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國(guó)畫(huà)

徐悲鴻國(guó)畫(huà)鑒賞

時(shí)間:2021-06-23 14:08:20 國(guó)畫(huà) 我要投稿

徐悲鴻國(guó)畫(huà)鑒賞

  繼守佳法 采融西畫(huà)

  徐悲鴻先生是近現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)史上一位泰斗級(jí)的人物,他開(kāi)創(chuàng)了一種新的繪畫(huà)語(yǔ)言,確定了其在中國(guó)畫(huà)壇里程碑式的頂級(jí)位置,并為后世留下了大量寶貴的文化遺產(chǎn)。

  至今,徐悲鴻先生的繪畫(huà)不僅收藏于專門(mén)的徐悲鴻紀(jì)念館,在全國(guó)各地大小博物館以及私人藏家手中也有不少收藏。因此,對(duì)其作品進(jìn)行深入研究,可以加深對(duì)徐悲鴻藝術(shù)風(fēng)貌的認(rèn)識(shí),也對(duì)鑒賞和收藏徐悲鴻畫(huà)作有所裨益。

  本文以沈陽(yáng)故宮博物院、遼寧省博物館兩家文博機(jī)構(gòu)所藏徐悲鴻畫(huà)作為研究對(duì)象,以展現(xiàn)徐悲鴻藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)側(cè)面。

  奔馬:肩負(fù)使命的象征符號(hào)

  徐悲鴻(1895~1953年),江蘇宜興人,出身于貧苦的農(nóng)村家庭,父親是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾臅?shū)畫(huà)家。自幼跟隨父親學(xué)習(xí)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印藝術(shù),具有深厚扎實(shí)的中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ),17歲時(shí)已成為宜興遠(yuǎn)近聞名的小畫(huà)家。

  1918年,徐悲鴻在北京大學(xué)講演《中國(guó)畫(huà)改良之方法》時(shí),曾經(jīng)提出:“古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方繪畫(huà)之可采入者融之!贝撕,他即一直以此為原則,在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中堅(jiān)持不懈地進(jìn)行實(shí)踐和探索。因此,“繼守佳法,采融西畫(huà)”就成為徐悲鴻一生藝術(shù)實(shí)踐的方向與動(dòng)力。

  徐悲鴻所創(chuàng)作的作品中,以水墨奔馬形象最為著名。他在青年時(shí)代即癡情于畫(huà)馬,20歲時(shí)所畫(huà)駿馬就得到當(dāng)時(shí)著名畫(huà)家高劍父的稱贊,謂之“雖古之韓干無(wú)以過(guò)也”。他所畫(huà)的駿馬在用筆和結(jié)構(gòu)上突破舊有框架,不再以傳統(tǒng)的細(xì)致線條去勾勒,而是以大塊的水墨酣暢淋漓地直接輔陳,速疾完成整個(gè)馬匹的體態(tài)。

  徐悲鴻所畫(huà)的馬大多昂首傲立,四肢修長(zhǎng),或立于獵獵疾風(fēng)中,或馳騁于茫;囊吧希嘧罪h逸,長(zhǎng)尾翻卷,看擬信手拈來(lái),卻充滿力量與動(dòng)感,使馬的形象蘊(yùn)含著積極向上、催人振奮的感召力度,形成了較為獨(dú)特的典型符號(hào),甚至成為現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的一種象征性標(biāo)志。

  徐悲鴻的奔馬作品在沈陽(yáng)故宮博物院、遼寧省博物館均有收藏,而且數(shù)量較多、品相較好,可以反映其高超的筆墨技法與精神風(fēng)貌。

  雄雞、雄鷹:黎明前的報(bào)曉斗士

  徐悲鴻自1919年留學(xué)歐洲,歷經(jīng)8年刻苦學(xué)習(xí)并游歷西歐諸國(guó),于1927年歸國(guó),擔(dān)負(fù)起藝術(shù)創(chuàng)作和培育后輩的重要使命。他先后擔(dān)任上海南國(guó)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任,中央大學(xué)美術(shù)系主任、教授,北平藝專校長(zhǎng),北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)等職。1933年起,他陸續(xù)在法國(guó)、比利時(shí)、意大利、英國(guó)、德國(guó)、蘇聯(lián)等國(guó)舉辦中國(guó)美術(shù)展覽和個(gè)人畫(huà)展。

  1931年“九一八”事變后,日本侵華加劇,中華民族處于危亡關(guān)頭。1937年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),徐悲鴻積極投身抗戰(zhàn)活動(dòng)中,在香港、新加坡、印度等地區(qū)和國(guó)家舉辦義賣(mài),努力宣傳和支援抗日救國(guó)。

  抗戰(zhàn)期間,他創(chuàng)作了一系列著名的大型國(guó)畫(huà)和油畫(huà),以激勵(lì)廣大民眾堅(jiān)韌不拔的毅力與抗戰(zhàn)決心,如《九方皋》《徯我后》《田橫五百士》《愚公移山》等畫(huà)作,均成為謳歌和激發(fā)人民斗志的文化號(hào)角,成為那一時(shí)代最具典型意義的藝術(shù)作品。

  徐悲鴻在抗戰(zhàn)期間除了創(chuàng)作一些著名的人物群像作品外,還參用中西兩種畫(huà)法,創(chuàng)作了許多動(dòng)物類(lèi)繪畫(huà),如雄雞、雄鷹以及雄獅等,借此喚醒廣大民眾的抗戰(zhàn)熱情和勇氣。這類(lèi)作品在沈陽(yáng)故宮博物院、遼寧省博物館亦有一定收藏,體現(xiàn)了那一時(shí)代的特殊歷史背景。

  喜鵲、春燕:迎接春天的使者

  經(jīng)過(guò)8年艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),中華民族迎來(lái)抗戰(zhàn)的勝利。在這一過(guò)程中,徐悲鴻創(chuàng)作了一大批富有春天氣息的作品,特別是以喜鵲、春燕、柳樹(shù)、桃花等為主題的繪畫(huà),寓意象征勝利的`春天即將到來(lái)。以此增強(qiáng)廣大民眾抗戰(zhàn)的信心和意志。

  傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)言的運(yùn)用

  新中國(guó)成立后,徐悲鴻先生擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)主席等職,將自己的全部精力投入到美術(shù)教育和全國(guó)美術(shù)事業(yè)發(fā)展工作中。他團(tuán)結(jié)美術(shù)界廣大著名人士,培養(yǎng)出許多后輩美術(shù)工作者,這些人后來(lái)大多成為現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)界的中堅(jiān)力量,有的成為著名畫(huà)家,對(duì)中國(guó)當(dāng)代美術(shù)事業(yè)的傳承發(fā)展作出了不可估量的貢獻(xiàn)。

  從流傳至今的徐悲鴻傳世作品看,其歸國(guó)早期尚保持著較多的西式風(fēng)格和用筆特征,至抗戰(zhàn)時(shí)期以至新中國(guó)成立之后,他創(chuàng)作的許多繪畫(huà)都具有更濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)特色,保持著更多的古代常見(jiàn)主題,連一些繪畫(huà)的取景和構(gòu)圖也與古代繪畫(huà)基本一致。只是,他在作品中所采用的筆墨技法和創(chuàng)作手段,已經(jīng)或多或少地融入了西方的藝術(shù)元素,使作品具有鮮明的時(shí)代感和創(chuàng)新性。

  由沈陽(yáng)故宮博物院、遼寧省博物館所藏徐悲鴻作品來(lái)分析,其中有不少作品為典型的傳統(tǒng)繪畫(huà)題材,如松、竹、梅以及蘭花、桃子等等;另有一些繪畫(huà)為傳統(tǒng)寓意的內(nèi)容,如“貓蝶圖”“松鷹圖”“松鶴圖”“春鴨圖”等等,說(shuō)明徐悲鴻有著扎實(shí)的傳統(tǒng)繪畫(huà)功底。

  當(dāng)然,徐悲鴻創(chuàng)作的傳統(tǒng)題材作品雖然主題、構(gòu)圖都是舊式的,但其用筆用色以及展示的精神風(fēng)貌卻是全新的,包含著許多西畫(huà)用筆技法和對(duì)光、色、透視、構(gòu)圖方面的理解,這就使得其作品更加吸引觀者的目光,同時(shí)也更具時(shí)代感。

  注重寫(xiě)生素描

  中國(guó)古代畫(huà)家歷來(lái)重視藝術(shù)的傳承,對(duì)前人的優(yōu)秀作品多加臨摹和仿習(xí)。同時(shí),許多畫(huà)家在創(chuàng)作中認(rèn)識(shí)到以自然為師的重要性,紛紛投身山水之間,以天地為師,妙化自然。但即使這樣,在某種程度上還是無(wú)法解決藝術(shù)創(chuàng)作中造型準(zhǔn)確的問(wèn)題,這也是長(zhǎng)久以來(lái)國(guó)畫(huà)作品中刻畫(huà)人物、動(dòng)植物缺少精準(zhǔn)造型的根源。

  徐悲鴻旅歐留學(xué)期間,接受了嚴(yán)格的西式繪畫(huà)訓(xùn)練。他對(duì)西方繪畫(huà)的造型能力感悟尤深,認(rèn)識(shí)到寫(xiě)生素描是研究造型藝術(shù)規(guī)律與表現(xiàn)形式的本質(zhì)語(yǔ)言。因此在歸國(guó)之后,無(wú)論是在自己的藝術(shù)創(chuàng)作之中,還是在學(xué)院里的教學(xué)中,他都視素描技法為繪畫(huà)的基礎(chǔ),積極提倡和大力推廣,以提高繪畫(huà)表現(xiàn)能力和審美能力。

  正因?yàn)樾毂櫨哂懈叱乃孛韫Φ缀蛯?xiě)實(shí)能力,他所創(chuàng)作的人物肖像以及動(dòng)物都十分逼真。如他早期創(chuàng)作的人物肖像《老婦》《撫貓人像》《遠(yuǎn)聞》《簫聲》等,后來(lái)創(chuàng)作的《珍妮小姐畫(huà)像》,以及諸如馬、牛、雄雞、喜鵲、獅、鷹、野豬等動(dòng)物形象都極為傳神,具有準(zhǔn)確的造型和鮮活的個(gè)性。

  從沈陽(yáng)故宮博物院、遼寧省博物館兩館所藏徐悲鴻的國(guó)畫(huà)作品看,其中一些作品即體現(xiàn)出他深厚的西式素描功底,如動(dòng)物造型十分準(zhǔn)確,符合生物解剖學(xué)原理,連物體表面的光色差異,也通過(guò)筆觸的變化而表現(xiàn)出來(lái),反映了他精準(zhǔn)扎實(shí)的藝術(shù)功力。

  徐悲鴻一生創(chuàng)作的繪畫(huà)作品,其數(shù)量可謂浩繁,其品質(zhì)可謂精美,從而使他享譽(yù)近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇。今天,我們探究其繪畫(huà)的奧秘,自然離不開(kāi)他留下的繪畫(huà)作品,也離不開(kāi)他繼守傳統(tǒng)佳法、采融西方藝術(shù)的創(chuàng)作之路。融中西文化、藝術(shù)為一體進(jìn)行自己新的創(chuàng)造,這便是徐悲鴻先生的藝術(shù)風(fēng)貌。

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