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描寫(xiě)賽龍舟場(chǎng)面的句子
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都收藏過(guò)自己喜歡的句子吧,句子的組成部分,包括主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)六種。還苦于找不到好的句子?以下是小編整理的描寫(xiě)賽龍舟場(chǎng)面的句子,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、岳陽(yáng)汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地,也是中國(guó)端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國(guó)很多地方只過(guò)一個(gè)端午節(jié),而秭歸卻有三個(gè)端午節(jié),農(nóng)歷五月初五為頭端午,五月十五為大端午,五月二十五為末端午。
2、當(dāng)我們面對(duì)別人的災(zāi)難,日漸麻木時(shí);當(dāng)我們遇到挫折,憤世嫉俗時(shí),不要讓敵意遮住了雙眼。去相信世界還有愛(ài)。也許曾經(jīng)被傷害,曾經(jīng)被欺騙,可是為什么要寧可相信讓人痛苦的東西,而拒絕去接受美好呢。
3、包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
4、端午節(jié)那天,媽媽都會(huì)用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐,按以往的習(xí)俗,編8個(gè)層,奶奶煮好蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放一個(gè),接著是桃子。每種都是3個(gè),用了6層。第2層就是一個(gè)步老虎,是看護(hù)這些東西的。最后掛在門(mén)口,按照長(zhǎng)輩說(shuō)的,紀(jì)念屈原。取下來(lái)時(shí),就把筐整理好,放在一個(gè)盒子里,與比她早出生的姐妹團(tuán)聚。
5、端午節(jié)早晨,起床后,母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線,今后一直帶著,據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里,這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上,我的母親是自己親手用些小布頭做的,里面塞些棉花,放些香草,即便是這樣我們也很高興。
6、故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)。《宋玺诊h香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。
7、端午是個(gè)美好的節(jié)日,在這并不美好的現(xiàn)實(shí)中可以寄寓一些幽思,讓凡塵蒙蔽的心,在青色的古意間得到片刻的回歸,認(rèn)取生命中的真意,可以讓生命更加真實(shí)一些。
8、杯酒過(guò)汨羅這個(gè)耐人尋味的已然離我們遠(yuǎn)去,可以探尋的足跡唯有盤(pán)中微微泛黃的粽葉,婉轉(zhuǎn)西流的汨羅江和江邊那一縷亙古不變的。
9、五月初五,汨羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾,充滿(mǎn)無(wú)奈,你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,為國(guó)捐軀,可是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無(wú)能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國(guó)已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。
10、被忽略的端午,我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒(méi)有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí),我雖然會(huì)不屑一顧,說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中,還是會(huì)想起奶奶,想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。
11、農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子————端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無(wú)論在中國(guó)南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺(jué),南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
12、“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”屈原就是這樣一個(gè)詩(shī)人,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民!芭e世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒!鼻褪沁@樣一個(gè)史官,信念堅(jiān)強(qiáng)!扒嘣埔沦獍啄奚眩e長(zhǎng)矢兮射天狼!鼻褪沁@樣一個(gè)勇士,斗志昂揚(yáng)!耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔。”屈原就是這樣一個(gè)英雄,不畏強(qiáng)暴。
13、端午節(jié)是個(gè)非常熱鬧的節(jié)日,家家包粽子、吃粽子,這是端午節(jié)必定的習(xí)俗,各式各樣的粽子都有形狀多多,在農(nóng)村,我們還會(huì)包個(gè)書(shū)包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至連苦的都有。不過(guò)好像因?yàn)榈胤讲灰粯,包出?lái)的粽子各味不相同,每個(gè)地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的,對(duì)于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說(shuō)我就不習(xí)慣,因?yàn)轲W料不一樣,我還是喜歡吃自家包的粽子。
14、在北方,“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的,因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉,所以北方的端午?jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
15、賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在我國(guó)南方十分流行,它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。
16、“端午節(jié)”是中華民族的一個(gè)極其隆重的節(jié)日,她是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上第一位偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而誕生的?梢哉f(shuō),在人類(lèi)的歷史上,還沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家,哪一個(gè)民族,像我們中華民族一樣二千多年來(lái),每年都以一個(gè)隆重的節(jié)日來(lái)紀(jì)念一個(gè)詩(shī)人的逝世。
17、我們這兒瞧不見(jiàn)賽龍舟,是端午節(jié)的一大遺憾。不過(guò)我們很快又找到了新的樂(lè)子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來(lái)吃的,而是拿來(lái)砸的,或兩兩相碰比誰(shuí)的更硬,有或者拿來(lái)當(dāng)子彈,瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時(shí),只留下滿(mǎn)地瘡痍,一股腥臭,確實(shí)其樂(lè)無(wú)窮。
18、在我的眼中端午節(jié)是一個(gè)美妙的節(jié)日,他充滿(mǎn)了先人的智慧和良好愿望,有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子,嗅著濃濃的甜香,都會(huì)有一種情懷滋生。
19、端午是傳統(tǒng)節(jié)日,在莆田就有這么一首不和諧的童謠,五月初一便拉開(kāi)了端午節(jié)的序幕。從初一開(kāi)始,家家戶(hù)戶(hù)都開(kāi)始忙碌起來(lái),準(zhǔn)備端午節(jié)的用品,雖然不是很多,其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
20、不管歷史如何嬗變,不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起,他在楚國(guó)百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的靈魂將得到洗練和超度,割之不斷、揮之不去,進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。
21、解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽?zhuān)馄偶規(guī)?lái)的吃不完的粽子。
22、千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。
23、過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原。這種說(shuō)法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣,排斥忠良,屈原屢勸不改,反被流放。在放逐途中,屈原聽(tīng)到秦國(guó)連敗楚國(guó),國(guó)家命運(yùn)危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。
24、青年橈手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各纏著一束紅布,在朝陽(yáng)的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無(wú)波的塘河上來(lái)去如飛。
25、11點(diǎn),開(kāi)始了,我挑選了一個(gè)位置,就興致勃勃看了起來(lái)。剛開(kāi)始,龍舟只有兩三只,但漸漸龍舟多了起來(lái)。一只龍舟上的人,穿著紅色衣服,十多個(gè)人同心協(xié)力,用船槳用力的向水里劃去,激起了一陣?yán)嘶ǎ凵锨描尨蚬牡娜擞帽M吃奶的力氣打,舟上還傳出一聲聲吶喊的的聲音;一只龍舟上的人見(jiàn)他們旁邊的龍舟已經(jīng)超過(guò)他們了,他們就拼命地劃,另一只看了,也不甘示弱用九牛二虎之力劃,后面踩梢的人因?yàn)榍懊娴娜藙澋锰珔柡,差點(diǎn)掉下去,幸好腳和船綁了根帶子;一只龍舟又窄又長(zhǎng),船上的人劃的動(dòng)作幾乎一模一樣,船好像裝了馬達(dá)一樣飛快的向前沖。
26、今天,我們?nèi)胰藖?lái)到江邊看龍舟比賽。江邊人山人海。我好不容易才擠進(jìn)這擁擠的人群中,站在這人群中,我真有一種唐僧師徒步入火焰山的那種炎熱的感覺(jué)。當(dāng)主持人宣布去年冠軍隊(duì)——紅隊(duì)出場(chǎng)時(shí),江邊頓時(shí)沸騰起來(lái)。不一會(huì)兒,所有的隊(duì)伍都出場(chǎng)了,他們做好了最后的準(zhǔn)備,都蓄勢(shì)待發(fā)。
27、紅面黑須的洪圣神龍,嬌艷無(wú)須的天后神龍,童面稚氣的哪吒飛龍更有100多年前初一皇姑命名“奉聘金龍”的“黃蒲特”飛龍……東江龍舟,除了龍頭按其村莊古時(shí)供奉的神不同而有所不同以外,大致都船長(zhǎng)七丈四尺,首尾尖而翹高,中間粗而低橢,前有威武龍頭,后有旌旗長(zhǎng)鞘。
28、船分二十七欄,大鼓置于正中,兩鑼鼓聲統(tǒng)一著五十四位劃船健兒的橈拍,在指揮的率領(lǐng)下形成一股強(qiáng)大的合力,使龍舟在浩瀚的江中疾速前進(jìn)。
29、青年橈手們奮勇?lián)]槳,動(dòng)作整齊劃一,堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起一伏,額上布滿(mǎn)汗珠兀自反射著太陽(yáng)的光輝。擊鼓的人更是興奮異常,縱身一躍,雙槌齊下,恨不得把全身的力氣都使上去,讓人擔(dān)心那鼓會(huì)不會(huì)被敲破。
30、隨著一聲嘹亮的哨響,賽龍舟就開(kāi)始了。幾位槳手各持一把木槳奮力劃船,爭(zhēng)先恐后,你追我趕,濺起些許銀亮的水花。觀眾也沒(méi)閑著,加油吶喊聲此起彼伏,還有人擂鼓助威。終于,一只龍船一馬當(dāng)先,超越紅線成為了冠軍。全場(chǎng)響起了排山倒海的掌聲,一場(chǎng)激烈的龍舟比賽就在人們的歡欣鼓舞中結(jié)束了。
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