孝道演講稿15篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。隨著社會一步步向前發(fā)展，越來越多人會去使用演講稿，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的孝道演講稿，希望對大家有所幫助。
孝道演講稿1
孝順，自古以來亙古不變的話題。子女對父母的孝順，父母對長者的孝順，在生活中處處皆可看到。孝順如同一縷春光，溫暖了人們的心靈，孝順如同可愛的音符，將整個社會變得和諧美麗。
現(xiàn)今，不孝順的事例比比皆是。有一位年輕人，考上大學之后私自輟學，在外面過著花天酒地的生活，晚上也夜不歸宿。他的父母很著急，但是他卻毫不理會。一天晚上，他東轉西轉，轉到一家麻將店，這一下可不得了——
小伙子從這天晚上八點一直打到明天早上，又從明天早上一直打到晚上……就這樣日復一日，不停歇的連續(xù)打了三天麻將，結果他卻突然之間暈倒了。送到醫(yī)院，竟然是大面積的腦出血，他們的家人很著急。經(jīng)歷了這樣慘痛教訓，他才懂得了親情的可貴，從此努力完成學業(yè)，找到工作，孝順他的'家人。
古代，也有許許多多孝順的事例。一個小孩，名叫孔融。他小時候就非常的孝順他的父母及長輩。一次他的父親從集市上買來的許許多多大小不一的梨，他的哥哥說：“你最小了，你先挑個大的！”但是他卻執(zhí)意不聽，他說：“大的應該給應該給哥哥和爸爸，最小的才能留給我。”他的家人及鄰居對他刮目相看，說：“小小年紀，真么孝順真不容易��！”此人果然后來也有了出息，在朝廷當了大官，他的孝道在民間口口相傳。
孝道是一個古老的話題，卻是一個日新月異的話題。在這個現(xiàn)今的世界，只有保持孝道，保持本真的愛，才能將美好的品質(zhì)發(fā)揚光大。其實孝順。并不是多么高大，它融合于于生活的點點滴滴。只有用心感悟，用愛堅守，才能將孝道溫暖人心！
孝道演講稿2
“孝”是稍縱即逝的依戀，“孝”是不可再生的幸福。孝順父母。也許是豪宅，也許是磚頭。也許是大洋彼岸的鴻雁，也許是近在咫尺的訊息。也許是純黑的醫(yī)生帽，也許是練習冊上的紅色分數(shù)。也許是一桌佳肴，也許是一個野果和一朵小花。也許是一件五顏六色的華衣服，也許是一雙干凈的舊鞋。也許是幾萬塊錢，也許只是一枚有體溫的硬幣。
但從孝道的天平上看，兩者是對等的。
相信每一個真誠正直的孩子，都在心底對父母許下了“孝順”的大愿。我相信還有很長的路要走，一定會走下去，他成名后回國一定能夠安心盡孝。
遺憾的`是，人們忘記了，忘記了時間的殘酷，忘記了生命的短暫，忘記了世界上有永遠無法回報的善良，忘記了生命本身的不堪與脆弱。
是的，每個孩子都會在父母的眼中成長，但我們不能總是在父母襁褓中成長。我們不應該把父母照顧我們、照顧我們的習慣當成一種義務，因為總有一天我們會長大，總有一天我們會離開，總有一天我們的翅膀會變得堅硬，總有一天我們會飛回來尋找屬于自己的那一天。但是，無論我們走多遠，我們的家總會留給我們一個溫暖的家，家里總會有我們最親最親的人。
孝心無價，不需要任何補償，那么，誰親自為父母洗腳呢？有沒有人為父母系鞋帶穿衣服的？誰給父母洗過澡，穿過衣服？不，也許，你會認為你父母有手有腳，所以他們做不了這么簡單的動作，根本不需要那么做。而且讓人看到也很尷尬。其實這些人錯了，絕對錯了。孝不是一種儀式，也不是給別人看的，而是兩代人之間的心與心的交流�，F(xiàn)在父母還健在，不需要孩子照顧。相反，他們需要父母來照顧孩子。如果有一天，他們的父母老了，不能氣動了，你會拋棄他們，責怪他們，責怪他們，說他們給你帶來了負擔嗎？也許會有人連父母都不要了，拋棄在路上。事實上，我們隨處可見這些人。他們殘忍，冷血，甚至沒有人性。他們一點良心都沒有。為什么要談孝道？
我們不應該讓父母為了個人利益而努力工作。我們不要為了家庭財產(chǎn)而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有能力照顧自己。為什么不親手孝敬父母？也許是房子，也許是瓦；也許是大洋彼岸的鴻雁，也許是足下的訊息；也許是一桌佳肴，也許是一個野果一朵小花；也許是幾萬臺機器的錢，也許只是一枚有體溫的硬幣。無論用什么方式報答，無論是富貴還是貧賤，只要是對父母的孝順，那么這種感覺是極其珍貴和美好的。
孝順就是即使依戀也要照顧；孝順是不能被重視的幸福；孝順，是一個犯過錯誤，恨過千千萬萬人的過去。誰救了他的心，報道了春節(jié)，讓我們永遠記住孝的存在，這是無價的。
孝道演講稿3
俗話說：百善孝為先。可是看看社會的一些現(xiàn)象，想想現(xiàn)在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當他們功成名就之后，卻認為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認雙親；為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……
這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實情形，真的令人寒心。
也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。
可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的`脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，和難以了結的孝愿。
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；當我們懂得的時候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補�！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連接。
《蘭經(jīng)》：你的主曾下令說：你們應當只崇拜他，應當孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁。那末，你不要對他倆說：“呸”不要喝斥他倆，你應當對他倆說有禮貌的話，你應當畢恭畢敬地服待他倆，你應當說：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對于常�；谶^者是至赦的。
聽，這是真主安、拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是禮拜后的一個好都爾，也許是近在咫尺的一個口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾；也許是任他們嘮叨，撒氣；也許是一件新衣；也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上，它們等價。
報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說：“天堂在母親的腳下�！碧煜碌膬号畟�，一定要抓緊啊！趁我們父母健在的光陰！
孝道演講稿4
大家下午好!
孝，其為人之本也。一個只有懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。親愛的同學們，你們想過沒有?從我們出生到現(xiàn)在，那個被我們稱為母親，稱為媽媽的人為我們做過什么?
親愛的同學們，讓我們一起珍惜父母在身邊的日子吧!在我心中，父母一直都是我的奇跡!不要的等到我們失去他們的那一天才發(fā)現(xiàn)我們不曾做的還有很多很多…。讓我們從現(xiàn)在開始學會感恩吧。真心的為父母做些事情，哪怕捶捶肩，洗洗碗，哪怕陪他們散散步聊聊天，哪怕給他們長段曲子，講個笑話!讓我們一起將這份感恩之心延續(xù)，我想父母的冬天將不再寒冷，黑夜將不再漫長，幸�？鞓穼⒊３Ｅ湓谒麄兩砼�!
感恩父母心
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的.感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦 ——題記
從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜;從上小學到初中，乃至大學，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻著光和熱，燃燒著自己，點亮著他人。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報�！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的小學老師，用一束鮮花表達她的感激之情;偉人也同樣在佳節(jié)送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感慨。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。
懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
孝道演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：
孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，關于孝敬父母的'故事數(shù)不勝數(shù)。陳毅孝順父母的故事深深打動了我。懷著崇敬之情，我又看了一遍《孝敬父母》的文章。
陳毅是元帥，平時很忙。有一次，他抽空去看望癱瘓在床的母親。媽媽大小便不能自理。在陳怡瑾家之前，她媽媽把她的尿布扔到了床下。陳怡進屋后，問媽媽：“媽媽，我進來的時候，你在床底下藏了什么？”媽媽隱瞞不了，只能說實話。陳毅聽了，趕緊說：“媽，你臥病在床好久了。我不能伺候你。我覺得很難過。我應該洗這些褲子。為什么要藏起來？”媽媽很尷尬。陳毅動情地說：“媽，我小時候你都不知道給我洗了幾片尿布。今天剛洗了10片，報答不了你的好意！”之后陳怡拿著紙尿褲等臟衣服洗干凈，媽媽如釋重負的笑了。
陳毅有公務，但不忘母親。從繁忙的日程中抽出時間給媽媽洗尿布。從這點小事，我看得出陳毅是個孝子。
我想起了我的事。在家里，我總是拿著食物張嘴，拿著衣服伸手。更別說照顧父母了。從現(xiàn)在開始，我希望成為一個孝順父母，懂得照顧父母的好孩子。
同學們，我發(fā)誓做一個對父母恭敬孝順的人。那你能做到嗎？
孝道演講稿6
最近幾天過年了，我們一家忙著到處拜年。爺爺奶奶也都叫我們回家吃個團圓飯。我和爸媽拎著大包小包的東西來到奶奶家門口敲敲門，奶奶來開了門。奶奶滿臉的笑叫我們快點過去坐。進到屋里大伯、二伯、阿姨、姐姐、弟弟都來了，屋子不大所以有點擁擠。奶奶滿臉笑容地說：“孫子，一年不見又長高長帥了，都變成小伙子了�！卑⒁桃苍谂赃厬椭f：“是啊，長得我們都不認得你了。”是啊，想到我和他們上一次的見面就是去年這個時候這個地點。一年一次的見面可以說是萬分珍貴的。在這一年的時間里我們都發(fā)生這驚人的變化，再次見面感覺驚訝也是正常的。我想像我們一家這樣的一年聚餐一次的家庭應該不占少數(shù)吧。我們連時間都沒有花費那又何來的孝呢?
在當今社會里，世界的距離拉近了，但是親人與親人之間，兒子與父母之間的距離卻越來越遠了。不知道大家聽過《�；丶铱纯础愤@首歌沒有，里面有句歌詞是這樣唱的：找點空閑，找點時間，領著孩子常回家看看。我覺得歌詞里的這個“找”字用的非常貼切，也非常可悲�？赐约旱母改副緛硎俏覀儜撟龅氖虑椋搅爽F(xiàn)在卻成了我們的業(yè)余安排了。我們已經(jīng)把賺錢過上美好富足的`生活放在了首位。我們現(xiàn)在的想法就是給父母足夠的金錢，讓他們豐衣足食就是孝。我想說其實這樣也沒有錯，但是父母更加需要的是心理上的財富，更希望我們能夠常去看望他們，陪他們說說話。也像那首歌里面唱的那樣：哪怕給爸爸捶捶背揉揉肩，老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子總操心只圖個團團圓圓。
所以，請放下手中的工作，帶著家人多去看看老人，陪他們說說心里話。孝心是不能夠等待的，只有現(xiàn)在、馬上、立即，才是孝心的本意，等到父母離開我們時，做一切都晚了!
孝道演講稿7
同學們，我們中華民族歷來就有敬老重孝之風，自古就有“百行孝為先”之說，從這層意義來說，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。
“孝”是會意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂。父母對我們每個人來說，有養(yǎng)育之恩，“滴水之恩，當涌泉相報”，因而感恩本來就是我們中華“孝”文化中應有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個人應有的基本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告訴我們應心懷感恩奉行孝道文化。
特別是隨著我國老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對當代中國社會具有積極的現(xiàn)實意義。但是，近年來由于外來思潮的影響，市場經(jīng)濟浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計“刮老”、“啃老”到“砍老”；有的不僅不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財產(chǎn)，干涉老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進而走上絕路。社會上的這些不孝行為，從反面告誡我們必須加強對我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理，弘揚其精華，使之成為公民道德建設的一項重要內(nèi)容，以創(chuàng)建平安家園，構建和諧社會。
一年來，我們學校及時地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚孝道文化。學校通過感父母養(yǎng)育之恩，感師長教育之恩，感學校知遇之恩，感社會包容關愛之恩等一系列活動，使我們廣大學子受到了震撼和感召。許多同學都在以實實在在的行動體悟新時代賦予“孝”文化的`新內(nèi)涵。他們或勤于勞動，做自己力所能及家務，幫助父老雙親；或勤儉節(jié)約，艱苦磨礪，來減輕雙親肩頭的生活壓力；或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發(fā)個短信等等，來感激父母的養(yǎng)育之恩……
其孝心切切，孝情真真、孝行更實實在在。而我們六年級學生，面臨著人生的十字路口，忙著最后的沖刺，似乎已游離出以前那種熱鬧。可我要在這里說的是，當我們心懷感恩去完成每天繁重的學習任務，誰說就不是在盡“孝”呢？我若能以優(yōu)異的成績考取理想的大學，誰說這不是呈給雙親最好的禮物？誰能說錄取通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢？當年北京街頭打出“小平你好！”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來回應：“我是人民的兒子！”
孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感激生養(yǎng)我們的人，感激關愛我們的人，感激幫助過我們的每一個人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會。
孝道演講稿8
在我的記憶中，媽媽為我做過不少事情，為我操勞;我也為媽媽做過事，比如：做飯、捶背、洗衣服、拎東西等等，但最使我快樂的還是做飯這件事了。
也就是今年的初三初四吧。媽媽躺在床上，張羅著滑雪的事，我心想：既然媽媽肯出錢帶我去滑雪，我該怎么報答呢?洗衣服?可是現(xiàn)在沒有要洗的衣服。捶背或在出去時拎東西?那樣的回報太小了。那就做飯吧，做一個奇特的，給媽媽吃。對!就這么定了。
于是，我到了廚房里，開始做飯。
爸爸臨上班時已經(jīng)做了豆汁，那我就做一個餅吧。我拿出放面粉的袋子，在碗里倒了一些，加了點水，不停的`攪拌，過了一會兒，弄成面糊了。我又在里面添上些被切碎的火腿腸、五香粉、鹽、蔥花，一起攪拌。攪拌均勻了，我便把鍋打開了，沒一會兒，鍋熱了，我便把面糊倒了進去，立即拿出雞蛋，打碎后也放了進去，并攤平，又過了五分鐘，終于做好了，我用同樣的方法又做了一個。
媽媽起來后，看見我做的飯，豎起大指，我臉上也露出了笑容。
孝道演講稿9
孝道是中國五千年的傳統(tǒng)道德，意思就是孝道。
舊三字經(jīng)里有句話說得好：相酒令能暖桌。有一個9歲的孩子，家里又窮又冷。孩子在墊子上暖和的睡，然后和父母一起睡。
多孝順的孩子��！他才9歲，重點是沒受過好的教育。我們自己想想，他為什么這么孝順？
那我們再來聽一個關于一個年輕的外國男人的故事。
從前，有一個男孩，他的家庭非常貧窮，住在美國的最西部。
當這個小男孩16歲的.時候，他去了美國的最東部工作。這個小男孩一有時間就回家。
突然，16歲的男孩34歲了。
有一天，美國東南部發(fā)生地震，他一邊逃離一邊打家里的電話，“爸爸，媽媽，我愛你！”
但是結果被壓死了，從此再無消息。
連外國人都那么愛自己的父母。作為世界文明的古都，在中華五千年的文明史中，把孝放在第一位、文明的中國人是如何體現(xiàn)自己國家這種文化的精髓的？
從幼兒園開始，大家就在教一句古話：“一切美德，以孝為先。”
但是有多少人做到了呢？作為一個中國人，連外國人都不如。你還有臉嗎？
所以從現(xiàn)在開始，彌補自己的錯誤，孝順還活著的長輩，珍惜現(xiàn)在的時光，多和長輩聊聊天，對你有好處。彌補你的錯誤至少可以讓我們認識到自己的錯誤。所以，請珍惜和長輩一起讀過的每一分鐘，用心陪伴他們度過生命的最后時光，贍養(yǎng)他們的晚年，分享他們的家庭幸福。需要的不是天天噓寒問暖，而是天天形影不離。有時候，真誠的勸誡和一絲不茍的行動可以更好地表達我們對他們的關心。
普遍弘揚孝道精神，從我們做起。
孝道演講稿10
古有孟母三遷、岳母刺字的故事。歷史上有一篇流傳很廣的文章，李密的《陳情表》，可看作古代以孝為題材文章的代表。今天的這本《孝心不能等待》同樣獲得了越來越多的人的共鳴。據(jù)作者在后記中說，從20xx年到20xx年這本書共印刷了四十個版次，最集中的時候幾乎每月都要加印一次。從書中看得出，作者對母親的愛，似乎比普通人更深刻�；蚴且驗樗叭胛槭隂]有回家過春節(jié)”。這種聚少離多的日子，使得親人之間的感情更加深厚了�？墒牵矞p少了作者對父母盡孝的機會，母親去世，他就有了“夜闌人靜時分一種錐心的痛悔�！�
作者采用的是日記體的形式，記錄了母親最后的時光、以及母親離世后作者的心情的變化，中間也回憶了母親在世時的'種種情境。文章多是平鋪直敘，鮮有各類的修辭手法和表現(xiàn)手法，完全是用白描，來記述與母親相關的一個個事件。作者沒有刻意的去構思，也沒有矯情的做作，而是完全是真情、真景、真事。有時是生活中的小事，是那么的不起眼，卻閃著愛的光芒，使人不自覺的溫暖一下子，感動一下子。某個有名的記者說過，真實的力量最能打動人。
無論你從事什么職業(yè)，無論你年老還是年輕，無論你高興還是失落，無論你是富人還是窮人——這本《孝心不能等待》不能錯過�；蛟S讀完后你不能從中學到什么，但這本書會提醒你，時刻提醒你——你給父母盡孝了嗎?從前，父母在，不遠游。今天呢?也許你離家許久，不能守在父母身邊，但一個電話，一個問候，之于父母就會是釋然與寬心。
這本書同時還提醒你，盡孝要趁早。不要等到“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在”。
孝道演講稿11
什么是孝?
一般人認為，只要自我對父母盡奉養(yǎng)，那就是孝順，我不反對這種看法，這是孝順，可這種孝順只限于父母罷了。
但此刻，也有一些人會反對這種看法，因為他們認為該孝順的不僅僅是父母、長輩、晚輩，更要孝順那些養(yǎng)育了我們的人。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是孝順的為什么只是父呢?不可否認，是父母養(yǎng)育我們了，給我們了生命，所以我們要盡孝道，但我們?yōu)槭裁床恍⒈M教師呢?要明白，教師不是我們的`家長，可他們還是早出晚歸，。是誰在我們生病的時候，在旁邊照顧我們，沒錯，是教師，是教師，是我們敬愛的教師。他們就像我們的第二個父母一樣養(yǎng)育我們，所以我們應當孝盡他們。
孝道一個永遠不變的話題，隨著時代的提高，也應當擴大范圍，也許要我們對整個民族盡孝，很難，可是只要我們努力就必須能夠成功，更何況，民族養(yǎng)育了我們。
孝道演講稿12
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德�！鞍偕菩橄取边@句話讓我們知道，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。
歷史上確實有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里還是稱王稱霸，完全不考慮父母的感受，而且很多父母對孩子還很是溺愛，就算是溺愛，在父母沒有達成你的心愿時，居然還反過來教訓父母，孝心何在?父母帶我們來到這個世界，就是我們這輩子都無法報答的事情，還要用一輩子的時間，來彌補，來盡量報答。可是現(xiàn)在的我們，居然把父母當作自己的仆人，還跟父母吵架。
懂事之后，就要幫父母做些力所能及的事情，你小的時候，他們細心照顧你，你懂事之后反而變本加厲。什么事都讓父母做，不是因為你還小，而是父母心疼你，可你們就不心疼父母嗎?當你在責怪父母時，有沒有想過，父母會怎么想，你在他們面前呼風喚雨，他們又要求你什么了?這是想讓你健健康康的成長就好，把一切的事情都壓在身上。仔細想想除了父母外，還有誰會對你這樣。所以，對待父母，要將心比心。
無論你貧窮還是富貴，無論你生病還是吵鬧，無論你近在眼前還是遠在他鄉(xiāng)，無論你怎樣責罵父母，怎樣不理解父母的心，父母始終會對你好，一直牽掛你，掛念你。
作為兒女，孝順，不須要組織繁瑣的預言，有時只要一句“天涼了，多加件衣服，爸媽多注意身體”就足夠了。
當然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有還有爺爺奶奶外公外婆。我們只要更加努力的學習，以優(yōu)異的成績回報父母。小時候是他們來照顧我們，現(xiàn)在，正是回報的最好時期。讓他們感受到我們的`愛，感受到我們的孝心。在今后繁忙的的學習中，抽出一點時間，讓所有的父母們長輩們，感受到愛的溫暖!
孝道演講稿13
大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。
百事孝為先，在中國的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語文報紙上學過的xx和xx，就是典型孝子。他們的行為在當時社會看來就是一個標準的孝子�！芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國家的國會和各級主官很近似。所以“孝”在當時很被人重視！
而在現(xiàn)代社會中，"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實是一種對自己關心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的`態(tài)度對待父母的嘮叨。當看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的！
其實在現(xiàn)代社會中，“孝”表現(xiàn)在每一個方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應該順著父母，父母不可能會害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應該“順應”父母的意見，而況他們都是過來人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的……我們現(xiàn)在是一個文明的社會，應該用文明的眼光對待“孝”。
現(xiàn)在社會中，很多人都爭做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實“盡孝”并不是這樣的，在人老的時候，很需要能和子女團聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個月事給父母不少的生活費，但是父母并非能用這些錢，都是攢著，說句不好聽的話，將來有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里？與其給父母錢，還不如說和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。
所以說，“盡孝”是一件很簡單的事情，只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對父母來說已經(jīng)足夠啦！
請各位同學今天回家之后就對自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會很高興的。就從現(xiàn)在開始，不要在將來留下什么遺憾。
今天我演講的話題到此結束，謝謝大家。
孝道演講稿14
尊敬的各位領導，各位委員：
大家好！
今天我演講的是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容；春秋時期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的.優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化，理應繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。
謝謝！
孝道演講稿15
“忠孝為先”是中國古代傳承下來的美德。孝順，孝順，孝順。無論哪一個都包含著深厚的感情。
在當今社會，在學校里，學生們經(jīng)常學習“孝”的道德知識。在電視上，經(jīng)常播放與孝道有關的電視劇。街道兩側的墻上，關于孝道的插圖正在不斷翻新。那么，在現(xiàn)實生活中，“孝”真的體現(xiàn)在我們身邊嗎？
在科技時代，智能系統(tǒng)發(fā)展迅速。擁擠的車站擠滿了匆忙的家庭，也許是為了工作或給孩子一個更好的學習環(huán)境。父母的臉上滿是疲憊和焦慮的表情，等著火車到來，一邊回頭抱著正在玩手機的孩子，孩子安心的跟在后面，眼睛根本沒有從手中游過，但作為交換，父母別無選擇，只能嘆氣。
我曾經(jīng)看過一部漫畫，里面老人抱著一個路由器，看著身邊坐著的`兒孫們，面帶滿意的笑容。但他的后人低頭玩電子產(chǎn)品，甚至背過身去。而這部漫畫的標題是“兒孫滿堂”。確實可以稱之為“子孫滿堂”。
自古以來，孝文化一直是中國的美德�！墩撜Z》里說“在父母的歲月里，一定不知道，一個高興，一個害怕”，但今天有多少孩子能真正把父母記在心里？有多少人無時無刻不在想自己的父母？
孝順，孝順，孝順，什么是孝順？難道只是坐在父母旁邊，盯著手機，翻看著無聊的資料，發(fā)信息說今天和父母在家？大年三十只送一些生活用品給父母卻不被人看見算孝順嗎？
捫心自問，我們的父母真正想要的，只是這樣敷衍的“孝順”。我們的父母經(jīng)歷過人生的起起落落，面對過大風大浪，也為自己的人生付出過太多。現(xiàn)在，他們可能會慢慢迷茫，開始忘記一些事情，忘記自己在最后一刻想做什么，他們可能會想，要是我的孩子在就好了。
也許他們很容易生病，但他們不知道如何像一個老小孩一樣照顧自己。如果當時我們在他們身邊，在他們難過的時候，我們給他們遞了一杯熱茶，探了探他們的額頭，仔細回想吃藥的時間，他們會很快好起來嗎？這些事，父母總是提醒我們，而我們，這些對我們來說微不足道的顧慮，對父母來說可能就足夠了。
回過頭來，看著一直微笑著站在我們身后的父母。他們好像變小了一點，不再像小時候那么高了。它們就像風化的巖石，變得松散而纖細，仿佛風一吹，它們就會消失得無影無蹤。
趕緊抬頭看看身邊的老母親。她不再年輕，柔軟的長發(fā)變得稀疏，太陽穴開始泛白，但你熬夜學習，她總會送一杯熱牛奶。心疼的摸摸自己的臉�！昂⒆觽儯菹⒁幌��！�
她有時候坐著發(fā)呆，不知道該怎么辦。所以，我的孩子，請去牽她的手。請俯在她耳邊，把你看到的，聽到的趣事告訴她，就像小時候你總是依偎在她懷里，聽她給你講故事一樣。
趕緊給爸爸揉揉肩膀。他為這個家庭承受了太多的壓力。他的背部逐漸彎曲，但肩膀上的負擔并不一定減輕。由于多年的辛勤工作，他寬厚的雙手結滿了繭和褶皺。冬天，他經(jīng)常因為不愿意用護手霜而凍傷。
但也許你還記得，這雙曾經(jīng)托起一個小小的你，高高托起，讓你可以看清遠方的風景。然后，當他問你晚上想吃什么的時候，請對他說：“爸爸，你愛吃什么就吃什么。”
“以孝為貶義詞，我真的活該。”孝順是那么的微不足道卻又充滿親情。
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