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潑水節(jié)寓意的句子

時(shí)間:2022-10-20 10:22:55 經(jīng)典句子 我要投稿

潑水節(jié)寓意的句子

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潑水節(jié)寓意的句子

  1、潑水節(jié)一般是在公歷的四月中旬,這一天大家要先用清水將佛身洗一下,意為為佛洗塵,然后才會(huì)彼此潑水嬉戲,想要祝福對(duì)方就往誰(shuí)的身上潑水,也可以用盆和桶,一邊潑水一邊相互祝福,旁邊的鼓聲、歌聲、鑼聲還有歡呼聲響成了一片。

  2、他們的潑水節(jié)是男人幸福的天堂。在我國(guó),農(nóng)歷清明前后十天左右,是被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的潑水節(jié),這一天,人們互相潑水,寓意著用圣潔的水,沖走疾病

  3、潑水節(jié)也是未婚青年男女傳情示愛(ài)的美好時(shí)節(jié)。節(jié)日期間的趕擺場(chǎng)上,男女各站一排,姑娘把精心制作的花包擲給意中人,小伙子如有意,就會(huì)爭(zhēng)搶著去接,再拋回給丟包的姑娘,就這樣一來(lái)一回傳遞感情。

  4、第二天稱為“惱日”,“惱”意為“空”,按習(xí)慣這一日既不屬前一年,亦不屬后一年,故為“空日”。這天通常要舉行潑水活動(dòng),紀(jì)念為民除害的天女,以圣潔之水消災(zāi)免難,互祝平安幸福。

  5、潑水節(jié)一般是在公歷的四月中旬,這一天大家要先用清水將佛身洗一下,意為為佛洗塵,然后才會(huì)彼此潑水嬉戲,想要祝福對(duì)方就往誰(shuí)的身上潑水,也可以用盆和桶

  6、潑水節(jié)也叫作浴佛節(jié),它是源自于古印度婆羅門教的一種儀式,后來(lái)被佛教吸收,再后來(lái)佛教在傣族的影響越來(lái)越深,最后成為了一種習(xí)俗流傳了下來(lái),到現(xiàn)在已經(jīng)有數(shù)百年了。

  7、節(jié)日活動(dòng)除潑水外,還有趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經(jīng)、丟包、跳孔雀舞和白象舞、章哈表演等。

  8、作為傣族的新年,潑水節(jié)起源于印度,是古婆羅門教的一種儀式,后來(lái)為佛教所吸收,約在13世紀(jì)末到14世紀(jì)初經(jīng)緬甸傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。隨著“南傳上座部”佛教在傣族地區(qū)影響的加深,潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳至今,成為傣族最主要的民俗節(jié)日。

  9、宋干節(jié),也稱“潑水節(jié)”,是泰國(guó)最重要的節(jié)日,也是泰國(guó)的新年,寓意辭舊迎新。

  10、在潑水節(jié)流傳的過(guò)程中,傣族人民逐漸融入了本民族的`神話傳說(shuō),賦予潑水節(jié)更為神奇的意蘊(yùn)和民族色彩。

  11、潑水節(jié),又稱“浴佛節(jié)”,是傣族最為隆重的節(jié)日,在這一天,人們會(huì)將美好的祝福蘊(yùn)含在水中,潑向自己尊敬、喜愛(ài)的人,因?yàn)樵诖鲎迦丝磥?lái),水是圣潔、美好、光明的象征。

  12、傣族潑水節(jié)的傳說(shuō) 很早很早以前, 有一個(gè)兇惡的魔王, 他身有魔法, 落在水里漂不走, 掉在水里燒不爛,刀砍不爛, 槍刺不入, 弓箭射不著。

  13、潑水節(jié)是為了紀(jì)念十二位美麗的姑娘 在很早很早以前,大西南的邊陲重鎮(zhèn)西雙版納就駐守著一位神通廣大的魔王,刀槍不入,力大無(wú)窮,扔到火里燒不死,推到河里流不走,橫行鄉(xiāng)里,魚肉百姓。

  14、第一天為“麥日”,相當(dāng)于漢族除夕,傣語(yǔ)稱“宛多尚罕”,意為送舊。此時(shí)人們要收拾房屋,打掃衛(wèi)生,準(zhǔn)備年飯和節(jié)間的劃龍舟、放高升、文藝表演等活動(dòng)。

  15、一年一度的潑水節(jié),是傣族全民性的大型綜合性節(jié)日,歷時(shí)3天: 第一天為“麥日”,相當(dāng)于漢族除夕,傣語(yǔ)稱“宛多尚罕”,意為送舊。

  16、潑水節(jié)全面展現(xiàn)傣族水文化、音樂(lè)舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化,是研究傣族歷史的重要窗口。節(jié)日所展示的藝術(shù)表演能給人以藝術(shù)享受,有助于了解傣族感悟自然、愛(ài)水敬佛、溫婉沉靜的民族特性,已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  17、第三天叫“麥帕雅晚瑪”,據(jù)稱此麥帕雅晚瑪?shù)挠㈧`帶著新歷返回人間之日,人們習(xí)慣將這一天視為“日子之王來(lái)臨”,是傣歷的元旦。

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