讀《名人傳》有感15篇（經(jīng)典）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的讀《名人傳》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《名人傳》有感1
古今成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！}記
從貝多芬的“在隱忍中尋找棲身”，從米開朗琪羅地“愈苦愈累愈使我快樂”，從托爾斯泰地“我痛苦，我悲傷，只因?yàn)榱藢ふ艺胬怼笨梢钥闯�，偉人的一生，無不是一場(chǎng)艱苦而持久的斗爭(zhēng)。而生活在21世紀(jì)的我們，生活在這個(gè)充滿了機(jī)遇與競(jìng)爭(zhēng)的世界的我們，又該如何給苦難下定義呢？
清晨，窗外。北風(fēng)呼呼地吹，街上行人來去匆匆，無不是裹緊大衣縮著脖子在這肆虐的風(fēng)中亂荒而逃。窗戶也被大風(fēng)吹地嘶啦——嘶啦開合著。爸爸沖進(jìn)我的房間，把怎么也喊不醒的我一把從床上拽起，胡亂把衣服往我懷里一塞，說道：“快起，鍛煉去！”我睜開惺忪的雙眼，看著窗外被風(fēng)席卷的大地，不由得向后縮了縮，小聲說道：“爸，外面太冷了，明天再去吧！”爸爸一聽，怒目圓睜，嚴(yán)厲地說道：“再冷也得給我起，快起！”我極不情愿地下了床，冒著冷冽地寒風(fēng)在爸爸地監(jiān)視下跑完了兩千米。額一個(gè)寒假下來，也終于達(dá)到了那個(gè)所謂的目標(biāo)。
烈日，驕陽�！笆迨�，買瓶水嗎？”“阿姨，要水嗎？”我掛著賣水箱，跑遍了整條街，可獲得地效益甚微。太陽像個(gè)大火爐，而每塊小方磚就像個(gè)小太陽，豆大地 順著我的臉頰滑下。想到賣不完水，爸爸那嚴(yán)厲地目光與清脆的巴掌聲，我咬了咬牙，甩甩頭，繼續(xù)吆喝了起來。
傍晚，屋內(nèi)。我咬著筆頭，看著眼前的競(jìng)賽題目，眼前已是有無數(shù)個(gè)星星在轉(zhuǎn)。樹枝上知了地鳴蟬聲更是令我心煩意亂。我開始焦躁起來，時(shí)不時(shí)跺跺腳，拍拍桌。眼淚不知怎的`。眼淚不知怎的不爭(zhēng)氣地流了下來。哭，哭又有什么用？我用力拍了拍腦子，噙著淚水，繼續(xù)看著題目想著老師講的解題思路起來。
是啊，苦難使我們地?cái)r路石，是我們成長(zhǎng)路上的一道道關(guān)卡，但苦難同時(shí)也是一種養(yǎng)料，而堅(jiān)韌就是我們向上生長(zhǎng)的動(dòng)力。在我們的人生中，總會(huì)遇到苦難，與其怨天尤人，唉聲嘆氣，不如拾起行囊，重新站起；與其羨慕偉人的豐功偉績(jī)，不如依靠自己的方式，打拼出屬于自己的一片天地；與其想著急功近利，一夜成名，不如憑借我們的努力，躋身跨入偉人的行列中……
我們總能看到偉人們所取得的成績(jī)，卻不曾想到貝多芬遭遇情感，肉體雙重折磨的痛苦；明白米開朗琪羅不斷工作，從不休息的艱辛，看到托爾斯泰竭力擺脫貴族身份，與人民站在一起的無奈……
所以，讓我們喜迎苦難，克服苦難，在苦難這種養(yǎng)料的滋潤(rùn)下，綻放出屬于自己的燦爛！
讀《名人傳》有感2
暑假開始了，我開始閱讀法國作家羅曼。羅蘭所著的名人傳記《名人傳》。我覺得這個(gè)過程是痛苦的。因?yàn)槲也坏貌怀姓J(rèn)，我無法非常自如地理解里面的內(nèi)容。這部書被列為初中生必讀的名著。我在想，像我們這些已經(jīng)受過所謂高等教育的人去讀都覺得不容易透徹理解，他們那些學(xué)生能夠理解嗎？
如果想要好好理解里面的內(nèi)容，那就必須在讀這本書之外還要有更大范圍的文化修養(yǎng)。如讀《貝多芬傳》之前，你就必須要聽熟他的一些又名的作品，我所熟悉的僅僅是《命運(yùn)交響曲》、《月光奏鳴曲》、《獻(xiàn)給愛麗絲》和《第九交響曲》。而這僅僅是貝多芬的樂曲王國的冰山一角。他有大量的作品我沒有聽過，也不知道從何處能得到這些完備的聽覺資料。
如果讀《米開朗琪羅傳》，在讀之前，你就要看過或者知道什么是文藝復(fù)興，那個(gè)時(shí)期的意大利，還有那個(gè)時(shí)期的宗教，還有米開朗琪羅大量的藝術(shù)作品。如果學(xué)生沒有見過這些藝術(shù)品，你叫他去讀名人傳，那就簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴。而且那個(gè)時(shí)候的意大利人的名字又讓人覺得很陌生。名字很長(zhǎng)，而且譯名讀起來又十分拗口。
不過讀完《米開朗琪羅傳》以后，我還是覺得很有收獲的。比如說我知道他這個(gè)人很有責(zé)任心，因?yàn)樗K身都十分兢兢業(yè)業(yè)地工作，而且把很多的錢財(cái)給了他的家人包括兄弟。知道他對(duì)自己的藝術(shù)很有追求，他對(duì)于他要做的'任何一個(gè)藝術(shù)品，他都會(huì)竭盡自己的能力去完成，從采石到雕刻。知道他的一生都在為那些教皇或者當(dāng)權(quán)者工作，為當(dāng)時(shí)意大利的最高級(jí)統(tǒng)治者而工作，就連一般的諸侯都不一定能得到他的作品。但是他有經(jīng)常被別人嫉妒，所以他當(dāng)時(shí)的敵對(duì)的人有很多。但是我們可以發(fā)現(xiàn)他根本就沒有想過和他們?nèi)?zhēng)什么名利。他終身沒有結(jié)婚，但他是有過愛情的，柏拉圖式的愛情。他就那么孤獨(dú)地一直活了八十多歲，他盡管在暮年還備受當(dāng)權(quán)者的使役，為那些人歌功頌德。這個(gè)人是個(gè)天才，也是個(gè)很努力的人，在他生活的時(shí)候享有盛名。但是他活得痛苦。
《托爾斯泰傳》還在閱讀中，我覺得在這一篇傳記中，羅曼羅蘭大量地引用了托爾斯泰的作品的一些情節(jié)以印證他的思想。所以如果你對(duì)他的作品不熟悉，或者完全不了解，那你讀《名人傳》，那簡(jiǎn)直就是讀天書。
總的一句，不明白為什么會(huì)把這部這么難的書放到中考必考的名著閱讀書目。
讀《名人傳》有感3
《世界名人傳記》這本書伴隨我度過了這個(gè)有意義的暑假，讓我受益匪淺。讀罷此書，我感慨頗多：在我們生活的這個(gè)世界上，有許許多多偉大的人物值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。比如堅(jiān)持自己意見，打破古典戲劇格律——三一律的德國詩星歌德；用歌劇來諷刺或贊美，有時(shí)會(huì)講述一些故事的英國歌劇家莎士比亞等等一系列偉大的人都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
當(dāng)然榜樣并不只是指在全世界都非常有名的人，有時(shí)在日常生活中也會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)“偉人”。只不過這些人做出的事并不轟轟烈烈，但在被他們幫助過的人心里他們就像魯迅、莎士比亞一樣偉大一樣了不起，有些人甚至認(rèn)為他們比魯迅、莎士比亞更厲害。這些人總是在別人需要幫助時(shí)或在別人遇到緊急情況時(shí)挺身而出，幫助那些需要幫助的人為他們排憂解難，這些人在日常生活中是很普通的人，但在你需要幫助時(shí)她幫助了你，那她在你的心里就不在是一個(gè)普通人了，而是你的恩人。就比如在你小考時(shí)你的筆壞了，只要你跟同桌說一下她肯定借給你，想一想，如果沒有這枝筆的話，你的試就考不成了；當(dāng)你課堂作業(yè)不會(huì)時(shí)，你四周的同學(xué)就會(huì)教你怎么做雖說他們只做了一點(diǎn)小事，但我們成千上萬的人做起來，那就會(huì)是人類歷史上的大事。
所以我覺的每一個(gè)人離偉大這個(gè)詞語并不是很遙遠(yuǎn)，只要你從小事做，就比如一個(gè)人生下來，要先學(xué)會(huì)走再學(xué)會(huì)跑，如果你不會(huì)走就想跑，是永遠(yuǎn)也不可能的，“一屋不掃，何以掃天下”，讓我們從現(xiàn)在開始，從小事做起，努力使自己的潛力發(fā)揮出來，讓自己人生的路越走越寬！ 這個(gè)寒假，我讀了一本書，叫《名人傳》。讀完后，我感慨萬分。
這本書是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主羅曼·羅蘭的作品。它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。書中主要簡(jiǎn)述了三位名人的一生：貝多芬一生備受疾病、貧困和失戀的折磨，但他始終不懈地抗?fàn)帲⑶乙幌驁?jiān)持著對(duì)音樂的活力；米開朗琪羅忍受了病痛以及所有的刁難和盤剝，兢兢業(yè)業(yè)，一生醉心于雕塑創(chuàng)作；托爾斯泰致力于實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，又不停地的'質(zhì)疑自我的夢(mèng)想，在沖撞和求索中成為一代文學(xué)巨匠。他們都是靠心靈而偉大的人！
想一想書中那些偉大的人，他們經(jīng)歷了多少痛苦與磨難，最終才成為了揚(yáng)名世界的人。想一想我們此刻有許多人遇到一點(diǎn)困難就退縮。例如：我學(xué)唱歌，因?yàn)槊總�(gè)周末都要練習(xí)唱歌而不能玩耍，所以我就退縮了，可是我想起書中那些偉大的人，我還是堅(jiān)持了下來。此刻，經(jīng)常有人夸我歌唱得好，讓我十分開心與自豪。
其實(shí)，痛苦與磨難不是通往成功的絆腳石，而是堅(jiān)定意志的“良藥”。只要在有困難時(shí)不退縮，堅(jiān)持自我的信念，就必須會(huì)成功！我們必須要向那些堅(jiān)持自我信念的人學(xué)習(xí)，這樣才能成功。
讀《名人傳》有感4
縱使那長(zhǎng)安城仕場(chǎng)混亂，卻無法遮隱你聞名整個(gè)中原的意氣；縱使千年的風(fēng)雨淡退了琉璃繁華，卻無法消磨你馥郁整個(gè)王朝的才華。
從小開始，李白便有著“李花怒放一樹白”的驚艷，而后“今一登望，如上九天流”的初露頭角，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”的重情重義。至此，他拾好自己的滿腹經(jīng)綸，走上了干謁求薦的道路。
剛開始的李白懷揣著滿腔熱血和銳氣，對(duì)國家治理更安定的希冀和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿讓他深陷佞臣的讒言和陷害——終于，在他才華所觸動(dòng)之下，唐玄宗召見了李白。那應(yīng)該是他的.事業(yè)最鼎盛的時(shí)候。一紙《和番書》削減了朝廷中奸佞小人的銳氣，一曲清平調(diào)，使得天子貴妃，無不稱頌。然而他所做的一切，卻被小人使做把柄，在皇帝面前煽風(fēng)點(diǎn)火，被迫辭別長(zhǎng)安。雖寫下“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的壯志，卻被打擊得苦悶孤獨(dú)。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間在風(fēng)景中的暢游，李白漸漸從失意中走出。而唐朝也面臨了滅國的危險(xiǎn)，安史之亂使救國之心再次在李白身體中燃燒。然而誤投永王的錯(cuò)誤，又成為他的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這個(gè)命運(yùn)多舛的才子再次被流放。
還是一把長(zhǎng)劍，一身白衫，可心中有的卻只是看透凡塵的念想，身上留的也只是剩千丈白發(fā)。輕舟一日渡萬的釋然，花前月下獨(dú)醉的惆悵。與杜甫惺惺相惜的感動(dòng)，將進(jìn)酒詩酒合一的光影迷離。命運(yùn)和靈魂交織在一起攀揚(yáng)又墜落，終為墜落谷底的無奈，最后仰面大喝“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的蕩氣回腸！
在濁酒和濁場(chǎng)間，他醉倒在與慘痛現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比的夢(mèng)境中，飲酒萬千，醺醺地繡口一吐便半個(gè)盛唐，管不管千年之后，拋不拋一腔憂愁，酒與他體內(nèi)的滾燙血肉融合在一起，在他靈魂與肉體交匯之地怒吼著自己無力的抱負(fù)，感嘆著自己絕望的生不逢時(shí)。
李白一生胸懷遠(yuǎn)大，志向不凡，以大鵬自比的一生，是何等壯心。“以紅糜為線，明月為鉤”是何等冰心傲骨，然他與這個(gè)骯臟的世道格格不入，空有才華卻無人賞識(shí)。也許正因?yàn)樗倪@番冷落輕狂和淡然，才讓他在政路路上步履難艱，卻又譜寫了一篇篇可以為后人所回味的佳作和一段段在詩壇上千年以不朽的傳奇。
然而，在感慨李白傳奇一生的同時(shí)，我們是否也在感嘆“壯志不籌”的原因？李白是由太白金星轉(zhuǎn)世而生，天生帶有超凡脫俗的氣場(chǎng)，他過人的才華與他人格格不入，所以他獨(dú)具傲氣，獨(dú)具不論年齡的輕狂和清高。李白與杜甫上見李邕時(shí)，李白在李邕面前表現(xiàn)得過于自負(fù)，以致于李邕對(duì)李白不太滿意和接納。雖然李白當(dāng)時(shí)有雄心壯志，士氣滿滿，但過于有才華使他太傲，遂招奸人陷害。以李白為鑒，可以懂得時(shí)時(shí)自省，處處謙遜，審時(shí)度勢(shì)，學(xué)會(huì)適度適境地“左右逢”，才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。而李白，恰因如此，恰因他的才華和冷傲，不屈于軟糯，才不適應(yīng)泯濁的官場(chǎng)，而騎鵬飛向干凈的天境。
李白太干凈了，這個(gè)一生不染的仙人無法適應(yīng)人間。他終究無法實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)負(fù)，而是駕著大鵬回到了屬于他的仙境樂土。傷痕累累的他早已無意官場(chǎng)，只在銀河九天中輕滴幾滴美酒，醉紅了，云朵。
縱使過往千年，如今若再提杯對(duì)月，不知你是否仍在夜下刀光劍影，舞袖翩翩，馭鯤鵬與我共啖美酒，共賞圓盤。
讀《名人傳》有感5
今天是20xx年4月4日，假期的最后一天。而現(xiàn)在已經(jīng)是晚上九點(diǎn)多，可是我的作業(yè)依然沒有寫完。
這次我還是給自己找了借口：學(xué)業(yè)水平測(cè)試剛結(jié)束，應(yīng)該好好放松放松，老師本不該布置作業(yè)�？墒俏乙廊挥浀每荚嚽袄蠋煵贾眠@個(gè)1000字作文時(shí)許多同學(xué)都發(fā)出一聲哀嚎，我卻想著我的作文一向?qū)懙貌缓茫@次一定要好好寫。而不久前的10分鐘，我卻又在想明天交張欠條應(yīng)付過去算了，反正肯定好多人沒寫。
我厭倦了這樣的自己。
我厭倦了每次在心里堅(jiān)定地說下星期一定開始真真正正努力學(xué)習(xí)，可是到了下一星期又在心里重復(fù)同樣一句話。我厭倦了每次都說趕快寫完作業(yè)再去玩，可是總是放下作業(yè)不管。我厭倦了每次把房間收拾干凈以后決心要一直保持，卻又在后來把書和衣服扔得到處都是。我厭倦了自己總是在做語言的巨人，行動(dòng)的矮子。
不知道什么時(shí)候我一些美好的品質(zhì)在慢慢流失，我變得懶惰，不思進(jìn)取，貪圖享樂。
我厭倦自己沒有毅力，干什么事都不能堅(jiān)持到底。我厭倦自己遇到困難總是在逃避。我厭倦自己總是在后悔昨天，總是在浪費(fèi)今天。
看中外名人傳記。看到魯迅，就想如果生活在那個(gè)年代多好，可以幫著革命，可是我卻不想想自己有多大能耐，可以干點(diǎn)什么�？疵筛珩R利，就想成為一名久經(jīng)沙場(chǎng)的戰(zhàn)士，可是我知道如果我真的是一位戰(zhàn)士，我一定會(huì)向往和平的.生活�？瓷驈奈�，就想像他那樣整日曠課出去玩，可是我卻沒有他那股聰明勁可以只讀幾遍就把書背過。
我沒有幸運(yùn)能像沈從文一樣能在彷徨時(shí)得到上司的鼓勵(lì)，沒有像蒙哥馬利那樣堅(jiān)忍的意志，也沒有杜甫那樣博大的胸懷。
我是這樣普通的一個(gè)人。即使我這樣厭倦自己，卻未曾努力將自己變成自己喜愛的樣子，相反，我在把自己變得更令自己厭倦。
因此，我決心讓自己改變成自己喜歡的樣子。也許這也只是說說罷了。
讀《名人傳》有感6
貝多芬的音樂爆發(fā)力，米開朗基羅的懦弱天性，托爾斯泰多變強(qiáng)硬的文風(fēng)——羅蘭老師在《名人傳》中寫下了他對(duì)這三位偶像狂熱卻理性的崇拜。三者中，托爾斯泰是我個(gè)人最了解的一個(gè)。我看過他的代表作，甚至覺得和他有點(diǎn)像。他的文字所傳達(dá)的溫情和關(guān)懷，又怎么能與浪漫和浪漫的文字相比呢？
娜塔莎的美麗、善良、可愛，是一朵生長(zhǎng)在貧瘠歲月里的玫瑰；瑪麗公主的愛是花朵枯萎后的寒梅；戰(zhàn)爭(zhēng)和情節(jié)都充滿了曲折。皮埃爾始終堅(jiān)持自己崇高的信仰，是一個(gè)完美的革命者。腐朽的貴族貪圖享樂，把宗教假祭司看得比大神還高，以此來麻醉自己，在戰(zhàn)爭(zhēng)中沉溺于一顆腐朽的心�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》里的愛，是最后所有人的團(tuán)結(jié)，會(huì)讓我深深感動(dòng)。
安娜的痛苦是痛苦的。她就像一個(gè)裝滿臟水的干凈海綿，被身體，被家庭，被世界硬拉著。她出身高貴，但她的生活不如農(nóng)奴幸福�！安恍业募彝ビ凶约旱牟恍�。”安娜在混亂的分裂中一步步逼近懸崖。托爾斯泰在《安娜卡列尼娜》中的愛是對(duì)失敗的.列維形象中的自己的同情，對(duì)一種和自己相似的人的同情。
瑪絲洛娃的傳奇經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)俄羅斯社會(huì)的上半部分很常見，但很少有人最終找到真愛。一個(gè)虛偽做作，面目丑陋的君子，適合類似的社會(huì)，但很少會(huì)變心或者善良。《復(fù)活》中的形象不再沉溺于無盡的幻想，不再過于黯淡。他們是血肉，呼吸，跳動(dòng)，更影響人的神經(jīng)。托爾斯泰的愛情是對(duì)那些能重新找到更好生活的人的一種恭維，是對(duì)失去公子哥的最好警示，也給了他們擺脫這一切的勇氣。
同樣，貝多芬的音樂和米開朗基羅的繪畫和雕塑所傳達(dá)的深厚生命力，都表現(xiàn)出對(duì)普通大眾無私的愛。這是他們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)。一個(gè)偉大的靈魂，一個(gè)被你繁忙的日程鍛煉的堅(jiān)強(qiáng)的靈魂，將是一個(gè)永恒的向?qū)Ш陀職獾臒羲?/p>
讀《名人傳》有感7
法國作家羅曼的《名人傳》·羅蘭寫的。這本書寫了三個(gè)世界著名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利天才雕塑家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯著名作家：托爾斯泰。
貝多芬的故事是《名人傳》中最讓我感動(dòng)的。貝多芬是一個(gè)音樂天才，他的天賦很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親不是一個(gè)稱職的好父親，他每天讓貝多芬練習(xí)鋼琴，不管他的心情，強(qiáng)烈訓(xùn)練他，有時(shí)甚至把貝多芬和小提琴放在房間里，一整天，暴力強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)音樂。貝多芬的童年非常悲慘，他的母親在他16歲時(shí)去世，他的父親變成了一個(gè)揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心中留下了深深的傷疤，這也導(dǎo)致了他易怒和奇怪的脾氣。但貝多芬并沒有因此沉淪，他把所有的精力都投入到了自己熱愛的音樂事業(yè)中。由于他的天賦和勤奮，他很快就成名了。當(dāng)他沉迷于音樂帶來的快樂時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家來說，最重要的是耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家耳朵聾了，這是普通人無法接受的。
貝多芬的'生活是悲慘的，也是災(zāi)難性的，但他為什么能成功呢？為什么他能做正常人不能做的事？這引起了我的深思熟慮。在我看來，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄欠驳囊懔蛫^斗精神。面對(duì)困難，他一點(diǎn)也不害怕。這就是他成功的秘訣。
在我們的日常生活中，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們經(jīng)常想到的是向別人尋求幫助，而不是面對(duì)困難，并決定解決它。貝多芬，因?yàn)樗钠夂芷婀�，沒有人愿意和他交朋友，所以他只能獨(dú)自面對(duì)困難。雖然他很孤獨(dú)，但他學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，無論敵人有多可怕，他都可以打敗他。
讀《名人傳》有感8
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《托爾斯泰傳》三部傳記。
此傳記里的三人，雖然一個(gè)是德國的音樂家，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩人，另一個(gè)是俄國的作家，各自處于不同的領(lǐng)域，但他們都是偉大的天才�！睹藗鳌访恳豁摱佳笠缰还赏⒌募で�，每一個(gè)閱讀它的人，都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會(huì)為羅曼·羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動(dòng)。所以，我想要把這本書推薦給你。
而我最喜歡的是貝多芬。貝多芬于1770年12月16日出生于德國波恩的一個(gè)貧窮的家庭。貝多芬的父親，碌碌無為、嗜酒如命；母親在貝多芬17歲時(shí)便去世了。8歲時(shí)貝多芬首次登臺(tái)，獲得巨大的成功，被人們稱為第二個(gè)莫扎特，一個(gè)光明的前途在貝多芬的面前展開�？墒窃谒�26歲時(shí)，一件可怕的事情不停地折磨著他，貝多芬發(fā)現(xiàn)自己的'聽力越來越差了，直到30歲的時(shí)候徹底失聰了，這對(duì)一位靠聽力為生的作曲家來說，無疑是死亡通知書。但他沒有向命運(yùn)屈服，在失聰?shù)臓顟B(tài)下，憑借頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)作了《第三交響曲——英雄》《第五交響曲——命運(yùn)》《第六交響曲——田園》。直到1823年，貝多芬完成了最后一部巨作《第九交響曲——合唱》后不幸離世。雖然他只在人世間停留了57年，但給人們留下了100多部不朽的作品！
貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂；米開朗琪羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小。這些被羅曼羅蘭尊為“英雄”的人，都在傳播愛的種子和崇高的理想。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！蔽覀兊臅r(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，渴望一夜成名，但卻不想奮斗。投機(jī)取巧也許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
讓我們靜下心來讀一讀《名人傳》吧，它會(huì)讓我們清醒地意識(shí)到，世界上所有成功的花朵都是浸潤(rùn)了苦難與奮斗、夢(mèng)想與堅(jiān)持、倔強(qiáng)與不屈的汗水與淚水才能綻放盛開！
讀《名人傳》有感9
《名人傳》是法國著名人道主義作家羅曼·羅蘭編寫的一篇傳記小說。
它主要記述的是德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們高尚的品格和頑強(qiáng)的奮斗精神。
貝多芬、米開朗琪羅與列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上遭受了雙重折磨，但為創(chuàng)作不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
貝多芬不幸失聰，這對(duì)他來說是個(gè)巨大的災(zāi)難，但是他并沒有向命運(yùn)屈服，而是用《田園交響曲》與《命運(yùn)交響曲》和《歡樂頌》表現(xiàn)他不想命運(yùn)屈服與他頑強(qiáng)、樂觀的精神。
米開朗琪羅敢于面對(duì)內(nèi)心深處，無止境的`痛苦，卻創(chuàng)作出偉大的藝術(shù)珍品。
列夫·托爾斯泰以其博大深沉的愛撫慰著大眾的心靈。他雖已結(jié)婚，但倍受感情煎熬，但他仍以頑強(qiáng)的毅力投入寫作。他用他的那支筆來挽救人們的精神。
三位名人都經(jīng)歷過人生的種種磨難，但是他們從來沒有向命運(yùn)屈服，他們用常人難以想象的勇敢、毅力面對(duì)那些苦難，與命運(yùn)搏斗。他們扼住命運(yùn)的咽喉，實(shí)現(xiàn)了征服命運(yùn)與超越命運(yùn)。
在中國，也有這樣的人，比如，張海迪，她雖坐在輪椅上。但卻用勇氣、毅力與命運(yùn)抗?fàn)�。最后，張海迪成為了史上第一個(gè)“輪椅博士”。她不正像貝多芬、列夫·托爾斯泰和米開朗琪羅一樣，改變了命運(yùn)，征服了命運(yùn)，超越了命運(yùn)嗎？
殘疾的人都尚且如此，我們四肢發(fā)達(dá)的常人難道有理由不像他們一樣，嘗試著去改變自己的命運(yùn)成為一個(gè)偉人嗎？
英雄不在于他的體魄，而在于他的精神與品格。他們是痛苦的人，但更是熱愛生活、不屈不撓、抗?fàn)幟\(yùn)的人。
讀《名人傳》有感10
我讀過《名人傳》元明清卷，里邊講述的有紡棉之祖黃道婆，天文學(xué)家郭守敬，千古人豪劉伯溫等等名人故事。給我印象最深刻的幾位我先給大家講一講。
首先給大家講下我國和平大使–鄭和，他七下西洋，為我國增加朋友，讓我國與別的國家相處得更加親近。鄭和作為一個(gè)歷史人物，之所以被人們千古傳頌，是因?yàn)樗灶B強(qiáng)的毅力與以和為貴的`信念為國家做出了貢獻(xiàn)。我們現(xiàn)在雖然不能像鄭和一樣為國家做大事，但是可以從一點(diǎn)一滴的小事做起，遇事沉著冷靜，和同學(xué)友好相處，努力學(xué)習(xí)，學(xué)到更多知識(shí)，將來為國家做出貢獻(xiàn)！
再說一說流芳千古的明醫(yī)–李時(shí)珍，他的一生奉獻(xiàn)給了醫(yī)學(xué)，為了研究醫(yī)學(xué)，不顧生命危險(xiǎn)，為了了解藥用后的反應(yīng)過程，拿自己身體實(shí)驗(yàn)去體會(huì)藥力，歷盡千辛萬苦，重修《本草》。他的艱苦沒有白費(fèi)，成為了世界公認(rèn)的偉大醫(yī)學(xué)家。讀到這里，我想到了自己總在困難下低頭，沒有恒心，沒有耐性，下定決心，一定像李爺爺學(xué)習(xí)！
不管是硝煙英雄林則徐，還是革命志士秋瑾，不管是文學(xué)泰斗曹雪芹，還是民主革命先驅(qū)孫文。他們?cè)谖拿魇飞夏硞�(gè)領(lǐng)域上創(chuàng)造了奇跡，就是這種首創(chuàng)精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，中國歷史因他們而厚重，中國文明因他們而燦爛！
讀《名人傳》有感11
在佛羅倫薩的國家博物館里，有一座《勝利者》的大理石雕像，這是一個(gè)裸體青年，他筆直地站著，單膝跪在一個(gè)大胡子俘虜?shù)谋成�。他雖是征服者，而他自身也被征服了。這個(gè)勝利者是誰？那就是著名的雕塑家米開朗基羅。他是佛羅倫薩一市民，他充滿偏見、激情和狂熱，他對(duì)同胞也不溫情，太憂郁，太多疑，也太愛生氣。
他的一生受人操作，從尤里烏斯二世開始，到利奧十世，再到克雷芒七世，再到保羅三世、四世，自由的他，終其一生，總是從這副桎梏轉(zhuǎn)到另一幅桎梏，不段更換主人米開朗基羅有太多無處發(fā)生的精力，從生到死，就是工作、工作和工作，一天可能兩頓飯，造成眾多疾病。他是一位孤獨(dú)的人，他恨人，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。人們對(duì)他既欽佩，有懼怕。導(dǎo)致最后，他幾乎與整個(gè)人類社會(huì)隔絕。
沒想到的.是，他很軟弱，既由于道德，也由于膽怯，亦因?yàn)檫^分認(rèn)真，在佛羅倫薩被圍時(shí)，他居然逃跑，1494年，他居然被一種幻想嚇的逃離，這就是他弱點(diǎn)，讓人感到悲哀的弱點(diǎn)。那是在二月的一個(gè)寧靜、祥和的下午，他進(jìn)入了和平天國，就如同他自己所說的：“幸福的靈魂，在他那兒，時(shí)光不再流逝！”
讀《名人傳》有感12
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱�！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾�，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)�，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的.競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛�！庇脠�(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器�？嚯y中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。
后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時(shí)，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢�！�
米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。
因?yàn)樗淖鎳酁?zāi)多難，他眼見外族侵略;自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。
貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運(yùn)的是，至少教皇還承認(rèn)他的天賦，并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。
如果米開朗琪羅沒有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了，然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。
他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終生為理想無法實(shí)現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長(zhǎng)子”的責(zé)任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長(zhǎng)大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會(huì)像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。
他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
其實(shí)縱觀全書，在三位名人的傳記描寫中，都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn)，貝多芬脾氣的暴躁，米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。
其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。
悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅(jiān)定自己的信仰。
讀《名人傳》有感13
“偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松幕脑�，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”--羅曼·羅蘭
就像有時(shí)候我們聽到一支過去唱過的歌會(huì)引起很多回憶一樣，有時(shí)看到一本過去讀過的書我們會(huì)莫名的感動(dòng)。一想起那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書。然而我相信，每一個(gè)接觸到它的人，都會(huì)多多少少的體驗(yàn)到書中那種迫人的激情，那種對(duì)于生命的豐滿和崇高的追求。在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中，總有一本書在陪伴著你，心情沮喪的時(shí)候，面對(duì)挫折的時(shí)候，懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候，就找出來翻讀一下，它會(huì)安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。以下是我讀了幾個(gè)名人傳記以及我的一些感受
路德維希。范。貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是這樣一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人：在青年時(shí)期就開始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂為生命的人，還有什么比這更不幸的呢？誰又能想象他在漫長(zhǎng)的酷刑中的心情和痛苦？上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨(dú)自忍受無聲的折磨！而就是這個(gè)人，寫出了那樣大量的樂曲，而且往往是歡樂的樂曲--從天國發(fā)出的，傳播到人們內(nèi)心的歡樂！他扼住了命運(yùn)的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標(biāo)志。一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，--那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“惟其痛苦，才能歡樂！”
米開朗基羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂：他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。但他的祖國多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì)獲得一大筆酬勞，但他卻過著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個(gè)小時(shí)；他驚人的長(zhǎng)壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老；他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽(yù)到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方；他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng)；他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個(gè)任務(wù)還沒完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負(fù)荷的工作，同時(shí)還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé)；到了老年，他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師，人們對(duì)他像對(duì)上帝一樣敬重，無人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威，但他卻越來越虔誠，在上帝面前惴惴不安。
盡管米開朗基羅有這樣那樣的缺點(diǎn)，盡管他一直沒能實(shí)現(xiàn)自己最偉大的計(jì)劃，可誰也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神，從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想，人的尊嚴(yán)，人的意志；從摩西和奴隸身上看到了人與命運(yùn)的抗?fàn)帯组_朗基羅塑造的是神靈，但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實(shí)中人的苦惱和感情！
列夫。托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無憂；他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女；他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評(píng)如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說：“是的，俄羅斯人就是這樣的。”總之，他是一個(gè)一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳�。為了�?shí)現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中。
1962年，山姆。沃爾頓開設(shè)了第一家沃爾瑪商店。當(dāng)時(shí)誰也不會(huì)想到，這正是一個(gè)美國成功故事的開始。這位曾在阿肯色州和密蘇里開過雜貨店的小鎮(zhèn)商人相信，只要小店貨品豐富，服務(wù)優(yōu)良，物美價(jià)廉，顧客定會(huì)蜂擁而至。
事實(shí)證明他是對(duì)的。沃爾頓的沃爾瑪商店迄今已成為世界第一大百貨店。他的品種豐富的雜貨店，沃爾瑪超市，他的全球連鎖店，他的會(huì)員俱樂部，山姆俱樂部以及他的特別折扣商店，馬德折扣商品城無不給沃爾瑪事業(yè)的發(fā)展提供了眾多機(jī)會(huì)。不同于其它公司經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而就業(yè)機(jī)會(huì)不增多，沃爾瑪公司的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為人們帶來了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。僅在1995年，公司就創(chuàng)造了8萬5千個(gè)新的就業(yè)機(jī)會(huì)并有力的支持了上千個(gè)美國的制造業(yè)工作。現(xiàn)在已超過60萬美國人在沃爾瑪工作。
沃爾瑪受到顧客青睞的重要原因之一就是它的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色。每一個(gè)沃爾瑪商店購物的顧客在商店門口會(huì)收到店員的熱情歡迎和問候。當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的商品經(jīng)常會(huì)在沃爾瑪售賣并被自誼地得到展示。公司員工還有權(quán)決定向誰捐贈(zèng)慈善基金。
關(guān)鍵在于，沃爾瑪?shù)纳唐肺锩纼r(jià)廉，對(duì)顧客的服務(wù)優(yōu)質(zhì)上乘，天天如此。沃爾瑪總是小心地控制開支以維持其低價(jià)格結(jié)構(gòu)，這樣，顧客就不必等到削價(jià)打折季節(jié)就可以達(dá)到節(jié)約開支的目的。
支持沃爾瑪家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色的是沃爾瑪自身的高效和新式的分銷體系。這種體系使得每一個(gè)沃爾瑪商店都能有效地分配商品以適應(yīng)社區(qū)的需要。
今天，零售公司在美國擁有3,000家店并且雇用超過885,000名雇員。公司在海外開設(shè)了超過1,000家分店。Wal-mart.網(wǎng)上的業(yè)務(wù)也膨脹了，它把薩姆·瓦爾頓的夢(mèng)帶到因特網(wǎng)。
如果你問顧客他們?yōu)槭裁匆淮斡忠淮位氐絎al-Mart,很有可能他們會(huì)說不止是價(jià)格與更多的選擇。更由于人，在每家店的前面友好接待人員。迅速，友好的服務(wù)在Wal-Mart是件嚴(yán)肅的事。
李嘉誠這個(gè)名字，自70年代以來一直震撼著世界，特別是地產(chǎn)界和金融界。李嘉誠這個(gè)名字，對(duì)于香港人來說更意味著是財(cái)富。李嘉誠刻苦誠實(shí)、孜孜不倦的個(gè)人奮斗精神，和獨(dú)到的判斷力、果敢的決策力以及善于用人，構(gòu)成了成功的因素。于是他也擁有了“超人李”、“大哥誠”、“塑膠花大王”、“地產(chǎn)猛龍”、“地產(chǎn)大王”等稱號(hào)。
李嘉誠出生于潮州城面線巷內(nèi)的書香之家，自幼聰穎超脫，學(xué)習(xí)勤奮。1939年，日寇侵占潮汕便隨父母流落香港，飽嘗了戰(zhàn)亂、貧窮、饑饉之苦，也培養(yǎng)了吃苦耐勞、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。1950年，22歲的李嘉誠先生就以中華民族的母親河命名，初創(chuàng)了“長(zhǎng)江塑膠廠”表達(dá)了他的赤子之心。經(jīng)過數(shù)十年的努力，1988年他已擁有“長(zhǎng)實(shí)”、“和黃”、“港燈”等五大公司，100多家附屬公司和50多家聯(lián)營(yíng)公司，形成資金雄厚、實(shí)力強(qiáng)大的李氏“經(jīng)濟(jì)王國”。去年，他本人成為全球五大富豪之一。李先生已從面線巷走向世界，地位如此顯赫但他并沒有因此不可一世、頤指氣使，依然是那樣的謙遜、平和。有一次，李先生參加汕頭大學(xué)的奠基典禮，本來，他作為汕大創(chuàng)建人，應(yīng)是當(dāng)之無愧地在貴賓簽名冊(cè)首頁上寫下他的名字，但李先生沒有這樣，而將自己的名字簽在第三頁上。在這次宴會(huì)中，他不論地位高低，都跟每一位賓客敬酒、握手、交談，的確沒有讓人產(chǎn)生“隔離感”。李嘉誠先生已是世界上屈指可數(shù)的巨富，但他并不驕奢淫逸、大肆揮霍，依然是堅(jiān)持以儉養(yǎng)德、養(yǎng)廉、養(yǎng)身，淡泊寧靜、樸實(shí)無華。
更令人欽佩的是，李嘉誠先生雖已功成名就，但仍不忘祖國、故鄉(xiāng)。他曾充滿感情地說：“本人旅居香港數(shù)十年，無日不懷念國家，思念故里”，“作為炎黃子孫，必須奮斗自強(qiáng)，發(fā)達(dá)不忘家國，來日以報(bào)效桑梓”。李先生深知：“教育的重要，實(shí)關(guān)系于國家的強(qiáng)弱，社會(huì)的興衰，以及時(shí)代的進(jìn)退”，而擁有萬余平方公里面積，上千萬人口的潮汕地區(qū)，在八十年代前尚未有一所高等學(xué)府，不能不說是一樁憾事。為此，他從1980年開始，便開始出資創(chuàng)辦汕頭大學(xué)，到去年底為止，共捐資12億多元，已建成36萬平方米的校舍，設(shè)立了文、理、工、醫(yī)、法、商等9個(gè)學(xué)院、16個(gè)學(xué)系，為國家，為潮汕地區(qū)輸送了一批批人才。在去年召開的汕頭大學(xué)第五屆校董會(huì)上，李先生虛懷若谷地對(duì)在汕大成長(zhǎng)的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感謝。在此，不禁想起李先生曾經(jīng)在汕大講的一句話：“成就加上謙虛，才最難能可貴”。
李嘉誠的人格挽救力是崇高的，他取得的成就更是任何人都望塵莫及的。去年6月他獲得了2000年國際杰出企業(yè)家大獎(jiǎng)，李嘉誠先生是獲此殊榮的第一位華人企業(yè)家。大獎(jiǎng)提名委員會(huì)主席弗雷澤先生在頒獎(jiǎng)時(shí)說：李嘉誠先生在全球的商業(yè)地位顯赫，是世界上最著名的企業(yè)家之一，他獲得此獎(jiǎng)是名至實(shí)歸。
這位偉大的'企業(yè)家，盡管獲得無數(shù)殊榮，他依然把自己作為一個(gè)平
看了這些名人的成功經(jīng)歷，我再也不會(huì)傻等著成功會(huì)像天上掉餡餅一樣的降臨，要成功就一定要有付出，而且要想超過常人，就要比常人更加的努力，就像那句老話，不吃苦中苦，方為人上人。當(dāng)然要成功并不容易，有時(shí)甚至要備受磨難，這不禁讓我想到初中學(xué)的一篇古文里的一句話：天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。上面的成功的名人看來也都應(yīng)了這句老話，世界上沒有擴(kuò)手可得的幸福，只有經(jīng)歷大浪狂風(fēng)才能到達(dá)成功的彼岸。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn)椋M(jìn)入大學(xué)是你終于放下高考的重?fù)?dān)，第一次開始追逐自己的理想、興趣。這是你離開家庭生活，第一次獨(dú)立參與團(tuán)體和社會(huì)生活。這是你不再單純地學(xué)習(xí)或背誦書本上的理論知識(shí)，第一次有機(jī)會(huì)在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)親身實(shí)踐。這是你第一次不再由父母安排生活和學(xué)習(xí)中的一切，而是有足夠的自由處置生活和學(xué)習(xí)中遇到的各類問題，支配所有屬于自己的時(shí)間。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn)�，這是我們一生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)性地接受教育。這是你最后一次能夠全心建立你的知識(shí)基礎(chǔ)。這可能是最后一次可以將大段時(shí)間用于學(xué)習(xí)的人生階段，也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實(shí)自我的成長(zhǎng)歷程。這也許是摸門最后一次能在相對(duì)寬容的，可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。在這個(gè)階段里，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個(gè)“第一次”，讓它們成為未來人生道路的基石；在這個(gè)階段里，我們也要珍惜每一個(gè)“最后一次”，不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來追悔莫及。在大學(xué)四年里，我們應(yīng)該努力為自己編織生活夢(mèng)想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。
作為一個(gè)大學(xué)生馬上就要踏入社會(huì)并接受社會(huì)的考驗(yàn)與理論知識(shí)的實(shí)踐當(dāng)中，這些成功人士的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來說顯得由為重要，他教會(huì)我如何忍耐現(xiàn)實(shí)的殘酷，和不喜于一時(shí)的成績(jī)并不斷前進(jìn)。
“我們所夢(mèng)想的路，或許會(huì)穿越廣闊的平原，或許會(huì)越過雄峻的高山，或許會(huì)渡過潺潺的河流�？墒瞧教沟拇蟮郎峡赡軙�(huì)有泥濘的陷阱，嬌美的花兒上可能藏有利刺，平靜的水面下可能藏著洶涌的漩渦。而我們不可逃避的，就是年輕的生命背后心靈的幽暗角落和校園里那些灰色的憂傷。”
我們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是我們將來面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中，我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人；學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人，人與社會(huì)，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們就有成功偉人一樣的意志，學(xué)習(xí)他們面臨逆境的方法。我們自覺實(shí)踐，勇于探索，讀書好學(xué)，多思好問，革新創(chuàng)造，特別是注意從要從點(diǎn)滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實(shí)，這就是我從偉人身上所體會(huì)到了真諦，我也會(huì)為之不斷努力，完善自己
讀《名人傳》有感14
十七歲，失去了熱愛的母親，成為了一家之主。后來，她在布羅伊寧一家找到了他不曾有過的家的溫暖。可愛的愛來奧諾路是一個(gè)善良的女孩，他們一直是童年的伙伴。直到最后，他們一直保持著怡靜的友誼。
上帝不會(huì)讓一個(gè)人永遠(yuǎn)悲哀的活著。他創(chuàng)作了一部部人們耳熟能詳?shù)膫ゴ笞髌贰对鹿馇�、《熱情奏響曲》、《命運(yùn)交響曲》......在他的事業(yè)一步步壯大時(shí)，他同時(shí)也收獲了愛情。1806年5月，他與特雷澤·特·而倫瑞克訂了婚。1810年，愛情把他遺棄了，他又變孤獨(dú)。
然而，命運(yùn)沒有就此放過他，他失聰了。在忍受痛病折磨的同時(shí)，他還要忍受心靈的悲哀。但是，就是在這種艱苦的環(huán)境下，他還是創(chuàng)作了一部部輝煌的作品—《英雄交響曲》、《第五交響樂》、《第四鋼琴協(xié)奏曲》。羅曼·羅蘭最后這樣總結(jié)貝多芬的一生：一個(gè)一幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給予他快樂，他卻創(chuàng)造了快樂來給予世界！他用苦難鑄造快樂，好似他用那句豪語來說明—那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：“用痛苦換來的快樂。
”《米開朗琪羅傳》的主人公米開朗琪羅是一個(gè)矛盾的悲劇典型。他追求藝術(shù)上的盡善盡美，但他的意志卻不是英雄式的，他的精神軟弱無力，只能掙扎而沒有力量奮斗。他有非基督教的反抗性，又有基督教的順從和妥協(xié)。他擁有財(cái)富卻不肯信任任何人，他是孤獨(dú)的。
他的'財(cái)產(chǎn)被弟弟和侄子花光了。他的一生沒有幾天是快樂的，直到死的前一個(gè)星期，他依舊在工作。第三部《托爾斯泰傳》的主人公列夫·托爾斯泰，是世界十大文豪之一。他是一個(gè)丑陋甚至粗鄙的人。
他是貴族，卻關(guān)心社會(huì)底層百姓。他的作品反映了社會(huì)的黑暗，引起了沙皇政府的恐慌，但卻不敢拿他怎么樣，因?yàn)樗袕?qiáng)大的社會(huì)影響力。磨難或使人成長(zhǎng)或使人萎靡不振。但只有承受了殘酷的命運(yùn)才能挽救自己，人生才能更加完美。
風(fēng)雨過后的陽光才是最燦爛的，歷經(jīng)磨難的笑容才是最動(dòng)人的。
讀《名人傳》有感15
這本書是由羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記類作品，講述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三個(gè)不同領(lǐng)域的偉人的人生經(jīng)歷，貝多芬的故事讓我讓我記憶尤為深刻。
貝多芬童年的家庭就是不幸的，長(zhǎng)大后作為一個(gè)音樂家卻又失去了最珍貴的聽力，同時(shí)在感情方面還兩次受挫，這樣悲慘的人生經(jīng)歷并沒有讓貝多芬放棄，他以“用悲哀創(chuàng)造快樂”的信念堅(jiān)強(qiáng)的活著，承受了這些苦難，創(chuàng)作出了《第五交響曲》等傳世作品。在貝多芬的晚年，又創(chuàng)作了《歡樂頌》，震撼了維也納當(dāng)時(shí)的輕浮。 貝多芬的人生經(jīng)歷告訴我們?cè)谌松杏龅嚼щy和阻礙的時(shí)候不要放棄，要堅(jiān)決自己的信念，這樣我們才能得到成長(zhǎng)，最終走向成功。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的`作品深邃而輝煌壯觀，充滿了夢(mèng)想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在18XX年，他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)展創(chuàng)作。即使這樣他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)�，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。