關(guān)于誠實(shí)的格言警句匯總

　　1、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　2、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德�！�—但丁

　　3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！�—?jiǎng)��?/p>

　　4、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博�！�—張衡

　　5、土扶可城墻，積德為厚地�！�—李白

　　6、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

　　7、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅�！�—郭沫若

　　8、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為�！�—斯賓諾莎

　　9、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　10、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！�—?jiǎng)P洛夫

　　11、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

　　12、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠�！�—高爾基

　　13、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長�！�—列夫·托爾斯泰

　　14、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

　　15、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思

　　16、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落�！�—狄德羅

　　17、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

　　18、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的'力量和生氣。——盧梭

　　19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

　　20、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩

　　21、對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�！�—夸美紐斯

　　22、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字�！�—夸美紐斯

　　23、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！�—赫爾巴特

　　24、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！�—培根

　　25、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸�！�—伊索

　　26、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉�！�—托馬斯·莫爾

　　27、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人�！�—羅素

　　28、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　29、知恥近乎勇�！�—孔丘

　　30、辱，莫大于不知恥。——王通

　　31、不是不能見義，怕的是見義而不勇為�！�—謝覺哉

　　32、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥�！�—德謨克利特

　　33、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮

　　34、君子憂道不憂貧。——孔丘

　　35、貧而無諂，富而無驕�！�—子貢

　　36、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧�！�—荀況

　　37、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非

　　38、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　39、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前�！�—白居易

　　40、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵

　　41、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱

　　42、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？——王安石

　　43、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光

　　44、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

　　45、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立

　　46、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的�！�—德謨克利特

　　47、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪

　　48、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈�！�—孟德斯鳩

　　49、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化�！�—盧梭

　　50、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來�！�—約翰·洛克

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