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林語堂的語錄39條

時間:2023-11-25 13:28:34 語錄 我要投稿
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2023年林語堂的語錄39條

  人生真是一場夢,人類活像一個旅客,乘在船上,沿著永恒的時間之河駛?cè)。在某一地方上船,在另一個地方上岸,好讓其他河邊等候上船的旅客!渡畹乃囆g(shù)》下面是小編為大家推薦的林語堂的語錄39條,一起來看一下吧。

2023年林語堂的語錄39條

1、世上無人人必讀的書,只有在某時某地,某種環(huán)境,和生命中的某個時期必讀的書。我認為讀書和婚姻一樣,是命運注定的或陰陽注定的。

2、發(fā)揚過去而繪畫未來是容易的,檢閱現(xiàn)在而冀獲未來之光明與了解是困難的。因為在光榮的過去與可能的未來,二者之間,橫亙著一個山谷,你要跨過它,必先下降然后上升。

3、心浮氣燥對心神有害。正在自持,則外邪不能侵。一個萬惡不能入侵的世界,自然是一個使人樂觀奮斗的美好世界,自然活在如此的一個世界的人會有勇氣,能奮斗,也能忍受。

4、塵世是惟一的天堂。我們都相信人總是要死的,我認為這種感覺是好的。它使我們清醒,使我們悲哀,也使某些人感到一種詩意。它使我們能夠堅定意志,去想辦法過一種合理的真實的生活,它使我們心中感到平靜。一個人心中有了那種接受最壞遭遇的準(zhǔn)備,才能獲得真正的平靜。

5、我記得我聽過他那深沉、洪亮的聲音,那帶著北京口音的抑揚頓挫的韻律,其中還夾雜幾段適時的、有節(jié)奏感的笑聲。能再聽到這樣純正的官話死也心甘!如果那些官僚也掠奪人民,那么他們的掠奪則是文質(zhì)彬彬,謙謙有禮,整個過程使掠奪者和被掠奪者都感到溫和爾雅,F(xiàn)在的情形不同了。我們現(xiàn)在的官吏只會飽食終日,無所用心,他們粗野如牛,笨拙似豬,厚顏無恥,荒淫無度。如果我們必須被掠奪,至少也要掠奪得我們愉快一些。

6、春則覺醒而歡悅,夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴,秋則悲悼落葉,冬則雪中尋詩。

7、蘇東坡若回到民間,那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹,只能算是半個海豹。

8、"正直自持,則外邪不能侵。"在木蘭以后的生活里,有好多時候兒她想起父親這句話來,這個道理竟成了她人生的指南,她從中獲得了人生的樂觀與勇氣。一個萬惡不能侵入的世界,自然是一個使人樂觀奮斗的美好世界,自然活在如此的一個世界的人會有勇氣,能奮斗,也能忍受。

9、在灰燼里拾到一顆小珍珠,是比在珠寶店櫥窗內(nèi)看見一粒大珍珠更為快樂。

10、真誠的友誼永遠不會特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信,因為既是對彼此的友情信而不疑,誰也不須要寫什么。一年分別后,再度相遇,友情如故。

11、讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味,這就是讀書的整個目的。

12、沒有幽默滋潤的國民,其文化必日趨虛偽,生活必日趨欺詐,想必日趨迂腐,文學(xué)必日趨干枯,而人的心靈必日趨頑固!兑幌υ挕

13、人本過客來無處,休說故里在何方。 隨遇而安無不可,人間到處有芳香。——林語堂

14、一個真正的旅行家必是一個流浪者,經(jīng)歷著流浪者的快樂、誘惑,和探險意念。旅行必須流浪式,否則便不稱其為旅行。旅行的要點在于無責(zé)任、無定時、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的地。一個好的旅行家絕不知道他往哪里去,更好的甚至不知道從何處而來,他甚至忘卻了自己的姓名。

15、科學(xué)無非是對于生命的好奇心,宗教是對于生命的崇敬心,文學(xué)是對于生命的嘆賞,藝術(shù)是對于生命的欣賞;根據(jù)個人對于宇宙之了解所生的對于人生之態(tài)度,是為哲學(xué)!读终Z堂傳》

16、如果我可以自選做世界上作家之一的話,我頗愿做個安徒生。能夠?qū)懪唆~的故事,想著那女人魚的思想,渴望著到了長大的時候到水面上來,那真是人類所感到的最深沉最美妙的快樂了。

17、我爸爸常常告訴我,他曾親眼看見多少貧窮之家興起來,多少富貴之家衰下去,他告訴我說,最重要的事,就是不要依賴著金錢,人應(yīng)當(dāng)享受財富,也要隨時準(zhǔn)備失去了財富時應(yīng)當(dāng)怎么過日子! 林語堂《京華煙云》

18、中國哲學(xué)家是一個睜著一只眼睛做夢的人。

19、如果人能用詩意的眼光來看人生,也許就會把人生中的落日時期視為最快樂的時期。他不但不會竭力延遲老年的到來,反而會積極盼望它來臨,并使這段時光成為他生活最美好、最快樂的一段。

20、優(yōu)雅不是標(biāo)簽,而是實在的樂趣:一般人不能領(lǐng)略這個塵世生活的樂趣,那是因為他們不深愛人生,把生活弄得平凡、刻板,而無聊。

21、智慧的價值,就是教人笑自己。

22、男人就像是一本書,看看封面呢,金光閃爍,再看看序言,引人入勝,可等你拿到手,凈手焚香去讀,也許就讀不下去了。

23、我誠實告訴你,結(jié)婚生活不是完全沐在蜜浴里的,一半也是米做的,旣,你脊粱須要豎起來,一天靠吃蜜養(yǎng)活是不成的。你得早打破迷夢,越早排棄你韶齡小女學(xué)生桃色的癡夢,而決心做一活潑可愛可親的良伴越好。因為羅曼蒂克不久要變成現(xiàn)實,情人的互相恭維捧場,須變成夫婦相愛相敬的伴侶生活。假定你不能叫興哥把你看做一個可敬可親的女人,也別夢想他要捧你做一個絕代的小天使。

24、處貧濺易,處富貴難。安勞苦易,安閑散難。忍痛易,忍癢難。人能安閑散,耐富貴,忍癢,真有道之士也。"每一個革命在未得勢之前,能表現(xiàn)出最大的力量與團結(jié);但在既已得勢,既已清除反對力量之后,則開始由內(nèi)部的紛爭而分裂,終至崩潰。在力圖推翻別人時,人性中的精華發(fā)揮作用;在企圖控制別人時,則人性中之糟粕發(fā)揮作用。"天下之理,戒然后有慧,蓋慧性圓通,必從戒謹中入。未有天君不嚴而能圓通覺悟也。

25、一個人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

26、使我們悲哀,也使某些人感到一種詩意。它使我們能夠堅定意志,去想辦法過一種合理的真實的生活,它使我們心中感到平靜。一個人心中有了那種接受最壞遭遇的準(zhǔn)備,才能獲得真正的平靜。——林語堂《生活的藝術(shù)》

27、人在年輕的時候大多會做些傻事,等你在平靜的老年回憶起來,才能自覺年輕有精神。我現(xiàn)在四十多歲了,我但愿自己曾犯下更多年輕的錯誤,留待日后回憶!终Z堂《風(fēng)聲鶴唳》

28、我認為風(fēng)味或嗜好是閱讀一切書籍的關(guān)鍵。這種嗜好跟對食物的嗜好一樣,必然是有選擇性的,屬于個人的。吃一個人所喜歡吃的東西終究是最合衛(wèi)生的吃法,因為他知道吃這些東西在消化方面一定很順利。讀書跟吃東西一樣,"在一人吃來是補品,在他人吃來是毒質(zhì)。"教師不能以其所好強迫學(xué)生去讀,父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。如果讀者對他所讀的東西感不到趣味,那么所有的時間全都浪費了。

29、人類之足引以自傲者總是極為稀少,而這個世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有。——林語堂《吾國吾民》

30、中國人有一種輕視少年熱情的根性,也輕視改革社會的新企圖。——林語堂《吾國與吾民》

31、人生譬如一場滑稽劇,有時還是靜觀而微笑,勝于參與其中一份子!终Z堂

32、誘惑,和探險意念。旅行必須流浪式,否則便不成其為旅行。旅行的要點在于無責(zé)任

33、死氣沉沉的思想,和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界里保持著樸實真摯。

34、考試制度由其本質(zhì)的性能,不能不是機械式的,不能不集中注意于知識量的蓄藏,而忽略判斷的智質(zhì)之發(fā)展。——林語堂《吾國吾民》

35、名分的社會理想亦為個人都處于適當(dāng)?shù)匚!终Z堂《吾國吾民》

36、一個人心中有了那種接受最壞遭遇的準(zhǔn)備,才能獲得真正的平靜!终Z堂《生活的藝術(shù)》

37、西湖的詩情畫意,非蘇東坡的詩思不足以極其妙;蘇東坡的詩思,非遇西湖的詩情畫意不足以盡其才。一個城市,能得詩人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性,并不容易;而詩人能在寥寥四行詩句中表現(xiàn)如此地的精粹、氣象、美麗,也頗不簡單!终Z堂《蘇東坡傳》

38、一個人并不是為了要使心智進步而讀書,因為讀書之時如懷著這個念頭,則讀書的一切樂趣便完全喪失了!终Z堂《生活的藝術(shù)》

39、吾們實在為地球上惟一無所不食的動物,只要吾們的牙齒健在,吾們將永遠保持這個地位。也許有一天牙醫(yī)學(xué)者會發(fā)覺吾們具有最優(yōu)良的牙齒。吾們有這樣天賦的健全牙齒,而受著饑荒的驅(qū)迫,吾們?yōu)槭裁床粫谖醾兊拿褡迳心撤N特殊時期發(fā)現(xiàn)鹽炒甲蟲和油炸蜂蛹為美味精品!终Z堂《吾國吾民》