- 龍應(yīng)臺(tái)《目送》的語(yǔ)錄 推薦度：
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通用龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄集錦69句
貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶�！赌克汀芬韵率切【帋痛蠹艺淼凝垜�(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄69句,歡迎閱讀與收藏。
1、我總是在暮色深沉中奔向機(jī)場(chǎng)。
2、�？菔癄�的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個(gè)無(wú)窮的宇宙，一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。
3、前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫(xiě)，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來(lái)否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，使真相永遠(yuǎn)掩蓋，無(wú)法復(fù)原。說(shuō)"不容青史盡成灰"，表達(dá)的正是，不錯(cuò)，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。
4、為什么和心愛(ài)的人談話(huà)，這么不可能？
5、幸福就是，春天的木棉開(kāi)出第一朵迫不及待的紅花。
6、上帝造女人，使她成為生殖孕育的媒體，我變成造化的一部分，心里充滿(mǎn)了幸福。
7、"性、藥、搖滾樂(lè)"是少年清狂時(shí)的自由概念，一種反叛的手勢(shì)；走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。
8、曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備相信，但是，有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺(jué)，我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書(shū)："君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言。華枝春滿(mǎn)，天心月圓。"
9、文化？它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái)，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。他走過(guò)一棵樹(shù)，樹(shù)枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過(guò)？一只滿(mǎn)身是癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開(kāi)，還是一腳踢過(guò)去？電梯門(mén)打開(kāi)，他是謙抑地讓人，還是霸道地把別人擠開(kāi)？一個(gè)盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會(huì)攙那盲者一把嗎？他與別人如何擦身而過(guò)？他如何低頭系上自己松了的鞋帶？他怎么從賣(mài)菜的小販?zhǔn)掷锝舆^(guò)找來(lái)的零錢(qián)？
10、曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。
11、唯有浪漫，純情而帶有毀滅性的愛(ài)情，才是最高境界的愛(ài)情。
12、不必打開(kāi)，我就知道，存折里頭，誰(shuí)裝了一個(gè)看不見(jiàn)的沙漏。因?yàn)闊o(wú)法打開(kāi)，看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少，也聽(tīng)不見(jiàn)那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百的確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏······
13、壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見(jiàn)愚昧，偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是叁個(gè)不同層次。
14、這么多的信件，來(lái)自不同的年齡層，我才知道，多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談，他們深?lèi)?ài)彼此卻互不相識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。我們的通信，仿佛黑夜上的旗語(yǔ)，被其他漂流不安，尋找港灣的船只看見(jiàn)了。
15、生活是抑郁的，人生是浪費(fèi)的。
16、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現(xiàn)�！垜�(yīng)臺(tái)《野火集》
17、你我還會(huì)這樣相聚嗎？我們會(huì)不會(huì)，像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠。 ——龍應(yīng)臺(tái)
18、因?yàn)闊o(wú)法打開(kāi)，看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少，也聽(tīng)不見(jiàn)那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏……
19、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備信，但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué)，我明白了，如李叔同圓寂前的手書(shū)："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度�！断嘈挪幌嘈拧�
20、孩子是兩個(gè)人的，生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候，只有丈夫能夠握著你的手，陪你度過(guò)每一場(chǎng)陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì)，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜�！逗⒆幽懵齺�(lái)》
21、一個(gè)沙漏里的細(xì)沙流完是一段時(shí)間；一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間；一盞清茶，從熱到?jīng)鍪且欢螘r(shí)間；鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。
22、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的，請(qǐng)問(wèn)，能不能被稱(chēng)作一滴"眼淚"呢？——《目送》
23、只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。——《目送》
24、夫妻的同舟共濟(jì)，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。
25、我愛(ài)極了做母親 只要把孩子的頭放在我的胸口 就能使我覺(jué)得幸福 女性主義者 如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦 你究竟能告訴我些什么呢？
26、人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專(zhuān)心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑，你往叢林深處走去，越走越深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的……
27、安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道；它對(duì)別人也許微不足道，對(duì)我們自己，每一次痛苦都是絕對(duì)的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報(bào)告"，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。
28、"你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過(guò)去了。父母親，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話(huà)，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說(shuō)"對(duì)不起"。父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才會(huì)回過(guò)頭來(lái)，開(kāi)始注視這沒(méi)有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它……
29、不知道是怎么來(lái)到這一片曠野的。天很黑，沒(méi)有星，辨別不出東西南北。沒(méi)有任何一點(diǎn)塵世的燈光能讓你感覺(jué)村子的存在。夜晚的草叢里應(yīng)該有蟲(chóng)鳴，側(cè)耳聽(tīng)，卻是一片死寂。你在等，看是不是會(huì)聽(tīng)見(jiàn)一雙翅膀的振動(dòng)，或者蚯蚓的腹部爬過(guò)草葉的聲，也沒(méi)有。夜霧涼涼的，試探著伸手往虛空里一抓，只感覺(jué)手臂冰冷。
30、譬如李叔同圓寂前最后的手書(shū)："君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言，華枝春滿(mǎn)，天心月圓。
31、德國(guó)像一個(gè)徹夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睜大著眼睛無(wú)盡止的反省自己，審判自己，捶打自己，和醒著的靈魂做永無(wú)止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族！ ——龍應(yīng)臺(tái) 《百年思索》
32、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已�！垜�(yīng)臺(tái)《目送》
33、淡水的街頭，陽(yáng)光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
34、宇宙之內(nèi)，最公道的有三，一曰天，二曰地，三曰良心。——龍應(yīng)臺(tái)《女子與小人》
35、這些傳教士早在義和團(tuán)的騷動(dòng)中預(yù)見(jiàn)自己的死亡，但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們?cè)境绺叩木窳α�，在時(shí)代的大景中看來(lái)，卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現(xiàn)時(shí)，一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國(guó)侵略主義的一只爪牙。無(wú)私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個(gè)人，在歷史的大漩渦里，卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體�！垜�(yīng)臺(tái)《我的不安》
36、二十世紀(jì)的人猶豫、懷疑、思索，不是因?yàn)樗赖锰�，而是因�(yàn)樗赖锰啵徊皇且驗(yàn)樗骰珳\，而是因?yàn)樗骰�。——龍�?yīng)臺(tái)《百年思索》
37、把小圈子弄好是不夠的，你必須發(fā)揮力量促進(jìn)大環(huán)境的改變。——龍應(yīng)臺(tái)《女子與小人》
38、我愛(ài)極了做母親只要把孩子的頭放在我的胸口就能使我覺(jué)得幸福女性主義者如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦你究竟能告訴我些什么呢？——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
39、在一個(gè)西方的家庭里就比較簡(jiǎn)單。孩子的母親有最大的權(quán)利，任何人都得尊重"生母"的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認(rèn)知：寶寶首先是我的兒子，其次才是她的孫子。對(duì)孩子的教養(yǎng)，她可以從旁幫忙，或是提供過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)，甚至于表示不同的意見(jiàn)，但她最后一句話(huà)永遠(yuǎn)是："當(dāng)然，決定還是在于你做媽媽的。"——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
40、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指。花繩繞過(guò)來(lái)，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來(lái)，在淡水街明亮的陽(yáng)光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
41、所謂脫離殖民，意味著被殖民者開(kāi)始認(rèn)真地尋找自己、認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己、疼愛(ài)自己。每一次游行，每一次辯論，每一場(chǎng)抗?fàn)�，都�?huì)使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存，每一株老樹(shù)被扶起，每一條老街被細(xì)心愛(ài)護(hù)——即使是貧民街，都會(huì)使人們驚喜：原來(lái)我的腳所踩的就是我的家、我的島、我的國(guó)。要人民愛(ài)家愛(ài)國(guó)嗎？不要花納稅人的錢(qián)去製作宣傳吧！你不要拆掉他的老屋老街，不要?jiǎng)暢膮⑻炖蠘?shù)，不要拆散他的老街坊，不要賣(mài)掉他祖母的日記本，他就會(huì)自然地「心繫家國(guó)」，歌于斯，哭于斯。
42、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)�！垜�(yīng)臺(tái)
43、至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺(tái)
44、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)"再見(jiàn)"的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下�！赌克汀�
45、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人�！垜�(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄
46、曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量，后來(lái)知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌�！垜�(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄
47、"所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。"——龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄
48、孩子是兩個(gè)人的，生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候，只有丈夫能夠握著你的手，陪你度過(guò)每一場(chǎng)陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì)，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。出處：孩子你慢慢來(lái)
49、人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來(lái)冒充胖子。出處：野火集
50、怎么就知道，你活得比我長(zhǎng)呢？時(shí)間才是最后的法官。出處：目送
51、強(qiáng)權(quán)做不到的，是文化的力量，將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。出處：文化，是什么？
52、越往南走，到意大利，文化越傾向于以族群家庭，人情為中心，講關(guān)系，講感情，越往北走，到北歐，文化越傾向于所謂公民社會(huì)，以社群，公益為中心，講公平，講紀(jì)律。南人認(rèn)為北人沒(méi)有感情而呆板，北人則認(rèn)為南人沒(méi)有效率而且腐敗。出處：百年思索
53、如果有個(gè)人手里拿著一個(gè)彈弓，站在高處，對(duì)著你。你要反擊，是站在那低處呢，還是先站到高處再說(shuō)？ ——《親愛(ài)的安德烈》
54、"所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。"
55、我其實(shí)也誠(chéng)實(shí)地在問(wèn)自己，思考了之后我自己覺(jué)得，天呀，如果我的孩子能夠平安而且快樂(lè)，不管杰不杰出，我都已經(jīng)很感謝了，所謂的 成功好像真的不重要。事實(shí)上，這種情形已經(jīng)發(fā)生了，很多我臺(tái)北、香港的朋友，他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書(shū)，頂尖的優(yōu)秀，我的兒子還在尋找人生的意義和方向，而且并不以杰出作為人生志向。以不能輸在起跑點(diǎn)上的邏輯來(lái)說(shuō)，他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的陽(yáng)臺(tái)夜話(huà)，我整理了自己的思緒，是的，我可以接受我的孩子平庸，重要的是他們?cè)谌松镎业揭饬x。
56、我想說(shuō)的是，在我們整個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程里，誰(shuí)，教過(guò)我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)痛苦挫折失��？它不在我們的家庭教育里，它不在小學(xué)中學(xué)大學(xué)的教科書(shū)或教程里，它更不在我們的大眾傳播里，家庭教育社會(huì)教育社會(huì)教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭�，從看櫻桃的華盛頓，懸梁刺股的孫敬蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨，都是成功的典范。
57、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。
58、一個(gè)政府發(fā)言人的責(zé)任，在對(duì)準(zhǔn)了輿論界，將早已作好決定的政府立場(chǎng)轉(zhuǎn)達(dá)給民眾。而作成決定的政府是否在撒謊、欺騙，不是發(fā)言人的責(zé)任。甚至于即使他分明知道由自己嘴里講出來(lái)的話(huà)是謊言，有悖他自己的良知判斷，也不會(huì)有人指責(zé)發(fā)言人為欺騙者。他只是執(zhí)行任務(wù)罷了。應(yīng)該負(fù)責(zé)的，是那個(gè)存心欺騙的政府；或者說(shuō)，是那個(gè)無(wú)法防御欺騙的、不完美的政府制度。
59、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。
60、在暫時(shí)里，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。
61、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。
62、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？
63、你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過(guò)去了。父母親，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話(huà)，去溝通，去體貼它、討好它——《親愛(ài)的安德烈》
64、然而母親想念成長(zhǎng)的孩子，總是單向的；充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線(xiàn)有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)，怎么一下子，就看不見(jiàn)了。 ——《親愛(ài)的安德烈》
65、不要無(wú)條件地相信理想主義者，除非他們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了權(quán)力的測(cè)試。一個(gè)有了權(quán)力而不腐化的理想主義者，才是真正的理想主義者。不曾經(jīng)過(guò)權(quán)力測(cè)試而自我信心滿(mǎn)滿(mǎn)、道德姿態(tài)高昂的理想主義者，都是不可靠的。 ——《親愛(ài)的安德烈》
66、我們這一代人，因?yàn)槭苓^(guò)"國(guó)家"太多的欺騙，心里有太多的不信任，太多的不屑，太多的不贊成，對(duì)于所謂的國(guó)家，對(duì)于所謂代表國(guó)家的人。 ——《親愛(ài)的安德烈》
67、但是，中國(guó)人看的不是年齡，而是輩分，不管你幾歲，只要你站在你媽或爸身邊，你就是‘小孩’，你就沒(méi)有身分，沒(méi)有聲音，不是他講話(huà)的對(duì)象。所以，他才會(huì)眼睛盯著你的媽或爸發(fā)問(wèn)，由‘大人’來(lái)為你代言。" ——《親愛(ài)的安德烈》
68、如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬(wàn)水走到最后，還是"自己"二字。因此，你當(dāng)然更沒(méi)有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對(duì)你的想象而活。 ——《親愛(ài)的安德烈》
69、對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的 ——《親愛(ài)的安德烈》