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勤儉節(jié)約演講稿

時(shí)間:2023-06-02 17:37:41 發(fā)言稿 我要投稿

勤儉節(jié)約演講稿模板

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在我們平凡的日常里,演講稿與我們的生活息息相關(guān),如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編為大家收集的勤儉節(jié)約演講稿模板,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

勤儉節(jié)約演講稿模板1

你們好!

  今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》

  “如果任意浪費(fèi)水資源,那么地球上的最后一滴水,將是我們的眼淚,”同學(xué)們,你們還記得這則發(fā)人深省的公益廣告嗎?

  水、空氣與陽(yáng)光是生命之源,是人類(lèi)賴(lài)以生存的物質(zhì)資源。生活中,衣、食、住、行哪樣離得開(kāi)水?從前,人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡,用之不竭”的,不知道去愛(ài)惜,而浪費(fèi)揮霍,但同學(xué)們是否知道我國(guó)水資源人均占有量并不豐富,只有2300立方米左右,約為世界人均占有量的四分之一,隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,水的缺口越來(lái)越大,現(xiàn)在全國(guó)有400多個(gè)城市缺水,缺水較嚴(yán)重的城市有110多個(gè)。今天的我們要保護(hù)水資源,養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。因?yàn)槭チ怂,就失去了綠色、生命和希望。

  近來(lái),在我國(guó)西南地區(qū)出現(xiàn)了歷史罕見(jiàn)的特大干旱,給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚a(chǎn)生活帶來(lái)了很大的影響,前幾周,在我們學(xué)校也開(kāi)展了“一人一瓶水,愛(ài)心送旱區(qū)”活動(dòng),要求全體少先隊(duì)員每人捐贈(zèng)一元錢(qián)來(lái)支援災(zāi)區(qū)人民,在次此活動(dòng)中,涌現(xiàn)出了很多風(fēng)格高尚的同學(xué),他們有的捐贈(zèng)了5元、有的捐贈(zèng)了十元錢(qián),有的`同學(xué)甚至捐獻(xiàn)了20元,50元!其中:

  一、一中隊(duì)趙見(jiàn)利捐50元,崔文瑤捐20元;一、二中隊(duì)趙雅楠捐25元;崔云婷、李旭輝捐贈(zèng)20元;

  二、一中隊(duì)莊永旭捐20元;二、二中隊(duì)崔學(xué)博同學(xué)捐30元、于思佳捐20元;。

  三、一中隊(duì)郭俊廷捐20元;四、一中隊(duì)丁常泰捐20元;六、二中隊(duì)考蘊(yùn)輝、張瑞分別捐20元,這不僅僅是幾十倍的捐款,分明是對(duì)災(zāi)區(qū)人民奉獻(xiàn)出幾十倍的愛(ài)心!

  魚(yú)兒跳躍,鴨鵝嬉鬧,蛙聲不斷,流水潺潺同學(xué)們,為了還世界一份恬淡與自然,讓我們從自身做起,同時(shí)告訴身邊的親人朋友:請(qǐng)隨手關(guān)緊水龍頭,節(jié)約用水、合理用水、保護(hù)水資源,讓我們的家園永遠(yuǎn)有碧水藍(lán)天!

  演講完畢,謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿模板2

老師們,同學(xué)們:

  你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》

  “誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句還能常在耳邊回響嗎?

  “一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)還能在心頭縈繞嗎?

  回顧身邊:在你我洗盤(pán)刷碗、洗臉?biāo)⒀、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時(shí)候,你我可曾想過(guò),節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候,我們做到節(jié)約了嗎?

  勤儉節(jié)約是中華民族的.傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢!睔v史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn):“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”正確的回答是:“當(dāng)然需要!鼻趦節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

  生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō):“坐吃山空!睔v史上“今日花天酒地,明日乞討過(guò)街頭!钡睦訉乙(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官,看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè),從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說(shuō):“當(dāng)知爾父起家如此也!

  今天,隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起,古人的話仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。如果我們從今天起,節(jié)約每一滴水,天長(zhǎng)日久,我們就能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,日積月累,或許我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

  在我們學(xué)校中,浪費(fèi)水資源,浪費(fèi)電能的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮,水池邊的長(zhǎng)流水,教室里的長(zhǎng)明燈···學(xué)校一個(gè)月的電費(fèi)就有xx元,水費(fèi)xx元。為了減少這些數(shù)字,只能從我們同學(xué)做起!關(guān)于節(jié)約,可以看看外國(guó)。日本每增加一萬(wàn)美元GDP耗水208立方米,美國(guó)為514立方米,中國(guó)則高達(dá)5045立方米,是美國(guó)的近10倍、日本的24倍之多。如此巨大的差距意味著什么?

  而10月25日是世界勤儉日。

  就讓我們從今天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

  謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿模板3

  同學(xué)們:

  “勤儉自古為美譽(yù),節(jié)約至今是佳稱(chēng)!边@一流傳至今的古聯(lián)說(shuō)的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。

  勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德,奢侈浪費(fèi)自古為人所不齒。但是,勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識(shí)中逐漸淡薄了,在生活上互相攀比、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣正在同學(xué)間悄然形成!罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!边@句古訓(xùn)大家都能脫口而出,但真正能做到的又有多少人呢?又有多少人能在消費(fèi)時(shí)會(huì)想到“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的情景呢?當(dāng)某些同學(xué)大手大腳地隨便花錢(qián)時(shí),他們又是否想過(guò),他們所花的是父母辛苦工作賺來(lái)的血汗錢(qián)呢?在人們花高價(jià)買(mǎi)來(lái)各種各樣名牌服飾時(shí),他們是否想過(guò)節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的`國(guó)家富強(qiáng)了,我們的家庭富裕了,但我們不能忘卻勤儉節(jié)約的美德!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢!币粋(gè)個(gè)因浪費(fèi)奢侈而亡國(guó)的教訓(xùn)近在眼前,難道我們想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道,更是立國(guó)之本。演講稿

  我國(guó)是一個(gè)大國(guó),擁有十三億人口,如果我們每人每天浪費(fèi)一元錢(qián),那么全中國(guó)一天就會(huì)浪費(fèi)十三億元啊!這數(shù)字多么令人震驚啊!所以,即使微不足道的一元錢(qián)我們也不應(yīng)該浪費(fèi)!扒Ю镏,潰于蟻穴”,看似微不足道的一點(diǎn)浪費(fèi),就像“蟻穴”一樣侵蝕著立國(guó)的根基!罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!钡脑(shī)句尚未忘卻,“每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦!钡墓庞(xùn)尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮,以奢侈浪費(fèi)為恥;從身邊做起,從一元錢(qián)、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書(shū)、一塊像皮做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng),伴隨我們的一生!記。汗(jié)約校園,從我做起!

勤儉節(jié)約演講稿模板4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  10月31日是世界節(jié)儉日。所以今天我在國(guó)旗下講話的題目是:勤儉節(jié)約,從我做起。

  常言道:"勤是搖錢(qián)樹(shù),儉是聚寶盆。"勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;勤儉節(jié)約是奔向富裕生活的必經(jīng)之路;勤儉節(jié)約也是體現(xiàn)個(gè)人素養(yǎng)的鑒金石。

  我們是祖國(guó)的花朵,是父母的寶貝,從小生活在蜜罐里,成長(zhǎng)在關(guān)愛(ài)中,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足,但我們千萬(wàn)不能忘記古人有訓(xùn)"一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱"。"勤勞"可以創(chuàng)造財(cái)富;"節(jié)儉"可以聚集財(cái)富。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國(guó)的保證。勤儉不是吝嗇,也不是守財(cái)奴的代名詞。勤儉就應(yīng)該是像愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚先生說(shuō)的那樣:"應(yīng)該用的錢(qián),百萬(wàn)千萬(wàn)也不要吝嗇,不應(yīng)該用的錢(qián),一分也不要浪費(fèi)。"陳嘉庚先生一生勤勉,不斷發(fā)展自己的事業(yè),成了一位大實(shí)業(yè)家。他擁有千萬(wàn)家財(cái),卻生活簡(jiǎn)樸;住的兩層樓房,穿的衣服樸素,還給自己定了很低的伙食標(biāo)準(zhǔn)。他自己舍不得多花一分錢(qián),卻散盡家財(cái)辦教育,創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學(xué)村和遠(yuǎn)近聞名的廈門(mén)大學(xué),創(chuàng)辦和資助了近百所學(xué)校,為祖國(guó)培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣,而是一種"世界通用"的美德。世界首富比爾.蓋茨,日常生活簡(jiǎn)樸節(jié)約,他認(rèn)為,不管是富足還是貧窮,一個(gè)人只有當(dāng)他用好了他的每一分錢(qián),他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本,這就是一個(gè)人的品德和素質(zhì)!這些小故事、這些擁有無(wú)盡財(cái)富的人用自己的言行舉止為新時(shí)代的勤儉作了注解,反觀我們身邊的人,有時(shí)候可能會(huì)想口袋里的零用錢(qián)是長(zhǎng)輩給我的就是我的了,愛(ài)怎么用就怎么用,別人管不著!五花八門(mén)的文具用品買(mǎi)了一大堆,真正能用的.卻不多,傳達(dá)室里的衣服、紅領(lǐng)巾、體育用品等都沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)……看著這些被同學(xué)們遺棄的物品,也許我們把這些浪費(fèi)的錢(qián)可以花得更有意義,或許可以買(mǎi)一套好書(shū),或許可以資助一個(gè)貧困孩子讀一學(xué)期的書(shū)……原來(lái),勤儉并不難,有時(shí)候就是舉手之勞,有時(shí)候就是轉(zhuǎn)念之間。

  "千里之堤,潰于蟻穴",看似微不足道的一點(diǎn)浪費(fèi),就像"蟻穴"一樣侵蝕著立國(guó)的根基。我們要以勤儉節(jié)約為榮,以奢侈浪費(fèi)為恥!如果我們節(jié)約每一滴水,日積月累,我們就可能節(jié)約一條江河;節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,日積月累,我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。那么,就讓我們從今天起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去!從身邊做起,從一元錢(qián)、一粒米、一滴水、一度電、一枝筆、一張紙、一本書(shū)、一塊像皮做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng),伴隨我們的一生!

  我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿模板5

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家,早上好!

  或許,你是第一次聽(tīng)說(shuō),在十月的最后一天,有這樣一個(gè)“世界勤儉日”,那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過(guò)的了。然而,如果你未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn),也未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚,那么你就OUT(落伍)了。

  “勤儉”之于每一個(gè)中國(guó)人而言,是再熟悉不過(guò)的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族:上古有神農(nóng)氏,“遍嘗百草”,才有了后世百姓的安樂(lè);春秋有季文子,雖貴為上卿大夫,卻住所簡(jiǎn)陋、穿著布衣、以?xún)為榮,才有了魯國(guó)的富庶。大而論之,貪圖享樂(lè)的奢靡之風(fēng),會(huì)使一個(gè)王朝失卻民心、土崩瓦解;小而論之,一個(gè)家庭不知“勤儉持家”,就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮,稍遇不測(cè),就難免舉步維艱、甚至流離失所。

  “誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句至今仍被孩童們所吟唱,無(wú)論歲月如何變遷,中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德,然而時(shí)至今日,我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢?

  從我們身邊看一看吧,最基本的吃穿住行,你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少?你否是確信自己真的還需要一件衣服?你是否仍在幻想著擁有一間大房子?你是否跟從了別人的車(chē)輪而忘記了自己原來(lái)也可以走路?

  你以為你做到了勤儉,那么你錯(cuò)了!

  勤儉是一種行為,需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧,去養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。譬如你去食堂,根據(jù)你的食量來(lái)打飯,你節(jié)省的不僅是金錢(qián),更是有限的資源。而由此,你才會(huì)清楚你自己想要的,千萬(wàn)不要盲從于別人的腳步,“從眾”是件危險(xiǎn)的事,你可以自己去準(zhǔn)備一個(gè)針線包,順手關(guān)一下燈,你獲得將是別人的稱(chēng)贊,這便是勤儉的芬芳。

  勤儉更是一種修養(yǎng),你的一舉一動(dòng)都會(huì)無(wú)形地被人們所記錄下來(lái)。在物質(zhì)匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉,在物質(zhì)富足的時(shí)候,同樣不能忘記“勤儉”,看似關(guān)乎物質(zhì),其實(shí)關(guān)乎精神,一個(gè)勤儉的人,其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空間、更關(guān)乎時(shí)間,當(dāng)你有條理地做事時(shí),你的生命在延續(xù),正如時(shí)下流行的“低碳生活”,每減少一點(diǎn)碳的排放,地球的生命就在延續(xù),我們的生命也因此而精彩。

  你以為這就是勤儉,那么你錯(cuò)了。

  這是我的勤儉觀,你或許以為勤儉就會(huì)影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量?你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物,就影響了國(guó)家的`產(chǎn)業(yè)發(fā)展和GDP嗎?不必去多想了,我們能做的,是我們自己,“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易,半絲半縷,恒念物力維艱”是對(duì)的,有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無(wú)限的精彩,這也是對(duì)的!

  你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯(cuò)了。恰恰相反,勤儉是恰是國(guó)人的一種智慧,是古人教會(huì)我們應(yīng)對(duì)自然的一種法則,處理人生的一種策略,如同沒(méi)有痛苦就沒(méi)有快樂(lè),沒(méi)有個(gè)人的勤儉、國(guó)家的勤儉,就無(wú)所謂文明傳承、社會(huì)和諧了。

  “歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢!碑(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚,成為我們血液中的一種自覺(jué),我們便不會(huì)驚詫今天這個(gè)日子了,愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。

  謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿模板6

老師們,同學(xué)們:

  大家一定還記得一年級(jí)我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩(shī),告訴大家要學(xué)會(huì)珍惜糧食、勤儉節(jié)約。這個(gè)世界上有一個(gè)專(zhuān)門(mén)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子,哪一天嗎?10月31日——今天,世界勤儉日!對(duì)于這么一個(gè)日子,可能很少有人知道,因?yàn)榫退闩_(tái)歷上,也沒(méi)有標(biāo)明這個(gè)日子。

  勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了,再談勤儉好像沒(méi)有多大意義,也就有了我們司空見(jiàn)慣的“長(zhǎng)流水”“長(zhǎng)明燈”。

  曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;

  曾幾何時(shí),偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著我們幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

  眾所周知,比爾·蓋茨是世界首富,但他的生活卻非常儉樸,從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠(chéng)曾說(shuō)過(guò):“如果要我拿出一個(gè)億,我會(huì)毫不猶豫,但如果有人在地上扔一分錢(qián),我會(huì)馬上把它撿起來(lái),我的成功正在于此!

  生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō):“坐吃山空!痹跉v史上“今日花天酒地,明日乞討過(guò)街頭!钡睦訉乙(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官,看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè),從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說(shuō):“當(dāng)知爾父起家如此也!

  勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的.。也許有人會(huì)問(wèn):“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是:(當(dāng)然是需要!)

  “一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易!笔澜缜趦日的確立,可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢(qián),全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn),一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園?梢(jiàn)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要!

  親愛(ài)的同學(xué)們,勤儉不是小氣,而是一種文明,節(jié)約一分錢(qián),文明邁大步!讓我們一起從今天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

勤儉節(jié)約演講稿模板7

同學(xué)們:

  我們的祖先,在從前的艱苦生活中,學(xué)會(huì)了勤儉節(jié)約,以他們?yōu)榘駱,勤儉節(jié)約便成了我們中國(guó)人民的美德傳統(tǒng)。

  對(duì)于我們?cè)谛I,更?yīng)該做到這一點(diǎn)。但話雖如此,可是并不是每個(gè)同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約,使我們的學(xué)校成為一個(gè)和諧而又節(jié)約的學(xué)校?

  勤儉節(jié)約一詞,相信還會(huì)有不少同學(xué)在疑問(wèn):什么是勤儉,而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點(diǎn),還需要從浪費(fèi)的根源說(shuō)起,比如說(shuō)我們最常見(jiàn):每一天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有,用完了這一水池,它還會(huì)從山上流下,地下冒出。假如你是這樣想那你就錯(cuò)了。其實(shí),我們?nèi)祟?lèi)在處于缺水危險(xiǎn),雖然說(shuō)地球的3/4面積都是水,但可供人類(lèi)食用的淡水是很少的。所以,我們要節(jié)約用水,還有我們吃剩的飯菜,有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。

  假如是吃不了那么多,我們可以相應(yīng)地買(mǎi)少一點(diǎn),這樣我們既省了點(diǎn)錢(qián),又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺,也是我們國(guó)家面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。大家可以計(jì)算,假如每個(gè)同學(xué)每一天需要1斤米,那么我們一個(gè)學(xué)校有1000個(gè)學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米,一個(gè)月就3萬(wàn)斤?上攵偃绺嗄兀克晕覀円(jié)約糧食,不要過(guò)余浪費(fèi)。

  還有許許多多的,在我們?nèi)粘I詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的.。只要我們每個(gè)同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,那么我們就能成為一個(gè)和諧、節(jié)約的人,那么我們的學(xué)校就成為了一個(gè)和諧又節(jié)約的學(xué)校。

勤儉節(jié)約演講稿模板8

各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《以艱苦奮斗為榮,與節(jié)約文明同行》。

  一提艱苦奮斗,有些同學(xué)就不屑地笑了,甚至嗤之以鼻:現(xiàn)在都二十一世紀(jì)了,即將進(jìn)入“小康社會(huì)”,還提什么節(jié)儉?也不怕人家笑話!的確,我們現(xiàn)在的生活和原來(lái)相比,已經(jīng)有了很大的改善。爺爺奶奶們“樓上樓下,電燈電話”的夢(mèng)想早已成為現(xiàn)實(shí),我們?cè)僖膊槐負(fù)?dān)心挨凍受餓乃至四處流浪了?墒,難道我們的物質(zhì)生活富裕了,就不該提倡節(jié)儉了嗎?作為21世紀(jì)的青少年,我們應(yīng)該響亮地回答道:“不”。

  走進(jìn)我們當(dāng)中,也許這樣的情況司空見(jiàn)慣:身穿阿迪,足蹬耐克,兜揣手機(jī)小靈通,有的同學(xué)一個(gè)月的話費(fèi)比父母還多;生日聚會(huì),請(qǐng)客吃喝,用著父母辛辛苦苦賺來(lái)的血汗錢(qián)毫不心疼;垃圾桶里,隨處可見(jiàn)同學(xué)們還未吃完就丟棄的食品;燈長(zhǎng)明、水長(zhǎng)流的現(xiàn)象也比比皆是

  對(duì)照建設(shè)節(jié)約社會(huì)的理念,想起爺爺提出“以艱苦奮斗為榮”的榮辱關(guān),這些現(xiàn)象不該引起我們的深思嗎?

  節(jié)儉是關(guān)系到人類(lèi)生存的一件大事,也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)這是危言聳聽(tīng)。但這是無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)。就能源而言,地下儲(chǔ)藏的煤炭、石油也只能供我們?nèi)祟?lèi)使用不到120xx年;森林資源呢?人類(lèi)無(wú)節(jié)制的采伐,已經(jīng)給人類(lèi)的生存敲響了警鐘。而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)資源,除了勞動(dòng)力資源以外,都較為稀缺。有一些資源現(xiàn)在已近枯竭。以水資源為例,華北平原的命脈——黃河曾經(jīng)多次斷流,倘若不節(jié)約用水,也許不久,我們的.母親河,只會(huì)剩下一條干涸的河道。

  你千萬(wàn)不要抱著“我國(guó)地大物博、資源豐富”的念頭,就以為浪費(fèi)一些也無(wú)所謂。我們應(yīng)該知道,我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)盛,我們的生活還不夠富裕,特別是和發(fā)達(dá)國(guó)家相比,還有很大的差距。

  放眼世界各國(guó),許多發(fā)達(dá)國(guó)家資源豐富,生活非常富裕,但是從政府、企業(yè)到每一個(gè)公民都具有很強(qiáng)的節(jié)約意識(shí),節(jié)約是一種很普遍的價(jià)值觀念。法國(guó)“節(jié)水警察”走上街頭;德國(guó)利用新技術(shù)讓每人每日節(jié)水10升;澳大利亞汽車(chē)銷(xiāo)量已悄然落后于自行車(chē)節(jié)儉其實(shí)是一種世界流行的生活方式。

  諾貝爾被譽(yù)為“世界炸藥之父”,擁有1千多萬(wàn)美元的資產(chǎn),可生活卻非常節(jié)儉,在臨死之際,立下遺囑,將其財(cái)產(chǎn)大部分作為基金開(kāi)設(shè)了“諾貝爾獎(jiǎng)”。而節(jié)儉也是一種高尚的人生態(tài)度。20xx年4月18日,世界首富比爾·蓋茨家來(lái)了一位貴賓——中國(guó)國(guó)家。歡迎宴會(huì)上,他卻僅給主席上了三道再普通不過(guò)的飯菜——前菜是珍珠雞沙拉,主菜是牛排,最后的甜品是蛋糕?梢簿褪沁@普普通通三道菜,讓我們感受到蓋茨的吃喝哲學(xué)和人格魅力,給我們上了一堂生動(dòng)的榮辱教育課。

  而我們的一些青少年把消費(fèi)看成他們快樂(lè)的全部來(lái)源,這是消費(fèi)觀念的一種畸形發(fā)展。消費(fèi)不等同于幸福,做志愿者、做義工、做慈善事業(yè),讓金錢(qián)發(fā)揮更大的價(jià)值才是真正的快樂(lè)

  慶幸的是,美蘭德信息公司今年對(duì)北京、上海、廣州、成都、西安、南京、武漢、沈陽(yáng)8個(gè)城市700余名14歲~24歲的城市青少年進(jìn)行了有關(guān)調(diào)查,結(jié)果顯示:66.8%的青少年認(rèn)為“即使經(jīng)濟(jì)條件允許,也應(yīng)該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣”。在個(gè)人消費(fèi)方面55.5%的青少年認(rèn)為“應(yīng)以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主”。數(shù)據(jù)表明,大多數(shù)青少年沒(méi)有拋棄勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)。

  “歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢!睔v史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族,難以自立自強(qiáng);一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國(guó)家,難以發(fā)展進(jìn)步;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政D,難以興旺發(fā)達(dá)。同學(xué)們,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算,也是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng);艱苦奮斗,勤儉節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn),是一種態(tài)度;艱苦奮斗,勤儉節(jié)約是一種智慧,是對(duì)千秋萬(wàn)代子孫負(fù)責(zé)的身體力行!讓我們以艱苦奮斗為榮,與節(jié)約文明同行!

勤儉節(jié)約演講稿模板9

同學(xué)們:

  大家好!

  我是xxx系xx班的學(xué)生,在這象征著青春活力、充滿激情的六月,作為一名大學(xué)生,我有幸參加這次有關(guān)誠(chéng)信話題的演講,我演講的題目是: 誠(chéng)信,一次心靈的握手

  握手,雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,可卻流露出人與人相見(jiàn)時(shí)的禮儀。然而,在和諧社會(huì)里,人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀,那就是——誠(chéng)信。

  誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類(lèi)所公認(rèn)的一種美德。如果提起誠(chéng)信,也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)很容易,不說(shuō)謊話、辦實(shí)事,僅此而已?墒窃诮(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展、人與人競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個(gè)人能堅(jiān)守住誠(chéng)信呢?雖然,誠(chéng)信二字是很簡(jiǎn)單,但要做到就需要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。

  同學(xué)們,如果我們認(rèn)真追憶曾經(jīng)自己走過(guò)的每一步,相信一定會(huì)找出許多誠(chéng)信的影子。小時(shí)候,家里的長(zhǎng)輩經(jīng)常會(huì)告訴我們“做人要誠(chéng)實(shí)、要守信用”。上學(xué)了,我們通過(guò)課本學(xué)到了魯迅先生所說(shuō)的“誠(chéng)信是為人之本”。今天,我們走進(jìn)了大學(xué)校門(mén),跨入了更高層次的文明禮堂,我們站在這里贊美誠(chéng)信、歌頌誠(chéng)信,是因?yàn)樗呀?jīng)不緊緊只是停留在言語(yǔ)和書(shū)本之上那么簡(jiǎn)單。誠(chéng)信,對(duì)于我們這些站在時(shí)代浪尖、即將接受社會(huì)洗禮的大學(xué)生更具有實(shí)際意義。

  我國(guó)的一所大學(xué)關(guān)于誠(chéng)信做過(guò)一次詳細(xì)的問(wèn)卷調(diào)查。其中有一小部分同學(xué)在思想上出現(xiàn)了偏頗,他們認(rèn)為誠(chéng)信是“理想主義”,并不現(xiàn)實(shí)。其實(shí),出現(xiàn)這種問(wèn)題不足為怪,如果是經(jīng)常關(guān)注新聞媒體,瀏覽互聯(lián)網(wǎng)頁(yè)的同學(xué)可能會(huì)觀察到,去年我們經(jīng)常會(huì)看到關(guān)于“殤”類(lèi)題材的報(bào)道。例如,“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”,后期還出現(xiàn)了“情殤”、“國(guó)殤”。是啊,為了金錢(qián)和利益,一些缺失誠(chéng)信的人踢假球、賣(mài)有毒奶粉、抄襲學(xué)術(shù)論文,甚至有時(shí)還能看到一些大學(xué)生為了自己拖影而出、謀得一份好工作,不自覺(jué)地夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)證明,做一些投機(jī)取巧的事情。種種惡劣的行為確實(shí)讓國(guó)人為之傷心、讓我們這些大學(xué)生為之震驚。但這畢竟只是傷心,只是震撼,在現(xiàn)實(shí)生活中,在我們生活的校園里,誠(chéng)信這一真實(shí)不欺的美德,像一顆長(zhǎng)青樹(shù)依然扎根在你我心靈的深處。我們不會(huì)忘記,曾經(jīng)接受過(guò)國(guó)家助學(xué)貸款、現(xiàn)已經(jīng)走出校門(mén)的師兄、師姐,雖然剛參加工作工資相對(duì)微薄,但他們卻時(shí)刻提醒自我要省吃?xún)用、盡早還上貸款,好讓更多因?yàn)榧揖池毨У膶W(xué)子圓大學(xué)夢(mèng);我們不會(huì)忘記,曾經(jīng)走出校外實(shí)習(xí)的學(xué)子們,雖然他們相對(duì)單位其他員工缺乏干練,但真誠(chéng)的話語(yǔ),守信的言行,依然得到了用人單位對(duì)他們的`贊譽(yù),對(duì)我校的褒獎(jiǎng);我們

  不會(huì)忘記,這些在校大學(xué)生,也就是我們自己,一度肩并著肩、手拉著手,一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng),甚至?xí)?lián)想到在運(yùn)動(dòng)會(huì)接力賽場(chǎng)上,我們都會(huì)把自己的一棒交給隊(duì)友,并為他高呼加油時(shí)的目光。是誠(chéng)信讓我們守住了諾言、是誠(chéng)信讓我們收到了贊譽(yù)、是誠(chéng)信讓我們彼此走的更近、更近。

  精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。我和在座的很多同學(xué)一樣,憧憬著自己在學(xué)校期間能夠得到老師、同學(xué)們的信任;憧憬著自己走出校園后,將來(lái)能夠成為一名公司白領(lǐng)、甚至是企業(yè)家,圓了自己為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)騰飛貢獻(xiàn)力量的夢(mèng)想。相信,大家也都看過(guò)央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》,劇中的喬致庸是真實(shí)活躍在我國(guó)清朝末年的山西晉商。當(dāng)喬致庸年邁時(shí),總結(jié)自己成功的秘訣,只是簡(jiǎn)單概述為“不缺斤短兩,不以次充好,做生意對(duì)得起自己的良心,要誠(chéng)實(shí)守信”。對(duì),無(wú)論是我們今天在學(xué)校立志讀書(shū),還是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)建功立業(yè),誠(chéng)信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去,讓它永不退色。

  身為一名當(dāng)代大學(xué)生,一名泱泱大國(guó)的學(xué)子,我們從小就懂得“坐著讀書(shū)、站著做人”的道理,F(xiàn)在,我們?cè)趯W(xué)校除了掌握知識(shí)之外,還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德,鑄就人格。誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得的一定是信賴(lài)和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,使我們未來(lái)能夠一步步走向成功。

  同學(xué)們,誠(chéng)信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量,給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐。讓我們敞開(kāi)心扉,為社會(huì)、為你我、為身邊的人打開(kāi)一扇窗戶,用充滿誠(chéng)信的心靈,握手!

  康德曾說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德!倍瘢覀冄鐾n穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。比如誠(chéng)信。

  早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人

  類(lèi)發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

  孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕!

  民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳?梢(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

  著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)?偛米院赖恼f(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里,它就會(huì)開(kāi)出最美的花,結(jié)出最甜的果。

  大家還記得商鞅立木取信的故事嗎?還記得華盛頓砍櫻桃樹(shù)的故事

  嗎?還記得戴高樂(lè)為了一句:“沒(méi)有司令的命令絕不離開(kāi)”而去做一個(gè)哨兵站到第二天嗎?做人,就應(yīng)該像他們那樣,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。我曾笑過(guò)華盛頓的笨,笑過(guò)戴高樂(lè)的傻,直到后來(lái),一位老學(xué)者告訴我:“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)!鄙狭舜髮W(xué),大家都懂得講誠(chéng)信的重要性,卻又遭到了社會(huì)的物質(zhì)沖擊,以至屢屢發(fā)生為了利益而背棄誠(chéng)信的事情。

  如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人吃虧,說(shuō)假話的人當(dāng)?shù),是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。考試除了衡定、評(píng)判、甄別大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)外,在選拔性的考試中,更是一種競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,甚至作弊。在座的這么多同學(xué),有多少人能站起來(lái),坦然的說(shuō):“我考試從未作過(guò)弊!”很遺憾,我不能這么坦蕩的對(duì)自己說(shuō),即便只有一次,我還是欺騙了自己。

  誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

  誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  我不是一個(gè)悲觀主義者?僧(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假、假證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

  也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟

  棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

  讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

  聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

勤儉節(jié)約演講稿模板10

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德,但是近幾年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮,例如:水龍頭中的長(zhǎng)流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書(shū)本、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶,扔掉的.一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。

  我們知道,改革開(kāi)放后,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高,但是,我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。

  作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責(zé)任這句話。