國家教師資格考試題
一、單項選擇題(本大題共29小題。每小題2分，共58分)在每小題列出的四個備選項中只有一個符合題目要求。錯選、多選或未選均無分。
1.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上應(yīng)該是( )。
A.平等關(guān)系
B.相互促進關(guān)系
C.授受關(guān)系
D.和諧關(guān)系
2.“捧著一顆心來，不帶半根草去”體現(xiàn)了教師的( )。
A.職業(yè)道德素質(zhì)
B.科學(xué)文化素質(zhì)
C.思想政治素質(zhì)
D.教育理論素質(zhì)
3.“行教”是指用教師的( )教育、影響學(xué)生。
A.人格魅力
B.品德修養(yǎng)
C.思想觀念
D.實際行動
4.主張教育要“順應(yīng)兒童自然的本性，讓他們的身心自由發(fā)展”的人是( )。
A.孔子
B.孟子
C.盧梭
D.夸美紐斯
5.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于( )。
A.1985年
B.1986年
C.1987年
D.1988年
6.學(xué)生所享有的受教育權(quán)主要包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習權(quán)和( )
A.名譽權(quán)、榮譽權(quán)
B.公正評價權(quán)
C.隱私權(quán)
D.人格尊嚴權(quán)
7.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段，學(xué)校教育必須做到“兩個全面”，即( )。
A.全面普及義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲
B.全面進行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育
C.全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量
D.全面發(fā)展，面向全體
8.以下不屬于教育評價作用的是( )。
A.發(fā)展作用
B.診斷作用
C.激勵作用
D.導(dǎo)向作用
9.師德修養(yǎng)的時代性特點要求教師( )。
A.隨時代變化，徹底變革師德內(nèi)涵
B.向西方發(fā)達國家學(xué)習，重新確立師德規(guī)范
C.與時俱進，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德
D.以不變應(yīng)萬變，守護祖國的師德傳統(tǒng)
10.皮格馬利翁效應(yīng)體現(xiàn)了教師的( )對學(xué)生的影響。
A.知識
B.能力
C.期望
D.方法
11.以南洋華僑兒童生活為題材的長篇童話《小坡的生日》的作者是( )。
A.巴金
B.艾蕪
C.老舍
D.仇重
12.《愚公移山》中“指通豫南，達于漢陰”一句中的“漢陰”指( )。
A.漢水東面
B.漢水南面
C.漢水西面
D.漢水北面
13.詞之起源的傳統(tǒng)說法是( )。
A.詞起源于詩
B.詞起源于“曲子詞”
C.詞起源于民間
D.詞起源于酒令藝術(shù)
14.下面主張中屬于墨子的是( )。
A.兼愛、非攻
B.知雄守雌
C.行王道，施仁政
D.法后王
15.全世界最大的石佛像在( )。
A.四川屏山
B.河南洛陽
C.四川樂山
D.四川江津
16.在幾千年人類文明發(fā)展進程中，亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下了許多寶貴的文學(xué)、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn)，下列文化遺產(chǎn)屬于同一個大洲的是( )
A.《最后的晚餐》、雕塑《思想者》、雕塑《大衛(wèi)》
B.胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟
C.《百年孤獨》《老人與海》《海底兩萬里》
D.《飛鳥集》《高老頭》《源氏物語》
17.“初唐四杰”是指( )。
A.王楊盧駱
B.陸楊范尤
C.黃秦晁張
D.王楊羅駱
18.西印度群島位于( )。
A.印度西部
B.大西洋西部
C.印度洋西部
D.太平洋南部
19.中國畫最強調(diào)用( )造型。
A.色彩
B.線條
C.明暗
D.透視原理
20.能給我國帶來嚴寒、大風、霜凍等惡劣天氣的是( )。
A.寒潮
B.臺風
C.旱災(zāi)
D.澇災(zāi)
21.“知之為知之，不知Google知。”一學(xué)生在談Google在生活學(xué)習中的作用時如是說。過去人們習慣于去圖書館查閱資料，而現(xiàn)在人們越來越多地依賴于網(wǎng)絡(luò)。Internet的信息檢索工具有很多，如果不用Google搜索引擎，可以用下列( )替代。
A.QQ、E-mail
B.Word、WPS
C.百度、搜狗
D.Photoshop、Flash
22.從地球表面發(fā)射人造地球衛(wèi)星所需要的最低速度(即“第一宇宙速度”)是( )。
A.6.8千米/秒
B.7.9千米/秒
C.11.2千米/秒
D.16.7千米/秒
23.李世民執(zhí)政時期，政治清明，國力逐步強盛，史稱( )。
A.貞觀之治
B.開皇之治
C.開元盛世
D.文景之治
24.馬拉松賽跑中的“馬拉松”一詞是指( )。
A.人名
B.地名
C.山名
D.河流名
25.西歐有一句名諺：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手�！苯Y(jié)合對古代科技史的理解，下列說法不正確的是( )。
A.中國人創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就
B.古代歐洲的科技成就比中國的科技成就更高
C.歐洲吸收和借鑒中國科技成就，形成近代科學(xué)
D.阿拉伯人在東西方文化交流中起到了橋梁作用
26.中國的英文名稱“CHINA”的小寫就是“瓷器”的意思，“CHINA”的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱“昌南”，并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影響和地位。以下不屬于景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷的是( )。
A.青花
B.白瓷
C.玲瓏
D.粉彩
27.著名學(xué)者齊美爾認為，由于允許沖突的存在，結(jié)構(gòu)松散群體和開放社會會對那種危及基本意見一致的沖突形成保護層，從而把產(chǎn)生有損核心價值觀念的分歧的危險減少到最低程度，對立群體的互相依賴和這種社會內(nèi)部沖突的交叉，有助于通過互相抵消而把“社會體系縫合起來”，這樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。這段文字要表達的主要意思是( )。
A.某些社會沖突有助于社會穩(wěn)定
B.社會沖突可能會導(dǎo)致核心價值觀念的分歧
C.開放社會的特征是允許不同群體間的沖突存在
D.社會的和諧與沖突是辯證的
28.詩歌作為有文字以來最初的文學(xué)形式，并不會因為人類進入電視時代或者互聯(lián)網(wǎng)時代而消亡，因為人類需要這樣的精神寄托方式——簡單、容易，不需要任何設(shè)備，只需要一點心情。與文意不相符合的說法是( )。
A.詩歌是有文字以來的最早的文學(xué)形式
B.詩歌是人類的精神寄托方式
C.詩歌需要一點簡單、容易的設(shè)備
D.詩歌在互聯(lián)網(wǎng)時代不會消亡
29.超市購物后，小麗將七件商品放在超市收銀臺的傳送帶上，蘋果后面緊接著蛋糕，牛肉后面緊接著放豬肉，葡萄酒緊接在礦泉水后面，方便面后面緊接著牛肉，蘋果和豬肉之間有兩件商品，方便面和礦泉水之間有兩件商品，最后放上去的是蛋糕。以上論述均為真，則下列哪項一定為真?( )
�、�.礦泉水在倒數(shù)第三的位置上
�、�.牛肉放在第二個位置上
Ⅲ.葡萄酒放在中間位置上
A.Ⅰ
B.Ⅱ
C.Ⅰ和Ⅱ
D.Ⅰ和Ⅲ
二、材料分析題(本大題共3小題。每小題14分。共42分)
30.材料
高考時，某縣中學(xué)的6名考生與2名社會青年互相勾結(jié)，利用手機將試卷答案信息發(fā)送到考生所攜帶的傳呼機上。還有1名考生通過該中學(xué)體育教師劉某，用8000元收買6名監(jiān)考老師，這些監(jiān)考老師收款后，對該位考生在考場作弊均視而不見，甚至還有1名監(jiān)考老師幫他填寫答題卡。
案發(fā)后，該縣招生委員會和紀檢監(jiān)察等有關(guān)部門高度重視，立即進行調(diào)查，很快就查清了這宗考場作弊案。為嚴肅法紀，該縣對涉及違紀作弊的老師和考生做出嚴肅的處理：該縣中學(xué)體育教師劉某被開除公職，并移送司法機關(guān)處理;6名監(jiān)考老師分別受黨紀、政紀處分;違紀作弊的6名考生被取消考試資格，并�？�3年。
問題：(1)該縣對涉案教師和考生的處理是否合法?為什么?(7分)
(2)該縣中學(xué)體育教師劉某的行為是否構(gòu)成犯罪?為什么?(7分)
31.材料
在全面實施素質(zhì)教育的要求下，怎樣評價學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為此，我制定了這樣的標準：一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科58分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的特長且有所發(fā)展的，視為及格;二是基礎(chǔ)科及格或良好，特長科明顯超過同年級學(xué)生的，視為良好;三是基礎(chǔ)科良好，特長科大大超過同年級學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的，視為優(yōu)秀;四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長科有所發(fā)展的，均視為不及格;五是僅基礎(chǔ)科良好，或特長科單方獨進的，視為畸形發(fā)展，做降格評價。這一評價標準的實施使絕大部分差生都抬起頭來走路，找到了自己成才的優(yōu)勢與途徑，也使僅文化課考試分數(shù)好的學(xué)生不再自我感覺良好，從而找到了良性互補、和諧發(fā)展的新路子。通過一個學(xué)期的實踐，學(xué)生的學(xué)習積極性明顯高漲，各科學(xué)習成績有了大幅度的提高，各科總分由原來年級的倒數(shù)第二名上升到年級的第二名。
問題：請你針對案例中制定的評價標準，談?wù)勛约旱目捶ā?14分)
32.閱讀下面材料，回答問題。
收藏幸福
漸漸地，日子一天天過去了;漸漸地，人們一歲歲變老了。
何謂幸福?每個人自有不同的衡量標準，雖然幸福的結(jié)局都是那樣的皆大歡喜。幸�？梢匝谀樕希腋Ｒ部梢詫懺谛睦�，當幸福在陽光下熠熠生輝時，幸福是灼人的。
為什么幸福是灼人的?因為幸福是一種力量，是千錘百煉之后提升出來的一種力量。一種踏遍陰森荊棘的勇氣，一種翻越陡峭山崖的氣魄，一種走過血雨腥風的從容，一種透析人生苦短的姿態(tài)。因此，幸福就像退潮的一刻，黃昏的一刻，在天地交會中畫出美麗的寧靜之弧，又在寧靜中蘊含無數(shù)智慧的精靈。
因此，幸福，其實是妙不可言的。幸福的妙不可言在于幸福不是輕易得來的，就像從前一首歌中所唱的“幸福不是毛毛雨，會自己從天上掉下來”。任何美麗的鮮花都始于一粒被人忘卻的種子，幸福是創(chuàng)造的過程，幸福是走過了一段漫長的征程。
有人說，幸福其實可以很簡單，簡單到喝一杯自己喜歡的飲料，穿一件自己喜歡的衣服，做一件自己喜歡的事，或者，喜歡一個陌生人，或者，對著鏡子微微一笑……
這淺淺的感覺，我更愿意稱之為“開心”，因為它們是瞬間展露的，或是此時彼刻的。而幸福，是有深度的，是由內(nèi)而外的一種歡愉，是付出了耕耘的一種收獲。
因此——
幸福是不需要表白的，幸福更不是用來炫耀的，幸福是用來感受的，就像欣賞宇宙星空一樣，在沉默中感受它的博大精深。
幸福是偽裝不出來的，幸福更不是攀比出來的，幸福是用來品嘗的，就像面對一道佳肴，十個人的味蕾會品出十種不同的滋味。
幸福是要小心呵護的，幸福更是需要秘密收藏的，幸福就像世界上最香醇的泉水，唯有遠離污染才能永葆清澈。
有人說，分享快樂，快樂就變成雙份;分擔痛苦，痛苦會減輕一半�？鞓罚鋵嵰彩情_心的感覺，比起幸福的深厚，快樂就像鮮花上的露珠，陽光普照的時候，露珠就會消失……而幸福，則是那粒在泥土中不斷舞蹈的種子，它的美妙的肢體暗藏在一份冷靜的喜悅中。
看到鮮花，人們知道這個世界上存在著美好的事物，有些人可以從心里深深地感知，有些人可以在夢中暗暗地向往，有些人只能從眼角偷偷地窺視，也有些人，連偷窺的勇氣都無以產(chǎn)生……
曾經(jīng)，每個人的心中都有一幅幸福的藍圖，有些人可以在有生之年聞到花香采到甜蜜，有些人只在生命的終點被鮮花簇擁，還有一些人，只能是那么孤孤單單了無聲息地剮離塵世。
有一天，如果你覺得自己很幸福，請把幸福收藏起來吧!這個世界上還有很多很多的人，他們沒有機會播下一粒種子，也沒有時間等到花開的一刻，他們需要更多的是被人分擔痛苦而不是與人分享快樂。
千江有水千江月，萬里無云萬里天。幸福，應(yīng)該是你心中的一份禪意，悄悄地收藏起來，在靜默無語中相伴一生的花樣美麗。
問題：(1)作者以“收藏幸�！睘轭}的意圖是什么?(6分)
(2)作者認為“幸福是需要感受的”“幸福是用來品嘗的”，又提醒我們要“收藏幸�！�。結(jié)合自己的人生體驗，談?wù)勀阍谏钪小案惺堋薄捌穱L”到了哪些幸福?(8分)
三、寫作題(50分)
33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
德育就是要用“愛”“善”滋潤心靈，為學(xué)生的成長開辟新的天地，讓學(xué)生不斷追求真、善、美。
根據(jù)上述材料，自擬題目，文體不限，寫一篇1000字以上的文章。
參考答案
一、單項選擇題
1.C【解析】師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。教師和學(xué)生在教學(xué)上是授受關(guān)系，在人格上是平等關(guān)系，在社會道德上是相互促進關(guān)系。
專家點撥師生在教學(xué)上是授受關(guān)系，在人格上是平等關(guān)系，在社會道德上是相互促進關(guān)系，考生對這三方面要記清，不能混淆。
2.A 【解析】“捧著一顆心來，不帶半根草去”是著名教育家陶行知先生的名言，這句話說明了教師的職業(yè)道德素質(zhì)的高尚和無私。
3.D 【解析】教師是學(xué)生的榜樣，具有示范性，教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，用教師的實際行動教育、影響學(xué)生就是“行教”。
專家點撥本題難度較低。從字面意思來看，“行教”就是通過自己的言行進行教育，聯(lián)系教育理論來說，就是教師用自己的實際行動教育和影響學(xué)生。
4.C【解析】盧梭提倡自然教育，他所理解的自然，是指不為社會和環(huán)境所歪曲、不受習俗和偏見支配的人性，即人與生俱來的自由、平等、淳樸和良知。盧梭認為，人為的、根據(jù)社會要求強加給兒童的教育是壞的教育，讓兒童順其自然地發(fā)展的教育才是好的教育。因此，他主張順應(yīng)兒童自然的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。
5.B【解析】1986年頒布的《中華人民共和國義務(wù)教育法》以國家立法的形式正式確立我國實施九年義務(wù)教育制。
6.B【解析】受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利，包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習權(quán)和公正評價權(quán)。受完法定教育年限權(quán)是指年滿6周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育，并受滿法律規(guī)定的教育年限，學(xué)校和教師不能隨意開除學(xué)生。學(xué)習權(quán)是指學(xué)生有在義務(wù)教育年限內(nèi)在校學(xué)習的權(quán)利。公正評價權(quán)是指學(xué)生在教育教學(xué)過程中，享有要求教師、學(xué)校對自己的學(xué)業(yè)成績、道德品質(zhì)等進行公正的評價，并客觀真實地記錄在學(xué)生成績檔案中，在畢業(yè)時獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)成績證明和畢業(yè)證書的權(quán)利。
7.D 【解析】根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定，義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段學(xué)校教育必須做到“兩個全面”，即“全面發(fā)展”和“面向全體(學(xué)生)”。所謂“全面發(fā)展”主要指要使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，在身體、心理和精神等方面都能健康成長;所謂“面向全體”就是應(yīng)當為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育，從而為學(xué)生的未來成長和整體國民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。
8.A 【解析】教育評價是根據(jù)一定的教育價值觀或教育目標，運用可行的科學(xué)手段，通過系統(tǒng)地收集信息資料和分析整理，對教育活動、教育過程和教育結(jié)果進行價值判斷，為提高教育質(zhì)量和教育決策提供依據(jù)的過程，主要具有導(dǎo)向、診斷、鑒別和激勵作用。
9.C 【解析】師德修養(yǎng)具有時代性，即師德修養(yǎng)要隨著時代發(fā)展而前進，這一特點要求教師與時俱進，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。
10.C 【解析】皮格馬利翁效應(yīng)也叫期望效應(yīng)，體現(xiàn)了教師的期望對學(xué)生的影響。教師的期望是教師基于對學(xué)生已有智力、學(xué)業(yè)或品德水平等方面的評價表現(xiàn)出的對學(xué)生未來可能達到的水平的估計。教師對學(xué)生的期望通過教師自覺或不自覺的言行直接或間接作用于學(xué)生，在學(xué)生身上產(chǎn)生意想不到的教育效果。
11.C 【解析】《小坡的生日》是老舍先生創(chuàng)作的一部長篇童話，作品以生活在南洋的男孩小坡和他的妹妹為主人公，講述了小坡生活中的有趣故事。老舍的代表作品還有《駱駝祥子》《龍須溝》《月牙兒》等。
專家點撥老舍被譽為“人民藝術(shù)家”，他的作品很多，其體裁涉及小說、戲劇、散文、童話等。
12.B 【解析】古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰�！队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ希_于漢陰�！薄皾h陰”指漢水南面。
13.A 【解析】詞又稱曲子詞、長短句、詩余，是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩。
14.A 【解析】“兼愛”“非攻”是墨家學(xué)派代表墨子的主張;“知雄守雌”出自《老子》：“知其雄，守其雌，為天下奚”，比喻與人無爭，是道家學(xué)派的主張;“行王道，施仁政”是儒家學(xué)派孟子的主張;“法后王”是荀子的主張。
專家點撥墨子，戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家.墨家學(xué)派的創(chuàng)始人及主要代表人物。他提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂”“節(jié)葬”“節(jié)用”等觀點。墨家在當時影響很大，與儒家并利“顯學(xué)”。
15.C 【解析】樂山大佛地處四川省樂山市，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成，又名凌云大佛，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。
16.A 【解析】《最后的晚餐》是意大利著名畫家達芬奇的作品，雕塑《思想者》是法國雕塑家羅丹的杰作，雕塑《大衛(wèi)》是意大利藝術(shù)家米開朗基羅的作品，他們?nèi)硕际菤W洲人。A項正確�！昂蚪鹱炙薄蔼{身人面像”位于埃及，在非洲;帕特農(nóng)神廟位于希臘雅典，在歐洲。B項錯誤。《百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家馬爾克斯，在南美洲;《老人與海》是美國作家海明威的作品，在北美洲;《海底兩萬里》是法國科幻小說家凡爾納的作品，屬于歐洲。C項錯誤�！讹w鳥集》是印度詩人泰戈爾的詩作，《源氏物語》是日本作家紫式部的作品，二者屬于亞洲;《高老頭》是法國作家巴爾扎克的作品，屬于歐洲。D項錯誤。
17.A 【解析】“初唐四杰”是初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，以王勃成就最高。
專家點撥“初唐四杰”指的是初唐文壇上新舊過渡時期的人物，他們的詩文雖仍未脫齊梁以來的綺麗余習，但已初步扭轉(zhuǎn)文學(xué)風氣。在記憶時，考生可以記他們的簡稱，即“王楊盧駱”。
18.B 【解析】西印度群島是北美洲的島群，位于大西洋的墨西哥灣、加勒比海之間。1492年意大利航海家哥倫布來到該島群巴哈馬群島東側(cè)的圣薩爾瓦多島，他誤認為該島是印度附近的島嶼，后因該群島位于西半球，故稱西印度群島并沿用至今。
19.B 【解析】中國畫簡稱“國畫”，它是用毛筆、墨和中國畫顏料在特制的宣紙或絹上作畫，題材主要有人物、山水、花鳥，技法可分工筆和寫意兩種，富于傳統(tǒng)特色。中國畫最強調(diào)用線條造型。
20.A 【解析】大范圍的強冷空氣活動稱為寒潮。寒潮南下會使所經(jīng)過的地區(qū)產(chǎn)生急劇降溫、霜凍、大風或伴隨著雨雪天氣。春秋季節(jié)爆發(fā)的寒潮對農(nóng)作物的危害最大。
21.C 【解析】搜索引擎是指根據(jù)一定的策略，運用特定的計算機程序搜集互聯(lián)網(wǎng)上的信息，在對信息進行組織和處理后，為用戶提供檢索服務(wù)的系統(tǒng)�，F(xiàn)在常用的搜索引擎主要有百度、谷歌、搜狗等。
22.B 【解析】第一字宙速度(v1)是指航天器沿地球表面做圓周運動時必須具備的速度，也叫環(huán)繞速度。第一宇宙速度有兩個別稱：航天器最小發(fā)射速度、航天器最大運行速度。若航天器以第一宇宙速度運行，則說明該航天器是沿著地球表面運行的。按照力學(xué)理論可以計算出v1=7.9千米/秒。
23.A 【解析】在唐太宗統(tǒng)治時期，社會秩序比較安定，階級矛盾相對緩和，經(jīng)濟繁榮，國力強盛。唐太宗的年號叫“貞觀”，歷史上把這一時期比較清明的封建統(tǒng)治稱為“貞觀之治”。
24.B 【解析】馬拉松原為希臘的一個地名。馬拉松賽是為紀念一位希臘戰(zhàn)士而設(shè)立的。公元前490年，在希臘的馬拉松附近的.戰(zhàn)場，一位戰(zhàn)士攜帶著戰(zhàn)勝波斯國的消息奔向雅典傳達勝利戰(zhàn)報。但是，這位戰(zhàn)士卻累死于此歷史性長跑的終點，因此馬拉松賽即是為這位令人印象深刻的戰(zhàn)士而設(shè)立。
25.B 【解析】題干的意思是，中國人具有智慧，阿拉伯人善于交流，法蘭西人善于動手發(fā)明。A、C、D項分別表達了這三個意思。由題干無法推斷出B項的結(jié)論。
26.B 【解析】景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷分別是青花瓷、粉彩瓷、顏色釉瓷和玲瓏瓷。
27.A 【解析】文段主要論述了允許沖突存在所帶來的好處，即“有助于通過互相抵消而把“社會體系縫合起來”，這樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰”，也就避免了社會體系分裂，維護了社會穩(wěn)定。
28.C 【解析】由“不需要任何設(shè)備”可知，C項不符合文意。
專家點撥本題要求選出與文意不相符的說法，難度不大。答題時，考生需要仔細分析選項，結(jié)合文段.抓住與選項說法相關(guān)的關(guān)鍵詞，運用排除法選出正確答案。
29.B 【解析】根據(jù)題干可知：蛋糕在第七的位置，那么第六個就是蘋果，蘋果和豬肉中間有兩件商品，則豬肉在第三個位置，牛肉和方便面分別在第二和第一的位置，礦泉水、葡萄酒則分別在第四、第五的位置。只有Ⅱ是正確的。
二、材料分析題
30.(1)【答案要點】該縣對涉案教師和考生的處理是合法的，符合《中華人民共和國教育法》第77條規(guī)定：“在招收學(xué)生工作中徇私舞弊的，由教育行政部門責令退回招收的人員;對直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依法給予行政處分;構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任。”
(2)【答案要點】體育教師劉某的行為已經(jīng)構(gòu)成犯罪。體育教師劉某接受了學(xué)生的錢，并用8000元收買6名監(jiān)考老師，其行為屬于受賄和行賄行為�！缎谭ā返�385條規(guī)定：“國家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財物的，或者非法收受他人財物，為他人謀取利益的，是shou賄罪�！钡�389條規(guī)定：“為謀取不正當利益，給予國家工作人員以財物的，是行賄罪�！逼湫袨槠茐牧藝铱荚嚨墓凸叫�。
專家點撥作答本題時，注意將相關(guān)教育法律法規(guī)中的規(guī)定和材料中的內(nèi)容結(jié)合起來進行分析。
31.【答案要點】素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。
素質(zhì)教育要求我們把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個人特長的有用人才，就是說通過合格的基礎(chǔ)學(xué)科加特長的標準和策略培養(yǎng)人才。因此，教師應(yīng)調(diào)動學(xué)生的積極性，注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時，特長的發(fā)展與基礎(chǔ)學(xué)科的發(fā)展和諧并進。和諧發(fā)展是指對學(xué)生整體來說，應(yīng)把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來;對學(xué)生個體來說，要以特長帶動相關(guān)方面的發(fā)展，成為基礎(chǔ)相對寬厚而特色鮮明的人才。
32.(1)【答案要點】作者認為在這個世界上還有很多人沒有感受和品嘗到幸福，他們需要更多的是被人分擔痛苦而不是與人分享快樂。因此提醒我們把幸福收藏起來。
(2)【答案要點】如在家庭生活中，我感受到了父母無微不至的關(guān)心和愛護，體會到了家的溫暖和其樂融融，我品嘗到了幸福。在學(xué)習中，我付出了艱辛和汗水，收藏了知識和成績，我感受到學(xué)習過程的快樂，品嘗到了幸福。在社會這個大家庭中，我感受到了人人奮發(fā)努力、樂于奉獻，共同創(chuàng)造和諧的美好生活，我體驗到了幸福。
三、寫作題
33.【參考例文】
中學(xué)德育工作之我見
加強中學(xué)生社會主義思想政治教育和道德規(guī)范教育，是關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和科教興國戰(zhàn)略實施的根本問題。常言道，千里之行，始于足下。作為教育工作者的我們，該如何做好德育教育工作呢?我認為要從以下幾點來做：
1.以身立教，為人師表
坦蕩無私的面貌讓學(xué)生體驗到人的美好心靈，用寬宏的心地和磊落的胸懷促使學(xué)生養(yǎng)成高尚的人格。 要想成為一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標準地塑造自身的人格。我所說的“人格”，指的是一個人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體，在道德上應(yīng)當具備的人品和資格。教師職業(yè)的特殊性質(zhì)決定教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是用自己做榜樣教育學(xué)生。”教師必定要有崇高的師德。“學(xué)高為師，身正為范”，讓我們用誠實正直和
2.與學(xué)生做朋友
作為教師，我們要用真愛去關(guān)心學(xué)生。誠然，教師也有喜怒哀樂，但不應(yīng)拿學(xué)生作為發(fā)泄的對象。學(xué)生之間的確存在差異，教師應(yīng)因材施教，關(guān)愛與呵護每一個學(xué)生。因為每個學(xué)生都有優(yōu)點，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)、重視。如果我們能經(jīng)常表揚他們的優(yōu)點，他們一定會非常高興，進而會建立自信;反之，他們會因沮喪而越來越自卑。教師要用愛心，用師德的魅力，縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。
3.正確對待學(xué)生的過錯
在德育教育工作中，正確對待學(xué)生的過錯是很有必要的。學(xué)生犯點小錯誤是在所難免的，未成年人的心理又是非常脆弱的，一旦沒有糾正他們的錯誤或錯誤地對待了他們的錯誤，也許就會影響孩子一生的發(fā)展。
對待他們的過錯，首先，應(yīng)該尋找原因。學(xué)生產(chǎn)生過錯行為的原因有很多方面，教師要從多個角度去診斷問題，綜合地分析各種因素在學(xué)生身上的發(fā)展過程。
其次，要對學(xué)生有充分的信心。有過錯行為的學(xué)生由于常常受到教師的批評、指責，同學(xué)們的取笑、歧視，其心理總是比較敏感的，對教師和周圍的同學(xué)也存有戒心。要消除這些有過錯行為的學(xué)生的恐懼心理和敵對情緒，應(yīng)設(shè)法幫他們樹立自信，諒解他們的過錯，相信他們能改正錯誤，從根本上改變同他們的關(guān)系。
總之，“冰凍三尺，非一日之寒”。要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情，只有對他們傾注一片愛心，才能保證對他們教育轉(zhuǎn)化的成功。相信我們的真誠和正確有序的引導(dǎo)必然會在不久的將來獲得更大的突破。
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