誦讀教學(xué)心得體會
我們心里有一些收獲后,馬上將其記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的誦讀教學(xué)心得體會 ,歡迎大家分享。
誦讀教學(xué)心得體會 1
常言道:要育兒,先育己。我們給了孩子生命,但不能替孩子去生活。我們寄予孩子夢想,但不能替孩子去實現(xiàn)。我們?yōu)榱撕⒆幼隽撕芏嗟氖虑,但對孩子最有價值的是我們選擇的教育方式。家長的教育直接決定了孩子的未來?墒亲鳛榧议L,如何進行家庭教育,如何正確培養(yǎng)孩子呢?這個問題困惑了我好久。我每天都在思考如何教育好孩子呢?
20xx年接觸到國學(xué)經(jīng)典,才明白國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最有價值的典范性著作。誦讀國學(xué)經(jīng)典,相當(dāng)于和一位充滿智慧的老人交朋友,輕松的接受他的教誨、吸取他的'智慧。讀經(jīng)典一部,勝雜書萬卷。在孩子年齡還小的時候,熟讀一些有高度價值的書,可以終身受益。
借助中心校“讓孩子們海量閱讀”的活動,我就開始和孩子們一起學(xué)習(xí)。到目前為至,我和孩子們已經(jīng)讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。和兒子兵兵讀完了《易經(jīng)》、《大學(xué)中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩詞啟蒙》,現(xiàn)在正在讀《孟子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《詩經(jīng)》。
在誦讀中孩子變得有愛心了。每當(dāng)我在家里蹲下摘菜的時候,兵兵就會邊搬來一個板凳邊說:“媽媽,你辛苦了,請坐!泵慨(dāng)我在教室掃地時,總有孩子說:“老師辛苦了,我們會自己掃。”每當(dāng)我聲音沙啞時,總會有孩子給我倒杯水。
在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上,看到郭煜鑫,喊他,可他沒答應(yīng),邊上的同學(xué)們都說他不愛說話。針對此種情況,我及時教孩子們誦讀《弟子規(guī)》:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。下午,在校門口又見到郭煜鑫,再次喊他,他馬上站好,說:“老師好!蔽倚牢康男α恕
在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆,兵兵走過來,看著土豆就說:“土豆,土豆,煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!甭牭奖x詩,心里很驚訝,從土豆都能想到《七步詩》真是太棒了。我就問他:“你看到土豆,是怎么想到《七步詩》的?”他說土豆,煮豆,都有一個豆字?吹酱箫L(fēng)他會脫口而出:“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮定四方!
清明節(jié)前一天,我問同學(xué)們明天是什么節(jié)日,同學(xué)們異口同聲地說是清明節(jié),一說清明孩子們就爭先恐后的背道:清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》:無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火,曉窗分與讀書燈。看到孩子們能由節(jié)日想到古詩,心里真是樂開了花?磥碚b讀對孩子們的影響挺大的。
在誦讀中孩子的識字量增加了,興趣提高了。一次課堂上,我讓同學(xué)們預(yù)習(xí)《陽光》,同學(xué)們一下就讀出來了:陽光像金子,灑遍田野,高山和小河!瓣,像,金,野這幾個字都還沒學(xué),你們是怎么認(rèn)識的?”同學(xué)們七嘴八舌的說:“老師,看看《格林童話》就認(rèn)識了!薄笆窃谧x書的時候認(rèn)識的,我還認(rèn)識好多字呢!”我故作驚訝的感嘆道:原來讀書有認(rèn)識生字的好處呀!這是孩子們又接上了:讀書還可以知道好多的事,認(rèn)識好多的朋友,明白好多的道理,游玩沒去過的地方呢!我趁熱打鐵,既然書有這么神奇的力量,那就讓我們多讀書,讀好書!我的孩子們真的迷上了讀書,每天午飯、晚飯后總能看到他們癡迷在書中的身影。
經(jīng)常誦讀國學(xué)經(jīng)典,孩子不僅變得孝順父母,懂禮貌,知禮儀,性格也開朗了,在學(xué)習(xí)上奮發(fā)向上、在做事中互幫互學(xué),為以后做人做事打下良好的基礎(chǔ),并且還能從中培養(yǎng)孩子愛上閱讀的好習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)經(jīng)常讀書的孩子,注意力集中,記憶力和理解力也有大大的提升。
我結(jié)合自己誦讀國學(xué)經(jīng)典的親身體驗,想給在座的各位說和孩子們一起讀國學(xué)經(jīng)典吧,在傳承中國文化中,在誦讀經(jīng)典中,不僅可以看到秦朝的短暫,唐朝的繁榮,宋元文化的燦爛,明清文化的鮮明特點,更可以欣慰的看到孩子們成長的點滴,成長的快樂。
國學(xué)博大精深,是中華民族的文化之根,我們應(yīng)該多學(xué)國學(xué),多讀經(jīng)典,了解歷史。在中心校倡導(dǎo)的海量閱讀中,和孩子們一同暢游在書的海洋中,與書為伴,與書為友,讓經(jīng)典一代代傳承下去,使中國國學(xué)文化得到永生!各位同仁,作為一名教育者,深知“腹有詩書氣自華”,讓我們引導(dǎo)孩子愛上讀書,愛上經(jīng)典,與孩子們一同行走在誦讀經(jīng)典的路上,使中國國學(xué)文化得到永生!
誦讀教學(xué)心得體會 2
很高興這次有幸參加了萬載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班,接到培訓(xùn)通知時只知道關(guān)于國學(xué)的,想這是我感興趣的科目,也是我以前從未接觸過的新課題,所以對于這次培訓(xùn)我滿懷期待。
當(dāng)我報到后拿到課程安排表時,喜悅之情溢于言表,課程中有“國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場指導(dǎo)”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國啊,我親愛的祖國》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場示范”、“中小學(xué)古詩文誦讀與解析”、“中小學(xué)語文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專題講座,我將用虔誠的心態(tài),迎接這美好的培訓(xùn)。兩天的培訓(xùn),幾位專家專業(yè)性非常強,旁征博引,侃侃而談,使我對經(jīng)典有了全新的認(rèn)識,讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力,也切實體會到使命感和責(zé)任感。雖然學(xué)習(xí)的時間是短暫的,但內(nèi)容是充實的,有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習(xí)后的收獲:
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩書氣自華
來自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開生面的國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》,課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國家教育部長柳斌說:“一個不重視閱讀的學(xué)生,是一個沒有發(fā)展的學(xué)生;一個不重視閱讀的家庭,是一個平庸的家庭;一個不重視閱讀的學(xué)校,是一個乏味應(yīng)試的學(xué)校;一個不重視閱讀的民族,是一個沒有希望的民族!敝袊,一個有著五千年歷史的泱泱大國,詩經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰,閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典文化,集中了古代圣賢的智慧,是民族文化的結(jié)晶,可以養(yǎng)其心性,學(xué)會修身、合作,成為一生智慧、品格的源頭活水;可以從小立人,長大立國,使民族自立于世界之林。外國人把我們的經(jīng)典視為珍寶,日本、韓國把孔孟的儒家文化當(dāng)成自己的民族文化,而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典?因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,絕不僅僅是學(xué)習(xí)語言,不僅僅是啟迪智慧,而是擔(dān)當(dāng)更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益,讓我明白了經(jīng)典誦讀對一個人的影響之大。經(jīng)典誦讀,到底能給孩子們帶來什么?——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的.,研究表明:少年兒童時代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉;可以讓孩子在有限的時間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西;可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊;可以全面提升孩子的語文素養(yǎng)和綜合能力。事實證明誦讀經(jīng)典,對學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會產(chǎn)生耳濡目染,潛移默化的影響,是極見功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級,孩子們不僅能熟讀四書五經(jīng),還能會熟練吟唱,這些孩子無疑是幸福的。
二、語文教師該做什么?——工欲善其事,必先利其器
來自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識,他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個不同的概念。他還講解了誦讀的技巧,并結(jié)合實例為我們做了示范,他一開口便不同尋常,那渾厚的嗓音,精彩的演繹,博得在場的陣陣掌聲。
高安中學(xué)的丁艷萍老師從語言、形象與意蘊等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部,在對比、解讀中學(xué)習(xí)怎樣鑒賞詩歌作品,讓我們更深刻地感受到詩歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動的誦讀示范課,逐字逐句地教授我們怎樣去誦讀《祖國啊,我親愛的祖國》這首詩,甚至還細(xì)心地為我們學(xué)員每人印了一份詩歌以便講解,比如:詩歌第一節(jié)中的第一句,“我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來紡著疲憊的歌;”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車”的意義,并從中感受它的時代;第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法,找出重音、延長音等,以及整個小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后,達(dá)到她對我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié),因為是這首詩歌的高潮部分,所以她花了大量的時間來教授,除了在字、詞中一個一個分析,還引導(dǎo)我們加上肢體語言和表現(xiàn)形式,她將我們分為三組,運用反復(fù)遞進的表現(xiàn)形式,運用形象的肢體語言使我們對這首詩歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋,同時也激發(fā)了我們熱愛祖國的激情爆發(fā)。
整個教授過程,讓我們從一開始淺顯地朗讀再到激情澎湃,這樣的誦讀方式無不讓我對她產(chǎn)生一種崇拜,也從中激發(fā)了我對誦讀的熱情。
學(xué)會誦讀,鑒賞詩文,書法學(xué)習(xí)這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚,技巧性相當(dāng)強的課程,要很好地傳承并發(fā)揚光大,必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來傳授,這個重任就落在我們語文教師身上!肮び破涫拢叵壤淦鳌,我們必須通過廣泛閱讀經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論,學(xué)會一些誦讀技巧,不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng),將語文教學(xué)延伸于課堂以外,融入到博大精深的中國古代文化中,提升學(xué)生的語文素養(yǎng),做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人,讓孩子從小誦讀經(jīng)典,成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目,更上一層樓
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。培訓(xùn)結(jié)束后,我一直在思索我該怎樣讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時期直面經(jīng)典,汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華,是圣賢學(xué)問的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想,規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話說,"讀書百遍,其義自見”。古代老師教學(xué)的重要手段,就是要求學(xué)生背書。我記得何敏老師說過,她的班級都是利用早讀課的十分鐘時間,帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多,剛開始時,以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主,采用多媒體播放,學(xué)生跟念的形式,通過反復(fù)念,形成記憶。在誦讀過程中,孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認(rèn)為通過一段時間的學(xué)習(xí),學(xué)生在實踐中能內(nèi)化自己的道德行為,在家學(xué)會感激父母,尊敬父母,做父母的好孩子;在校,學(xué)會感激老師,尊敬老師,做各方面要求進步的好學(xué)生,從而營造很好的班級氛圍。確實如何敏老師的預(yù)料,她的班級達(dá)到了預(yù)期的效果,在家里會主動去讀書,家長的反饋也是很好。
學(xué)員誦讀比賽中,聽到同事們的激情誦讀,每一種聲音,每一種感情都讓我感覺到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說過,一千個讀者就有一千個對經(jīng)典的領(lǐng)悟,我喜歡聽經(jīng)典誦讀,從別人那里,感受一種新的感動。不知何時起,我喜歡上了朗誦,回到家迫不及待地打開電腦來聽,聽著別人朗誦出來的文字,心靈被聲音觸動,文字變得鮮活。慢慢地,自己也想把文字讀出來,戴上耳機,聆聽自己的聲音,雖然不能像別人的聲音那樣準(zhǔn)確又富有變化,但聆聽自己的心語,重溫自己的感動,一次次地感動在自己的感動里。我更希望,在自己進步的過程中,學(xué)會怎樣去教給孩子,讓他們學(xué)會誦讀,誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味!
通過了這幾天的專題培訓(xùn),我深深地感受到經(jīng)典對于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要積極開展經(jīng)典誦讀活動,使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說過一句話:“如果我們只看眼前的利益,那就讓孩子拼命做各種練習(xí)題吧;如果著眼孩子一生的發(fā)展,那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧!庇辛诉@么多專家走在前沿,我堅信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向,對我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn),更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類似的觀摩。
誦讀教學(xué)心得體會 3
經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說是一份寶貴的精神財富,利用這份寶貴的精神財富,讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會了做人,它不僅豐富了我們知識,提高了我們的學(xué)習(xí)成績,更重要的是教會我們怎樣做人,它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時了增強民族自信心和自豪感。
因此,在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會也層層加深。 “書讀百遍,其義自見”就是這個道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的`感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出學(xué)生天天在進步。
二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑!兜茏右(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂意與他人交流、合作。在家里,她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后學(xué)生知道了以前那樣做,真是太沒有禮貌了!兜茏右(guī)》中的“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜!笨梢姡(jīng)典能使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
由此可見,中華經(jīng)典文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,影響和教育了我們每一個人。看著學(xué)生們在經(jīng)典中獲益,我相信,學(xué)生在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時,必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚民族精神的歷史重任。
誦讀教學(xué)心得體會 4
常言道“三分文章七分讀”隨著素質(zhì)教育改革的實施,初中語文朗讀教學(xué)作為語文教學(xué)中的重要內(nèi)容,得到了語文教師的極大重視!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo)中也多次提到應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故,讀書是如今學(xué)生應(yīng)具備的基本語文素養(yǎng)。朗讀教學(xué)應(yīng)該成為語文教學(xué)不可分割的重要組成部分。初中語文作為一門具有豐富語言性質(zhì)的學(xué)科,對于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力,具有十分重要的影響。因此,我深刻認(rèn)識朗讀教學(xué)的重要性,在語文教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的功能價值是每個語文教師待研究和認(rèn)真解決的重大課題。作為一名語文老師,我在教學(xué)實踐中對“朗讀”的功能和應(yīng)用進行了有益的探索和嘗試。就初中語文誦讀談?wù)勎业男牡皿w會。
一、誦讀是初中語文的靈魂
時代在發(fā)展,社會在進步。隨著新課改的不斷發(fā)展,在初中語文教學(xué)中,朗讀教學(xué)作為其中非常重要的一部分內(nèi)容,它能提高學(xué)生的思維能力與語言表達(dá)能力,都具有十分重要的意義。所謂語文朗讀,主要是指將書面語言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z言,以富有感染力的聲音來表達(dá)書面語言,可以改善和提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在朗讀中學(xué)生可盡情沉浸在讀的海洋,用生動的語言展示自己,表達(dá)自我,愉悅自我,陶冶身心。
初中語文教材大多是經(jīng)典之作,這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程,通過“語言的中介”把學(xué)生的精神世界與廣闊的生活溝通起來,使學(xué)生從中獲得生活的樂趣、情感的陶冶。因而,教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,將文學(xué)作品中具體生動的形象滲入學(xué)生的心靈,使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達(dá)到了讀的目的' ,既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》,《我愛這土地》。誦讀的確是語文教學(xué)的靈魂,讓學(xué)生浮躁的心慢慢變得寧靜,只有心寧靜了學(xué)生才會回歸課堂達(dá)到有效學(xué)習(xí),才會創(chuàng)造高效課堂。要不怎么說“讀”是語文學(xué)習(xí)的主線,是素養(yǎng)的儲備積累和能力形成的主渠道呢!
二、誦讀可謂是以身作則,感同身受
在初中語文朗讀教學(xué)中,以身作則,引導(dǎo)學(xué)生重視朗讀,是一種主要的教學(xué)策略。通過自身的范讀,激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動的積極性,進而促使學(xué)生可以主動地參與到朗讀學(xué)習(xí)中,不斷提高自身的朗讀能力。如在指導(dǎo)學(xué)習(xí)《沁園春雪》這首詞時,老師先泛讀激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動的積極性,進而促使學(xué)生可以主動地參與到朗讀學(xué)習(xí)中,不斷提高自身的朗讀能力。為了有效地促進初中語文朗讀教學(xué)活動的開展,語文教師應(yīng)在結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)中存在問題的基礎(chǔ)上,積極地探究初中語文朗讀教學(xué)策略,并將其實施到具體的教學(xué)活動中,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,使之可以積極、主動地參與到教學(xué)活動中。
俗話說“讀書百遍,其義自見” 語文教學(xué)要抓語言,語言教學(xué)要抓語感,語感教學(xué)要抓誦讀!崩首x成誦,對學(xué)生的影響是潛移默化的。誦讀可以使課文內(nèi)容入于眼,出于口,聞于耳,記于心,多方感知,讓學(xué)生在誦讀中感知,在誦讀中求解,在誦讀中積累語言的素材,可以感受語言的豐富性,發(fā)展語言的連貫性,領(lǐng)會語言表達(dá)的規(guī)律性,從而增強對語言規(guī)范的敏感性和鑒別能力,增強語感,使其變成自己語言習(xí)慣的一個部分。在學(xué)習(xí)《雨說》這首詩時,只有通過有感情地反復(fù)朗讀,學(xué)生才能體會出詩人鄭愁予對兒童寄予的希望,才能體會詩歌副標(biāo)題的深刻含義。從入眼到多方感知不斷提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。
三、誦讀活動只爭朝夕
朱熹認(rèn)為“讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。就是要通過朗讀,品味文章的內(nèi)涵和精髓所在。朗讀的方式是多種多樣的,朗讀中還有齊讀、分角色讀、單獨朗讀等,這其中教師用得最多的是齊讀。也許是課堂時間有限。如何針對初中語文朗讀教學(xué)主題、難度及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),制訂合理的朗讀教學(xué)計劃,并充分關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì),耐心地指導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí),是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的重要基礎(chǔ)。
中學(xué)階段的語文教材大多是文質(zhì)兼美的文章,是供學(xué)生朗讀的佳作,讀起來朗朗上口的文質(zhì)兼美的課文,必須細(xì)細(xì)讀,大聲朗讀。語文教師可以根據(jù)朗讀教學(xué)的主題,為學(xué)生營造特殊的朗讀氛圍,結(jié)合教材內(nèi)容,讓學(xué)生在相關(guān)的情境中感受到朗讀的魅力,同時在朗讀中不斷加深學(xué)生對知識的理解,讓學(xué)生充分感受到朗讀活動的趣味性,進而促使學(xué)生主動地參與到活動中。如在教《黃河頌》、《濟南的冬天》這些課文時我是這樣設(shè)計的,多聽,多讀,多練,意在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讓誦讀成為習(xí)慣讓習(xí)慣成為自然,長此以往學(xué)生的誦讀水平肯定會有很大提高。
另外文言文,詩歌背誦也不容忽視,要讓他們學(xué)會斷句、掌握背誦的技巧,才能為以后學(xué)文言文打下基礎(chǔ)。根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展,理清脈絡(luò)等幫助記憶。詩歌教學(xué)中學(xué)生反復(fù)朗讀的方法,讓學(xué)生體會詩歌巧妙的藝術(shù)構(gòu)思,強烈的感情色彩,優(yōu)美的意境等,理解詩歌的內(nèi)在思想意義。在學(xué)習(xí)中不斷背誦,在背誦中不斷進步,故學(xué)生的語文素養(yǎng)就會越來越高,學(xué)習(xí)語文的積極性也會越來越濃。我想:只要我們思想上重視誦讀,教學(xué)中又能恰當(dāng)引導(dǎo)、正確指導(dǎo),并能檢查落實到位,我們的學(xué)生是能輕松愉快地完成誦讀任務(wù)的
古人常說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”提倡誦讀,重視誦讀,加強誦讀,是不可避免的話題。先賢有言“不積跬步無以致千里,不積小流無以成江海!蔽蚁嘈牛灰_踏實地一點一滴地去做,一定能有很大的收獲。
誦讀教學(xué)心得體會 5
我班開展誦讀與寫字教學(xué)已有一個學(xué)期。一個學(xué)期下來,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化:
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā),為了能把優(yōu)秀的古詩文背下來,并能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學(xué)克服了膽怯心理,可以走上講臺大聲地朗讀,這給他們學(xué)語文的自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典,也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識,不但能夠陶冶情操,培養(yǎng)兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高,而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達(dá)能力,擴大知識面,有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。開展誦讀與寫字教學(xué)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的'語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會也層層加深。同時,多讀經(jīng)典也能擴大學(xué)生的知識面。誦讀該學(xué)生更多的時間、機會進行閱讀,可以走進課外閱讀的廣闊天地,特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴大,語言表達(dá)能力也提高了。俗話說的好:“讀書破萬卷,下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
4、在進行寫字教育的實踐工作中,我們深切地感受到,寫字教育除了向?qū)W生傳授書寫技能外,還傳遞著它特有的育人功能。它有助于學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng),鍛煉學(xué)生的恒心和毅力,促進著小學(xué)生專注精神和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。如我們在對學(xué)生進行寫字教育時,除了正確的“雙姿”要求外,還十分重視學(xué)生書寫時筆墨紙硯的處理,做到紙面整潔,保持環(huán)境的干凈,不在桌面、墻壁、地板和衣服上留下痕跡,不亂丟紙屑等;為凈化校園文字環(huán)境,我們強調(diào)“四無”:即校園內(nèi)無不規(guī)范漢字,寫字無不規(guī)范雙姿,學(xué)生作業(yè)無涂擦痕跡,教師批改五潦草痕跡。
回首和孩子們一起走過的一學(xué)期誦經(jīng)之路,我感慨;看著孩子們在經(jīng)典中獲益,我欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
誦讀教學(xué)心得體會 6
當(dāng)前的小學(xué)語文國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中依然存在著一些問題,我認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該以滲透德育教育為主。在此基礎(chǔ)上,我提出了自己對于國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的幾點策略,與同行探討。
一、國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該以滲透德育教育為主
1、通過經(jīng)典誦讀故事會教學(xué),挖掘德育思想
在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)其實基本上國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容都是由一個一個的故事組成的。就拿《三字經(jīng)》來說,這本書里蘊含著中華民族的傳統(tǒng)的道德人文主義精神,這本書不僅知識性強,而且也有很強的趣味性,對于兒童的德育教育具有很大意義。很多小學(xué)生在上小學(xué)之前就背誦過《三字經(jīng)》,但是那只是一種機械的背誦,他們對于《三字經(jīng)》里面包含的故事內(nèi)容知道的太少。教師在教學(xué)時,應(yīng)該挖掘書中蘊含的故事,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),教師也可以鼓勵學(xué)生自己去查資料,尋找故事原文。只要教師堅持在課堂教學(xué)中讓學(xué)生說故事,聽故事,就能通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),挖掘到文章里蘊含的德育思想。
2、創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)小環(huán)境,創(chuàng)設(shè)德育大環(huán)境
學(xué)校里的環(huán)境是對學(xué)生進行德育教學(xué)的最好的陣地之一。良好的環(huán)境有利于給學(xué)生一種心靈上的美。教師要善于利用學(xué)校里的角角落落,創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的小環(huán)境,從而創(chuàng)設(shè)德育教育的大環(huán)境。當(dāng)學(xué)生感受到校園里的濃郁的書香氣氛,品味到國學(xué)經(jīng)典的美文,這時的學(xué)生會回味無窮,他們會感覺到校園里到處都散發(fā)著迷人的芬芳,感受著中華傳統(tǒng)文化的氣息,這都對學(xué)生的品德提升起到了耳濡目染的作用。我們可以在學(xué)校的宣傳欄里張貼一些國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,對學(xué)生的德育起著警示作用,更是對學(xué)生的日常行為舉止的一個提醒。我們還可以把學(xué)生自己繪制的國學(xué)經(jīng)典小詩文貼在教學(xué)樓的走廊上,告誡學(xué)生要尊重自己的勞動成果,保護好自己的作品。一旦當(dāng)學(xué)生形成了自覺行為后,就會對他們的成長起著不可以估量的作用。
3、誦讀唐詩宋詞,激發(fā)熱愛祖國、熱愛生活的情感
細(xì)細(xì)地研讀唐詩宋詞后,我們發(fā)現(xiàn),很多唐詩宋詞在描寫祖國大好河山的同時,其實質(zhì)是在表達(dá)著作者對祖國的熱愛之情。我們教師可以把這些相似的實詞進行整理、歸類,指導(dǎo)學(xué)生全面、系統(tǒng)地誦讀,通過反復(fù)的誦讀,引領(lǐng)學(xué)生去感受作者的強烈愛國思想,從而激發(fā)自己對作者內(nèi)心的理解,最終產(chǎn)生對祖國熱情的情感。俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”學(xué)生誦讀多了,他們就能在實際的生活中應(yīng)用這些實詞來表情達(dá)意。因此,我們教師也要組織學(xué)生積極地參與課外活動,讓學(xué)生走進社會、親近自然,讓學(xué)生在大自然中感受詩詞中熱愛生活的思想。比如,當(dāng)我們組織學(xué)生春游時,他們看到大自然的景色,就會情不自禁地吟唱起“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的.詩句。
4、通過國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會真正的友誼
小學(xué)生之間的互相交往是很簡單、單純的,很多都是因為能在一起玩得來而交往,他們在這個階段不太明白同學(xué)之間什么才是真正的友誼以及友誼的價值與可貴。因此,教師在學(xué)生的德育方面的教育應(yīng)該多關(guān)系啟發(fā)學(xué)生重視友誼之情。我們教師可以利用國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),挖掘國學(xué)經(jīng)典詩文里面有關(guān)歌頌友誼的內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)習(xí)這樣的古詩時,通過反復(fù)誦讀與學(xué)習(xí)能感受到友誼的真諦。在小學(xué)語文教材與資料中有很多這樣的體現(xiàn)友誼的詩句,比如:“勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人”“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“但愿人長久,千里共嬋娟”等等。這些經(jīng)典的詩句從不同的角度表達(dá)了友誼之情:朋友的送別;朋友的相聚;朋友的相思;朋友的祝福。教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀這些國學(xué)經(jīng)典,這些不同的場景一幅一幅地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,讓學(xué)生品味朋友之間的真摯情感,理解朋友之間的友誼是多么的珍貴。
教師要根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點,僅僅圍繞德育目標(biāo),選擇合適的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容,有計劃、有步驟地實施國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),在潛移默化中滲透德育思想,培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。
二、國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的基本策略
1、在課堂教學(xué)中引導(dǎo)
國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)首先要務(wù)必納入學(xué)校的校本課程教學(xué)體系,至少每周兩節(jié)小課進行經(jīng)典誦讀教學(xué)。教師首先應(yīng)該要注意課內(nèi)、外誦讀的銜接,教給學(xué)生誦讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀國學(xué)經(jīng)典中感悟到非常深刻的道理。比如教師在給學(xué)生介紹司馬光這個人物時,教師要從司馬光砸缸的故事中告訴司馬光充滿著智慧,同時告訴學(xué)生司馬光學(xué)習(xí)也很刻苦,他讀書的時候怕自己睡著,完不成學(xué)習(xí)任務(wù),就睡警枕(一個圓木),只要一動,自己就醒了。另外,教師要經(jīng)常創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中想象,體會經(jīng)典的意境。其次,教師教學(xué)不能就教材學(xué)教材,要善于根據(jù)教學(xué)需要引經(jīng)據(jù)典,拓展知識,不斷豐富學(xué)生的知識積累。
2、在環(huán)境氛圍中滲透
教師光靠短時間的小課教授學(xué)生國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要我們要利用一切可以利用的環(huán)境氛圍來滲透國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生感受到國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)無處不在。首先,為了營造誦讀的氛圍,語文教師可以采取“見縫插針”的方式,在每節(jié)課的前幾分鐘開展“課前一吟”,讓學(xué)生能夠做到天天接觸,天天吟唱,天天復(fù)習(xí)。其次,我們讓每一面墻和每一塊黑板都會說話,讓學(xué)生自己收集一些國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容寫上去,充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。再次,教師可以成立班級圖書角,拓寬學(xué)生國學(xué)經(jīng)典閱讀的空間,提高學(xué)生的閱讀量。
3、在活動中內(nèi)化
紙上得來終覺淺。國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的內(nèi)容如果只是局限在書本上,而沒用在實際的活動中得到實施,那學(xué)生學(xué)到的就是依然是很淺顯的知識。因此,學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常開展一些國學(xué)經(jīng)典誦讀的活動,這樣一方面有利于國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的校本教材的實施,另一方面有利于學(xué)生在活動中把學(xué)到的內(nèi)容進行內(nèi)化,提高了自身的修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀的活動很很多,比如:最直接的就是各個班級定期舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽,鼓勵先進,激勵后進;學(xué)校里可以利用校廣播站,開辟“國學(xué)經(jīng)典誦讀”專欄,利用上午和中午上課之前的十五分鐘進行廣播;組織學(xué)生編寫國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容方面的手抄報,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱情;學(xué)?梢园褔鴮W(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容植入到學(xué)校的藝術(shù)活動中,讓學(xué)生在誦、背、書、唱、畫、演中感受經(jīng)典文化的魅力;以自己的實際行動,為下班的父母端上一杯茶,吃完飯主動地收拾碗筷等等。
國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)貴在引導(dǎo),重在環(huán)境氛圍下的滲透,并通過大量的活動實踐,讓國學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生的心里得到內(nèi)化,這樣國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)才有效果。
總之,學(xué)校開展國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀的熏陶下,心靈得到凈化,在新的歷史時期,富于經(jīng)典誦讀新的內(nèi)涵。教師要不斷地去學(xué)習(xí)當(dāng)前國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的好的方式、方法,讓孩子們能在小學(xué)階段讀到世間經(jīng)典名篇。教學(xué)不會停止,思考不會結(jié)束,我們每一個語文教師要在在不斷地思考中探索國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),使國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)發(fā)揮教書育人的有效作用。
誦讀教學(xué)心得體會 7
談到國學(xué)經(jīng)典,我心十分澎湃,所謂國學(xué),就是一國之所術(shù)也,這也必然與我們的古圣先賢緊密相關(guān)。
在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚!白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的`無私奉獻精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)經(jīng)典,只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對進退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
國學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例!度纸(jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書!兜茏右(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始;厮菰搭^,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
以上是我對國學(xué)經(jīng)典一點感悟,希望對國學(xué)愛好者學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典和國學(xué)圣賢文化有一定的幫助!同時我也希望國學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國學(xué),讓我們的民族精神永傳下去。
誦讀教學(xué)心得體會 8
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德!疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。
國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的.時候,我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。