遠(yuǎn)千里,不辭艱辛,南行江州。事情經(jīng)過嚴(yán)密周詳?shù)闹\劃,行動(dòng)中又配合默契,表演逼真;劫法場時(shí),人人爭先,奮不顧身,不怕死亡,終于達(dá)到救人的目的。
水滸傳讀書筆記 篇11
好漢,及時(shí)雨宋江,黑旋風(fēng)李逵……一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物躍然紙上。那蕩氣回腸的文字,波瀾壯闊的場景,還有那栩栩如生的人物,無不令人心馳神往,回味無窮。
書中的英雄好漢不打不成交,雖被朝廷認(rèn)為是“強(qiáng)盜”,但仍劫富濟(jì)貧,志存高遠(yuǎn)。《武松打虎》《林沖棒打洪教頭》……這些膾炙人口的故事一一體現(xiàn)著他們豪放的英雄氣概!
梁山的英雄好漢們團(tuán)結(jié)一致,兄弟一心。當(dāng)宋江被絞死后,吳用與花榮悲憤交加,毅然拔刀自殺于宋江尸旁。這需要何等的'兄弟深情!好漢們堅(jiān)持“絕不讓一個(gè)兄弟白白犧牲”的宗旨,當(dāng)有人遇難時(shí),他們總會(huì)盡自己最大的努力去救回。正是因?yàn)樗麄冞@種團(tuán)結(jié)的精神,才一次次擊敗強(qiáng)大的朝廷官軍,取得了勝利。
我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀,也要學(xué)習(xí)魯智深的粗中有細(xì);我要學(xué)習(xí)林沖的謙遜有禮,也要學(xué)習(xí)李逵的直來直往……但我更要學(xué)習(xí)的是梁山好漢們“團(tuán)結(jié)一致,兄弟一心”的優(yōu)秀品格!
水滸傳讀書筆記 篇12
書名:《水滸傳》
作者:施耐庵羅貫中[明]
武松剛要休息,忽然起了一陣狂風(fēng),亂樹后“撲”的一聲響,跳出一只斑紋吊睛猛虎來!武松“啊呀”叫了一聲,從青石上翻下來,趕緊將哨棒抓到手里。那老虎見了武松,惡狠狠地從半空撲過來。武松急忙一閃,閃到老虎背后,老虎再往后一掀,又被武松躲過。接著老虎把那鐵棒一般的尾巴掃過來,這回仍沒有碰到武松。原來這一撲、一掀、一掃是老虎的看家本事,三樣都落了空,老虎的.氣勢也就去了一半
水滸傳讀書筆記 篇13
《水滸傳》故事情節(jié),事態(tài)的變化經(jīng)常讓人意想不到。仔細(xì)品讀《水滸傳》,才能感受到梁山英雄的“忠孝義”。孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。
李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危急呀,是對母親的孝給了他力氣。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。忠:他們有對國家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不情愿讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻擋了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。義:為了伴侶兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其宏大的“義”呀!說起來簡單,做起來卻難于登天。而梁山英雄個(gè)個(gè)義膽包天。《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的.“忠孝義”,使我劇烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。