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巴黎圣母院讀后感

時(shí)間:2023-06-27 17:16:27 心得體會(huì) 我要投稿

巴黎圣母院讀后感(匯編15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編精心整理的巴黎圣母院讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

巴黎圣母院讀后感(匯編15篇)

巴黎圣母院讀后感1

  今天下午我讀了被稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”的著名大作家維克多.雨果所寫(xiě)的《巴黎圣母院》,這篇著作讓我的心靈感觸很深,久久不能平息,因此我想把這本好書(shū)推薦給大家,希望大家也能讀讀這本書(shū)。

  這本書(shū)主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的副教主克洛德收養(yǎng),做敲鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德副教主自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯美拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救,愛(ài)斯美拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的`克洛德刺殺,但并沒(méi)有死,并嫁禍于愛(ài)斯美拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯美拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng),卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫摸著愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體殉情。

  這篇著作中的愛(ài)斯美拉達(dá)與副教主克洛德形成了鮮明的對(duì)比,美貌絕倫且心地善良的少女愛(ài)斯美拉達(dá)和一只漂亮的小山羊相依為命,可憐的少女啊,知道要死時(shí)才和十六年未曾謀面的親生母親帕蓋特謀面,而道貌岸然的邪惡副教主克洛德為了得到美麗的埃及少女愛(ài)斯美拉達(dá)不擇手段,文章處處顯出了他的陰險(xiǎn)狡詐。詭計(jì)多端,

  丑陋畸形但內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多羨慕并默默關(guān)心著愛(ài)斯美拉達(dá),最終他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一幕,也是我最喜歡的。

  這本書(shū)最終告訴了我們一個(gè)道理:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲。⊥瑫r(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中。

巴黎圣母院讀后感2

  《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。

  故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎。講述了一個(gè)波西米亞姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。

  斯梅拉達(dá)她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計(jì)想將她占為己有。他欺騙自己的義子——外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的圣母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長(zhǎng)所救。隊(duì)長(zhǎng)玩弄著愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情。副教主出于嫉妒刺傷了隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)。宗教法庭將愛(ài)斯米拉達(dá)誣為殺人犯并判以死罪。伽西莫多因?yàn)榈嗡鲾喽◥?ài)斯梅拉達(dá)沒(méi)有殺人便把她救到圣母院后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)還是被弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)抓住并送往絞刑架。伽西莫多突然發(fā)現(xiàn):原來(lái)陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)的`兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個(gè)偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。

  伽西莫多跑到地窖與愛(ài)斯梅拉達(dá)死在一起。

  伽西莫多一個(gè)外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的人為一個(gè)自己并不熟悉的姑娘千方百計(jì)的救她;克洛德·孚羅洛一個(gè)巴黎圣母院的副教主按理說(shuō)在他的眼力有公平、真理他也應(yīng)該有一顆仁厚、寬大、神圣、高尚的心靈可他的心靈卻是丑陋無(wú)比的。他可以為了自己不顧一切:殺人、陷害······在別人面前:他是一個(gè)“替天行道”的“神靈”但在別人背后他卻是一個(gè)偽君子!他的心靈都比不上一個(gè)外表丑陋的敲鐘人。

  他們二個(gè)是多么鮮明的對(duì)比!

  是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚(yáng)甚至是被我們認(rèn)為地位低下的人可能一個(gè)行為會(huì)給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個(gè)角度說(shuō)當(dāng)我們身遭別人嘲諷與輕視的時(shí)候我們無(wú)須過(guò)多地辯解和怨怒淡然地對(duì)待那些俗淺的眼光而事實(shí)將證明一切。

巴黎圣母院讀后感3

  暑假里看了《巴黎圣母院》這本書(shū),它是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)的巴黎生活,作者用極端的對(duì)比手法刻畫(huà)了艾絲美拉達(dá),加西莫多,克洛德等人的人物形象,形成了尖銳的善與惡、美與丑的對(duì)比,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女艾絲美拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內(nèi)心純潔的敲鐘人卡西莫多。以卡西莫多和克洛德進(jìn)行了強(qiáng)烈對(duì)比,卡西莫多雖然丑陋,但他的心靈是美好的,他一生悲慘,從小受盡了世人的歧視,在受到艾絲美拉達(dá)的關(guān)心后,便將自己全部的生命的熱情寄托在艾絲美拉達(dá)的身上,為她赴湯蹈火,不屑犧牲自己的一切;而克洛德卻是個(gè)道貌岸然的小人,他被壓制在教會(huì)之下,作為圣母院的副主教,卻對(duì)艾絲美拉達(dá)的美貌垂涎三尺,費(fèi)勁心思想要得到她,在陰謀敗露后,又想置她于死地,他是如此的可悲又骯臟不堪。

  文中的女主角艾絲美拉達(dá)是個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘,她有著美麗迷人的外表,也有著天真純潔的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦將被乞丐王國(guó)絞死時(shí),她毫不猶豫地救下了詩(shī)人;當(dāng)曾經(jīng)傷害過(guò)她的卡西莫多受刑時(shí),她仍好心地為他送上水……她的善良感動(dòng)了無(wú)數(shù)巴黎市民,但她卻被那個(gè)黑暗的社會(huì)無(wú)情地殺害了!

  純潔的卡西莫多和艾絲美拉達(dá)含冤而死,殘忍的`克洛德被封建教會(huì)所害……文章具有著強(qiáng)烈的悲劇色彩,引起讀者對(duì)他們的無(wú)限同情。這一切都真實(shí)的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘暴黑暗以及作者對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。在作者雨果的筆下,美與丑有了鮮明的意義:丑陋的外表下,可能藏著一顆善良純真的心靈;美麗的面容下,也可能深埋了一顆齷齪卑鄙的心靈。所以,美并不是表現(xiàn)在外表上,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。我們要正確面對(duì)美與丑,不要被外表美所迷惑,而要注重心靈美,做一個(gè)像卡西莫多和艾絲美拉達(dá)一樣的善良的人!

巴黎圣母院讀后感4

  究竟什么是美?什么是丑?我跟隨著雨果的著作《巴黎圣母院》輕輕地?fù)荛_(kāi)了遮擋歲月的迷霧,穿越至15世紀(jì)的巴黎,進(jìn)入圣母院這幅氣勢(shì)恢宏的畫(huà)卷中去尋找答案。

  首先迎接我的是一個(gè)擁有天使面孔的姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)和她那活蹦亂跳的小山羊佳利,姑娘敲著手鼓在廣場(chǎng)上表演,曼妙的舞姿和山羊的陪伴,令人陶醉,我立即為她那善良、純潔的心靈而傾倒。可是隨著劇情的發(fā)展,場(chǎng)景已經(jīng)不是當(dāng)初的明快了,里面包含更多的是陰謀、悲慘,這一切都?jí)旱梦掖贿^(guò)氣來(lái)。我開(kāi)始為姑娘的不幸而難過(guò),被排斥,被嘲弄,被誣陷,被威脅,直到最后的絞刑。之后我看見(jiàn)的是圣母院的敲鐘人卡西莫多,他盡管奇丑無(wú)比,可內(nèi)心是善良純潔的,他以圣潔而不摻雜一點(diǎn)雜質(zhì)的愛(ài)守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試著讓她遠(yuǎn)離這一切傷害。然而在強(qiáng)大的`社會(huì)偏見(jiàn)與惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量就像江水上的一葉扁舟一樣渺小,最后強(qiáng)悍的卡西莫多只能選擇殉情這一悲慘結(jié)局。

  后來(lái),我又看見(jiàn)了虛偽卑鄙的主教代理克洛德和輕浮的隊(duì)長(zhǎng)浮比斯:克洛德雖然擁有滿(mǎn)腹學(xué)識(shí),通曉宗教哲理,可在這道貌岸然的外表之下,隱藏著卑劣、陰暗的靈魂;浮比斯身上則交會(huì)著當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的所有罪惡:無(wú)賴(lài)、齷齪、卑鄙自私,使人忍不住唾棄。

  這本書(shū)曲折離奇,富有戲劇性。落魄詩(shī)人的摔罐成親、聾子法官開(kāi)庭制造冤案、卡西莫多劫法場(chǎng)、乞丐攻打圣母院以及隱修女護(hù)女而亡等故事情節(jié)充分彰顯這小說(shuō)的浪漫主義色彩。

  啊……《巴黎圣母院》,一幅浪漫離奇的故事畫(huà)卷:主教代理的陰謀狠毒、教會(huì)的野蠻殘酷、王權(quán)的專(zhuān)制黑暗交織在一起,成為了命運(yùn)的黑網(wǎng)籠罩在愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)弱小的生命頭上。

  高貴的門(mén)第,丑惡的靈魂;丑陋的外表,純潔的內(nèi)心;道貌岸然的表面,扭曲的靈魂;天使的面孔,漂亮的內(nèi)心……這本書(shū)有力地控訴了教會(huì)對(duì)人性的摧殘,同時(shí)還告訴了我們一個(gè)深刻的人生道理:一個(gè)人的外表并不代表一切,更重要的是內(nèi)心的真善美。我想,這就是世界名著的魅力所在吧。

巴黎圣母院讀后感5

  小說(shuō)《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虛偽,贊揚(yáng)了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的和善和友愛(ài)。以下是我和大家共享有關(guān)《巴黎圣母院》的讀后感范文合集相關(guān)參考資料,供應(yīng)參考,歡迎你的參閱。

  巴黎圣母院讀后感1

  在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講解并描述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純凈熱忱的吉普賽少女

  ,在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并起先瘋狂地愛(ài)上了她。裝腔作勢(shì)的`弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最終得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而無(wú)望,生氣地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目?jī)磹,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充溢了仰慕,這種仰慕并不是一般的愛(ài),而是由感謝、敬重和憐憫組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?ㄎ髂嘁彩怯旯跁(shū)中和善的象征,在人們的意志中,和善注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位善與美的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的漂亮高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

巴黎圣母院讀后感6

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的`心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。

  可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說(shuō)寫(xiě)到這里,還通過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄,暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

巴黎圣母院讀后感7

  巴黎圣母院,其實(shí)是一座教堂。而作者雨果恰恰講的就是以這座教堂為中心的故事。小說(shuō)將美與丑表現(xiàn)得淋漓盡致,不僅僅是外貌的,更有心靈的。

  愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過(guò)她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過(guò)命,她為他流過(guò)淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知,愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

  命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

  愛(ài),它有近萬(wàn)種詮釋?zhuān)栋屠枋ツ冈骸分兴尫懦龅膼?ài)的光線可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá),一讀即知,愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。

  羅朗塔樓隱修女,她的愛(ài)叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛(ài)斯美拉達(dá),就越表明她有多愛(ài)她,只是她做夢(mèng)也沒(méi)想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最?lèi)?ài)的女兒,她最恨的.吉卜塞女郎—愛(ài)斯美拉達(dá)。

  詩(shī)人格蘭古瓦的愛(ài)叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛(ài)叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛(ài)的人,然而卻是把愛(ài)情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛(ài)叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛(ài)護(hù),給了愛(ài)斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛(ài)叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛(ài),他寧愿讓愛(ài)死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛(ài),他只懂得自己擁有,或別人失去。

  愛(ài),和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言,愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫愛(ài)。

巴黎圣母院讀后感8

  巴黎圣母院的鐘聲永遠(yuǎn)是響著的。因?yàn)橛锌R莫多這樣的人。

  一個(gè)長(zhǎng)相無(wú)比丑陋并身有殘疾的人,受到副主教的關(guān)愛(ài)是一件十分幸運(yùn)的事。但畢竟除了副主教的教育他就幾乎不接觸其他人了。所以,他的內(nèi)心只有服從,開(kāi)始是這樣的,因?yàn)樗麤](méi)有明辨是非的能力,所以他跟著副主教職。

  明辨是非應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代每個(gè)人必須具備的生存條件。

  因?yàn)樗囊簧鄙賽?ài)。而一生只有兩個(gè)人給了他關(guān)愛(ài)——舞女與副主教。副院長(zhǎng)主教給他的關(guān)愛(ài)受到地位的影響,或許出于如此,卡齊莫多便像是一個(gè)工具一樣——一個(gè)開(kāi)始只愛(ài)副主教并十分忠心的工具。因?yàn),或許,在他的腦海中,他認(rèn)為,愛(ài)他的人,就是好人,自己就要去報(bào)答他。

  當(dāng)他在刑具上被鞭子抽打,被臺(tái)下的眾人嘲笑,鄙棄時(shí),或許疼痛也只是成了佐料,加劇了他孤獨(dú)無(wú)依的痛苦。而在無(wú)人關(guān)愛(ài),無(wú)人可憐的處境下,舞女卻給了他關(guān)愛(ài)——僅僅是干渴時(shí)的一捧水。

  對(duì)我好的人,我就報(bào)答他(她)。這或許是卡齊莫多一生中,定下的'唯一“真理”。但好人對(duì)人好,壞人有時(shí)也對(duì)人好。

  當(dāng)面臨恩人被恩人陷害的時(shí)候,舞女被處死的時(shí)候,或許,他的思考已經(jīng)走上了極端——?dú)⑺栏敝鹘。物極必反,這句話說(shuō)得真的很有道理。

  當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有得到關(guān)愛(ài)的時(shí)候,一個(gè)人想付出,付出不了,想得到卻不能得到時(shí),那么,他就被孤立起來(lái)了,或許就是因?yàn)檫@樣,卡齊莫多才選擇了結(jié)束自己的生命因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō),沒(méi)有了他自己認(rèn)同的責(zé)任和關(guān)愛(ài),生存或死亡也就沒(méi)有什么意義了。

  這個(gè)世界有很多像卡齊莫多這樣的人,雖然他們僅占我們眾多人口的極小的部分;這個(gè)世界也缺少思想如此純真的人,因?yàn)槲覀冋加斜姸嗳丝诘囊淮蟛糠。他們(nèi)鄙訇P(guān)愛(ài),所以我們要去關(guān)愛(ài)他們。

  那么,僅此而已嗎?愿鐘聲長(zhǎng)鳴。

巴黎圣母院讀后感9

  如果用于丹語(yǔ)來(lái)解釋《巴黎圣母院》,那么就是熱血青年卡西莫多打敗了三個(gè)情敵,得到愛(ài)森梅拉達(dá)的偉大愛(ài)情故事。完了嗎?是的。完整嗎?不是。更多的,是情感的交織,愛(ài)與恨的縱橫。當(dāng)副主教期盼愛(ài)森梅拉達(dá)死而放聲大笑時(shí),面對(duì)恩人與愛(ài)情,卡西莫多不知如何抉擇,最后,愛(ài)情戰(zhàn)勝了理智,他把恩人推下圣母院。在“老鼠洞”里的隱修女因?yàn)榧焚惾吮ё吡怂暮⒆佣春藜焚惾,卻意外發(fā)現(xiàn)女兒正是吉卜賽人,當(dāng)弗比斯帶領(lǐng)騎士來(lái)抓女兒愛(ài)森梅拉達(dá)時(shí),母愛(ài)戰(zhàn)勝了怨恨,到死的那一刻,也在盡力保護(hù)女兒。

  而卡西莫多一生都是坎坷的,命運(yùn)給了他丑陋的容貌,卻沒(méi)有忘記給他一顆善良的'心,正是這顆心,才使他救下愛(ài)森梅拉達(dá),并保護(hù)她,在社會(huì)艱險(xiǎn)地斗爭(zhēng)背后,是一朵有著白色花蕊的黑玫瑰——卡西莫多!《巴黎圣母院》,愛(ài)與唯美的奇跡,塑造的人物個(gè)個(gè)深入人心,如副主教克羅德,愛(ài)與教條折磨著他的心靈,他無(wú)法看到弗比斯與愛(ài)森梅拉達(dá)在一起,最后他動(dòng)了殺的念頭,無(wú)法得到愛(ài)森梅拉達(dá)時(shí),他就把她絞死,得不到就毀滅,愛(ài)已成為一種沖動(dòng),一種憤怒,他早已失去了理智,愛(ài)幻化成惡魔,吞噬他善良的心!又如弗比斯隊(duì)長(zhǎng),既花心,又有點(diǎn)“吊兒朗當(dāng)”,是隊(duì)長(zhǎng)卻分明像個(gè)小混混。

  可憐愛(ài)森梅拉達(dá)始終相信他是個(gè)好人,始終愛(ài)著他,卻被這喪了良心的人再次欺騙,走上了絞刑架,太天真的人是無(wú)法于社會(huì)立足的,最終只會(huì)被狡猾的人一次次欺騙,又一次次相信,最后走上了不歸路!栋屠枋ツ冈骸,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合體,愛(ài)情與道義地纏繞交織,看完后,你會(huì)認(rèn)為,他不是一本書(shū),他是一個(gè)人,向你講述他的故事!

巴黎圣母院讀后感10

  善良美麗的少女愛(ài)絲梅拉達(dá)是巴黎流浪兒的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被封建專(zhuān)制制度的最高統(tǒng)治者——國(guó)王——判處絞刑。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng),更是眼睜睜的看著她即將被判處絞刑。伽西莫多為了救她不顧一切,但是并沒(méi)有出現(xiàn)什么奇跡。

  伽西莫多向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界,他們死后緊緊抱在了一起。

  本書(shū)中有很多個(gè)性鮮明的人物。曾經(jīng)收養(yǎng)伽西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個(gè)好人,一個(gè)有愛(ài)心的人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無(wú)比,他總是搞暗中破壞,使別人無(wú)法成功。用無(wú)道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的,更無(wú)恥的'是他竟然沒(méi)有絲毫的罪惡感。所以,他與伽西莫多自然是無(wú)法相提并論了。他不像伽西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨(dú)眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,伽西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛(ài)斯美拉達(dá)而付出自己的生命?梢(jiàn),當(dāng)時(shí)的教會(huì)人士是多么陰險(xiǎn)卑鄙,社會(huì)是多么陰暗。整個(gè)社會(huì)籠罩在黑暗的迷霧中。讓我們?nèi)プ非蠊饷鳎鎰e黑暗吧。

巴黎圣母院讀后感11

  《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著,因此對(duì)其印象深刻。

  雨果首先用他優(yōu)美的語(yǔ)言為我們描述了巴黎這座美麗的城市,使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下,每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著一部部悲喜劇;人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達(dá)的身上。

  艾絲美拉達(dá)美麗的身影在廣場(chǎng)上翩然起舞,那一抹紅在人山人海的廣場(chǎng)上仍然是最耀眼的風(fēng)景,那一顆靈魂讓莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因?yàn)樗拿利悾旁斐闪怂械谋瘎。她的美麗,使她成了花花公子可以擺弄的玩偶;她的美麗,使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的.如野獸般的欲望迸發(fā)出來(lái);她的美麗,也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感,使他第一次有了屬于自己的感情,而不再是之前弗洛羅手中的一個(gè)沒(méi)有自我、沒(méi)有將來(lái)的工具。

  艾絲美拉達(dá)有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅;善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國(guó)的落魄詩(shī)人甘果瓦;單純又使她蒙蔽了雙眼,愛(ài)上了虛浮不負(fù)責(zé)任的花花公子菲比斯,只因?yàn)榉票人乖诩游髂蚍蠲鼡镒咚龝r(shí)舉手之勞救了她一命。

  雨果是一位善用對(duì)比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達(dá),外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時(shí),也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅,不負(fù)責(zé)任、膽小怕事的花花公子菲比斯,狼狽勾結(jié)的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下,更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴,也讓我們?cè)谝黄瑖@息聲中靜靜思考,思考我們應(yīng)該怎樣做人,對(duì)待這個(gè)世界,怎樣扮演我們?cè)谏钪械慕巧?/p>

  我們應(yīng)該堅(jiān)信,善良最終將戰(zhàn)勝邪惡,世界最終將變成美好的世界。

  哎,自己不會(huì)寫(xiě),再網(wǎng)上搜了一篇,對(duì)不起了,頂一下老同學(xué)!

巴黎圣母院讀后感12

  讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏(guó)十九世紀(jì)作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的'人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

  想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。

  人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

巴黎圣母院讀后感13

  我輕輕地合上《巴黎圣母院》,不禁被這個(gè)悲慘的故事深深感動(dòng),一首美臭交映的夢(mèng)幻之曲在我的耳畔久久回蕩……

  愛(ài)之偉大

  女主人公埃斯梅拉達(dá)的母親馬格特歷經(jīng)人間苦難,且深遭社會(huì)的唾棄。當(dāng)女兒一出世,她就認(rèn)定“女兒是生命的全部”。全身心地愛(ài)她。在女兒被吉卜賽人偷走之后,她悲憤欲絕,最終成了可憐的隱修女,這種滿(mǎn)懷深情的愛(ài),是一位婦女最純潔感情的付出,是偉大而崇高的母愛(ài)。

  愛(ài)之無(wú)私

  當(dāng)奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多在廣場(chǎng)上受侮辱、受嘲弄時(shí),心地善良的埃斯梅拉達(dá)不計(jì)前夜被劫之仇,送水給可憐的卡西莫多喝,卡西莫多感動(dòng)了,“有生以來(lái)流出了第一滴眼淚”,感恩化作了愛(ài)情,從此以后,他用最純樸,最真誠(chéng)的感情待她,無(wú)私而謙卑地愛(ài)她,冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她,甚至壓抑內(nèi)心的嫉妒,幫她尋找自己的情敵胖比斯,這種愛(ài),是純潔感情的傾注,是感恩的愛(ài),無(wú)私的愛(ài)。

  愛(ài)之罪惡

  惡貫滿(mǎn)盈的副教主克洛德孚洛羅為了達(dá)到自己無(wú)恥的欲望——占有美麗的埃斯梅拉達(dá),采取了極為卑鄙的手段:搶劫,威逼,利誘……他一方面意識(shí)到自己所做的一切會(huì)把自己推進(jìn)罪惡的深淵,另一方面又在這條歧路上越走越遠(yuǎn),最后希望化為了泡影,在女主人公誓死不屈的態(tài)度面前,他徹底絕望了,他陰暗的心里產(chǎn)生了一種刻毒的報(bào)復(fù),不惜把這位美麗的姑娘送上絞刑架,這種愛(ài),是自私的,更是罪惡的.。

  愛(ài)之可怒

  浪蕩的花花公子胖比斯被女主人公埃斯梅拉達(dá)的美貌吸引,同時(shí),埃斯梅拉達(dá)也深深地愛(ài)上了這個(gè)長(zhǎng)相俊俏的青年。埃斯梅拉達(dá)對(duì)他一片癡情,可他卻薄情寡義,逢場(chǎng)作戲,誘騙女主人公的一片純情,這種愛(ài)猶如一堆廢料燃起的火焰,燃得快,熄得也快,是無(wú)情、無(wú)果的愛(ài)。

  愛(ài)就一個(gè)字,雨果筆下的四個(gè)人物對(duì)女主人公埃斯梅拉達(dá)的四種不同的“愛(ài)”,緊緊地勒住了我的心,引起了我深刻而沉重的思考,生活中有著千百樣的愛(ài),每個(gè)人愛(ài)的方式也不盡相同,但到底是為什么愛(ài)?愛(ài)什么?怎樣愛(ài)?每個(gè)人都要做認(rèn)真的思考。

巴黎圣母院讀后感14

  今日,我要向大家推薦一本法國(guó)作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。

  故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司,認(rèn)為感情是罪惡的。但當(dāng)他見(jiàn)到美麗的吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)之后,卻不擇手段地想占有她。

  可是在罪惡感的壓迫下,他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,自幼被弗羅洛收養(yǎng),他也同樣愛(ài)慕愛(ài)斯梅拉達(dá)。

  可是,這種愛(ài)是無(wú)私的,高尚的,與弗羅洛構(gòu)成了鮮明的比較。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí),弗羅洛采用嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)的方法,殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí),原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多,被主人的殘暴無(wú)恥所激怒,把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。

  這篇小說(shuō)以下層市民攻打巴黎圣母院為背景,贊美了受壓迫者的正直、善良的品性,揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來(lái)面目,證明了愛(ài)、善良、仁慈將勝過(guò)僵化的宗教和說(shuō)教。

  從這篇小說(shuō)中,我看到了世界上的美與丑,也明白了鑒定美與丑的方法不是在于外表,而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣,擁有一顆善良的'心,擁有高尚、純潔、無(wú)私的愛(ài),敢于為自我愛(ài)的人獻(xiàn)身。

  然而,與卡西莫多構(gòu)成鮮明比較的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬(wàn)人尊敬的外表下,卻長(zhǎng)著一顆奇丑無(wú)比的心,使他走上了不歸之路,由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自我的生命。這又怪得了誰(shuí)呢?而卡西莫多,他依舊在自我心愛(ài)的鐘旁。

  這真的是一本很好的書(shū),期望大家能夠喜歡!

巴黎圣母院讀后感15

  《巴黎圣母院》是法國(guó)著名的詩(shī)人、作家維克多·雨果的“命運(yùn)三部曲”之一,。這本書(shū)以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強(qiáng)烈的對(duì)比手法,生動(dòng)地向讀者描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對(duì)低層人民的深切同情。

  小說(shuō)的內(nèi)容概要是這樣的:巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛(ài)后恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá);而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛(ài)斯梅拉達(dá),與惡勢(shì)力勇敢斗爭(zhēng)直至最終獻(xiàn)出生命。通過(guò)這個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時(shí)也歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良友愛(ài)和舍己為人的美德。

  維克多·雨果,一位被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的`19世紀(jì)法國(guó)著名詩(shī)人,他是浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最有名的就是“命運(yùn)三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說(shuō)他創(chuàng)作《巴黎圣母院》這部波瀾壯闊的杰作,只用了150天,真是一位天才!

  小說(shuō)講述的是15世紀(jì)的法國(guó),用強(qiáng)烈的對(duì)比手法描寫(xiě),越是描寫(xiě)出社會(huì)的黑暗,就越是顯現(xiàn)出平凡人民的高貴品質(zhì),其中蘊(yùn)含著許多道理與哲理,足夠讀者去細(xì)細(xì)體會(huì)。它告訴我們做人要誠(chéng)實(shí)善良,待人要真實(shí)守信,要追求真善美。就如小說(shuō)里的卡西莫多,即使線條殘疾,面目丑陋,他卻從未放棄對(duì)正義與愛(ài)的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛(ài)斯梅拉達(dá),他付出一切從未后退。這故事多少年來(lái)都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿(mǎn)了力量。

  喜怒哀樂(lè),愛(ài)恨情仇,酸甜苦辣等各種滋味,小說(shuō)里應(yīng)有盡有,似乎是你閉上眼睛就能觸摸到的身邊真實(shí)事情!栋屠枋ツ冈骸繁蛔u(yù)為“浪漫主義文學(xué)的里程碑”,絕對(duì)是名不虛傳!