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2016山東高考作文題目與解析：備好的行囊
2016年山東高考作文題目是關(guān)于備好的行囊的材料作文，那么備好的行囊有何深意呢？下面一起來看看名師獨(dú)到見解吧！
山東卷：備好的行囊
作文題目
閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
行囊已經(jīng)備好，開始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時用不上，有的想用而未曾準(zhǔn)備，有的會一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方。
要求：選準(zhǔn)角度，自定立意；自擬題目；詩歌除外，文體不限；文體特征鮮明。
名師點(diǎn)評與分析
山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三語文教師吉林絮
吉林絮認(rèn)為，2016年高考山東卷作文題目，在形式上選取一段富有哲思的語言材料，內(nèi)容上集中探討“人生漫漫旅行，我們的行囊中到底需要準(zhǔn)備些什么”。這段材料最鮮明的特征是極富思辨性，即“準(zhǔn)備好的卻沒有用到”“沒有準(zhǔn)備的卻可能有用”，“有用”與“無用”等二元概念的解構(gòu)分析，恰好體現(xiàn)學(xué)生的價值取向和情感體驗(yàn)。
雖然“人生行囊”為主題的材料作文比去年的“肉豆”更直觀，但不少家長和網(wǎng)友認(rèn)為，憑高中生閱歷想要寫好這篇作文難度很大。那考生如何寫好這篇作文呢？對此，吉林絮表示，考生在解析“行囊中的儲備”時，既可以談及比較務(wù)實(shí)有用的東西，如知識技能、處事技巧、健康體魄這些人安身立命的根本，曾讓我們用力準(zhǔn)備，卻可能在旅行的某些時刻被弱化或棄用；也可以談及訴之精神層面的東西，如理想信仰、樂觀心態(tài)、詩意情懷等，這些務(wù)虛的東西看似無用，沒有刻意準(zhǔn)備，卻可以濡養(yǎng)人的精神氣質(zhì)，伴隨整個旅程，“無用之用”，終為大用……概念的解說是不可或缺的，背后原因的挖掘能體現(xiàn)理論深度；行囊中的東西，也可以在某些情境下建立聯(lián)系或相互轉(zhuǎn)化，最終成就文章的高度。
吉林絮認(rèn)為，行文過程中考生需要著眼全篇，抓住關(guān)鍵詞，分析概念，探討關(guān)系。同時也要重點(diǎn)突出，談及個人體悟?qū)懗稣媲閷?shí)感；也可以貼近時代現(xiàn)狀，寫一篇閃爍思想火花、凝聚理性智慧的文章。
范文（一）
看了這個題目，忐忑了半天，也躊躇了半天。人生之路，行襄沉重，不知丟下哪個，拾起哪個，讓我處理兩難。忽而想起法國哲學(xué)家、思想家蒙田的一句話：今天的放棄，正是為了明天的得到。在今天的人生節(jié)點(diǎn)上，我應(yīng)該整理下行襄，為了明天的遠(yuǎn)航。
拾得起來放得下�，F(xiàn)實(shí)生活中，有的人拾起來，放到自己的心坎，固然想放，卻也放不下，原因在于“拾起”的東西，霸占了自己的心房。要不然，何以陷入感情糾葛時死去活來，為得到金銀錢財(cái)而喪失理智，何以為名為利“才下眉頭，卻上心頭”？而之所以有人活得輕松，有人活得沉重，原因在于，前者拿得起、放得下，而后者拿得起，卻放不下。能夠做到“拾得起來放得下”的，表明你具有十分過硬的心態(tài)、十分過硬的閱歷、十分過硬的情感、十分過硬的素質(zhì)。這是一種境界，一種氣度，一種胸懷，是人的一種追求。我曾在蒼山之下，洱海之旁，電影《五朵金花》的故鄉(xiāng)，游覽過被譽(yù)為“佛都”的崇圣寺三塔，那里的山川秀美、風(fēng)花雪月自不必說，單就彌勒佛殿前那位布袋和尚的一番話，就讓我留下很深的印象。
那天，游人如織，人頭濟(jì)濟(jì)，但差不多絕大多數(shù)人的心頭，都在回蕩著金庸筆下各色高手的生死情仇，很少有人能夠站上腳步，用自己的想象，誠懇而逼真地自行搭建這座寺、這三塔的佛宗禪意。而我，卻在遠(yuǎn)去的人流空檔，與那位布袋和尚有了一次短暫的對話，問他什么佛，他沒有立馬答話，只是把肩上的布袋放在地上，過了一會兒，又把布袋拾了起來，這個時候才說，能拾得起來是佛，能放得下的是佛。他說，每個人的身上、心上，有很多的布袋，布袋越多，布袋里裝的東西越多。東西多了就會感到沉重、感到疲憊，就會感到勞累，那布袋就成了負(fù)擔(dān)，甚至壓得你喘不過氣來……其實(shí)，生活中不也是這樣嗎？有一些人，有一些事，該珍惜的，就把他或它作為慰藉，藏于心底，該忘的就讓他隨風(fēng)而去，為自己騰出一片綠色的心田，正如愛迪生所言：“沒有放棄就沒有選擇，沒有選擇就沒有發(fā)展。”
人生并非只有一處風(fēng)景如畫，別處風(fēng)景也許更加迷人。包容過去，融通未來，創(chuàng)造人生新的春天，人生將更加明媚和迷人。如果一味沉浸在過去的回憶里，只是在浪費(fèi)生命。有的人堅(jiān)守“矢志不渝”思想，守著最初的道路不放，如果你堅(jiān)信這條路是正確的，那么，你可以去堅(jiān)持。但從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)為你的堅(jiān)守有偏頗，那就當(dāng)毫不猶豫地退回來，另走別的路。因?yàn)楣淌匾惶�，看不到希望，會使你失去發(fā)展的機(jī)會，失掉任何可能的成功。當(dāng)年的蒲松齡先生，在科場中賄賂盛行、舞弊成風(fēng)的情況下，放棄了“科考”而選擇了著書立說這條人生的道路，從而使他的一部“孤憤之書”萬古流芳。所以，人生最大的包袱不是拿不起來，而是放不下。
因此，學(xué)會放棄，騰出自己更多的行襄，裝上更多的東西，輕裝遠(yuǎn)航！
范文（二）
15歲時，我第一次出遠(yuǎn)門。100里外的縣城里有我的夢想，我要去那里闖蕩闖蕩。
我像是一只嫩鳥，騷動著，焦躁著，翅膀尚未長硬但依然向往遠(yuǎn)方的天空。那時，二叔在縣城上班，干裝修工，年節(jié)回來，他除了給我些鮮見的禮物，還給了我一種渴望，一種夢想。那就是：我們要有出息，就要走出山村，上城里去闖蕩！
于是，有一天，我決定跟著二叔去干他一場！
臨走前一晚上，父親抽著煙，蹲在屋里，呆呆地望著地上。他知道，他已經(jīng)管不了我這個兒子了！母親來來回回的，搓著手，想做點(diǎn)什么，又不知道該做什么。
"你去做啥？你，你能做啥？"父親不滿地問我。
"掙錢！我去掙錢！"我大聲說。
"想去就去吧！"父親嘆了口氣。
"給他拾掇拾掇，窮家富路，帶點(diǎn)吃的穿的，備用。"
母親過來，拉著我的胳膊，撫摸著我的臉頰，她咬了咬嘴唇，看著我的眼睛，眼淚流下來了！她再次用力撫摸著我的臉頰，從口袋里掏出一個手絹，里面裝著一些碎錢，都塞給我。她的眼淚又一滴一滴地流下來。
她試探性地問我："你，你，能吃了那個苦頭？這些錢，你備用！"
我看著她，沒說話。
隨后，她弓著腰，走開了！
許久，我坐在屋里，看著母親的一舉一動，她小心翼翼的，像個孩子。她拿了個蛇皮袋，動動這，動動那，把吃喝細(xì)軟都裝進(jìn)去，最后用繩子扎了口，提到我的面前，鼓鼓的一包。
"孩子，外面不比家里，在外面好好聽人話，吃點(diǎn)虧沒什么！咱家沒什么能帶給你，就這些，都給你帶著了！可要記得，別偷別搶，靠本事吃飯，爹娘沒能，但能教你好好做人，踏實(shí)干活。"
我提了提沉甸甸的袋子，眼淚流了下來。
第二天，我背著蛇皮袋坐上了去縣城的汽車，那里有我的夢想和渴望。
行囊陪著我走進(jìn)了城市，陪著我走出了山溝，陪著我走到了更遠(yuǎn)，走到了今天。如今，我依然背著我的行囊，盡管里面的東西已經(jīng)不再是當(dāng)初那些了。然而，在不同的年齡，我都背著不同的備用的行囊，行走在人生之路上。
后來，我知道，備用的行囊里的東西大多沒有用處，有的甚至扔了很多，但父母告誡我的一番話，卻讓我記到現(xiàn)在。人生旅途漫長，我們都背著行囊在趕路，清空那些無用的，謹(jǐn)記那些金玉良言，方能輕松駕馭，自在追夢！
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