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應(yīng)有格物致知的精神教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.了解有關(guān)“四書”的常識(shí)。
2.了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性。
。ǘ┠芰τ(xùn)練點(diǎn)
理解本文運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證方法。
。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
通過本文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生切實(shí)感受到注重實(shí)踐、富有創(chuàng)新精神的重要性,積極爭取做一名有開拓精神的人。
。ㄋ模┟烙凉B透點(diǎn)
本文作者針對(duì)中國學(xué)生這一特定對(duì)象,引用富有中國文化特色的名詞、術(shù)語、典型事例,論說道理。我們從文中可感受到中國古代文化的博大精深的美。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
1.重點(diǎn):理解本文運(yùn)用擺事實(shí)、講道理的論證方法論證中心論點(diǎn)。
2.難點(diǎn):正確理解“格物致知”,的真正含義。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
。ㄒ唬⿲(dǎo)入
列舉現(xiàn)實(shí)生活中或摘引報(bào)刊的統(tǒng)計(jì)報(bào)道,有關(guān)中國學(xué)生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是面臨著需要主意的研究工作時(shí),就常常不知所措的高分低能現(xiàn)象,并由引導(dǎo)學(xué)生初步分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。
。ǘ┙虒W(xué)過程
1.初步了解各節(jié)大意及寫作思路。
關(guān)于寫作思路提示:
本文的題目即是中心論點(diǎn)。課文開頭先剖題,由“格物致知”的出處,帶出對(duì)其含義的理解以及我國古代對(duì)“格物致知”并不真正重視的原因分析,澄清了人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實(shí)際中去,最后誠摯地提出希望,發(fā)出號(hào)召。
2.出示思考題,討論理解本文學(xué)習(xí)的“重點(diǎn)”和“難點(diǎn)”。
。1)什么是“格物致知”?
明確:“格物致知”即從探索物體而得致知識(shí)。
。2)傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格物和致知”?
。3)為什么應(yīng)該有“格物致知”的精神?
明確:因?yàn)榭茖W(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。
(4)“格物致知”精神適用于哪些范圍?
。5)本文的論點(diǎn)是什么?文中列舉了哪些事例?這些事例與本文論點(diǎn)有什么關(guān)系?
明確:論點(diǎn):應(yīng)有格物致知的精神。
所舉事例,一是第四節(jié),明朝大理論家xx明“格物”失敗告終。一是第十二節(jié),“我”初到美國學(xué)物理不知所措的生活經(jīng)歷。
這兩個(gè)事例,在文章都是作者為了闡明觀點(diǎn)所借以的事實(shí)論據(jù)。xx明的例證,很好地證明了,在我國古代“格物致知”的真正意義被埋沒了的觀點(diǎn),xx明失敗的結(jié)局,是由于他的“格物”并不是真正的實(shí)驗(yàn),而是把探究外界誤認(rèn)為探討自己,是不理解“格物致知”真正意義的必然結(jié)果!拔摇钡挠H身經(jīng)歷,雄辯地證明了中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),在面臨著需要主意的研究工作時(shí),就常常不知所措了的觀點(diǎn)。告訴人們“格物”即實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)研究上的重要性。兩個(gè)事例,都為“應(yīng)有格物致知”精神這一中心論點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)。
。ㄈ┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
本文思路清晰,例證確鑿,極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性,不光增長了人們知識(shí),而且大大開啟了人們的思想,學(xué)完本文后,最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神。為此,可放手讓學(xué)生結(jié)合“書后練習(xí)二”展開討論,重點(diǎn)討論“怎樣才能真正成為有開拓、創(chuàng)新精神的人?”
。ㄋ模┎贾米鳂I(yè)
以“怎樣才能避免高分低能”為題,寫一篇500字左右的讀后感。
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