歷史黑板報(bào)素材欣賞

　　人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭和受難的歷史。下面是小編給大家整理的歷史黑板報(bào)素材欣賞，希望對大家有所幫助!

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　　三皇五帝的說法，應(yīng)該是后人對遠(yuǎn)古時期帝王，三皇五帝朝代的概括，而非全指，是華夏文明對祖先的尊崇與緬懷。由于秦始皇焚書坑儒，上古文獻(xiàn)大多失傳，三皇五帝屬于通常所說的神話傳說范疇，但從傳說的廣泛性上和《史記》等描敘，三皇五帝的真實(shí)性應(yīng)該是確切存在的。三皇五帝的所指有不同的說法，不可茍全，應(yīng)該是不同人士的不同分類而已，并沒有確切的所指。

　　三皇是中國文明早期的三個帝王，中國文明早期有盤古氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏和軒轅氏，其他如也曾被列入三皇之列的女媧氏，應(yīng)該是上述六個朝代中的分支，普遍的'看法三皇應(yīng)該是伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏三人，其中伏羲氏女媧氏和神農(nóng)氏，由于在遠(yuǎn)古文明中的重大意義和影響，有著不可或缺的地位，他們同時又是一個朝代的開始，分別代表中國遠(yuǎn)古文明的早中晚期。三皇時代的時間跨度較大，每個時代在開朝的三皇之后，又有許多帝王。例如神農(nóng)氏的開朝帝王和最后一個帝王都是炎帝。

　　五帝是黃帝時代的五個帝王。軒轅黃帝取代神農(nóng)氏開創(chuàng)了一個新的時代黃帝王朝。五帝一說，指的是軒轅時期的五個帝王。由于黃帝是軒轅氏開朝之君，又在中華民族中具有偉大的地位，其成就遠(yuǎn)在其他四帝之上，包括在五帝之列更為合理。根據(jù)《史記》等史書記載，軒轅氏時期的帝王遠(yuǎn)不止五位，傳說無可非議，所以五帝之說也各有不同，只是各人的價值取向不同而已。

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　　周原物產(chǎn)豐富，土地肥沃，灌溉便利，農(nóng)耕條件優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速。古公亶父造田營舍，建邑筑城，國力迅速恢復(fù)壯大。遷到周原以后，周與商有了聯(lián)系，為了保障部族安全，古公亶父與中原共主的商朝建立起穩(wěn)定的同盟關(guān)系，卑事商王武乙，于商的保護(hù)下積聚力量，并且接受了商朝的文化系統(tǒng)，特別是有關(guān)于天命的觀念，周朝建立之后，這套天命觀念經(jīng)過了周公旦(姬旦)的整理，成為立國的政治法理基礎(chǔ)，進(jìn)而形成了影響后代王朝數(shù)千年“奉天承運(yùn)”的君權(quán)神授概念。

　　古公亶父之時，周部落已頗具規(guī)模。而且有三子，偏愛小兒季歷。長子太伯及次子仲雍為順父意傳位與季歷，自身逃亡荊蠻，與當(dāng)?shù)乇就潦献褰Y(jié)合，后為吳國。而根據(jù)《竹書紀(jì)年》以及民國之后疑古派顧頡剛等人的看法，此時期的周國已經(jīng)有了“翦商”的想法，吳國的建立則是打算建立西、南兩個戰(zhàn)略方向的結(jié)果。
 

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