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有關(guān)蘇格拉底的名言
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，名言是我國文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。你所見過的名言是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的有關(guān)蘇格拉底的名言，希望對大家有所幫助。
有關(guān)蘇格拉底的名言1
同樣，稟賦最優(yōu)良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果經(jīng)過教育學(xué)會了他們應(yīng)當(dāng)怎樣做人的話，就能成為最優(yōu)良、最有用的人，因為他們能夠做出極多、極大的業(yè)績來；但如果沒有受過教育而不學(xué)無術(shù)的話，那他們就會成為最不好、最有害的人，因為由于不知應(yīng)該選擇做什么，就往往會插手于一些罪惡的事情，而且由于狂傲激烈，稟性倔強(qiáng)，難受約束，就會做出很多很大的壞事來。
不要靠饋贈去獲得朋友。你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)會怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。
對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會一樣。
我們的需要是越少，我們越近似上帝。
壞人活著是為了吃與喝，而好人卻是為了活著才吃與喝。
在死亡的門前，我們要思量的不是生命的空虛，而是它的重要性。
命運(yùn)是機(jī)會的影子。
最有希望的成功者，并不是才干出眾的人而是那些最善于利用每一時機(jī)去發(fā)掘開拓的人。
當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。
世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。哲學(xué)家告訴我們，“為善至樂”的樂，乃是從道德中產(chǎn)生出來的。為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質(zhì)就含有道德的價值。
自愿的人在忍受苦楚的時候，受到美好希望的鼓舞，就如打獵的人能歡欣愉快地忍受勞累，因為他有獵獲野獸的希望。
世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。哲學(xué)家告訴我們，“為善至樂”的樂，乃是從道德中產(chǎn)生出來的。為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質(zhì)就含有道德的價值。
自愿的人在忍受苦楚的時候，受到美好希望的鼓舞，就如打獵的人能歡欣愉快地忍受勞累，因為他有獵獲野獸的希望。
逆境是磨練人的最高學(xué)府。
假使把所有的人的災(zāi)難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會很滿意地取走他自己原有的一份。
許多賽跑的失敗，都是失敗在最后的幾步。跑“應(yīng)跑的路”已經(jīng)不容易，“跑到盡頭”當(dāng)然更困難。
一個人能否有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。
只期盼少許，才能接近最高的幸福。
世界上最快樂的事，就是為真理而奮斗。
不懂得工作真義的人，視工作為苦役。
許多賽跑的失敗，都是失敗在最后的幾步。路“應(yīng)跑的路”已經(jīng)不容易，“跑到盡頭”當(dāng)然更困難。
在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會甘愿接受一份，欣然離去。
謙遜是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長。
我比別知道得多的'，不過是我知道自己的無知。
真正高明的人，就是能夠借助別人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人。
想左右天下的人，須先能左右自己。
知足是天賦的財富，奢侈是人為的貧窮。
好習(xí)慣是一個人在社交場中所能穿著的最佳服飾。
在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
縱使富有的人以其財富自傲，但在他還不知道如何使用他的財富以前，別去夸贊他。
知足是天然的財富，奢侈是人為的貧窮。
謙遜是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長。
你以為美與善是截然不同的兩回事嗎？你不知道凡是從某個觀點看來是美的東西，從這同一以觀點看來也就是善的嗎？
男人活著全靠健忘，女人活著全靠牢記。
唯有理智最為可貴。
我非常清楚地知道，我并沒有智慧，不論大的還是小的都沒有。
教育是把我們的內(nèi)心勾引出來的工具和方法
最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問。
要想向我學(xué)知識，你必須先有強(qiáng)烈的求知欲望，就像你有強(qiáng)烈的求生欲望一樣。
思想應(yīng)當(dāng)誕生在學(xué)生的心里，教師僅僅應(yīng)當(dāng)像助產(chǎn)士那樣辦事。
有關(guān)蘇格拉底的名言2
美德即知識，愚昧是罪惡之源。
最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問。
我不是給人知識，而是使知識自己產(chǎn)生的產(chǎn)婆。
要想向我學(xué)知識，你必須先有強(qiáng)烈的求知欲望，就像你有強(qiáng)烈的'求生欲望一樣。
對哲學(xué)家來說，死是最后的自我實現(xiàn)。是求之不得的事，因為它打開了通向真正知識的門。
我到處走動，沒有做別的，只是要求你們，不分老少，不要只顧你們的肉體，而要保護(hù)你們的靈魂。
對哲學(xué)家來說，死是最后的自我實現(xiàn)。是求之不得的事，因為它打開了通向真正知識的門。
教育不是灌輸，而是點燃火焰。
智慧意味著自知無知。
認(rèn)識自己，方能認(rèn)識人生。
人可以犯錯，但是不可犯同一個錯。
知道的越多，才知知道的越少。
教育是把我們的內(nèi)心勾引出來的工具和方法。
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