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【推薦】《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。那么你有了解過教學(xué)設(shè)計嗎？下面是小編精心整理的《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目的：
品味語言，認識曲文的藝術(shù)手法
把握劇本的主題思想和人物形象
了解元雜劇的有關(guān)知識
教學(xué)過程：兩課時。
第一課時：
一、朗讀全文（曲文）
正音正義：提防阡陌劊子手嗟嘆亢旱
二、劇情分析
（一）問：本折故事分為幾個場景？從哪里劃分？為什么？
1、[端正好][滾繡球]
2、[倘秀才]——[鮑老兒]
3、[耍孩兒]至[煞尾]
�。ǘ┓治銮~的內(nèi)容和情感
齊讀第一個場景。要求用富有情感的語言。
1、這兩段曲詞寫了什么內(nèi)容？
憤怒控訴。（板書）
————天地不公。天，上指統(tǒng)治者；地，下指官吏。這是對整個社會秩序的懷疑。
2、從曲詞中你讀出了主人公怎樣的情感？
�、旁埂斓兀骸皼]來由犯王法，不提防遭刑憲�！�
⑵恨——不平：“地也，你不分好歹何謂地？天也，你錯勘賢愚枉作天！”
⑶哀——自己：“哎，只落得兩淚漣連�！�
3、這兩首曲子，情感激昂。作者運用了什么藝術(shù)手法達到這種效果的？
�、艑ε季洌赫R，語氣連貫，適于表達暢達的情感。
�、茖Ρ仁址ǎ乎r明的情感色彩。
�、呛舾妫呵楦袊姲l(fā)式的.直抒胸臆。
�、取白志浣詿o忌憚”的語言：口語：“葫蘆提”“合”等。自然，不受約束，情感力量充分。
分角色朗讀第二個場景。
1、這一場景主要寫竇娥與婆婆的“訣別“，感情基調(diào)是什么？
哀婉凄惻。（板書）
2、這一場景表現(xiàn)了竇娥的什么性格？
善良，孝順。（板書）
3、作者著力刻畫竇娥的善良，在表達主題上起到了怎樣的藝術(shù)效果？
以善良的被毀滅，揭露社會的黑暗。這個人越是善良，溫順，揭露的意義越深刻。
第二課時
一、齊讀“三樁誓愿”曲詞。
1、“三樁誓愿”，反映了竇娥怎樣的情感？
抗爭精神和堅信冤情被雪的壯烈。（板書）
2、為什么要發(fā)三樁誓愿？一樁不行嗎？
不行。
�、乓驗闅v史上和冤有關(guān)的傳說有好幾個，竇娥覺得冤情太深，少了不充分。
�、迫齻�誓愿有不同的程度。
�、傺獮拙殻翰宦浼t塵。
�、诹嘛w雪：潔白不染。
�、劭汉等辏簯土P世道。
顯示自己的冤情——報復(fù)這不公平的世道。
3、對這種浪漫主義的手法，你怎樣認識？
理想的寄托。如果你受了冤屈，也會這樣想，雖然不合邏輯，但卻合乎情感。
明代葉憲祖改編《竇娥冤》故事，名為《金鎖記》。記竇娥丈夫蔡昌宗并未夭折，而是于上京途中黃河遇險，掉落水中，被龍王招為駙馬。三年后，上京應(yīng)舉，狀元及第。竇娥刑場當刑時，大雪紛飛，監(jiān)斬官急令刀下留人，收入監(jiān)房。后竇天章為肅政廉訪使，為竇娥平反冤情，父女進京，于舟中遇到蔡昌宗，夫妻團圓。
這兩種結(jié)局有什么不同的效果？
二、最后“煞尾”一節(jié)，曲詞有什么特點？
景物渲染。
三、元雜劇基本知識（略）
四、背誦《滾繡球》
《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計2
【教學(xué)分析】
1、單元分析：
本單元為戲劇單元，《竇娥冤》為第一課，所以教師應(yīng)在第一課時簡介戲劇常識：1戲劇的定義。2劇本構(gòu)成。3戲劇沖突的重要性。
2、教材分析：《竇娥冤》屬于元雜劇，有其不同于一般戲劇的特點，故也應(yīng)在進入文本之前簡介元雜劇的特點：本、折、宮調(diào)等。
3、文本分析：
�、� 《竇娥冤》是中國古代戲劇中著名的悲劇，有著震撼人心的悲劇力量，故教學(xué)重點之一應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生體會本劇的悲劇性及其悲劇效果的形成，力求通過本劇的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對悲劇作品有初步的'鑒賞常識和能力。
�、� 《竇娥冤》塑造了竇娥這一光彩的人物形象，作為劇本解讀，分析她的性格應(yīng)為本文學(xué)習(xí)的又一重點。
【課時安排】
2課時。
【教學(xué)步驟】
1、由回顧初中所學(xué)戲劇導(dǎo)入。
2、簡介戲劇、元雜劇常識，簡介關(guān)漢卿及“元曲四大家”。
3、學(xué)生(教師)復(fù)述情節(jié)，概括大意。
板書情節(jié)：
楔子(序幕)：交待背景，寫出竇娥的悲苦身世。
第一折(開端)：賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆，蔡婆為謝恩引狼入室。
第二折(發(fā)展)：張驢兒為逼婚誤殺親父，竇娥在公堂屈打成招。
第三折(高潮)：赴法場竇娥指斥天地，明冤屈發(fā)下三樁誓愿。
4、突破兩個教學(xué)重點：
教師關(guān)鍵兩問
�、鸥]娥身上哪一點給你留下最深的印象?結(jié)合文本回答。
例：反抗性、剛強、善良、孝順等。重點引導(dǎo)體會其反抗性，師生可共同劃出本劇的矛盾沖突示意圖，看清竇娥這一弱女子對抗的對象──地痞流氓和昏官，體會竇娥在沖突中沒有絲毫猶豫、退縮和畏懼。尤其是臨死前發(fā)下的三樁誓愿，更讓我們類比想到了另一人物：桑迪亞歌。竇娥就像這位老人一樣，她可以被消滅，但惡勢力卻不能將她打敗。(這一解讀較成功，學(xué)生對竇娥形象的光彩開始有所領(lǐng)悟)
⑵ 《竇娥冤》這出悲劇位列世界十大悲劇之中，你認為哪些因素造就了本劇的悲劇效果?
問題分解為：
�、偈裁词潜瘎�?
悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。
�、诒緞≈凶钣袃r值的是什么?緊扣“美的、有價值的”這一核心，學(xué)生聯(lián)系竇娥這一人物的光彩就較易理解了。
附加提示：竇娥這一人物的不幸身世，更加重了人物的悲劇性。
5、拓展閱讀、對比研討：
對照程硯秋改編的京劇《六月雪》的劇情，進一步體會《竇娥冤》的悲劇效果的來源。
6、求異思維，培養(yǎng)質(zhì)疑精神。
你敢挑《竇娥冤》的錯嗎?你認為《竇娥冤》中又沒有缺憾之處?
例：第二折中桃杌審案太過倉促，既不合人物性格，有不合于常理。
7、作業(yè)：
�、欧e累重點詞語
�、票痴b《滾繡球》曲詞。
推薦觀賞：電影《黑暗中的舞者》(一部簡約而又震撼人心的悲劇)
《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目標：
�、拧⒘私庠s劇的特點；初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。
⑵、了解劇情；以第三折中《滾繡球》、《耍孩兒》等曲詞為重點，賞析戲曲語言。 ⑶、鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)，把握其浪漫主義藝術(shù)特色。
⑷、分析主人公竇娥的形象，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代和統(tǒng)治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。
�、�、結(jié)合人教版配發(fā)的《第二課堂》“學(xué)習(xí)活動”練習(xí)，開展研究性活動。 教學(xué)重點： 即目標之⑵、⑶、⑷
教學(xué)難點：
⑴、第三折的開頭竇娥對天地鬼神的指斥與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。
�、�、對第三折 [ 端正好 ][ 滾繡球 ] [ 耍孩兒 ] 等曲子的理解，對全劇情節(jié)高潮的認識。
教學(xué)方法：⑴先觀看戲曲或電影《竇娥冤》； ⑵講授與研究性閱讀相結(jié)合。 學(xué)習(xí)方法：
1 ．課前預(yù)習(xí)，充分利用注釋和工具書，閱讀課文，掌握古白話詞語，了解劇情； 2 、誦讀中可分角色朗讀、分段輪讀、自由選讀，形式不一，但要進入“角色”，讀出感情。
3 ．了解中國古代戲曲的一些特點，有助于理解劇情。
4 ．鑒賞課文語言，除重點鑒賞第三折［滾繡球］等曲子外，還可選取其他曲詞和一些說白，品味曲詞與說白的語言特色。也可結(jié)合課文，領(lǐng)會曲詞、說白、科介是怎樣相輔相成塑造人物形象與推動情節(jié)發(fā)展的，了解戲曲語言個性化和動作性強的特點。
5 ．鑒賞課文想像、夸張的藝術(shù)手法，著重了解這種藝術(shù)手法對表現(xiàn)劇情和塑造人物形象的作用，可展開討論，允許有不同認識。
教學(xué)時數(shù)： 4 課時
教學(xué)過程：
第 一 課 時
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)：
魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”《祝�！氛故玖艘晃磺趧�、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡�！傲兄谑澜绱蟊瘎 钡闹袊诺浔瘎【贰陡]娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。
有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認識當時的社會現(xiàn)實。
二、作者與元雜劇介紹：
1 、關(guān)于作者：
關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的.代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。 他曾在散曲《南呂一枝花 不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇現(xiàn)僅存 15 部�！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。 1958 年，他的名字被列入世界文化名人之列。
�。玻P(guān)于元雜�。�
元雜劇有一套較嚴格的體制：
①結(jié)構(gòu)：元雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本，演述一個完整的故事，少數(shù)作品有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。
“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相當于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)和介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。
�、诮巧喊缪莸慕巧心�、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈：俗稱“大花臉”，配角有副凈，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。
此外，還有孛（ b ó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。 ③劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。
唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。 ( 注：課后可查閱“宮調(diào)”知識 )
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”，是劇中人的說白部分�！辟e白有對白（人物對話）、獨白（人物自敘）、旁白（背過別的人物自敘心理話）、帶白（唱詞中的插話）。賓白是元雜劇中重要的組成部分�！扒紫嗌�，方盡劇情之妙”。
三、速讀感知，理清思路：
課文節(jié)選的是楔子和前三折，其后情節(jié)見課文注釋①介紹。
1 、請?zhí)x課文，看看課文節(jié)選中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？
明確：共出現(xiàn) 31 個曲牌，分別屬于仙呂、南呂、正宮三個宮調(diào)。
2 、請概括講述本課故事情節(jié)，并重點講述第三折情節(jié)。（可由多人共同完成） 板書簡示為：
�、拧⒍肆料�，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。
⑵、婆婆索債，險些喪命；竇娥爭理，張生歹念。
�、�、驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。
�、�、竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。
四、課后自由朗讀或者分角色朗讀。
第 二 課 時
教學(xué)步驟：
一、 導(dǎo)入本節(jié)：
上節(jié)課我們了解了元雜劇基本知識和課文內(nèi)容，這節(jié)課我們作進一步鑒賞。
二、鑒賞第三折。
�、�、女生齊讀 [ 端正好 ] ，男生思考：此曲中哪些詞語說明竇娥是冤枉的，而且冤得很深？
『男生給出答案，明確』
“沒來由”“不提防” 可見竇娥無辜受冤，是蒙冤。（板書：蒙冤）“動地驚天”表明她冤屈之深。難怪竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。
㈡、揣摩試讀 [ 滾繡球 ] ，共同思考：竇娥為何埋怨天地？
1 、女生讀，男生給點評。男生讀，老師點評。
2 、老師范讀
3 、『同桌討論問題，給個說法』
明確竇娥有感于天地：
信賴（天地）――懷疑（天地）――控訴（天地）――悲憤。
竇娥和婆婆相依為命，二十歲的她只想安安分分守寡，苦度青春，但做個順民卻不得，真冤�。≡┲翗O，就怨天地。（板書：怨恨）怨恨天地，實為訴說自己蒙受冤屈，控訴黑暗的世道。
㈢、面對邪惡勢力，竇娥敢于反抗，控訴天地就是大膽的抗爭，可為什么又屈招呢？又怎么甘心忍受這冤屈？這樣做的代價可是犧牲生命啊。（板書：忍冤）
『同桌討論，給個說法』
屈招是怕婆婆受刑，不走前街走后街是怕怕婆婆傷心――真善良啊。
善良還體現(xiàn)在臨刑前對婆婆的叮囑上。一生讀 [ 叨叨令 ] 后道白最后三行，一生讀
[ 快活三 ] 、 [ 鮑老兒 ] ，感受其善良――這是一個多么善良，而又多么富有犧牲精神的有價值的女子啊！
魯迅四次強調(diào)劉和珍“始終微笑著的和藹”――襯出反動政府的兇殘。
這里刻畫的竇娥心底越善良美好就越顯出價值，顯出冤屈之深。善美卻蒙冤又忍冤，令人悲憤。（板書：悲憤）
人們不由不為三歲喪母，七歲離父做童養(yǎng)媳，二十歲就守寡三年，遵守禮法、苦度青春的弱女子揮灑同情之淚呀。
《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計4
從容說課
《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一，是元雜劇中悲劇的典范，具有極高的藝術(shù)成就本文教學(xué)要在整體把握全劇的基礎(chǔ)上，把重點放在高潮部分第三折，要扣住情節(jié)發(fā)展的順序，弄清作者是如何刻畫竇娥這個人物形象及其性格特征的對【滾繡球】及三樁誓愿要仔細體味，認真研究，學(xué)會辯證分析，全面準確地把握形象的社會意義及其人物性格中所體現(xiàn)出來的矛盾性，從而深刻認識當時社會的黑暗和法制的腐朽性對【滾繡球】一段，要反復(fù)吟誦，力爭會背會默寫，并從深層含義上去理解、把握。
本文將采取活動式、探討式、鑒賞式相結(jié)合的教學(xué)方法擬定三課時
第一課時：簡介作者、背景及元雜劇的相關(guān)知識，整體感知全劇，把握故事情節(jié)，了解主要矛盾沖突，分析悲劇產(chǎn)生的根源
第二課時：重點欣賞高潮部分第三折的一、二場戲，通過表演帶動氣氛，鑒賞曲詞，分析人物
第三課時：分析第三折的第三場戲，解讀戲劇主題，品味關(guān)漢卿的“本色化”戲劇語言
教學(xué)重點
理清戲劇沖突的主要方面，分析人物形象
教學(xué)難點
竇娥對天地既斥罵又依賴的矛盾中透露出作者思想的復(fù)雜性
教具準備
多媒體課件
課時安排
3課時
三維目標
知識與能力
1、了解元雜劇的特點及相關(guān)知識
2、把握全劇的故事情節(jié)并分析竇娥的形象，理解竇娥形象的社會意義，掌握戲劇的主題
3、品味“本色化”戲劇語言
過程與方法
1、合作探究，透過戲劇沖突分析人物形象
2、實踐活動，通過表演激發(fā)興趣
3、鑒賞品味，領(lǐng)略戲劇語言藝術(shù)
情感態(tài)度與價值觀
感受竇娥身上的人性美，認識惡劣社會秩序?qū)θ诵缘拇輾垼囵B(yǎng)學(xué)生向善的心靈
教學(xué)過程
第一課時
導(dǎo)入新課
師 同學(xué)們喜歡看連續(xù)劇嗎？
生 （齊聲）喜歡
師 當你看的連續(xù)劇中的主人公以悲劇告終，你們會有什么感受呢？
�。▽W(xué)生七嘴八舌地小聲議論）
生 老師，當我看到心愛的主人公死去時會很痛苦，仿佛世界一夜之間變得灰暗了，心情一下子低落到了極點，甚至?xí)纯蘖魈?/p>
生 老師，我倒不會那么投入，因為我會提醒自己那僅僅是一部戲，但我會思考悲劇后面的原因
師 看來前一位同學(xué)比較感性，感情豐富；后一位同學(xué)比較理性，善于思考悲劇在眾多的藝術(shù)品中是最具震撼力的藝術(shù)形式之一，它能使欣賞者在感情激蕩中得到凈化，并更加深刻地認識現(xiàn)實生活，因此，很受藝術(shù)家的歡迎，從而創(chuàng)作出了許多膾炙人口的經(jīng)典作品，比如英國莎士比亞的四大悲劇，中國的十大悲劇今天我們就來欣賞一部由元代戲劇大師關(guān)漢卿創(chuàng)作的經(jīng)典名劇《竇娥冤》這是一部元代雜劇，課前讓大家上網(wǎng)查找元雜劇和關(guān)漢卿的相關(guān)資料，現(xiàn)在就請同學(xué)來展示自己的成果。
推進新課
生 老師，我來介紹元雜劇
多媒體課件展示：
元雜劇是我國元代興起的一種戲劇形式，它有一套較嚴格的體制
1、結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相當于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子演出時一本四折都由正末或正旦獨唱（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”
2、角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等
凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物如張飛、李逵丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物
此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）
3、劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定科是戲劇動作的總稱包括舞臺的程式、武打和舞蹈白是“賓白”，是劇中人的說白部分賓白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心里話；帶白：唱詞中的插話賓白是元雜劇中重要的有機組成部分所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點
師 非常感謝這位同學(xué)為我們提供了這么詳細的資料，在眾多的元雜劇作家中，關(guān)漢卿堪稱一絕哪位同學(xué)來介紹一下
生 關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都人，著名的戲曲作家他精通音律，會吟詩，會吹簫、彈琴、歌唱、舞蹈，也會下棋射獵，具有多種多樣的才藝當時由于元朝階級矛盾和民族矛盾尖銳，關(guān)漢卿不滿當時的社會現(xiàn)實，他不愿做官而進入社會底層他一生主要從事戲劇活動，不僅寫劇本，而且登臺演唱，借助元雜劇藝術(shù)來揭露現(xiàn)實黑暗，寄托自己的情感和愿望
關(guān)漢卿比英國戲劇大師莎士比亞早三個多世紀，共創(chuàng)作雜劇六十多種，現(xiàn)僅存十八種流傳較廣的有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》《魯齋郎》等關(guān)漢卿劇作具有深刻的社會內(nèi)容他同情弱小，憎惡強權(quán)在他筆下，被壓迫的人民總是那樣勇敢、正直而又充滿著智慧；而上層統(tǒng)治階級總是如此卑劣、低下和貪婪他的劇作既深刻地反映了現(xiàn)實，又放射著理想的光輝，深受人民喜愛關(guān)漢卿劇作之所以有生命力，還在于它的`巨大的藝術(shù)魅力他善于塑造典型人物形象，刻畫出人物深邃復(fù)雜的內(nèi)心世界他的戲劇語言不事雕琢鏤飾，呈其樸實自然的本色，又有藝術(shù)韻味，也被歷代評論家稱為本色派之首
師 好，掌聲感謝這位同學(xué)下面我們就來欣賞《竇娥冤》這部劇共有四折，課文節(jié)選了前三折，請大家簡要概括每一折的故事情節(jié)，五分鐘時間
（學(xué)生瀏覽課文并動筆概括）
師 時間到，請同學(xué)們展示自己的成果
生 楔子部分的情節(jié)是，書生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵給她做童養(yǎng)媳，然后進京趕考去了
生 第一折的情節(jié)是，庸醫(yī)賽盧醫(yī)欠蔡婆十兩銀子，心生歹意要勒死蔡婆卻被張驢兒父子倆撞破，張驢兒乘機逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆，蔡婆無奈之下答應(yīng)了，回家后遭到生性剛烈的竇娥的責罵與反對，只好先讓張驢兒父子在家中住下
生 第二折的情節(jié)是，張驢兒為達目的心生惡意，找賽盧醫(yī)討了毒藥欲毒死蔡婆，陰差陽錯被他父親喝了，張驢兒順勢栽贓竇娥，逼她私了，嫁與自己為妻，被剛烈的竇娥斷然拒絕，于是，兩人對簿公堂，卻不料碰上桃杌這個昏官，偏聽張驢兒一面之詞，竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑
生 第三折的情節(jié)是，在被押往法場的路上，竇娥激憤之下指天罵地，并在行刑前許下三樁誓愿——血飛白練、六月飛雪、亢旱三年，以示冤屈，竇娥死后誓愿一一應(yīng)驗
師 這幾位同學(xué)概括得很精練，課前預(yù)習(xí)效果很好那么，在劇本中這位受了冤屈的竇娥到底是一個什么樣的人呢？大家用兩分鐘分析討論一下
�。▽W(xué)生熱烈討論）
師 好，現(xiàn)在就請同學(xué)們踴躍發(fā)表自己的看法，注意，要言之有據(jù)喲！
生 她很堅貞剛烈，當蔡婆勸她將就嫁給張驢兒時，她不但斷然拒絕，“我一馬難將兩鞍鞴，想男兒在日曾兩年匹配，卻教我改嫁別人，其實做不得”，而且當面指出婆婆不是，“多淫奔，少志氣，虧殺前人在那里，更休說百步相隨”
生 竇娥還是一個善良孝順的女子，她寧愿自己屈死也要保得婆婆不受傷害，“住住住，休打我婆婆情愿我招了罷，是我藥死公公來”“婆婆也，我若是不死呵，如何救得你”，而在去往刑場的路上，她要求走后街則是怕婆婆傷心，“俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵，枉將他氣殺也么哥”
生 她還具有很強的反抗性，在去法場的路上，她指天罵地，行刑前則許下三樁誓愿以示冤屈
師 總之，竇娥是一位善良、孝順、堅強的女性形象，但這么美好的人卻最終落了個身首異處的悲慘結(jié)局，是誰之過錯呢？
�。▽W(xué)生議論紛紛）
生 老師，這都是那個無賴張驢兒造的孽
生 不對，我覺得那個昏官桃杌應(yīng)該負更大的責任，要不是他昏庸無能，草菅人命，竇娥才不會落得屈打成招，身首兩處的下場
生 我覺得蔡婆也有很大責任，正是他的軟弱不貞、引狼入室埋下了禍根
生 竇娥她父親也該算上一個，他為了自己的前程，撇下年幼的女兒，也是竇娥悲慘命運的促成者之一
師 看來是“人人有責”了，（笑）同學(xué)們說的都很有道理，但還沒抓住本質(zhì)，不夠全面，再想想……
（學(xué)生沉默做思考狀）
生 老師，可能是當時的社會環(huán)境吧！
師 有點不夠自信喲！非常正確，既然“人人有責”，這“人人”不就構(gòu)成了一個社會嘛！正是他們形成的合力一步步把善良的竇娥逼入死地大家再想想看，竇娥所處的社會是什么樣的狀況？
�。▽W(xué)生熱烈討論）
生 惡劣
生 荒謬
師 何以見得？
生 首先，竇天章是一介書生，卻落魄到賣女還債的地步；其次，一個“死的醫(yī)不活，活的醫(yī)死了”的江湖庸醫(yī)卻成了“人道我一手好醫(yī)，都叫做賽盧醫(yī)”，欠人十兩銀子就想著勒死債主；再者，張驢兒湊巧救了蔡婆，就恃恩耍賴，涎著臉皮硬逼要雙雙入贅；更荒唐的是，“明鏡高懸”的衙門里坐的竟是念叨著“我做官人勝別人，告狀來的要金銀若是上司當刷卷，在家推病不出門”“你不知道，但來告狀的，就是我衣食父母”這一類話的官員所以，竇娥很不幸地生活在一個暗無天日、是非顛倒的社會
師 很好，戲劇一般是通過矛盾沖突來塑造人物形象表達主題的，而戲劇沖突一般有三類：人物之間的沖突，人與環(huán)境的沖突，人物內(nèi)心的沖突那么，本劇的主要矛盾屬于什么類型？
生 （齊聲）人與社會環(huán)境的沖突
師 對，正是無賴張驢兒和昏官桃杌所代表的社會的黑暗勢力無情地毀滅了一位具有美好靈魂的女子隨著劇情發(fā)展，眼見著善良美麗的竇娥一步一步被推向死地，你們有什么感受呢？
生 既痛苦又無奈，特別是看到竇娥指天罵地那一段，讓人有撕心裂肺的感覺
師 真情流露，魯迅先生說：“所謂悲劇就是把美好的事物撕碎給人看”《竇娥冤》活生生地展示了黑暗社會吞噬人的過程，使觀眾的情感得到滌蕩，激起人們對黑暗社會的痛恨課堂小結(jié)
師 本節(jié)課我們從整體上把握了戲劇情節(jié)，并分析了戲劇的矛盾沖突，初步領(lǐng)略了《竇娥冤》的悲劇美，希望同學(xué)們課后繼續(xù)欣賞關(guān)漢卿筆下的悲劇世界
布置作業(yè)
師 同學(xué)們，欣賞戲劇光閱讀劇本是不過癮的，我們應(yīng)該向關(guān)漢卿學(xué)習(xí)，“躬踐排場，面敷粉墨”親自登臺演出，今天的課后作業(yè)就是，以學(xué)習(xí)小組為單位排演第三折戲下課
第二課時
導(dǎo)入新課
師 （微笑）上節(jié)課，我們從整體上欣賞了《竇娥冤》，今天我們來重點品味第三折，在這一折中，劇情走向高潮，竇娥的形象在劇烈的戲劇沖突中被塑造得感人至深，催人淚下同學(xué)們先思考一下：本折可以分為幾個場景？
推進新課
生 可分為三個場景
情節(jié)結(jié)構(gòu)
師 很準確，我們先朗讀第一個場景的兩段曲子，讀的時候要充分體現(xiàn)竇娥當時的激憤情感
（學(xué)生有感情地朗讀）
師 好，讀得很不錯，說明同學(xué)們已能體會竇娥當時的心情了那么這兩段曲子寫了什么內(nèi)容呢？
生 寫了竇娥的憤怒控訴
師 控訴什么？
生 控訴天地不公
師 天地，在古代人的意識里，是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西，是不容侵犯的現(xiàn)在怎么卻成了斥罵的對象呢？
生 善良美麗的竇娥蒙受如此深重的冤情，而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷，難道不該罵？所以當竇娥痛快淋漓地唱出“……怎不將天地也生埋怨”的唱詞時，我心里痛快極了
師 說得好，竇娥是真的要罵天地嗎？
生 老師，我覺得這里的“天”指的是封建統(tǒng)治者，而“地”則指的是昏庸的官吏，實際上，這是對整個社會秩序的懷疑，是對當時社會的黑暗的激烈控訴
師 深刻，那么，你從中讀出了主人公怎樣的情感呢？
生 有一股怨氣，“沒來由犯王法，不提防遭刑憲”平白無故地被送上斷頭臺，當然怨了
生 還有恨，“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！”
生 很無奈悲哀，“哎，只落得兩淚漣漣”，有屈無處伸，這種痛苦是無法言喻的
師 看來同學(xué)們是用心去讀了，這兩首曲子感情是如此的激昂，作者用了什么藝術(shù)手法去營造這種效果的？大家不妨討論討論
師 哪位同學(xué)先來發(fā)表高見��？
生 這里用了對偶，“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天”，句式整齊，語氣連貫，使感情猶如水銀瀉地酣暢淋漓
生 還用了對比，“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴有壽延”對比強烈，具有鮮明的感情色彩
生 呼告，“天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵”，強烈的情感噴薄而出，有極強的感染力
師 看來討論很有成效啊，正所謂思想的碰撞會產(chǎn)生火花嘛，幾位同學(xué)分析得都很有見地，這正反映了關(guān)漢卿語言大師的英雄本色（學(xué)生笑）這兩個曲牌，十分準確而深刻地概括了階級社會中，統(tǒng)治階級草菅人命、殘酷壓迫人民的反動本質(zhì)又由于這兩個曲牌的唱腔高亢激越，音樂的藝術(shù)形式和思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一，有一種強烈的感人力量因此，這兩個曲牌，就已把劇情推向了高潮接下來我們來看第二個場景，先請幾位同學(xué)來表演“訣別婆婆”這幕戲好不好？
生 （齊聲）好
【創(chuàng)設(shè)氛圍，合作學(xué)習(xí)】
�。▽W(xué)生表演，氣氛熱烈）
師 從掌聲中聽出，這幾位同學(xué)的即興表演還是很成功的，哪位同學(xué)來點評一下
生 我來說說吧，首先很難為這幾位能在這么短的時間就流暢地演完這一幕戲，基本還是能表現(xiàn)出人物的身份情感特點，特別是那個劊子手就演得出神入化，（學(xué)生大笑）美中不足的是，竇娥的那種悲徹動人的情感沒有表現(xiàn)出來，演員表演有點造作，不是發(fā)自內(nèi)心的
師 很中肯，那么你認為這一場景寫竇娥與婆婆訣別的感情基調(diào)是什么呢？
生 悲徹痛楚，哀婉凄惻
師 非常準確，這一場景匯總表現(xiàn)了竇娥的什么性格特點呢？
生 （齊聲）善良、孝順
師 很好，作者實際上有意通過這一場景著力刻畫竇娥的善良，這對表達主題有什么幫助？
生 我認為，作者在這里是通過善良被毀滅來揭露社會的黑暗，竇娥越是善良孝順，揭露的意義就越深刻
師 真是一語中的
課堂小結(jié)
師 今天，我們重點欣賞了第三折戲的前兩個場景，領(lǐng)略了竇娥身上散發(fā)出的人性美，更進一步體會到黑暗社會吞噬善良的悲劇性
布置作業(yè)
師 關(guān)漢卿是以“本色化”著稱于世，他所寫的人物的唱詞，在抒情中蘊涵著鮮明的動作性，切合特定的戲劇情境，請同學(xué)們課后仔細閱讀劇本找出例句加以鑒賞點評
第三課時
導(dǎo)入新課
師 （微笑）上節(jié)課，我們就開始進入《竇娥冤》高潮部分，這節(jié)課呢，我們將進入高潮中的高潮了，（學(xué)生大笑），第三個場景寫了什么？
推進新課
生 寫竇娥在臨刑前發(fā)下三樁誓愿
師 哪三樁？分別說明了她的什么愿望？
生 第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng)；第三個誓愿是亢旱三年：她不僅希望個人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治邪惡
師 三樁誓愿在程度上……
生 （搶答）逐步加深
師 情感也逐步達到高潮，非常好，這三樁誓愿是向誰發(fā)下的？
生 （齊聲）向天地
師 這就奇怪了，在第一個場景中，竇娥不是剛剛把天地罵了個狗血淋頭嗎？干嗎現(xiàn)在又去求人家？這不是自相矛盾嗎？
（學(xué)生議論紛紛）
生 我認為并不矛盾，在封建社會，人民不僅在人身權(quán)利及政治經(jīng)濟上受壓迫，而且在思想上受毒害按當時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道封建官吏為了愚民，也每每以青天自況竇娥開始也受神權(quán)思想影響，相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡在殘酷的現(xiàn)實面前，她覺醒過來，看清了“衙門自古向南開，就中無個不冤哉”的社會真相在【滾繡球】一曲中，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤竇娥對神權(quán)的大膽譴責，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和否定她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神，而臨刑前的三樁誓愿則希望上天來主持公道
生 我不同意，竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的這說明竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望；另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案
師 不錯嘛，能夠聯(lián)系作家背景去分析，還會透過作品去分析作家思想，見解深刻這誓愿在現(xiàn)實世界里能實現(xiàn)嗎？
生 不能，是幻想
師 那為什么它們在劇中還能一一兌現(xiàn)？
�。▽W(xué)生熱烈討論，老師巡視答疑）
生 這里作者運用了浪漫主義手法，通過奇特的構(gòu)思，借助想象，讓天地震驚，人神共怒，雖然違背常理，卻又合乎人情，有力地表現(xiàn)了廣大人民要求伸張正義、洗雪天下冤屈的心愿
師 分析得很好啊，在第四折里，作者又用了同樣的手法安排竇娥的鬼魂出現(xiàn)向已任“兩淮提刑肅政廉訪使”的父親竇天章伸冤，最后終于真相大白、沉冤得雪，張驢兒和賽盧醫(yī)得到應(yīng)有的懲處，張驢兒被砍頭，賽盧醫(yī)被流放
（學(xué)生鼓掌）
師 （笑）真是大快人心！關(guān)漢卿的戲劇語言不事雕琢鏤飾，呈其自然樸實的本色，既富有生活氣息，又具有強烈的藝術(shù)韻味，被稱道為“字字本色”，尊為“本色派”之首請同學(xué)們從文中找出例子來證明
（學(xué)生仔細閱讀文章，將找出的語段畫出來，時間23分鐘）
師 下面，請同學(xué)們結(jié)合例子評點一下
生 我要評的是竇娥對婆婆的一段說白，那些話出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切，表現(xiàn)得是那么自然、生動，可見竇娥對婆婆的孝順，也使竇娥的性格更加完美
生 張驢兒俗不可耐，面目可憎，連言語也令人作嘔，他對蔡婆說：“你教竇娥隨順了我，叫我三聲嫡嫡親親的丈夫，我便饒了他”這雖是三言兩語，卻活現(xiàn)出一副惡棍無賴的口吻
師 評得不錯啊，戲劇大師關(guān)漢卿既立足于戲劇語言性格化，又博采現(xiàn)實生活中的種種語言素材，包括諺語、俚語、成語、口頭禪等，融合于作品之中，形成了一個自然真切、色彩斑斕的語言世界，希望同學(xué)們課后繼續(xù)欣賞
課堂小結(jié)
師 在本課中，我們結(jié)識了一個善良而美麗的靈魂，也感同身受地體會了遭受丑惡社會勢力吞噬的孤獨無助的痛苦，這就是悲劇的力量，它讓我們憎惡邪惡，向往善良，希望我們在戲劇的藝術(shù)世界中沐浴，洗去心靈的塵埃
布置作業(yè)
師 在文學(xué)世界里，我們閱讀一個人物應(yīng)該深入他的內(nèi)心，用自己的心去觸摸他的心，然后，我們就能成就一顆善感的心靈，請課后繼續(xù)揣摩竇娥這個人物，以“竇娥，我對你說”為題寫一篇短文
板書設(shè)計
第二課時
情節(jié)結(jié)構(gòu)
第三課時
三樁誓愿
活動與探究
一、閱讀劇本第四折，思考問題：作者為什么要安排竇娥的父親為她平冤昭雪？
二、劇本里竇娥三樁誓愿一一實現(xiàn)，這是關(guān)漢卿采用了浪漫主義手法假設(shè)，把這部分情節(jié)還原為現(xiàn)實主義，情節(jié)應(yīng)該怎么發(fā)展？會有什么樣的結(jié)局？
《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計5
教學(xué)目標：
1、了解戲劇及元雜劇的有關(guān)常識，傳承祖國優(yōu)秀文化。
2、揣摩人物語言和作家語言，增強學(xué)生建構(gòu)和運用語言的能力。
3、結(jié)合文本分析竇娥人物形象，概括雜劇的主題，促進學(xué)生思維發(fā)展與提升，培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力。
教學(xué)重點：
結(jié)合人物言行，概括人物形象；結(jié)合戲劇沖突，探究文章主題
教學(xué)難點：
“天”的內(nèi)涵及三樁誓愿中體現(xiàn)的浪漫主義手法
教學(xué)方法：
問題引導(dǎo)、討論法、比較法
學(xué)習(xí)方法：
跨媒介閱讀、合作探究、圈點勾畫
教具準備：
PPT
課時安排：
3課時
第一課時
教學(xué)重點：
了解戲劇及元雜劇的有關(guān)常識，梳理劇本情節(jié)。
教學(xué)過程：
一、對聯(lián)導(dǎo)入
PPT顯示：
戲劇本屬虛，虛內(nèi)尋實，實非為實，虛非為虛，虛虛實實，方寸地生殺予奪，榮辱貴賤，做來千秋事業(yè)，莫道當局是假；
彈唱原為樂，樂中藏憂，憂民之憂，樂民之樂，樂樂憂憂，頃刻間悲歡離合，喜怒哀樂，現(xiàn)出萬代人情，須從戲里傳真
明確：戲劇雖說是一門表演藝術(shù)，但它卻來源于生活，真實地反映生活，展示生活，它在使我們受到藝術(shù)熏陶的同時，也感悟到生活的真諦。
二、介紹戲劇的相關(guān)知識
1、什么叫戲劇
戲劇的概念：戲劇，是一種綜合的舞臺藝術(shù)，它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映社會生活。
戲劇文學(xué)，即劇本，是舞臺演出的基礎(chǔ)。通常包括兩個部分：一是劇作家的舞臺說明，內(nèi)容包括人物表、時間、地點、布景、服裝、道具的交代以及人物臺詞的心理情緒、動作、上下場的提示等等；一是人物自身的臺詞，包括對話（對唱）、獨白（獨唱）、旁白（旁唱）等。
2、戲劇的要素和特點：
⑴要素包括舞臺說明、戲劇沖突、人物臺詞等。
�、铺攸c
�、倏臻g和時間要高度集中
�、诿軟_突要尖銳集中
�、壅Z言要表現(xiàn)人物性格
3、戲劇的分類
中國戲劇主要包括戲曲和話�。簯蚯侵袊逃械膫鹘y(tǒng)戲劇，話劇則是20世紀引進的西方戲劇形式。
中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，她以富于藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且，在世界劇壇上也占有獨特的位置，與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。
戲劇的種類
從表演形式上，可分為：話劇、歌劇、舞劇、詩劇、廣播劇、電視劇、街頭劇、活報劇等；
從作品內(nèi)容的性質(zhì)上，可分：悲劇、喜劇、正劇等；
從故事情節(jié)上，可分為獨幕劇、多幕劇等。
從時代分，可以分為歷史劇和現(xiàn)代劇。
4、元雜劇
元雜劇也叫北曲雜劇，元雜劇最早產(chǎn)生于金朝末年河北真定、山西平陽一帶。盛行于元代，元雜劇是中國戲曲的第一個黃金時代。它達到了很高的文學(xué)水準，以至單從詩體而言，古人早就將唐詩、宋詞、元曲并稱。
�、欧诸�
散曲小令（一宮調(diào)一曲子）
套曲（一宮調(diào)數(shù)曲子）唱
元曲
雜�。ㄉ⑶翱啤保鞍住保┏�
例如：
散曲：小令：只含一支曲子
〈天靜沙·秋思〉
套曲：合一個曲調(diào)中的多個曲子
〈般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)〉
音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調(diào)，即調(diào)式，相當于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)，就好比詞有詞牌。
�、平Y(jié)構(gòu)
元雜劇，雖說盛行于元代，但在金朝末年就已經(jīng)產(chǎn)生了。元雜劇一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分為末、旦、凈、丑四類。一本雜劇只限一個腳色唱，其他角色只能念白。動作和效果稱為“科”，凡需演員表演某一動作，劇本上都標明“xx科” 。
劇本的構(gòu)成：唱、科、白
唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”，是劇中人的說白部分。
賓白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。
賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。
�、墙巧�、旦、凈、丑等。
元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。
此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。
此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠（lái）兒（小廝）。
�、仍s劇四大愛情劇
關(guān)漢卿《拜月亭》
白樸《墻頭馬上》
王實甫《西廂記》
鄭光祖《倩女離魂》
⑸元雜劇的四大悲劇
關(guān)漢卿《竇娥冤》
馬致遠《漢宮秋》
白樸《梧桐雨》
紀君祥《趙氏孤兒》
�、试拇蠹�
關(guān)漢卿四大家之首
馬致遠散曲《天凈沙·秋思》雜劇《漢宮秋》
白樸雜劇《墻頭馬上》《梧桐雨》
鄭光祖雜劇《倩女離魂》《王粲登樓》
三、關(guān)漢卿
關(guān)漢卿：元代戲曲作家，號已齋叟，大都人。約生于金末或元太宗時，他在元代劇壇高居“元曲四大家”之首。據(jù)記載，他編有雜劇67部，現(xiàn)存18部。其中有《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調(diào)風(fēng)月》等。被譽為“梨園領(lǐng)袖”、“雜劇班頭”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
關(guān)漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會吟詩，會篆籀，會彈絲，會品竹。我也會唱鷓鴣，舞垂手，會打圍，會蹴鞠，會圍棋，會雙陸”，“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個性。
所作雜劇六十余種，今存十八種；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗，表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭，人物性格鮮明，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)生動，語言本色而精練，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。
四、預(yù)習(xí)檢測
1、識記語音
當壚、（）臨邛（）變徵（）
知契（）情懷冗冗（）鼓三通（）
忤逆（）燕侶鶯儔（）萇弘（）
孛老（）繡闥（）刬的（）
罪愆（）撚斷脊筋（）恓惶（）
祗候（）桃杌（）喝攛廂（）
提防（）盜跖（）尸骸（）
錯勘（）杳無（）瀽（）
前合后偃（）石陌荒阡（）（）
哥哥行（）鰥寡孤獨（）（）亢旱（）
鞍韉（）鞍鞴（bèi）
2、了解詞義
渾家：指妻子爭奈：怎奈，無奈處分：責備
知契：知己燕侶鶯儔：比喻夫妻忤逆：不孝順
看覷：照看，照顧刬的：平白無故的，怎的執(zhí)料：照料，料理
糊突：混淆則是：只當是葫蘆提：糊涂
暄：炎熱干家緣：操勞家務(wù)亢旱：大旱
搬掉：哄騙，挑唆典刑：按法行刑壽延：壽命長
恓惶：煩惱不安的樣子
錯勘：錯誤的判斷
滅罪修因：消除掉今生的罪孽，修得來世的福分
昏聵：眼花耳聾，比喻頭腦糊涂，不明是非
負屈銜冤：背負委屈，心中懷著怨恨或冤枉
人到中年萬事休：人到中年就沒什么前途了
一馬難將兩鞍鞴：比喻一個婦女不能出嫁兩次
覆盆不照太陽輝：比喻衙門暗無天日，也比喻遭受冤屈
黃金浮世寶，白發(fā)故人�。狐S金是世俗所寶貴的，從小相交到白頭的朋友是很少的
五、整體感知課文
這部劇共有四折，課文節(jié)選了前三折，請大家簡要概括每一折的故事情節(jié)。
1、通讀全文，思考
2、明確
《竇娥冤》全劇共四折，開頭有一個楔子，由蔡婆婆獨白開始。
四折的.內(nèi)容分別構(gòu)成故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
課文情節(jié)：
楔子：書生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵她做童養(yǎng)媳，然后進京趕考去了。
課文情節(jié)：
第一折：庸醫(yī)賽盧醫(yī)欠蔡婆本利二十兩銀子，心生歹意要勒死蔡婆卻被張驢兒父子倆搭救，張驢兒乘機逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆，蔡婆無奈之下答應(yīng)了，回家后遭到生性剛烈的竇娥的責怪與反對，只好先讓張驢兒父子在家中住下。
第二折：張驢兒為達目的，心生惡意，找賽盧醫(yī)討了毒藥欲毒死蔡婆，卻陰差陽錯被他父親喝了，張驢兒順勢栽贓竇娥，逼她私了，嫁與自己為妻，被剛烈的竇娥斷然拒絕。于是，兩人對簿公堂，卻不料碰上桃杌這個昏官，偏聽張驢兒一面之詞，竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。
第三折：在被押往刑場的路上，竇娥激憤之下指天罵地，并在行刑前許下三樁誓愿：血濺白練、六月飛雪、亢旱三年，以示冤屈，竇娥死后誓言一一應(yīng)驗。
第四折：寫竇天章一舉及第，官授兩淮提刑肅政廉訪使，終為竇娥洗涮冤屈，報仇雪恨。
六、布置作業(yè)
完成《成長資源》第一課預(yù)習(xí)案
第二課時
教學(xué)重點：
探究竇娥形象及挖掘作品現(xiàn)實意義
教學(xué)過程：
一、回顧劇情導(dǎo)入
二、以竇娥為主語總結(jié)每一部分內(nèi)容，列出本文的結(jié)構(gòu)提綱。
⑴被抵作童養(yǎng)媳。
�、凭芙^改嫁。
⑶蒙冤入獄。
�、群┍粩�。解赴刑場，指斥天地；訣別婆婆，至善至孝；三大誓愿，昭示清白，有反抗精神。
三、重點探究：把握竇娥的性格特征
1、分析討論：面對逼婚和屈打，竇娥是怎樣做的？表現(xiàn)了竇娥什么品性？
明確：
竇娥：知書達禮，孝順父母，謹守節(jié)操，威武不屈。
2、在押赴刑場時，竇娥要求走后街，這一細節(jié)刻畫對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？
明確：
自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良啊！而劇作家越是刻畫她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗爭與反抗也就越發(fā)令人同情。因此，這一細節(jié)的描寫不僅使竇娥這個形象更其豐滿動人，也使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻。
四、難點突破：結(jié)合戲劇的矛盾沖突理解主題
1、思考：竇娥的”冤"是誰造成的？
明確：
蔡婆婆：有點貪財，本質(zhì)不壞，軟弱。
張驢兒：厚顏無恥，貪財好色，地痞流氓，無所不為。
張父：不務(wù)正業(yè)，吃喝嫖賭，無所不為。
縣令桃杌：貪贓枉法的贓官、昏官，辦事糊涂，作風(fēng)武斷，認錢不講理。
賽盧醫(yī)：表里不一，心術(shù)不正；既是造惡者，又是助惡者。
2、竇娥與現(xiàn)實生活有哪些矛盾沖突？這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么？
明確：竇娥與現(xiàn)實生活的矛盾沖突有：
�、購報H兒誤把自己的父親毒死，卻誣陷清白的竇娥；
②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻被判以死罪；
�、鄹]娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔當死罪。
反映當時社會上強欺弱、惡欺善的現(xiàn)實；
反映了當時吏治的黑暗，官吏的昏庸，貪贓枉法；
表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良。
小結(jié)：
冤，即無辜受屈。竇娥怕連累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏聽偏信，毫不作調(diào)查研究，更不作情理剖析，嚴刑逼供，草草結(jié)案。
造成竇娥冤案的是官府的昏庸和殘暴、社會的黑暗和腐敗。
3、本劇的主旨句是哪一句？歸納概括主旨。
“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”這是主人公認識的結(jié)晶，是劇本的點睛之筆，一語道破造成竇娥冤案的社會根源，揭示了封建官吏壓迫人民、貪贓枉法、草菅人命的腐朽黑暗本質(zhì)。表明，竇娥的悲劇是社會悲劇。
主題：通過寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗、殘酷，反映了當時社會的黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。
五、布置作業(yè)
完成《課時規(guī)范練》第一課
第三課時
教學(xué)重點：
賞析第三折，體會人物情感，學(xué)習(xí)文章浪漫主義手法。
教學(xué)過程：
一、問題導(dǎo)入
竇娥原指望誰主持正義？申冤無門，竇娥是怎樣抗爭的？
二、初讀文本，感知人物悲情。
�、逶诘谌壑校]娥的形象在劇烈的戲劇沖突中被塑造的感人至深，催人淚下，請思考：本折可以分幾個場景？體現(xiàn)竇娥什么情感？
1、研讀第三折
2、學(xué)生發(fā)言
3、明確
綁赴刑場指斥天地
鳴冤叫屈憤
竇娥婆媳訣別后街相見
訴說冤情悲
臨刑發(fā)誓怨氣沖天
冤情昭然怒
�、婧献魈骄浚鹤钅荏w現(xiàn)竇娥怨憤之情的曲子是哪一支？
1、思考討論
2、 參考
《滾繡球》：
竇娥受神權(quán)思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實面前，她覺醒過來了，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權(quán)的大膽譴責，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。表達了主人公悲極、憤極、怨極、怒極、無奈之極的思想感情。
“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延�！苯沂境龊萌嗽庋陦娜藱M行的社會不公平，這是竇娥用生命換來的認識，流淌著包括自己在內(nèi)的善良不幸者的悲痛，洶涌著對作惡多端卻不遭報應(yīng)之徒的無比憤怒。
“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉作天！”善良的竇娥雖無力改變自己的命運卻決不屈從上天的安排，她指天罵地、痛斥是非不分的天地，她不屈的反抗精神在閃光。這是竇娥在生命的盡頭用盡全力吼出的一句，多么悲恨，多么無奈，又多么痛快淋漓。
3、難點突破：理解“天”這個意象。
思考：竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神？
明確：
�。�1）夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛dá，未嘗不呼父母也。
——《屈原列傳》司馬遷
譯：天是人的起源，父母是人的根本。人們處境艱難就追念本源，所以人在勞累、辛苦、疲倦、困憊時，沒有不喊天的；在疾病、痛苦、凄慘、驚懼時，沒有不呼父母的。
（2）在這里“天”隱喻的是什么？
明確：統(tǒng)治者
在封建社會，人民不僅在人身權(quán)利及政治經(jīng)濟上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自喻。
竇娥受神權(quán)思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實面前，她覺醒過來了。竇娥對神權(quán)的大膽譴責，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。
三、難點突突破：體會劇本浪漫主義手法。
1、竇娥臨刑前發(fā)出了哪三樁誓言，運用了哪些典故？每樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么樣的愿望？
明確：
一愿 | 二愿 | 三愿 | |
賓白 | “若是我竇娥 委實冤枉” | “若竇娥 委實冤枉” | “我竇娥死的 委實冤枉” |
賓白唱詞 | 血濺白練 （自身） | 六月飛雪 （感天） | 楚州亢旱三年 （感天動地） |
目的影響 | “等他四下里皆瞧見” ——冤情不淺 | “免著我尸骸現(xiàn)” ——清白一身 | “官吏每無心正法，使百姓有口難言” ——怨氣沖天，希望上天懲治邪惡 |
典故 | 萇弘化碧 望帝啼鵑 | 六月飛霜 | 東海孝婦 |
3、她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是否矛盾呢？
明確：
這顯然是矛盾的�？梢�，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限。一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。
4、竇娥所發(fā)的三樁誓愿在現(xiàn)實情況下能夠應(yīng)驗嗎？作者為什么要這樣寫？
明確：
這一超現(xiàn)實的情節(jié)首先是表現(xiàn)竇娥反抗精神的需要。因為在現(xiàn)實生活中，竇娥是無力辯白自己的冤屈的，她的故事到她被斬就結(jié)束了。這樣，她強烈的反抗精神便不能充分體現(xiàn)出來，為了突出竇娥的反抗精神及其巨大力量，作者安排了這樣的超現(xiàn)實情節(jié)。其次，這種安排也符合普通百姓的審美心理。在古今中外文學(xué)作品中，被毀滅的主人公以各種不同的方式表現(xiàn)出強大的力量的例子屢見不鮮，這反映了人民對美好的、進步的事物的肯定和支持，也寄托了作者鮮明的愛憎。再次，超現(xiàn)實的情節(jié)使作品既洋溢著濃郁的生活氣息，又富于奇異的浪漫色彩。
四、比較鑒賞
善良而堅強的竇娥就這樣無辜的被送上了刑場，這樣的結(jié)局著實讓人痛心惋惜憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實現(xiàn)，葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》：
竇娥的丈夫并沒有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會”。
葉憲祖這樣一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。請討論一下：這樣改好不好？為什么？
明確：
不好。因為如此一改，雖然符合了人們的愿望，但削弱了原劇的戰(zhàn)斗性，而流于一般戲曲的大團圓結(jié)局的俗套。
這樣改，說明葉憲祖老先生并沒有讀懂原劇的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建統(tǒng)治者的馬屁，把一出控訴封建統(tǒng)治者迫害無辜百姓的悲劇，蛻變成一出歌頌神明、歌頌清官的庸俗喜劇。
五、課堂小結(jié)
魯迅：悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。
《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。竇娥的形象壯美動人，她的悲劇性格，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。
六、作業(yè)
1、試將《竇娥冤》改寫成現(xiàn)代話劇。
2、寫一篇評述《竇娥冤》的文章。
《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計6
1、知識與能力：
⑴了解元雜劇的特點及相關(guān)知識。
�、瓢盐杖珓〉墓适虑楣�(jié)并分析竇娥的形象，理解竇娥形象的社會意義，掌握戲劇的主題。
�、抢斫鈩≈邢胂笃嫣氐睦寺髁x的表現(xiàn)手法。
2、過程與方法：
�、艑嵺`活動，通過分角色飾演激發(fā)興趣。
�、破肺惰b賞戲劇語語言。
3、情感態(tài)度與價值觀：
正確認識竇娥的反抗精神。
教學(xué)重點
1、理解戲劇沖突的主要方面，分析人物形象。
2、理解浪漫主義的`表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點
竇娥對天地既斥罵又依賴的矛盾中透露出作者思想的復(fù)雜性。
課時安排
1課時。
教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)要點
整體感知課文，在熟悉戲曲知識的基礎(chǔ)上，了解劇情，分析人物形象，理解文章的主題。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語
欣賞一副對聯(lián)：舞臺小天地，天地大舞臺──請同學(xué)談一談其中蘊含的道理。
明確：戲劇是生活的真實反映，它來源于生活，盡情地展現(xiàn)生活，使我們感受藝術(shù)熏陶的同時，也感悟生活的真諦。今天，讓我們打開課本，學(xué)習(xí)一部真實反映當時社會生活、展現(xiàn)當時社會矛盾的現(xiàn)實主義作品：元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作──《竇娥冤》。
二、解題
1、元雜劇介紹：
⑴結(jié)構(gòu)—楔子，一本四折。
�、平巧⒌�、凈、雜（上三類不能包括的雜角。
�、莿”镜臉�(gòu)成──唱、（結(jié)合課本介紹宮調(diào)與曲牌）、科、白。
2、關(guān)漢卿介紹：元雜劇界的領(lǐng)袖，“躬踐排場，面敷粉墨”、戲劇語言（本色派）
三、整體感知，概括劇情
請學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上概括楔子—第一折—第二折—第三折的劇情，教師補充第四折劇情。
四、把握竇娥形象
提問：在劇本中這位受了冤屈的竇娥到底是一個什么樣的人呢？（學(xué)生討論后發(fā)言）
提示：從人物語言入手把握人物性格
明確：堅貞剛烈，善良孝順，反抗。（言之有據(jù)即可）
五、主題
誰之過也？
學(xué)生結(jié)合劇情思考并討論；竇娥是一位善良，孝順、堅強的女性形象，但這么美好的人為何最終落得個身首異處的悲慘結(jié)局，是誰之過呢？
明確：人人有責──社會環(huán)境（暗無天日，是非顛倒的社會）
本劇的主要矛盾屬于人與社會環(huán)境的沖突。
《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計7
教學(xué)目標：
1、通過分析“唱白”理解人物形象。
2、揭示竇娥形象的社會意義，理解戲劇主題。
3、戲劇“現(xiàn)實主義和浪漫主義”相結(jié)合的藝術(shù)手法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了無雜劇的一般知識，了解了《竇娥冤》的劇情。這一節(jié)課我們就來看一看，竇娥是怎樣一個竇娥，她的冤又是怎樣的冤。
二、分析人物性格
1、本文節(jié)選的第三折共可以劃分為三個場面，那么在這三個場面中各表現(xiàn)了竇娥怎樣的性格呢？流露出什么樣的情緒？
（1）第一場景：指斥天地
�、贋槭裁匆赋馓斓兀�
天道不公，平白受冤，內(nèi)心悲憤因而指斥
�、诹髀冻鏊鯓拥那榫w？
怨憤、埋怨、控訴
�、郾憩F(xiàn)出她具有怎樣的性格特征？
堅強、具有反抗性格
�。�2）第二場面：決別婆婆
①表現(xiàn)出她怎樣的性格？
善良、孝順
�、谀男┑胤奖憩F(xiàn)出她的善良？
繞后街而走，怕婆婆傷心
怕連累婆婆，屈招了藥死公公
臨別對婆婆的勸導(dǎo)和囑托
�。�3）第三場景：三樁誓愿
�、贋槭裁匆讼氯龢妒脑福�
不甘心平白受冤、想要昭示冤情、懲罰世道
�、诒憩F(xiàn)其怎樣的性格呢？
表現(xiàn)其反抗性格
�、蹫槭裁窗l(fā)下三樁誓愿就表現(xiàn)了她的反抗性格呢？
因為她表現(xiàn)了竇娥對現(xiàn)實的不滿，懲罰世道，更是其反抗精神的體現(xiàn)。
④首尾表現(xiàn)出的對天地的不同態(tài)度是否矛盾，為什么？
前者是無助之下的怨恨，實質(zhì)上怨恨的是現(xiàn)實的社會。后者是無助之下最后的依靠和寄托，是中國人思想深處最后的精神依靠。
因而，前后的所指不同，二者并不矛盾。
�。�4）總結(jié)：
通過三個場景的分析我們看到竇娥的性格中表現(xiàn)出兩部分，一部分便是她善良的一面，這是中國婦女的.傳統(tǒng)美德，另一方面是她的反抗性格，這是她的突出性格。
三、主題
�、兕}目叫作《竇娥冤》，為什么不寫她怎樣受冤而寫她的善良呢？
突出社會的黑暗，善良的人遭受冤屈，更能表現(xiàn)社會的不公。
�、趯懰姆纯剐愿駥Ρ憩F(xiàn)主題有什么作用呢？
突出她的冤，這樣的人要進行反抗，要發(fā)下誓愿懲罰世道是因其蒙冤的深重。
�、圻@樣善良的竇娥卻落得個身首異處的命運是誰造成的呢？
其中有：張驢兒的陷害，
有昏官陶杌的無能和草菅人命
蔡婆的引狼入室
竇天章典賣女兒
這些方面的因素缺一不可，因而從本質(zhì)上來說就是“社會”。社會的不公、昏官惡霸的橫行、善良人蒙受冤情是社會原因造成的。
四、寫作手法
1、用三樁誓愿明冤為什么？
希望昭示自己的冤情，希望上天主持公道。
2、用一樁不行嗎？三者什么關(guān)系？
不行，三者是遞進關(guān)系，感情越來越強烈。
誓愿意義時間空間情感
血濺白練不落紅塵當時當場若是我竇娥委實冤枉
六月飛雪清白高潔之后楚州若竇娥我委實冤枉
亢旱三年懲罰世道三年楚州我竇娥死的委實冤枉
3、總結(jié)：
三樁誓愿都昭示冤情，不僅要昭示冤情，還要報復(fù)和懲罰。一個善良溫順的子女子產(chǎn)生這么大的仇恨是因為其冤情的深重，讓人無法承受。
4、這些誓愿在現(xiàn)實世界里能實現(xiàn)嗎？
不能
5、那為什么在劇中一一實現(xiàn)？有什么好處？
這是作者想象的奇特和夸張，表達了懲惡揚善的愿望。
6、總結(jié)寫作手法
想象和夸張還有神話是浪漫主義的特征，因而本是現(xiàn)實主義和浪漫方義相結(jié)合的表現(xiàn)手法。
五、板書
指斥天地：堅強、反抗性
訣別婆婆：善良、孝順社會原因
三樁誓愿：反抗性格
血濺白練不落紅塵
三樁誓愿六月飛雪清白高潔想象、夸張、神話
亢旱三年懲罰世道
六、作業(yè)：
仔細閱讀[滾繡球]曲牌，思考運用了哪些修辭手法，進而思考戲曲的語言特點。
《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計8
一、設(shè)計依據(jù)
1.課標依據(jù)
以《普通高中語文課程標準（2017年版）》中四大學(xué)科核心素養(yǎng)為依據(jù)，結(jié)合“新課標”第四部分“課程內(nèi)容”中“學(xué)習(xí)任務(wù)群8中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”和教學(xué)實際，希望學(xué)生通過多種形式的探究學(xué)習(xí)后，能在感受到祖國語言文字獨特之美的同時豐富自己的經(jīng)驗和語言表達，形成自己對語言和文學(xué)的認識，并表達自己的審美體驗、情感態(tài)度和觀念，同時也提升自身思維品質(zhì)，增強民族文化自信。
2.教材依據(jù)
戲劇文學(xué)是中國文學(xué)史上一個重要的文學(xué)樣式，產(chǎn)生過許多激動人心、影響深遠的作品。為了培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀古代戲曲作品的能力，華師大版高中語文教科書在第一冊學(xué)習(xí)古典詩歌和古代小說，第二冊學(xué)習(xí)樂府敘事詩的基礎(chǔ)上，在第三冊設(shè)計了第六單元即“詞曲及鑒賞”單元。其中《竇娥冤》、《長亭送別》作為元雜劇，可算是中國古代戲曲文學(xué)的經(jīng)典范例，而《竇娥冤（節(jié)選）》作為高中階段唯一一篇古代戲曲文學(xué)必修篇目，在教學(xué)上有其標本意義。
3.單元依據(jù)
本單元主題為“宋詞元曲及其鑒賞”，共五篇課文，其中關(guān)漢卿《竇娥冤（節(jié)選）》和王實甫《西廂記﹒長亭送別》是元雜劇。本單元作為高中階段唯一涉及中國古代戲曲的單元，在該方面的教學(xué)重點是使學(xué)生通過學(xué)習(xí)和思考，了解中國古代戲曲發(fā)展的大致脈絡(luò)和線索；能夠借助對戲曲劇本情節(jié)的梳理，以及對人物語言的分析把握人物性格特征，進而體會作品情節(jié)設(shè)計的匠心；使學(xué)生掌握閱讀古代戲曲文學(xué)的基本方法，感受文學(xué)經(jīng)典的魅力。
4.文本特點
《感天動地竇娥冤》是中國古代悲劇成熟的標志和中國古代悲劇的典范作品�！陡]娥冤（節(jié)選）》作為該劇的高潮部分，其張弛有度的情節(jié)安排、鮮明突出的人物形象、本色自然的語言唱詞，浪漫主義的表現(xiàn)手法、深刻入髓的主題思想都是值得細品探究的。以其強烈的悲劇性為切入口，緊扣悲劇故事情節(jié)、悲劇人物形象、悲劇產(chǎn)生根源、悲劇藝術(shù)效果逐層深入地去體味鑒賞探究，以期加深劇作帶給我們的審美感受，為今后的學(xué)習(xí)和生活奠基引趣。
5.學(xué)生情況
高二（17）班學(xué)生思維活躍、求知欲望強烈、自身知識雜而無序，特別是對中國古代戲曲知識，無論是興趣還是相關(guān)知識點，都不成體系。又因時空距離、概念差異，學(xué)生到高二才第一次接觸中國古代戲曲。學(xué)生在閱讀和欣賞上會有較大障礙，存在相關(guān)知識背景、文化背景的缺失。在前期整合必要的知識以激發(fā)其興趣基礎(chǔ)上，利用學(xué)生已有的課本劇排演經(jīng)驗，令其在“演”中研讀文本，在“研”中批判理解，在“看”中思考人生。同時教師給予學(xué)生一定品鑒賞析方面的方法指導(dǎo)，讓學(xué)生在不同解讀方式的`相互碰撞、相互融合的過程中，也可以達到自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展，逐步實現(xiàn)審美體驗，為學(xué)生打開一扇通往古代戲曲文化的門。
二、教學(xué)目標
1.分析竇娥悲劇形象，挖掘竇娥悲劇根源。
2.探究悲劇藝術(shù)效果，逐步深化審美體驗。
三、教學(xué)方法
情境法、表演法、點撥法、誦讀法、比較法、合作學(xué)習(xí)
四、教學(xué)準備
1.資料準備
導(dǎo)學(xué)案、教學(xué)設(shè)計、PPT、戲曲視頻資料、拓展資料
2.活動準備
�。�1）課前預(yù)習(xí)：熟讀文本，查閱有關(guān)《竇娥冤》資料。
�。�2）課本劇排演：學(xué)生自主報名、自行選編課本劇內(nèi)容并進行排演。
�。�3）情境創(chuàng)設(shè)：課前播放春晚戲曲聯(lián)唱視頻，使學(xué)生直觀體驗古典戲曲魅力。
五、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
（二）學(xué)習(xí)
1.【教學(xué)內(nèi)容】誰解竇娥冤——悲劇故事情節(jié)梳理
�。�1）【學(xué)生活動】表演、觀看課本劇。
�。�2）【教師活動】（問題1）結(jié)合課本劇劇情，速覽本課課文，請問什么字眼出現(xiàn)得最多最頻繁？
【學(xué)生活動】迅速瀏覽課文并圈畫出文中高頻詞閃現(xiàn)處并回答。
【明確】怨、冤（12處）
�。�3）【教師活動】引導(dǎo)學(xué)生梳理課文情節(jié)內(nèi)容。
【明確】（板書）情節(jié)情感
押赴刑場由冤生怨
冤婆媳訣別由冤生悲怨
臨刑誓愿由冤生恨
【明確】悲劇，就是把人生有價值的東西毀滅給人看。（魯迅）
【設(shè)計目的】通過課本劇的角色還原幫助學(xué)生理解劇情，實現(xiàn)情感體驗。引導(dǎo)學(xué)生抓住文本中高頻詞以把握劇情情感基調(diào)，根據(jù)劇情張弛節(jié)奏來梳理情節(jié)。
2.【教學(xué)內(nèi)容】誰解竇娥冤——悲劇人物形象分析
�。�1）【教師活動】請大家結(jié)合課文說說竇娥身上人生“有價值的東西”有哪些？【學(xué)生活動】快速跳讀，勾畫要點，思考交流，師生共同歸納。
【明確】傳統(tǒng)美德：善良、孝順、堅貞、正直、勤勞、淳樸……
反抗精神：堅強、剛烈、不屈服、敢反抗……
�。�2）【教師活動】這樣一個年輕美好的生命卻要被冤殺，在她走向刑場的時候應(yīng)該有許多話要說，集中體現(xiàn)在課文哪些地方？
【明確】[端正好][滾繡球]和三樁誓愿
�。�3）【教師活動】竇娥對主宰世界的天地持什么態(tài)度?
【學(xué)生活動】齊讀[端正好][滾繡球]，圈畫回答問題。
【明確】反抗、不滿、憤懣、責問、控訴、無奈……
�。�4）【教師活動】這個美麗柔弱的生命被逼向了死亡，她此刻的憤懣還不是最強烈的，最強烈的聲音在何處？
【明確】三樁誓愿。
【學(xué)生活動】根據(jù)課文完成相關(guān)表格并交流。
內(nèi)容典故應(yīng)驗時間應(yīng)驗范圍監(jiān)斬官態(tài)度
血濺白練
六月飛雪
抗旱三年
【教師活動】（追問1）三樁誓愿看似臨死前隨興而發(fā)，那么可以互換嗎?
【明確】不能，因為三愿層層深入遞進。
【設(shè)計目的】通過誦讀和對文本圈畫分析歸納人物性格，運用表格理清文本信息，尋找相關(guān)細節(jié)之間的邏輯關(guān)系，并將之聯(lián)系起來理解文本，有助于學(xué)生更好地把握人物形象的悲劇性特點。
3.【教學(xué)內(nèi)容】誰解竇娥冤——悲劇根源深入挖掘
�。�1）【教師活動】假設(shè)給竇娥一次重來的機會，那么她的悲劇可以避免嗎？
請以“假設(shè)竇娥……，她就不會死”的假設(shè)命題格式，結(jié)合劇中已知現(xiàn)實條件進行推理論證自己的觀點
【學(xué)生活動】小組討論，合作學(xué)習(xí)，交流發(fā)言。
【明確】（PPT）悲劇的實質(zhì)，在于沖突，即在于人心的自然欲望與不可克服的障礙之間的沖突。（別林斯基）
【設(shè)計目的】借由假設(shè)某前提，預(yù)設(shè)竇娥不會死，再與文中導(dǎo)致竇娥悲劇的主客觀因素相對應(yīng)后產(chǎn)生矛盾，無法成立，幫助學(xué)生更清楚地認識到該悲劇產(chǎn)生的根源及其不可避免。
4.【教學(xué)內(nèi)容】誰解竇娥冤——悲劇藝術(shù)效果探究
�。�1）【教師活動】就表現(xiàn)主題而言，你覺得下面三種結(jié)局哪一種最好或最不好？側(cè)重一點說說原因。
為更好表現(xiàn)主旨，有導(dǎo)演認為三樁誓愿的浪漫主義手法最利于表現(xiàn)主題，于是讓戲在高潮處（第三折）結(jié)束。
原作結(jié)局：竇娥的父親竇天章中狀元后。作為巡吏，到地方查案，竇娥鬼魂顯靈，托夢父親，最后洗雪了冤情。
明代人葉憲祖改編《竇娥冤》為《金鎖記》：竇娥丈夫并未夭折，而是赴京趕考途中落水被救。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫舟中相遇，父女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會”。
【明確】可以有不同看法，但要求說明理由，自圓其說。
（1）【教師活動】（追問1）從全劇結(jié)局看，竇娥的三樁誓愿有兩樁當場實現(xiàn)，第三樁三年實現(xiàn)，最后連冤情也得到昭雪，為什么我們依然覺得這是一出悲��？
【明確】（PPT）悲劇，是歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性的沖突。（恩格斯）
【教師活動】（追問2）將現(xiàn)實生活中實際上不可能實現(xiàn)的美好結(jié)局通過藝術(shù)作品來實現(xiàn)，是什么創(chuàng)作手法？
【明確】浪漫主義手法的結(jié)局更能激起觀眾對劇中人物強烈的愛和憎，而這正是悲劇所要達到的戲劇效果。
【設(shè)計目的】通過三種結(jié)局的比較閱讀和分析，理解作者所運用的浪漫主義手法，及其強化的悲劇藝術(shù)效果。
�。ㄈ┛偨Y(jié)（師生共同概括）
1．竇娥形象概括
2.課文主題概括
3.教師歸納總結(jié)
六、鞏固拓展
1.鞏固性作業(yè)
你如何看待竇娥的第三樁誓愿？讓楚州百姓受苦的“亢旱三年”是否與竇娥善良本性矛盾？（300字短文）
2.拓展性作業(yè)
閱讀張燕瑾《<竇娥冤>的悲劇價值》、胡琳《淺析<竇娥冤>的戲劇沖突》，梳理讀書提綱，做好書摘記錄。