論語經(jīng)典句子15篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是句子了吧，不同類型的句子具有不同的作用。那么什么樣的句子才更具感染力呢？下面是小編幫大家整理的論語經(jīng)典句子，歡迎閱讀與收藏。
論語經(jīng)典句子1
1、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。
2、子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。
3、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
4、子在川上曰：逝者如斯。夫，不舍晝液。
5、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
6、子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！
7、子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
8、子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
9、子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
10、子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！
11、子曰：不患人之不己知，患其不能也。
12、子曰：躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
13、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
14、子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？
15、子曰：三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
16、子曰：君子欲訥于言而敏于行。
17、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
18、子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
論語經(jīng)典句子2
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、孔子曰，誠實(shí)守信，崇德也一，寬厚就能得到眾人擁護(hù)，小車無軏。
3、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
4、說話真誠守信，就用來學(xué)習(xí)文化典籍，做事厚道謹(jǐn)慎�？鬃诱f，愛護(hù)臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。
5、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。
6、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
論語經(jīng)典句子3
1、政者，正也。
2、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
3、愛之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
4、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
5、心靜君使臣以禮，臣事君以忠。
6、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？&n論語bsp;
7、不怨天，不尤人。
8、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
9、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
10、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。
11、未能事人，焉能事鬼。
12、言不及義，好行小慧，難矣哉。
13、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。
14、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
15、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
論語經(jīng)典句子4
1、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
2、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。
3、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
4、人而無信，不知其可也。
5、父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。
6、君子周而不比，小人比而不周。
7、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。
8、寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
9、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
10、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
11、慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
12、學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎，有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎。
13、寧肯站著死，決不跪著生。
14、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
15、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
16、仁者必有勇，勇者不必有仁。
17、三年無改于父之道，可謂孝矣。
18、色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。
19、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
20、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
21、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！
22、學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新。
23、禮，與其奢也，寧儉。
24、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
25、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
26、攻乎異端，斯害也已。
27、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
28、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸。
29、危邦不入，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。富且貴焉，恥也。
30、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
31、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
32、生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。
33、往者不可諫，來者猶可追。
34、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
35、夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。
36、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！
37、放于利而后行，多怨。
38、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
39、名不正則言不順，言不順則事不成。
40、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。
41、道之以告德，齊之以禮。
42、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
43、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
44、不義而富且貴，于我如浮云。
45、愛之欲其生，惡之欲其死。
46、君子務(wù)本，本立而道生。
47、君子求諸己，小人求諸人。
48、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
49、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
50、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
51、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
52、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
53、子罕言利，與命，與仁。
54、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
55、君子無所爭(zhēng)。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。
56、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
57、君使臣以禮，臣事君以忠。
58、益者三友：友直、友諒、友多聞。
59、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
60、君子不以言舉人，不以人廢言。
61、若圣與仁，則吾豈敢。抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
62、大德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德出入可也。
63、犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。
64、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高。
65、忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。
66、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。
67、不知命，無以為君子君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
68、已矣乎！吾未見好德如好色者也！
69、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
70、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
論語經(jīng)典句子5
1、子罕言利，與命，與仁。
2、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
3、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。
4、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
5、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
6、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
7、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。
8、若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
9、吾友張也，為難能也。然而未仁。
10、弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
11、知及之，仁不能守之；雖得之，必失之。知及之，仁能守之。不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之。動(dòng)之不以禮，未善也。
12、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
13、巧言令色，鮮矣仁！
14、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
15、茍志于仁矣，無惡也。
16、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁。
17、仁者先難而后獲，可謂仁矣。
18、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
19、好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。
20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
21、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
22、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
23、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
24、誰能出不由戶？何莫由斯道（仁義之路）也？
25、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。
26、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？
27、有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。
28、里仁為美。擇不處仁，焉得知？
29、如有王者，必世而后仁。
30、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
31、唯仁者能好人，能惡人 、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
32、民之于仁也，甚于水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。
論語經(jīng)典句子6
1、不患人之不己知，患不知人也。
2、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
3、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
4、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
5、君子和而不同，小人同而不和。
6、名不正則言不順，言不順則事不成。
7、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
8、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
9、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
10、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識(shí)廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。
11、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
12、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。
13、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。
14、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
15、君子周而不比，小人比而不周。
16、不在其位，不謀其政。
17、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
18、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
19、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
20、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
21、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
22、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
23、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
24、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
25、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。
26、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
27、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
28、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
29、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
30、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
論語經(jīng)典句子7
1、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人�！墩撜Z.憲問》
2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！墩撜Z.子路》
3、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語·子路篇》
4、過而不改，是謂過矣。——《論語.衛(wèi)靈公》
5、朝聞道，夕死可矣�！墩撜Z.里仁》
6、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
——《論語·八佾篇》
7、毋意、毋必、毋固、毋我。
——《論語·子罕篇》
8、巧言令色，鮮矣仁�！墩撜Z.學(xué)而》
9、君子和而不同，小人同而不和。
——《論語·子路篇》
10、往者不可諫，來者猶可追。
——《論語·微子篇》
11、歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z.子罕》
12、吾日三省吾身。——《論語.學(xué)而》
13、不遷怒，不貳過�！墩撜Z.雍也》
14、德不孤，必有鄰�！墩撜Z.里仁》
15、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
——《論語·里仁篇》
16、君子求諸己，小人求諸人。
——《論語·衛(wèi)靈公篇》
17、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
——《論語·雍也篇》
18、君子不器。
——《論語·為政篇》
19、富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也�！墩撜Z.里仁》
20、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
——《論語·季氏篇》
論語經(jīng)典句子8
1、子罕言利，與命，與仁。
2、民之于仁也，甚于水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。
3、唯仁者能好人，能惡人、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
4、里仁為美。擇不處仁，焉得知？
5、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
6、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
7、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。
8、仁者先難而后獲，可謂仁矣。
9、有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。
10、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？
論語經(jīng)典句子9
1、子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
2、巧言令色，鮮矣仁�！墩撜Z.學(xué)而》
3、君子喻于義，小人喻于利。
4、朝聞道，夕死可矣�！墩撜Z.里仁》
5、君子不器。——《論語.為政》
6、吾日三省吾身�！墩撜Z.學(xué)而》
7、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z.顏淵》
8、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
9、君子和而不同，小人同而不和。
10、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
11、富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也�！墩撜Z.里仁》
12、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z.里仁》
13、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！墩撜Z.子路》
14、德不孤，必有鄰�！墩撜Z.里仁》
15、過而不改，是謂過矣�！墩撜Z.衛(wèi)靈公》
16、不義而富且貴，于我如浮云�！墩撜Z.述而》
17、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
18、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人�！墩撜Z.憲問》
19、歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z.子罕》
20、君子不以言舉人，不以人廢言�！墩撜Z.衛(wèi)靈公》
21、德不孤，必有鄰。
22、不遷怒，不貳過�！墩撜Z.雍也》
23、益者三友，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
24、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！墩撜Z.述而》
25、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
26、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！�
論語經(jīng)典句子10
1. 君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也�！墩撜Z衛(wèi)靈公》
2. 自古皆有死，民無信不立�！墩撜Z顏淵》
3. 文質(zhì)彬彬，然后君子�！墩撜Z雍也》
4. 不在其位，不謀其政。——《論語泰伯》
5. 君子不以言舉人，不以人廢言�！墩撜Z衛(wèi)靈公》
6. 益者三友：友直、友諒、友多聞�！墩撜Z季氏》
7. 君子喻于義，小人喻于利�！墩撜Z里仁》
8. 君子不器�！墩撜Z為政》
9. 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語子罕》
10. 古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué))，今之學(xué)者為人。——《論語憲問》
11. 見義不為，無勇也�！墩撜Z為政》
12. 歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語子罕》
13. 孝弟(tì悌)也者，其為仁之本與�！墩撜Z學(xué)而》
14. 溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z為政》(溫故知新)
15. 朝聞道，夕死可矣。——《論語里仁》
16. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語學(xué)而》
17. 名不正，則言不順;言不順，則事不成。——《論語子路》
18. 人而無信，不知其可也。——《論語為政》
19. 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語憲問》
20. 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語學(xué)而》
21. 過也，人皆見之;更也，人皆仰之�！墩撜Z子張》
22. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！墩撜Z子路》
23. 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距�！墩撜Z為政》
24. 曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
25. 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
26. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�
27. 子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪�！�
28. 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
29. 子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
30. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！�
31. 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
32. 子曰：“由，誨女知之乎! 知之為知之，不知為不知，是知也�！�
33. 子曰：“人而無信，不知其可也�！�
34. 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
35. 子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷�！�
36. 子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎�！�
37. 子曰：“朝聞道，夕死可矣�！�
38. 子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
39. 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�
40. 子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”
41. 子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也�！�
論語經(jīng)典句子11
1、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
孔子說：君子相互團(tuán)結(jié)但不互相勾結(jié)，小人相互勾結(jié)但不能互相團(tuán)結(jié)。
2、子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
孔子說：君子所思是德行，小人所思是有利可圖；君子心中想的是法，小人心中想的是僥幸。
3、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
孔子說：“君子明白大義，小人只知道小利�！�
4、子曰： 君子不器。
孔子說：君子不應(yīng)該像器具一樣，作用僅限于某一方面，應(yīng)多才多藝。
5、子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
孔子說：“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。”
6、子曰：君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
孔子說：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
7、子曰：君子和而不同；小人同而不和。
孔子說：君子態(tài)度和順，但不會(huì)茍同別人；小人容易附和別人的意見，但其實(shí)不能與別人平和相處。
8、子曰：君子泰而不驕；小人驕而不泰。
孔子說：“君子泰然自若而不驕傲，小人驕傲而不泰然自若�！�
9、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
孔子說：君子中沒有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是沒有的。
10、子曰：君子上達(dá)；小人下達(dá)。
孔子說：君子向上，通達(dá)仁義；小人向下，追求名利。
11、子曰：君子固窮；小人窮斯濫矣
孔子說：“君子窮困時(shí)尚能安守，小人窮困了就不約束自己而胡作非為了�！�
12、子曰：君子求諸己；小人求諸人。
意思是：君子嚴(yán)格要求自己，強(qiáng)調(diào)內(nèi)省的態(tài)度，遇事從自身找原因，而不是怨天尤人。
13、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
孔子說：“君子不可以用小事情考驗(yàn)他，卻可以接受重大任務(wù)；小人不可以接受重大任務(wù)，卻可以用小事情考驗(yàn)他�！�
14、子曰：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨”
孔子說：“君子莊重自尊而不與人爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，團(tuán)結(jié)群眾而不結(jié)黨營私。
15、君子恥其言而過其行。
意思是：君子以言行不一致為恥。
16、子曰：“君子貞而不諒”
意思就是君子堅(jiān)守正當(dāng)而不能不顧是非地講究信用。
17、君子去仁，惡乎成名。君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
意思是：如果君子舍棄“仁義”這種品德，君子又如何成其為有名的君子？君子就算是酒足飯飽也不違背“仁義”這中品德的，當(dāng)他們停留在某個(gè)（國家）落腳后，必然會(huì)為這個(gè)（國家）奔走。
18、子貢問君子。子曰：“先行其言，而后從之。”
子貢向孔子請(qǐng)問君子之道�？鬃诱f：先去實(shí)踐自己想要說的話，等到真的做到了以后才把它說出來。
19、君子欲訥於言，而敏於行。
孔子說：“君子說話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷。”
20、子貢曰：?君子亦有惡乎？?子曰：?有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者
子貢問，君子也有所厭惡?jiǎn)��？鬃踊卮穑袇拹�。厭惡傳揚(yáng)別人壞處的人，厭惡處于下位而毀
謗上級(jí)的人，厭惡勇敢而不明禮節(jié)的人，厭惡果敢而頑固不化的人。
21、君子之德風(fēng)；小人之德草；草上之風(fēng)必偃。
意思是說：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的言行表現(xiàn)像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。
22、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然後君子。
孔子說：“質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子�！�
23、君子周急不繼富。
意思是：品德高尚的人，對(duì)于窮困危急之人的幫助是雪中送炭，而對(duì)于富貴人家的幫助并非錦上添花。
24、子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也�！�
孔子說：君子只擔(dān)心自己沒有能力，不會(huì)擔(dān)心別人不賞識(shí)自己。
25、子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。”
孔子說：君子的遺恨是到死而名聲不被人稱頌。
26、曾子曰：“君子以文會(huì)友；以友輔仁�！�
曾子說：“真正的君子用道義去交朋友，通過交友輔助仁德。”
27、曾子曰：“君子思不出其位�！�
曾子說：君子考慮問題，從來不超出自己的職權(quán)范圍。
28、子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言。”
孔子說：君子不因?yàn)閯e人的話說得好就提拔他，也不因?yàn)閯e人的品德不好就廢棄他的正確意見。
29、子曰：君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。
孔子說： 有了義字當(dāng)先的勇敢，才是真正的勇敢。否則，一個(gè)君子會(huì)以勇犯亂，一個(gè)小人會(huì)因?yàn)橛赂覝S為盜賊。
30、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。
孔子說：“君子對(duì)于天下的事情，沒規(guī)定要怎樣干，也沒規(guī)定不要怎樣干，只要怎樣干合理恰當(dāng)，便怎樣干�！�
31、子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼�！�
孔子說：君子所行的三件事，我一件也沒能做到：仁德的人不憂慮，智慧的人不迷惑，勇敢的人不懼怕。
32、子曰：君子博學(xué)於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！
孔子說：“人淵博廣泛地學(xué)習(xí)文化、文明，并約束于社會(huì)行為規(guī)范，也就可以不離經(jīng)叛道了�！�
33、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
意思是：君子尊重賢人，也容納普通的人；嘉獎(jiǎng)好人，也同情能力差的人。
34、子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也！”
意思是：君子可以由一句話表現(xiàn)他的智能，也可以由一句話表現(xiàn)出他的不明智，所以說話不可以不謹(jǐn)慎。
35、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
意思是：君子不會(huì)致力于飲食及居住環(huán)境上追求安飽，努力勤快地做事而且謹(jǐn)慎地說話，又能主動(dòng)地向志向行為高尚的人請(qǐng)求教導(dǎo)指正，這樣就可以稱得上是好學(xué)的人了。
36、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人ィ渲诘�。�?/p>
孔子說：“君子有三種事情應(yīng)引以為戒：年少的時(shí)候，血?dú)膺�不成熟，要戒除對(duì)女色的迷戀；等到身體成熟了，血?dú)夥絼�，要戒除與人爭(zhēng)斗；等到老年，血?dú)庖呀?jīng)衰弱了，要戒除貪得無厭�！�
37、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言�！�
孔子說：“君子有三個(gè)方面有敬畏之心。一是敬畏天命，二是敬畏有道德學(xué)問的人，三是敬畏圣人的言論。小人不知道天命而無敬畏之心，對(duì)大德之人怠慢不敬，對(duì)圣人之言侮辱不敬�！�
38、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義�！�
君子有九種要用心思考的事：看要看得明確，不可以有絲毫模糊；聽要聽得清楚，不能夠含混；臉色要溫和，不可以顯得嚴(yán)厲難看；容貌要謙虛恭敬有禮，不可以驕傲、輕忽他人；言語要忠厚誠懇，沒有虛假；做事要認(rèn)真負(fù)責(zé)，不可以懈怠懶惰；有疑惑要想辦法求教，不可以得過且過，混過日子；生氣的時(shí)候要想到后果災(zāi)難，不可以意氣用事；遇見可以取得的利益時(shí)，要想想是不是合乎義理？
39、有子曰：“??君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
有子說：“??君子專心致力于最基礎(chǔ)的工作�；A(chǔ)樹立了，道就會(huì)產(chǎn)生。一個(gè)人孝順父母，敬愛兄長(zhǎng)，這就是?仁?的基礎(chǔ)吧！”
40、“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改�！�
孔子說：“君子，不莊重就沒有威嚴(yán)；學(xué)習(xí)可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯(cuò)，就不要怕改正�！薄�
41、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧�！�
孔子說：君子只計(jì)謀于道，不計(jì)謀于食。耕田也有饑餓的時(shí)侯，學(xué)道也可得祿食。所以君子只憂道之不明不行，不憂貧不得食。
42、子謂子產(chǎn)，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義�！� 孔子評(píng)論子產(chǎn)說：他有君子的四種道德：“他自己行為莊重，他事奉君主恭敬，他養(yǎng)護(hù)百姓有恩惠，他役使百姓有法度�！�
43、子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之；君子哉！”
孔子說：“君子以義為根本，以禮法來實(shí)行義，以謙遜的語言來表達(dá)，以忠誠的態(tài)度來完成。這就是君子�。�
44、子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也�！�
孔子說：“君子不可以用小事情考驗(yàn)他，卻可以接受重大任務(wù)；小人不可以接受重大任務(wù)，卻可以用小事情考驗(yàn)他�！�
45、子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也�！�
孔子說：“那怎么會(huì)呢？君子可以被摧折，但不可以被陷害；可以被欺騙，但不可以被愚弄�！�
46、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之�！�
子貢說：“君子的過錯(cuò)就像日食月食一樣：有過錯(cuò)時(shí)，人人都 看得見；改正的時(shí)候，人人都仰望著。
47、子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也�！�
意思是：子夏說：雖然只是小路而已，但是也一定會(huì)有值得欣賞的景色：相反如果走得太遠(yuǎn)恐怕就會(huì)有泥濘了，正因?yàn)檫@樣，明智的人才不會(huì)這么做。
48、子夏曰：“百工居肆以成其事；君子學(xué)以致其道�！�
意思是：子夏說：工匠在作坊里完成產(chǎn)品，君子通過學(xué)習(xí)來領(lǐng)悟道理�！�
49、子曰：不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。
孔子說：“不懂得客觀自然規(guī)律，就不可以成為君子；不懂的禮義禮節(jié)，就不能立足于社會(huì)；不懂得分辯言語明辨是非，不能了解別人。
50、 子曰：君子無所爭(zhēng)。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭(zhēng)也君子。
孔子說：有德行的君子，與人相處恭敬謙遜，與世無爭(zhēng)。如果一定要找他有所競(jìng)爭(zhēng)的地方，那一定是見他在比賽射箭的時(shí)候。 仔細(xì)觀察他將要開始射箭的時(shí)候，一定是先行禮，后上場(chǎng)， 射完之后，必與一同射箭的人一同下場(chǎng)來，勝者敬酒， 君子之爭(zhēng)就是這樣的情形。
篇二：論語中君子的句子及解釋
1、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
孔子說：君子相互團(tuán)結(jié)但不互相勾結(jié)，小人相互勾結(jié)但不能互相團(tuán)結(jié)。
2、子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
孔子說：君子所思是德行，小人所思是有利可圖；君子心中想的是法，小人心中想的是僥幸。
3、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
孔子說：“君子明白大義，小人只知道小利。”
4、子曰： 君子不器。
孔子說：君子不應(yīng)該像器具一樣，作用僅限于某一方面，應(yīng)多才多藝。
5、子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
孔子說：“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁�！�
6、子曰：君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
孔子說：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
7、子曰：君子和而不同；小人同而不和。
孔子說：君子態(tài)度和順，但不會(huì)茍同別人；小人容易附和別人的意見，但其實(shí)不能與別人平和相處。
8、子曰：君子泰而不驕；小人驕而不泰。
孔子說：“君子泰然自若而不驕傲，小人驕傲而不泰然自若。”
9、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
孔子說：君子中沒有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是沒有的。
10、子曰：君子上達(dá)；小人下達(dá)。
孔子說：君子向上，通達(dá)仁義；小人向下，追求名利。
11、子曰：君子固窮；小人窮斯濫矣
孔子說：“君子窮困時(shí)尚能安守，小人窮困了就不約束自己而胡作非為了�！�
12、子曰：君子求諸己；小人求諸人。
意思是：君子嚴(yán)格要求自己，強(qiáng)調(diào)內(nèi)省的態(tài)度，遇事從自身找原因，而不是怨天尤人。
13、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
孔子說：“君子不可以用小事情考驗(yàn)他，卻可以接受重大任務(wù)；小人不可以接受重大任務(wù)，卻可以用小事情考驗(yàn)他�！�
14、子曰：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨”
孔子說：“君子莊重自尊而不與人爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，團(tuán)結(jié)群眾而不結(jié)黨營私。
15、君子恥其言而過其行。
意思是：君子以言行不一致為恥。
16、子曰：“君子貞而不諒”
意思就是君子堅(jiān)守正當(dāng)而不能不顧是非地講究信用。
17、君子去仁，惡乎成名。君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
意思是：如果君子舍棄“仁義”這種品德，君子又如何成其為有名的君子？君子就算是酒足飯飽也不違背“仁義”這中品德的，當(dāng)他們停留在某個(gè)（國家）落腳后，必然會(huì)為這個(gè)（國家）奔走。
18、子貢問君子。子曰：“先行其言，而后從之�！�
子貢向孔子請(qǐng)問君子之道。孔子說：先去實(shí)踐自己想要說的話，等到真的做到了以后才把它說出來。
19、君子欲訥於言，而敏於行。
孔子說：“君子說話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷�！�
20、子貢曰：?君子亦有惡乎？?子曰：?有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者
子貢問，君子也有所厭惡?jiǎn)�。孔子回答，有厭惡。厭惡傳揚(yáng)別人壞處的人，厭惡處于下位而毀
謗上級(jí)的人，厭惡勇敢而不明禮節(jié)的人，厭惡果敢而頑固不化的人。
21、君子之德風(fēng)；小人之德草；草上之風(fēng)必偃。
意思是說：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的言行表現(xiàn)像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。
22、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然後君子。
孔子說：“質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子�！�
23、君子周急不繼富。
意思是：品德高尚的人，對(duì)于窮困危急之人的幫助是雪中送炭，而對(duì)于富貴人家的幫助并非錦上添花。
24、子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也。”
孔子說：君子只擔(dān)心自己沒有能力，不會(huì)擔(dān)心別人不賞識(shí)自己。
25、子曰：“君子疾沒世而名不稱焉�！�
孔子說：君子的遺恨是到死而名聲不被人稱頌。
26、曾子曰：“君子以文會(huì)友；以友輔仁�！�
曾子說：“真正的君子用道義去交朋友，通過交友輔助仁德�！�
27、曾子曰：“君子思不出其位�！�
曾子說：君子考慮問題，從來不超出自己的職權(quán)范圍。
28、子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言�！�
孔子說：君子不因?yàn)閯e人的話說得好就提拔他，也不因?yàn)閯e人的品德不好就廢棄他的正確意見。
29、子曰：君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。
孔子說： 有了義字當(dāng)先的勇敢，才是真正的勇敢。否則，一個(gè)君子會(huì)以勇犯亂，一個(gè)小人會(huì)因?yàn)橛赂覝S為盜賊。
30、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。
孔子說：“君子對(duì)于天下的事情，沒規(guī)定要怎樣干，也沒規(guī)定不要怎樣干，只要怎樣干合理恰當(dāng)，便怎樣干。”
31、子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”
孔子說：君子所行的三件事，我一件也沒能做到：仁德的人不憂慮，智慧的人不迷惑，勇敢的人不懼怕。
32、子曰：君子博學(xué)於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！
孔子說：“人淵博廣泛地學(xué)習(xí)文化、文明，并約束于社會(huì)行為規(guī)范，也就可以不離經(jīng)叛道了�！�
33、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
意思是：君子尊重賢人，也容納普通的`人；嘉獎(jiǎng)好人，也同情能力差的人。
34、子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也！”
意思是：君子可以由一句話表現(xiàn)他的智能，也可以由一句話表現(xiàn)出他的不明智，所以說話不可以不謹(jǐn)慎。
35、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
意思是：君子不會(huì)致力于飲食及居住環(huán)境上追求安飽，努力勤快地做事而且謹(jǐn)慎地說話，又能主動(dòng)地向志向行為高尚的人請(qǐng)求教導(dǎo)指正，這樣就可以稱得上是好學(xué)的人了。
36、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�！?/p>
孔子說：“君子有三種事情應(yīng)引以為戒：年少的時(shí)候，血?dú)膺�不成熟，要戒除對(duì)女色的迷戀；等到身體成熟了，血?dú)夥絼�，要戒除與人爭(zhēng)斗；等到老年，血?dú)庖呀?jīng)衰弱了，要戒除貪得無厭�！�
37、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言�！�
孔子說：“君子有三個(gè)方面有敬畏之心。一是敬畏天命，二是敬畏有道德學(xué)問的人，三是敬畏圣
人的言論。小人不知道天命而無敬畏之心，對(duì)大德之人怠慢不敬，對(duì)圣人之言侮辱不敬�！�
38、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義�！�
君子有九種要用心思考的事：看要看得明確，不可以有絲毫模糊；聽要聽得清楚，不能夠含混；臉色要溫和，不可以顯得嚴(yán)厲難看；容貌要謙虛恭敬有禮，不可以驕傲、輕忽他人；言語要忠厚誠懇，沒有虛假；做事要認(rèn)真負(fù)責(zé)，不可以懈怠懶惰；有疑惑要想辦法求教，不可以得過且過，混過日子；生氣的時(shí)候要想到后果災(zāi)難，不可以意氣用事；遇見可以取得的利益時(shí)，要想想是不是合乎義理？
39、有子曰：“……君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
有子說：“……君子專心致力于最基礎(chǔ)的工作。基礎(chǔ)樹立了，道就會(huì)產(chǎn)生。一個(gè)人孝順父母，敬愛兄長(zhǎng)，這就是?仁?的基礎(chǔ)吧！”
40、“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改�！�
孔子說：“君子，不莊重就沒有威嚴(yán)；學(xué)習(xí)可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯(cuò)，就不要怕改正�！薄�
41、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧�！�
孔子說：君子只計(jì)謀于道，不計(jì)謀于食。耕田也有饑餓的時(shí)侯，學(xué)道也可得祿食。所以君子只憂道之不明不行，不憂貧不得食。
42、子謂子產(chǎn)，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。” 孔子評(píng)論子產(chǎn)說：他有君子的四種道德：“他自己行為莊重，他事奉君主恭敬，他養(yǎng)護(hù)百姓有恩惠，他役使百姓有法度。”
43、子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之；君子哉！”
孔子說：“君子以義為根本，以禮法來實(shí)行義，以謙遜的語言來表達(dá)，以忠誠的態(tài)度來完成。這就是君子��！
44、子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”
孔子說：“君子不可以用小事情考驗(yàn)他，卻可以接受重大任務(wù)；小人不可以接受重大任務(wù)，卻可以用小事情考驗(yàn)他�！�
45、子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
孔子說：“那怎么會(huì)呢？君子可以被摧折，但不可以被陷害；可以被欺騙，但不可以被愚弄。”
46、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之�！�
子貢說：“君子的過錯(cuò)就像日食月食一樣：有過錯(cuò)時(shí)，人人都 看得見；改正的時(shí)候，人人都仰望著。
47、子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也�！�
意思是：子夏說：雖然只是小路而已，但是也一定會(huì)有值得欣賞的景色：相反如果走得太遠(yuǎn)恐怕就會(huì)有泥濘了，正因?yàn)檫@樣，明智的人才不會(huì)這么做。
48、子夏曰：“百工居肆以成其事；君子學(xué)以致其道�！�
意思是：子夏說：工匠在作坊里完成產(chǎn)品，君子通過學(xué)習(xí)來領(lǐng)悟道理�！�
49、子曰：不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。
孔子說：“不懂得客觀自然規(guī)律，就不可以成為君子；不懂的禮義禮節(jié)，就不能立足于社會(huì)；不懂得分辯言語明辨是非，不能了解別人。
50、 子曰：君子無所爭(zhēng)。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭(zhēng)也君子。
孔子說：有德行的君子，與人相處恭敬謙遜，與世無爭(zhēng)。如果一定要找他有所競(jìng)爭(zhēng)的地方，那一定是見他在比賽射箭的時(shí)候。 仔細(xì)觀察他將要開始射箭的時(shí)候，一定是先行禮，后上場(chǎng)， 射完之后，必與一同射箭的人一同下場(chǎng)來，勝者敬酒， 君子之爭(zhēng)就是這樣的情形。
論語經(jīng)典句子12
1、何事于仁，必也圣乎！堯、舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
2、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
3、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁。
4、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
5、溫故而知新，可以為師矣。
6、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
7、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
8、君子喻于義，小人喻于利。
9、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
10、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。
11、出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。
12、當(dāng)仁，不讓于師。
13、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
14、唯仁者能好人，能惡人。
15、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
16、仁者，其言也讱。
17、其恕乎！已所不欲，勿施于人。
論語經(jīng)典句子13
1、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z顏淵》
2、子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。出自《論語子路》
3、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！墩撜Z雍也》
4、子曰：不患人之不己知，患其不能也�！墩撜Z憲問》
5、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！墩撜Z為政》
6、子曰：始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行�！墩撜Z公冶長(zhǎng)》
7、子曰：三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！墩撜Z述而》
8、子曰：過而不改，是謂過矣�！墩撜Z衛(wèi)靈公》
9、子曰：不患人之不己知，患不知人也�！墩撜Z學(xué)而》
10、與朋友交，言而有信�！墩撜Z學(xué)而》
11、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。《論語子路》
論語經(jīng)典句子14
1、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
2、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也
3、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
4、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
5、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
6、君子喻于義，小人喻于利。
7、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
8、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
9、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
10、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
11、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
12、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
13、溫故而知新，可以為師矣。
14、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
15、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
16、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
17、知之為知之，不知為不知，是知也。
18、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
19、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
20、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
論語經(jīng)典句子15
1、善良的人，我看不見它，看不見它，看不見它，看不見它。死人是難成的，空者是難成的，約也是難成的。
2、志在道，依德，依仁，游于藝。
3、秀才下定決心上路，卻羞于衣衫襤褸和飲食不佳，不夠和議論。
4、我看不到好的，壞的。善不為善，惡不為善，不為仁，不使不好的加在它的身上。有一天，我對(duì)自己施加的仁慈，我沒有看到的力量是不夠的。掩護(hù)它，我沒看到它。
5、有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我不再夢(mèng)見周公了。
6、如果你不能侍奉一個(gè)人，你就不能侍奉一個(gè)鬼。
7、這是不一樣的。沒有共同的目標(biāo)，就沒有共同的事業(yè)。
8、愛的欲望導(dǎo)致生命，恨的欲望導(dǎo)致死亡，活的欲望和死的欲望導(dǎo)致混亂。
9、君子使人美麗，但不使人邪惡。
10、三支軍隊(duì)可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。
11、狗和馬可以養(yǎng)；不尊重，為什么不。
12、沒有知識(shí)卻不去學(xué)，能不擔(dān)心嗎？
【論語經(jīng)典句子】相關(guān)文章：
論語的經(jīng)典句子09-29
論語中的句子02-01
《論語》中有名的句子10-20
論語的經(jīng)典句子15篇09-29
論語的經(jīng)典句子(15篇)09-29
論語關(guān)于孝的句子02-17
論語中勵(lì)志的經(jīng)典句子07-17
經(jīng)典論語名言句子40句精選09-17
精選總結(jié)論語的句子大全05-17
論語中經(jīng)典的句子和譯文07-04