優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)《藤野先生》
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)《藤野先生》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)《藤野先生》1
[教學(xué)目標(biāo)]
1、理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法；
2、感受藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情；
3、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、了解藤野先生的高尚品質(zhì)。
2、理解本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。
[教學(xué)難點(diǎn)]
理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程。
[教學(xué)課時(shí)] 3課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課
藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；回憶性敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。”他的目的是借此打聽(tīng)藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽(tīng)到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧！”字里行間，情真意切。
1926年8月底，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門大學(xué)任教。《藤野先生》這篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后，于1926年10月12日在廈門大學(xué)寫的，回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學(xué)時(shí)的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意。
藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九，1874年生于福井縣一個(gè)醫(yī)生家庭，在名古屋愛(ài)知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)。1915年，仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)──福井縣木村開(kāi)業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。
二、整體感知
1、學(xué)生默讀課文，初步感知文意。
2、疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義：
緋紅（fēi） 油光可鑒（jiàn） 標(biāo)致 不遜（xùn） 匿（nì）名
詰（jié）責(zé) 托辭 喝（hè）采 適值 抑揚(yáng)頓挫 深惡（wù）痛絕
物以希為貴
3、請(qǐng)你找出文中敘述時(shí)間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，理清內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。
根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，將全文分成三個(gè)部分。
第一部分（第1-3段）在東京，見(jiàn)藤野先生前。
第二部分（第4-35段）在仙臺(tái)，與藤野先生相處相識(shí)。
第三部分（第36-38段）離開(kāi)仙臺(tái)，深切懷念藤野先生。
三、理解人物
學(xué)生采用跳讀方式，閱讀有關(guān)寫藤野先生的'內(nèi)容。
用“從__________的描述中，我感受到藤野先生的__________”的句式，表述自己的發(fā)現(xiàn)。
�。▽W(xué)生交流）
1、外貌描寫（白描）
“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書”，講課是“緩慢而很有頓挫”，衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。
——活透出先生的生活儉樸、不拘小節(jié)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
比較、體會(huì)：
老師覺(jué)得作者寫的藤野先生不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？
他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說(shuō)：“我，就是藤野嚴(yán)九郎�！�
不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像學(xué)者藤野先生。
2、通過(guò)四件具體的事件，突出精神性格。
A、主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。
自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。
B、為“我”改正解剖圖。
對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。
C、關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)。
熱情誠(chéng)懇，關(guān)心入微。
D、向“我”了解中國(guó)女人裹腳。
對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。
四、課堂小結(jié)
這篇課文，通過(guò)人物外貌的白描，以及四件事情的具體敘述，寫出了作者與藤野先生交往中的經(jīng)歷，既可信，又耐人尋味，從不同側(cè)面不同角度，熱情贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文，進(jìn)一步理解藤野先生的高尚品質(zhì)。
2、課外搜集有關(guān)藤野先生的資料，準(zhǔn)備與同學(xué)們交流。
優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)《藤野先生》2
教學(xué)目標(biāo)：
1、速讀課文，把握文章的主要內(nèi)容。
2、能對(duì)文本中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行細(xì)讀品味，采用圈點(diǎn)批注閱讀法，感受“我”的困境和藤野先生對(duì)“我”的態(tài)度，體會(huì)魯迅先生的情感。(重點(diǎn))
3、通過(guò)揭示文本矛盾、聯(lián)系文化背景等閱讀方法，討論、評(píng)價(jià)、領(lǐng)會(huì)魯迅先生深邃的情感。(難點(diǎn))
教學(xué)方法:討論法、批注法、講解法
教學(xué)過(guò)程:
一、回顧導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)簡(jiǎn)單接觸了魯迅筆下的藤野先生，請(qǐng)用一個(gè)詞概括藤野先生給你的印象。
(生答：認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)等)
那么，魯迅又是怎樣評(píng)價(jià)藤野先生的呢?找找。
(生找并齊讀：但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。)
二、感受人物品質(zhì)
魯迅1904到1906前往仙臺(tái)求學(xué)，與藤野先生相處僅僅只有兩年時(shí)間。但是時(shí)隔20年，魯迅卻“總還時(shí)時(shí)記起他”。
1.魯迅記起什么呢?首先，魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢?
(添改講義/修改解剖圖/關(guān)心解剖實(shí)習(xí)/詢問(wèn)裹腳/惜別)
2.當(dāng)魯迅記起藤野先生，記起這些事時(shí)，說(shuō)道，藤野先生是最使他感激，給他鼓勵(lì)的一個(gè)。一件件小事，何以讓魯迅又感激又受到鼓勵(lì)呢?讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)這段回憶，仔細(xì)地探索探索：魯迅還記起藤野先生的什么?
“我”總是還時(shí)時(shí)記起他的。
(要求：選擇兩人交往中最有感觸的細(xì)節(jié)，點(diǎn)評(píng)批注，體會(huì)我的情感)
A、一叫我：我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說(shuō)，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
(強(qiáng)調(diào)：藤野先生是一個(gè)醫(yī)學(xué)老師，有必要改文法錯(cuò)誤么?他是一時(shí)興起么?他是不是吃飽沒(méi)事干太閑了?
所以他添改背后，我們看到是怎樣的`藤野先生?(一絲不茍/熱忱真心)
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍，熱忱真心。感激!)
B、你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了，——自然，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒(méi)法改變它。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫”。
(嚴(yán)格要求。這樣對(duì)學(xué)問(wèn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度也影響魯迅以后作文做事。對(duì)魯迅而言，確實(shí)是言傳身教的鼓勵(lì)。
比讀：你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了�，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫。
你給喜歡哪種表達(dá)?語(yǔ)氣委婉，循循善誘。
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍、循循善誘。)
C、 “我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體�，F(xiàn)在總算放心了，沒(méi)有這回事�！�
換詞：敬重迷信/相信
身為醫(yī)學(xué)教授，他知道有沒(méi)有鬼呢?既然知道沒(méi)有，何用敬重一詞?我的感覺(jué)怎么樣?
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的尊重與牽掛。
D、裹腳：嘆息
E、惜別：欲言又止。
總：有這樣一位循循善誘、熱情誠(chéng)懇、無(wú)微不至而又尊重學(xué)生的老師，無(wú)怪乎作者會(huì)充滿感激之情;有這樣一位嚴(yán)格要求、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的老師言傳身教，無(wú)怪乎作者會(huì)感受到滿滿的榜樣鼓勵(lì)。
三、激發(fā)矛盾
1.魯迅如此感激他的老師,可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫道：
對(duì)于周君,我這些都是微不足道的親切。
相同的事情、相同的經(jīng)歷，兩人的感觸為何截然不同?
2.一個(gè)人在什么情況下最感動(dòng)于別人的幫助和鼓勵(lì)?
3.那么魯迅呢?他當(dāng)時(shí)處在什么樣的環(huán)境下?他渴望什么?和身邊同學(xué)關(guān)系怎么樣?
請(qǐng)看所發(fā)的材料,結(jié)合課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)作者所處環(huán)境,再想想藤野先生的行為,說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現(xiàn)。
材料一:
去東京前:
“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無(wú)所能，學(xué)問(wèn)是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)’了。所余的還只有一條路：到外國(guó)去。”——《瑣記》
(提示：《鎖記》中描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種.種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，因此魯迅打算離開(kāi)南京前往日本求學(xué)。魯迅期待的是怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境呢?)
材料二:
……有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說(shuō)，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾，而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。
……從那一回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。 ——《吶喊自序》
(提示：此段寫魯迅在日本留學(xué)時(shí)對(duì)國(guó)民的認(rèn)識(shí)：愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現(xiàn)?)
材料三:
周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，那怕過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，日本人還寫中國(guó)人做豬頭三。因此有惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的時(shí)候，曾承福進(jìn)蕃校出身的野波先生教過(guò)漢語(yǔ)，一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，所以周君就可以為特別親切和難得了吧。
——藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》
(藤野嚴(yán)九郎回憶當(dāng)時(shí)中國(guó)留學(xué)生在日本的境遇。結(jié)合“匿名信事件”，想想魯迅渴望什么?)
4.魯迅是在什么情況下去的日本?此刻最想要什么?得到了么?
因此.他發(fā)出了感慨——東京也無(wú)非是這樣.(讀出心情:失落/無(wú)奈/鄙夷)
到仙臺(tái)呢?這個(gè)時(shí)候作者又處在怎樣的環(huán)境下?和同學(xué)關(guān)系好么?
匿名信事件。作者的發(fā)出怎樣的評(píng)論:中國(guó)是弱國(guó)……(憤慨,覺(jué)得屈辱)
5.其實(shí)藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知
6.在這樣的情況下,你如何看待藤野先生的行為?
總:此時(shí)的中國(guó)就是弱國(guó),日本人根本就看不起國(guó)人,肆意國(guó)人自尊,而國(guó)人自己呢麻木軟弱,落后迂腐.似乎在這樣的背景下,當(dāng)時(shí)的中國(guó)人就理應(yīng)被歧視,被欺負(fù)。恰恰是在這樣一個(gè)特定背景下,藤野先生對(duì)弱國(guó)學(xué)生及其國(guó)家保有的尊重和同情,關(guān)心和鼓勵(lì),真誠(chéng)和公平,就顯得尤其難得可貴了。這樣無(wú)民族偏見(jiàn)的,堅(jiān)持真善的品質(zhì),怪不得作者要冠以偉大一詞呢!
四、總結(jié)
先生給我了最需要的東西，這些越看似平常的、不經(jīng)意的東西，就越顯珍貴。正如錢理群所說(shuō)：
某種程度上，魯迅要寫這篇《藤野先生》，其實(shí)是要從自己青年時(shí)代老師的記憶中，發(fā)掘出“理想的人性”來(lái)和現(xiàn)實(shí)對(duì)抗。
——錢理群《魯迅如何寫老師》
齊讀最后段,收束課堂.
優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)《藤野先生》3
【教材分析】
《藤野先生》是八上第二單元的一篇教讀課文。本文是一篇回憶性散文，在教材中具有很重要的地位，是初中語(yǔ)文必須重點(diǎn)學(xué)習(xí)的文章，記敘了作者魯迅1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。魯迅寫此文贊頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。表現(xiàn)的是偉人的愛(ài)國(guó)情懷，給學(xué)習(xí)者強(qiáng)烈的心靈沖擊和愛(ài)國(guó)主義教育。學(xué)習(xí)這篇散文，主要通過(guò)“品讀法”“研讀探究法”，品味語(yǔ)言，合作探究，了解通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫法，理解內(nèi)容與情感，達(dá)到既學(xué)讀書又學(xué)做人的目的。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、速讀文章，理清文章脈絡(luò)，體會(huì)作者情感。
2、品味語(yǔ)言，了解典型事例，理解人物形象。
【預(yù)習(xí)提示】
1、日積月累
(1)我搜集的資料(作者及其作品)
(2)我積累的字詞(字音和字形)
2、邊讀邊悟
(1)課文哪些地方是詳寫，哪些地方是略寫?這樣寫有什么好處?
(2)課文通過(guò)哪些典型事件表現(xiàn)藤野先生，表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?
(3)讀完文章，我的閱讀感受是：
3、學(xué)貴有疑 預(yù)習(xí)中，我遇到的困惑是：
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
魯迅在諸多的老師中，最為敬重的有三位：一位是他的啟蒙塾師壽鏡吾先生，一位是他青年時(shí)期的老師章太炎先生，還有一位是他在日本留學(xué)時(shí)的老師藤野先生。1935年日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去”，并且說(shuō)藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”，這是為什么呢?他們之間究竟發(fā)生過(guò)哪些刻骨銘心的事情，值得魯迅時(shí)刻懷想?今天，就讓我們一起走訪《藤野先生》，一探究竟。
二、速讀感知
(一)速讀課文，初識(shí)藤野先生。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。思考：魯迅在文章中寫了幾個(gè)地方的事?詳略是如何安排的?
明確圈點(diǎn)要求：
1、劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。
2、認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用方框。
3、關(guān)鍵語(yǔ)句(或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句)用波浪線。
4、有疑問(wèn)的地方，用問(wèn)號(hào)標(biāo)注。
(二)成果展示，交流速讀所得。預(yù)設(shè)：東京，仙臺(tái)，北京。在仙臺(tái)與藤野先生的交往寫得最為詳細(xì)。
(三)在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，師小結(jié)：文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序以及地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移為線索來(lái)組織材料，詳寫在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生、與先生之間的交往，以此為記敘的中心。那作者是通過(guò)哪些事件寫藤野先生的?藤野先生究竟是一個(gè)怎樣的人?讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)文本深處品讀尋訪。
三、品讀聚焦
(一)請(qǐng)學(xué)生品讀課文，屏幕出示品讀問(wèn)題：藤野先生是一個(gè)怎樣的人?從文中哪些地方可以看出來(lái)?
(二)學(xué)生采用跳讀、品讀方式解決問(wèn)題，然后小組交流，最后班級(jí)交流。
(三)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本回答問(wèn)題，老師進(jìn)行點(diǎn)撥、歸納。
預(yù)設(shè)：
1、聚焦人物：
(屏幕顯示)其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：
“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……” ——這是主要對(duì)人物進(jìn)行什么描寫? 肖像描寫特點(diǎn)鮮明：“黑瘦”、“八字須”、“戴著眼鏡”的醫(yī)學(xué)教授。也是細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)傳神。
2、(屏幕顯示)結(jié)合描寫藤野先生的句子，再找出作者敘述了藤野先生的哪些事情，請(qǐng)你為課文后面插圖中藤野先生的照片，配一段簡(jiǎn)要的文字說(shuō)明。采用“藤野先生是一個(gè)___________的人”的形式。
肖像特點(diǎn)：“黑瘦”、“八字須”、“戴著眼鏡”。 生活習(xí)慣：生活儉樸。 典型事例：添改講義，糾正解剖圖，關(guān)心實(shí)習(xí)，了解裹腳。
治學(xué)角度：認(rèn)真負(fù)責(zé)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。 對(duì)待學(xué)生：熱情誠(chéng)懇、循循善誘。
明確學(xué)寫類似文章要注意：
�、龠x擇典型事例突出人物品質(zhì)
�、跀⑹鍪录斅越Y(jié)合
�、圻\(yùn)用神態(tài)、肖像描寫等刻畫人物
(四)在學(xué)生回答問(wèn)題的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步追問(wèn)，學(xué)生思考：藤野先生的長(zhǎng)相，非常普通;藤野先生的行為，看似也非常平凡，做著老師該做的事�？勺髡邊s為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”?為什么“在我的眼里和心里是偉大的”?請(qǐng)從文中找依據(jù)。
1、學(xué)生再次品讀，討論，交流。
2、理解人物品質(zhì)或文章主題，往往需要了解時(shí)代背景。教師適時(shí)補(bǔ)充魯迅留學(xué)時(shí)的時(shí)代背景。出示選自《魯迅?jìng)鳌返囊黄尘百Y料——《無(wú)法直面的人生》。
魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國(guó)力正是逐漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國(guó)的北洋水師，舉國(guó)上下都彌漫著一股輕視中國(guó)人的風(fēng)氣。有的報(bào)紙就公開(kāi)宣稱：“西洋人視中國(guó)人為動(dòng)物，實(shí)際確乎不得不發(fā)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺(jué)，因此，他們(指中國(guó)人)在生理上已失去人類的資格�！币虼�，魯迅在這個(gè)時(shí)候去日本留學(xué)，便不可防止地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就經(jīng)常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的輕視和輕蔑中間，請(qǐng)想一想，一個(gè)自尊自重的中國(guó)人，怎么能忍受這樣的處境? 魯迅見(jiàn)到的許多留同學(xué)，偏偏又是那樣不爭(zhēng)氣，非但不從日自己的輕蔑中汲取自我警策的動(dòng)力，反而以自身的種種乖行，不時(shí)地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留同學(xué)來(lái)說(shuō)吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進(jìn)洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日自己的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語(yǔ)的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的`仙臺(tái)去。 仙臺(tái)又怎樣呢?在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)�？茖W(xué)校里，只有魯迅一個(gè)中國(guó)人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見(jiàn)的了，但是，日自己那股輕視中國(guó)人的風(fēng)氣，在仙臺(tái)同樣很盛。仙臺(tái)報(bào)紙上的辱罵中國(guó)人的言論，一點(diǎn)都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個(gè)班的同學(xué)中，也同樣有對(duì)他白眼相加，毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成果中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中協(xié)助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國(guó)人，而圍觀的其他中國(guó)人一臉麻木的時(shí)候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國(guó)人的樣子，就可以斷定中國(guó)是必定滅亡……” 當(dāng)然，并不是所有的日本人都這樣高傲，魯迅初到仙臺(tái)，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些高傲者的粗暴，特別站出來(lái)替魯迅辯護(hù)。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強(qiáng)烈的刺激……
3、預(yù)設(shè)：在這種情況下，藤野先生的幫助是實(shí)實(shí)在在的，只為學(xué)術(shù)，希望中國(guó)有新的醫(yī)術(shù)。作為一名日本教師，他拋開(kāi)了這些偏見(jiàn)，沒(méi)有私心，熱情關(guān)懷我，嚴(yán)格要求我，這是多么偉大的人格。 而作為獨(dú)在異國(guó)的學(xué)子，魯迅從藤野先生那里得到關(guān)懷、愛(ài)護(hù)，得到尊重理解，得到學(xué)識(shí)，尤其是他毫無(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)魯迅的熱心期望，讓魯迅感受到一個(gè)真正教師的風(fēng)范，因而魯迅對(duì)藤野先生懷念和感激。 “原來(lái)我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說(shuō)，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)�！� 這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢?
四、研讀探究 (一)復(fù)旦大學(xué)、上海師大中文系編的《魯迅作品分析》中說(shuō)：“貫串著這篇文章的內(nèi)在線索，正是魯迅的那種‘我以我血薦軒轅’的對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的徹底獻(xiàn)身的革命精神�！蹦阃膺@種說(shuō)法嗎?為什么?
學(xué)生思考，暢所欲言。
預(yù)設(shè)：
1、開(kāi)篇：“東京也無(wú)非是這樣�！薄叭辈涣顺扇航Y(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了�！薄暗桨�，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂;問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，那是在學(xué)跳舞。” “無(wú)非”，表達(dá)作者對(duì)東京的失望之情。通過(guò)反語(yǔ)寫出對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”速成班麻木不仁、附庸風(fēng)雅、不學(xué)無(wú)術(shù)行為的不滿、厭惡，甚至是憤慨。這些人與具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)思想的青年魯迅形成了鮮明對(duì)比。
2、地名：日暮里，水戶。
(1)“日暮”這個(gè)詞在中國(guó)古代詩(shī)歌中經(jīng)常可以見(jiàn)到，且往往與悲傷、愁苦的情感聯(lián)系在一起。如：可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。(杜甫《登樓》)
魯迅自己學(xué)詩(shī)，也常用“日暮”這個(gè)詞，來(lái)表達(dá)悲愁的感情。例如，1900年2月，他在南京讀書時(shí)曾寫詩(shī)《別諸弟三首》，其中便有：還家未久又離家，日暮新愁又外加。1901年2月，再寫《別諸弟三首》，又有：日暮舟停老圃家，棘籬繞屋樹(shù)交加。 除了上述魯迅讀詩(shī)、寫詩(shī)經(jīng)常遇見(jiàn)和運(yùn)用“日暮”一詞這個(gè)原因之外，“日暮里”這個(gè)地名所以給魯迅留下了深刻印象，更主要的原因恐怕還在于：當(dāng)時(shí)中華民族正處于風(fēng)雨飄搖，禍難重重的日子。胸懷救國(guó)救民大志而身處異國(guó)的魯迅，正為探求真理而勞碌奔波;面對(duì)站牌上的“日暮里”三字，更勾起他憂國(guó)憂民的悲憤激越之情。 (2)水戶，是明的遺民朱舜水先生客死的地方。和中國(guó)有關(guān)。
3、棄醫(yī)從文。導(dǎo)火線是“匿名信”和“看電影”事件;根本原因是作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。
4、結(jié)尾：“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字�！� 運(yùn)用反語(yǔ)，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。痛斥他們的丑惡行徑，與他們頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，正是魯迅愛(ài)國(guó)思想的具體體現(xiàn)。 (二)小結(jié)：以上內(nèi)容讓文章全篇都洋溢著作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情，以上種種，也更突出了藤野先生正直、熱情、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)之難能可貴。
五、寫作抒懷
藤野先生讓我們看到了平凡中的偉大，細(xì)節(jié)中的卓越;魯迅先生讓我們見(jiàn)識(shí)到了情真意切，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)。假設(shè)在魯迅與老師闊別20年后，再次重逢，一定有許多話想對(duì)藤野先生說(shuō)。請(qǐng)你把握課文主旨，展開(kāi)合理想象，模仿作者口吻，學(xué)給藤野先生寫一段話，傾吐心聲。 學(xué)生寫作;交流展示;師生共評(píng)。
六、結(jié)語(yǔ)
這節(jié)課跟隨魯迅先生，我們認(rèn)識(shí)了生活儉樸、認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、正直熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的藤野先生;我們更親近地觸摸到了魯迅奮然前行的心跡，也更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。正所謂“諄諄教誨點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡顯師德，句句激勵(lì)朝朝暮暮皆為樹(shù)人”!而藤野先生其事其人亦如一朵暖人肺腑的“精神之花”永遠(yuǎn)鐫刻在魯迅的心中，也長(zhǎng)久地綻放在《朝花夕拾》中，雖歷經(jīng)時(shí)間淘洗，也不改其志，不褪其色。