精選哲理的句子59句
做不了大江大河，就做一條小小的溪流吧，做不了參天大樹，就做一株小小的野草吧；做不了天立地的英雄，就做一個(gè)平凡的百姓吧。只要不停地奔流生長(zhǎng)努力，也一樣走過(guò)山高水遠(yuǎn)，也一樣綠遍天涯，也一樣活得光明磊落。下面是小編為大家推薦的哲理的句子59句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、理念不同，做法不同，活法就不同，沒(méi)必要去改變別人，做好自己就可以。
2、生命，是一次無(wú)悔的穿越。它時(shí)而沉默，如一盞燈默默恪守著自己的法則；它時(shí)而平靜，如止水靜靜聆聽著歲月的流逝；它時(shí)而澎湃，如海浪一次次在縱情歌唱。生命，無(wú)憂只因經(jīng)歷，無(wú)悔只因深刻，無(wú)念只因有心。它并不卑微，如一朵美麗的花，總在脆弱中堅(jiān)強(qiáng)，在平淡中精彩，在有限中永恒。它，是一首無(wú)言的歌。
3、人，各有各的位置，各有各的價(jià)值，各有各的理念，各有各的世界觀，各有各的人生觀，各有各的價(jià)值觀。不隨意苛求別人，不盲目要求自己，保持善良，做到真誠(chéng)，寬容待別人，嚴(yán)以律自己，得與失，成和敗，聚或散，都是人生的一種成長(zhǎng)，看淡，心情才好，看開，日子才美。
4、春天的陽(yáng)光斜灑下來(lái)，空氣清新而涼爽。
5、等你等太久，都忘記我是為什么喜歡你。
6、在不否認(rèn)自己的同時(shí)，戒急戒躁、戒氣餒。我相信在這個(gè)相對(duì)公平的人生中會(huì)有屬于我自己的成功，即使失敗也樂(lè)觀的去面對(duì)。選擇了站在這樣一個(gè)高度上，就應(yīng)該有承受這些的勇氣。這樣的勇氣是我應(yīng)該有的。
7、沒(méi)有途徑直接通向成功，必需用自己的辛苦與汗水來(lái)凝固這條漫長(zhǎng)的道路。
8、性命的美麗，永遠(yuǎn)展此刻它的進(jìn)取之中；就像大樹的美麗，永遠(yuǎn)展此刻它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；就像雄鷹的美麗，永遠(yuǎn)展此刻它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；就像江河的美麗，永遠(yuǎn)展此刻它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
9、交一個(gè)欣賞你的朋友，在你窮困潦倒的時(shí)候安慰你幫助你。交一個(gè)有正能量的朋友，在你情緒低落的時(shí)候陪伴你鼓勵(lì)你。交一個(gè)為你領(lǐng)路的朋友，自愿做你的墊腳石，帶你走過(guò)泥濘，迷霧。交一個(gè)肯批評(píng)你的朋友，時(shí)刻提醒你，監(jiān)督你，讓你時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自己的不足！
10、生活，從來(lái)不曾如人所愿。那些黑暗的人，黑暗的事，總是不經(jīng)意的打破了所有的期盼與僅存的希望，所以才說(shuō)絕望。但絕望可以輕易的說(shuō)出卻難真正的做到，因?yàn)槲覀兌疾皇菦Q絕的女子，做不到?jīng)Q絕，也就做不到徹底。我不想再說(shuō)絕望，只想平靜的帶著我的堅(jiān)持，堅(jiān)定不移。
11、我們的生活總是很擁擠，總是很忙碌，總以為前方有很重要的東西在等著自己。在擁擠中，我們來(lái)不及享受；在忙碌中，我們漠視了愛(ài)與被愛(ài)。一生是短暫的，時(shí)光緊張而毫無(wú)懸念地溜走，難以留下一絲痕跡。學(xué)會(huì)等等吧，等等自己，等等靈魂，讓自己輕松一點(diǎn)，讓靈魂休憩一下，讓人生美妙一些。
12、亞里士多德認(rèn)為："賢者所追求的不是享樂(lè)，而是源于痛苦的自由。"這句話的犀利之處在于指出了快樂(lè)的否定特征——快樂(lè)是痛苦的否定，而痛苦是人生絕對(duì)的因素。最寶貴的生存智慧便是選擇中庸——生活怡然，不為住所簡(jiǎn)陋的困窘所擾，不致成為人妒羨的對(duì)象。正如"木秀于林，風(fēng)必摧之"，遭雷電擊中的是最高的屋頂一樣，轟然傾覆的也是高聳的塔樓。
13、活在這個(gè)世上，沒(méi)有什么是十全十美的。這一生，你總得經(jīng)歷些什么，失去些什么。只有經(jīng)歷過(guò)，才會(huì)成長(zhǎng)，只有失去了，才懂珍惜。
14、六月的微風(fēng)拂過(guò)，打落記憶中淪落的清澀，身心清爽，從指尖沁到心底。僵直的身體在佇立中隨著風(fēng)的姿勢(shì)搖曳。葉子輕輕的舞動(dòng)，沙沙的聲音讓人迷醉著和煦的感動(dòng)，感動(dòng)在大音稀聲的韻律里。
15、遇事盡量能忍則忍，沒(méi)必要與莽夫過(guò)不去，但一定要給他攢著，新仇舊怨積累起來(lái)，瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)很很的教訓(xùn)他一次。但要記住怨仇易解不易結(jié)。
16、每一個(gè)交往中的細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著生活的哲理。如果你每次與人交往的時(shí)候都愿意隨時(shí)思考一下剛剛發(fā)生的事情，也許會(huì)創(chuàng)造出無(wú)數(shù)個(gè)奉獻(xiàn)真情和使自己體會(huì)人間親情的機(jī)會(huì)。
17、現(xiàn)實(shí)中的我們太過(guò)理智總是在付出之前計(jì)算一下可以收獲的回報(bào)。是人間的煙火太過(guò)旺盛讓人忘記了曾經(jīng)觸手可得的的單純，還是在都市里太長(zhǎng)時(shí)間被陽(yáng)光炙烤將那些美好當(dāng)作水分蒸發(fā)？
18、人世真是這樣，可以是華麗深邃，亦可以幽苦艱絕。不是你該走的路，怎么擠也擠不進(jìn)去；勉強(qiáng)擠上獨(dú)木橋，眼見(jiàn)的許多不如自己的人輕松過(guò)河，登堂入室，自己卻也走不到頭。
19、有人說(shuō)苦難就是不幸。是的，苦難常常把人逼到無(wú)奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地發(fā)揮自己的潛能，體現(xiàn)自己的價(jià)值。苦難又是段風(fēng)雨路，跌倒了爬起來(lái)才知尋路的重要和開路的不易。而走過(guò)那段泥濘坎坷，前路還有什么可畏懼？這么說(shuō)，苦難不能算不幸。
20、餐桌再大又怎樣？你最愛(ài)吃的不就那幾樣菜；屋子再大又怎樣？你最需要的不就那一張床？城市再大又怎樣？你每天走的不就那幾條路？世界再大又怎樣？你最終找的不就那一個(gè)人？
21、如果被困在車?yán)�，無(wú)法打開車門逃生時(shí)，你只需把座位頭枕拔下來(lái)，用那兩個(gè)尖銳的插頭敲打側(cè)面玻璃，這是當(dāng)初設(shè)計(jì)就考慮到的。記住了，撥下座位頭枕破窗而出！
22、用欣賞的眼光看世界，生活處處呈鮮花美景，人就時(shí)時(shí)生活在天堂；用挑剔的眼光看世界，身邊處處殘枝敗葉，人就分秒生活在地獄。天堂和地獄只在當(dāng)下。
23、人最大的困難是認(rèn)識(shí)自己，最容易的也是認(rèn)識(shí)自己。很多時(shí)候，我們認(rèn)不清自己，只因?yàn)槲覀儼炎约悍旁诹艘粋�(gè)錯(cuò)誤的位置，給了自己一個(gè)錯(cuò)覺(jué)。所以，不怕前路坎坷，只怕從一開始就走錯(cuò)了方向。
24、有健康機(jī)構(gòu)研究表明：決定壽命長(zhǎng)短的因素是五個(gè)方面：遺傳占50%，環(huán)境占20%，生活方式占20%，保健占10%，可見(jiàn)由個(gè)人支配的權(quán)利還有50%！
25、人生在世，總不能老選對(duì)的事情做。多少人在開始的時(shí)候，人人都以為他做錯(cuò)，其實(shí)他只在做別人不敢做的事而已。
26、巧妙地置疑是一個(gè)優(yōu)秀批評(píng)家的重要特征。
27、不管現(xiàn)在你對(duì)未來(lái)多困惑，多迷茫，都不要忘了樹立一個(gè)目標(biāo)。個(gè)人過(guò)去或現(xiàn)在的情況并不重要，將來(lái)想要獲得什么成就才最重要。非你對(duì)未來(lái)有理想，否則做不出什么大事來(lái)。
28、有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。
29、為了讓思想變得積極主動(dòng)并能集中，我們必須事先為它擬定有挑戰(zhàn)的、十分具體的任務(wù)與目標(biāo)。
30、計(jì)劃沒(méi)有變化快，變化沒(méi)有電話快，設(shè)定目標(biāo)要留余地，給自己也是給他人。是一定按照計(jì)劃執(zhí)行。
31、當(dāng)別人批判你的時(shí)候你就當(dāng)是為我們好，因?yàn)橹挥羞@樣才能更加確立自己的目標(biāo)，才會(huì)堅(jiān)定不移的前進(jìn)。
32、而我，在月光涌動(dòng)的湖畔，思念著你。
33、智慧謀劃成事，勤奮實(shí)施成功。
34、走過(guò)風(fēng)雨，我們感受的是自己生命的堅(jiān)韌剛毅和百折不撓；越過(guò)屏障，我們領(lǐng)悟的是頑強(qiáng)生命的銳意進(jìn)取所蘊(yùn)藏的巨大能量；生命中，沒(méi)有艱辛就不會(huì)取得成果；行走中，不經(jīng)磨難就不能成就更好的自己。困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，迎難而上，讓自己的心靈得以舒展，讓陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，和自己說(shuō)聲對(duì)不起，溫暖一直都在；當(dāng)你堅(jiān)強(qiáng)地邁過(guò)這個(gè)坎，會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一直困惑自己的，不是坎深，而是心亂。
35、要想看清自己的容顏，不要在歡笑的時(shí)候去照鏡子。
36、對(duì)于說(shuō)謊者的懲罰，決不在于沒(méi)有人相信他，而在于他不再能相信任何人。
37、如果世間真有這么一種狀態(tài)：心靈十分充實(shí)和寧?kù)o，既不懷戀過(guò)去也不奢望將來(lái)，放任光陰的流逝而緊緊掌握現(xiàn)在，不論它持續(xù)的長(zhǎng)短都不留下前后接續(xù)的.痕跡，無(wú)匱乏之感也無(wú)享受之感，不快樂(lè)也不憂愁，既無(wú)所求也無(wú)所懼，而只感受到自己的存在，單單這一感受就是以充實(shí)我們整個(gè)的心靈。
38、奮斗人生的訣竅就是經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處能給你的人生增值。經(jīng)營(yíng)自己的短處必然使你的人生貶值。
39、每個(gè)人都有他的存在價(jià)值，主要看他處于什么環(huán)境，有沒(méi)有把自己估個(gè)好價(jià)錢。
40、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。
41、感情終是抵不過(guò)時(shí)間，孰是孰非已不重要，卻再難安好。
42、若不是在通向知識(shí)的路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力會(huì)很小。
43、當(dāng)你單獨(dú)時(shí)，全部是自己的，有了一個(gè)伴，只剩半個(gè)自己，并且作伴的品行愈次，所剩愈少。
44、謬論用一條腿站著，真理用兩條腿走路。
45、若你現(xiàn)在很難過(guò)，只能說(shuō)，日后別教今天的眼淚白流。
46、一個(gè)十五六歲的少女，一頭如墨的黑發(fā)散在身后，紫色的蕾絲線將一束小發(fā)懸在耳側(cè)，紅色的襯衣外是一件方格的蕾絲小禮服，白皙的手腕上懸滿了漂亮的鐲子，小指上還戴了一個(gè)沒(méi)有任何修飾的銀戒，一切的裝扮都是那樣奢華精致，卻讓人感覺(jué)不出半點(diǎn)多余和累贅，仿佛她本來(lái)就應(yīng)該穿成這樣。
47、穿好自己的鞋、不要盲目攀比、不要削足適屐。關(guān)鍵合適雙腳、關(guān)鍵便于行走，踏出真正屬于自己的路。
48、不屬于自己的浪漫，就像綁在線上的風(fēng)箏，不論飛多高，總會(huì)有下跌的時(shí)分。不屬于自己的愛(ài)情就像握在手里的沙子，不論握多緊，都會(huì)有消逝的危險(xiǎn)。不屬于自己的心動(dòng)，就像上了發(fā)條的鐘表，不論走多久，終會(huì)有停擺的一天……
49、當(dāng)自己想用文字來(lái)講述自己的感覺(jué)，卻找不到適合的文字。
50、挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)；射人先射馬，擒賊先擒王。
51、永遠(yuǎn)樂(lè)觀，并且永遠(yuǎn)不說(shuō)泄氣話。
52、成事于勤，成名于儉。物欲橫流中，脫俗者成名，超凡者入圣。掛嘴之名一時(shí)一世，入心之名萬(wàn)古流芳。
53、我們每個(gè)人都是夢(mèng)想家，但只有家，裝不下夢(mèng)想。
54、老公就是老公，永遠(yuǎn)不會(huì)成為老爸，最最可靠的，絕對(duì)真誠(chéng)的人，只能是老爸老媽。所以，不要凡事依賴?yán)瞎�，你要有自己的主心骨�?/p>
55、世界很大，卻好像在哪都不對(duì)，世界又很小，小到我無(wú)處可去，明知道結(jié)局只有一個(gè)，卻還是不甘心，不服氣，死也要把頭撞出去，結(jié)果被現(xiàn)實(shí)狠狠的收拾得無(wú)處還手，還不許你哭。
56、待人接物要擺正自己的位置，不可以老把自己當(dāng)人物，老拿自己當(dāng)，老把自己當(dāng)富翁，老以為自己是情圣，老是自我良好，即便真是小有作為，業(yè)績(jī)斐然，也要謹(jǐn)慎，要虛懷若谷，要大智若愚，其實(shí)人的最終結(jié)局都是一樣的，只是你把自己看復(fù)雜了。說(shuō)句俗話：千萬(wàn)別把自己當(dāng)回事。
57、當(dāng)你擁有一顆善良寬廣的：心胸時(shí)。歡樂(lè)，友誼，財(cái)富也就隨你而來(lái)。
58、發(fā)展是一次次的野外拉練。摔倒了再爬起，沒(méi)有埋怨，沒(méi)有氣餒，沒(méi)有逗留。
59、德國(guó)之所以能立于不敗之地，就是經(jīng)濟(jì)恐慌后沒(méi)有死守凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論，而用古典的經(jīng)濟(jì)思想，也就是省吃儉用，量入為出，生之者眾，用之者寡。
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