孟子中的名言
在我們平凡的日常里，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)詞等。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？以下是小編收集整理的孟子中的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
孟子中的名言1
1、學(xué)習(xí)和實(shí)踐不是很愉快嗎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？不知道但不生氣，不也是君子嗎？
2、看看它們是什么，看看它們是什么，看看它們是什么。
3、美與美，美與希望，樸素為絢爛。
4、鮮鮮易色，事父母，盡其所能。如果你能做到，你就能做到。什么都可以了解一個(gè)朋友。雖然我沒(méi)有學(xué)過(guò)，但我要說(shuō)我學(xué)過(guò)。
5、不怒不開，不細(xì)不發(fā)。舉起一個(gè)角而不向三個(gè)角，那就不再是角了。
6、不生氣不開口，不嬌柔不發(fā)絲，舉起一個(gè)角，不向三個(gè)角，那就是不再。
7、朽木不能雕，淤泥之墻不能破，又如何能破？
8、因?yàn)檎紊系拿赖�，比如北方，在它的位置，和星星一樣�?/p>
9、教人們不去戰(zhàn)斗就是放棄戰(zhàn)斗。
10、其身，不序；它的身體雖然不是直的，但也不是直的。
11、瘋狂的人進(jìn)取，教條的.人不行。
12、君子使人美麗，而不使人邪惡；小個(gè)子男人是。
孟子中的名言2
1、我不發(fā)脾氣。它的氣體也非常強(qiáng)；保持正直和無(wú)害，然后在天地之間。
2、過(guò)分了。它不可能是正方形。
3、人不要臉，不要臉，不要臉。
4、雖然聰明，騎著更好；最好呆在子基地。
5、做工作的人統(tǒng)治，做工作的人統(tǒng)治。
6、生活，我也要；公義也是我所喜愛的。兩者不可兼得，舍而取之。
7、沒(méi)有規(guī)則，就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。
8、人才與教育，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，國(guó)王不與世同存。
9、棋子的數(shù)量，小數(shù)點(diǎn)也有；如果你不能集中注意力，你就必須集中注意力。
10、寧可相信一本書，不可一無(wú)所有。
11、聰明人以他的智慧使自己為人所知，現(xiàn)在又以他的麻木不仁而為人所知。
12、贊美它的詩(shī)，讀它的書，不認(rèn)識(shí)它的人？世界也是如此。
13、我們老了，人也老了；我們很年輕，我們也很年輕。
14、人無(wú)所求，便能有所得。
15、官心思，思是得，不思是不得。
16、相識(shí)的'人，在知心朋友中，知心朋友的人，在知心朋友中。
17、古時(shí)候，人，要向人，不要向人，修養(yǎng)世界。如果你貧窮，你將一事無(wú)成；如果你有錢，你可以做任何事。
18、人有恒言，皆說(shuō)天下國(guó)。世界在國(guó)中，國(guó)在家，家在體。
19、君子有三樂(lè)，國(guó)王不與世同存。父母，兄弟，無(wú)緣無(wú)故，一樂(lè)；他不以天為恥，不以人為忠，滿有喜樂(lè)。得到世界人才和教育，三樂(lè)也。
20、世界在國(guó)中，國(guó)在家，家在體。
21、有希望就像挖井；九孔挖得不如春快，但也棄井而去。
22、因此，有必要煞費(fèi)苦心地工作，勞損它的筋骨，使它的身體和皮膚挨餓，使它的身體疲憊不堪，使它的行為亂成一團(tuán)，使它的心，有了它就不能。
23、如果你貧窮，你將一事無(wú)成；如果你有錢，你可以做任何事。
24、不害人的話語(yǔ)，不害人的意志；逆水行舟，不進(jìn)則退。
孟子中的名言3
1. 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
2. 見利思義，見危授命。
3. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
4. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
5. 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
6. 君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
7. 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
8. 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
9. 君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
10. 君子之仕也，行其義也。
11. 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，
12. 其使民也義。
13. 君子和而不同，小人同而不和。
14. 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
15. 君子周而不比，小人比而不周。
16. 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
17. 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
18. 放于利而行，多怨。
19. 求仁而得仁，又何怨。
20. 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
21. 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
22. 法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
23. 見善無(wú)不及，見不善如探湯。
24. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
25. 士而懷居，不足為士矣！
26. 知之為知之，不知為不知，是知也。
27. 不學(xué)禮，無(wú)以立。
28. 己所不欲，匆施于人。
29. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
30. 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
31. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
32. 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之�?/p>
33. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
34. 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
35. 君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
36. 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
37. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
38. 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
39. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
40. 過(guò)，則匆憚改。
41. 不遷怒，不二過(guò)。
42. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
43. 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
44. 無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
45. 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
46. 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
47. 與朋友交，言而有信。
48. 以文會(huì)友，以友輔仁。
49. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
50. 君子欲訥于言而敏于行。
51. 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
52. 巧言亂德。
53. 巧言令色，鮮矣仁。
54. 剛、毅、木、訥近仁。
55. 有德者必育言，有言者不必育德。
56. 聽其言而觀其行。
57. 君于不以言舉人,不以人廢言。
58. 古者言之不出,恥躬不逮也。
59. 君子名之則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
60. 事君，敬其事而后其食。
61. 禮之用，和為貴。
62. 放于利而行，多怨。
63. 不學(xué)禮，無(wú)以立。
64. 己所不欲，勿施于人。
65. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
66. 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
67. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
68. 三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
69. 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
70. 君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
71. 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
72. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
73. 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
74. 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
75. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
76. 過(guò)，則匆憚改。
77. 不遷怒，不二過(guò)。
78. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
79. 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
80. 無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
81. 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
82. 與朋友交，言而有信。
83. 以文會(huì)友，以友輔仁。
84. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
85. 君子欲訥于言而敏于行。
86. 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
87. 巧言亂德，小不忍則亂大謀。
88. 巧言令色，鮮矣仁。
89. 剛、毅、木、訥近仁。
90. 有德者必育言，有言者不必育德。
91. 聽其言而觀其行。
92. 君子不以言舉人，不以人廢言。
93. 古者言之不出，恥躬不逮也。
94. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
95. 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
96. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
97. 好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
98. 恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
99. 事君，敬其事而后其食。
100. 禮之用，和為貴。
101. 不患人之不己知，患不知人也。
102. 三千人弟子，七十二賢人。
103. 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
104. 歲寒，然后知松柏之后凋也。
105. 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。智者樂(lè)，仁者壽。
106. 是可忍，孰不可忍？
107. 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
108. 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至云爾。
109. 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
110. 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。
111. 賢哉，回也！
112. 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
113. 不以其道，得之不去也。