數(shù)學(xué)文化數(shù)學(xué)名言名句
如何在充滿(mǎn)激烈競(jìng)爭(zhēng)的競(jìng)賽中取得好的成績(jī)，大家最為關(guān)注的還是學(xué)習(xí)方法和復(fù)習(xí)資料。為大家提供了數(shù)學(xué)文化數(shù)學(xué)名言名句，希望能夠真正的幫助到大家。
數(shù)學(xué)文化包括哪些方面
什么是數(shù)學(xué)?曾經(jīng)有一種非常普遍的說(shuō)法,即“數(shù)學(xué)是鍛煉思維的體操”,學(xué)數(shù)學(xué)就是為了培養(yǎng)邏輯思維能力.對(duì)于數(shù)學(xué),絕大多數(shù)人的印象是嚴(yán)格、抽象,或者還有單調(diào)、枯燥,就象數(shù)學(xué)家G·波利亞所擔(dān)憂(yōu)的：“數(shù)學(xué)在各門(mén)課程中是最不得人心的一門(mén)功課,其名聲不佳。”.那么,數(shù)學(xué)真的不過(guò)是一種“思維體操”,僅此而已?隨著新世紀(jì)的到來(lái),隨著人們對(duì)數(shù)學(xué)更深層次的認(rèn)識(shí),數(shù)學(xué)的文化現(xiàn)象已明顯的凸現(xiàn)了出來(lái).“數(shù)學(xué)是一種文化”,已成為定論,而作為文化是可以被繼承和發(fā)展的.細(xì)細(xì)想來(lái),事實(shí)確是如此,世界上的語(yǔ)言、文字、宗教、黨派都有地域之分,但世上只有一種數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)定理又能萬(wàn)世流傳,數(shù)學(xué)確實(shí)是最具有文化特征的了.
數(shù)學(xué)確實(shí)是一種文化.王梓坤先生在《今日數(shù)學(xué)與應(yīng)用》一文中總結(jié)了數(shù)學(xué)在四個(gè)方面的巨大作用,其中一條就是“對(duì)全體人民的科學(xué)思維與文化素質(zhì)的哺育”.他進(jìn)一步指出：“數(shù)學(xué)文化具有比數(shù)學(xué)知識(shí)體系更為豐富和深邃的文化內(nèi)涵,數(shù)學(xué)文化是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、能力和素質(zhì)等概念的高度概括.”我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅是為了獲取知識(shí),更能通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)接受數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法的熏陶,提高思維能力,鍛煉思維品質(zhì).前蘇聯(lián)數(shù)學(xué)家辛欽也指出：數(shù)學(xué)教育不僅可以培養(yǎng)人正直與誠(chéng)實(shí)的品質(zhì),也能鍛煉人頑強(qiáng)的意志與勇氣.難怪英國(guó)的法律大學(xué),抑或美國(guó)西點(diǎn)軍校,都開(kāi)設(shè)了許多高深的數(shù)學(xué)課程,其目的不言而喻.
日本數(shù)學(xué)教育家米山國(guó)藏在從事了多年數(shù)學(xué)教育之后,說(shuō)過(guò)一段意味深長(zhǎng)的話：學(xué)生們?cè)诔踔谢蚋咧兴鶎W(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí),在進(jìn)入了社會(huì)之后,如果沒(méi)有什么機(jī)會(huì)應(yīng)用,那么這種作為知識(shí)的數(shù)學(xué),通常在出校門(mén)后不到一兩年就會(huì)忘掉,然而他們不管從事什么工作,那種銘刻在人腦中的數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)思想方法,會(huì)長(zhǎng)期的在他們的工作和生活中發(fā)揮著重要作用,這無(wú)疑是對(duì)數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵的一個(gè)精彩注釋.
由此可見(jiàn),數(shù)學(xué)的文化性體現(xiàn)在：它可以幫助我們更好的認(rèn)識(shí)自然,了解世界,適應(yīng)生活；它可以促進(jìn)我們有條理的思考,有效的表達(dá)與交流,運(yùn)用數(shù)學(xué)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題；它可以發(fā)展我們的主動(dòng)性、責(zé)任感和自信心,培養(yǎng)我們實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和勇于探索的創(chuàng)新精神.可以這么說(shuō),良好的數(shù)學(xué)修養(yǎng)是人的一生的可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ).在未來(lái)社會(huì)里,沒(méi)有相當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)知識(shí),就是沒(méi)有文化,就是“文盲”.
數(shù)學(xué)是一種文化,那么,數(shù)學(xué)究竟是精英文化還是大眾文化?看看偉大的數(shù)學(xué)家龐加萊是怎么說(shuō)的,龐加萊說(shuō)：
科學(xué)家研究自然并不是因?yàn)樗杏?他研究它是因?yàn)樗矏?ài)它,他喜愛(ài)它是因?yàn)樗?如果它不美,它就不值得被人知道,而如果自然不值得知道,人也就不值得活下去.當(dāng)然,我這里說(shuō)的并不是那種激動(dòng)感官的美，那種品質(zhì)上和外觀上的美；并不是我低估那種美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是如此,但那種美跟科學(xué)不相干；我說(shuō)的是各部分之間和諧有序的更深刻的美,是一個(gè)純潔的心靈所能掌握的美.
顯然,龐加萊指的“科學(xué)”主要是理論科學(xué),包括數(shù)學(xué).他似乎也支持科學(xué)（包括數(shù)學(xué)）是一種精英文化.
今天看來(lái),龐加萊的觀點(diǎn)似乎叫人難以接受.我們認(rèn)為,數(shù)學(xué)過(guò)分地遠(yuǎn)離公眾,并不是一件好事；數(shù)學(xué)所具有的客觀性,是任何智慧生命所不可避免的“命運(yùn)”；一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題或理論,如果只有一個(gè)人或少數(shù)幾個(gè)人研究過(guò),無(wú)法繼承下去,最終只能成為后人從陳年故紙堆中翻出來(lái)的思維調(diào)料,這樣的數(shù)學(xué)就算不上是好的數(shù)學(xué).數(shù)學(xué)作為一種文化要被繼承和發(fā)展,并不是幾個(gè)數(shù)學(xué)家的事,而是大眾的事,這注定了數(shù)學(xué)是一種大眾文化.
當(dāng)我們打開(kāi)現(xiàn)行數(shù)學(xué)新教材時(shí),無(wú)論是初中教材還是高中教材,數(shù)學(xué)的“文化味”撲面而來(lái),那一幅幅充滿(mǎn)“人性化”的插圖,那一篇篇“通俗化”的閱讀材料,無(wú)不透射出當(dāng)代數(shù)學(xué)教育的“人性化”、“通俗化”、“大眾化”的教育理念.的確,以弘揚(yáng)“數(shù)學(xué)文化”為核心的數(shù)學(xué)教育才是科學(xué)的數(shù)學(xué)教育,才是完整的數(shù)學(xué)教育.然而,由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,我們的數(shù)學(xué)教育依然存在著某些誤區(qū)：數(shù)學(xué)課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)它的“邏輯性”、“演繹性”、“封閉性”；課堂教學(xué)中,解題教學(xué)占據(jù)了主導(dǎo)地位.通過(guò)大量練習(xí)來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),是當(dāng)今我國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)的主旋律.通過(guò)大量模仿性練習(xí),這對(duì)提高學(xué)生基本運(yùn)算能力、邏輯推演能力和解題能力的確有效,但培養(yǎng)這樣的學(xué)生除了暫時(shí)能解幾道題,還能干什么呢?他們無(wú)法體會(huì)到數(shù)學(xué)的文化價(jià)值,更缺乏創(chuàng)新精神,這不能不說(shuō)是數(shù)學(xué)教育的一個(gè)嚴(yán)重的缺陷.要徹底改變這種現(xiàn)狀,教材的改革固然重要,但歸根到底還是取決于選拔人才機(jī)制的變革,取決于教育理念的更新,而教師有著責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任.
數(shù)學(xué)名言名句
1、一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān)。
2、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要。
3、在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。
4、在數(shù)學(xué)里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的。
5、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的。
6、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。
7、學(xué)數(shù)學(xué)，絕不會(huì)有過(guò)份的努力。
8、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)。
9、數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化。
10、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)。
11、第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)。
12、無(wú)限！再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類(lèi)的心靈。
13、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。
14、數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類(lèi)的思維得以運(yùn)用到最完善的程度。
15、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。
16、數(shù)學(xué)知識(shí)是最純粹的邏輯思維活動(dòng)，以及最高級(jí)智能活力美學(xué)體現(xiàn)。
17、給我最大快樂(lè)的`，不是已懂得知識(shí)，而是不斷的學(xué)習(xí)；不是已有的東西，而是不斷的獲取；不是已達(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登。
18、數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù)，另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性。
19、如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱(chēng)號(hào)。
20、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。
21、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。
22、請(qǐng)重視解題中的細(xì)節(jié)錯(cuò)誤，并在考試前提醒自己。
23、記住：數(shù)學(xué)中的概念、對(duì)象不只是數(shù)學(xué)專(zhuān)有的，在其它學(xué)科中不要忘了“用數(shù)學(xué)”。
24、經(jīng)�；仡欁约阂郧敖膺^(guò)的題，并嘗試新的解法，把學(xué)到的新知識(shí)運(yùn)用進(jìn)去。
25、數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。
26、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。
27、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開(kāi)始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。
28、不要因?yàn)閿?shù)學(xué)中的一些詞語(yǔ)與自然語(yǔ)言中的詞語(yǔ)看上去相同，就認(rèn)為它們的意義完全一樣。
29、數(shù)學(xué)是規(guī)律和理論的裁判和主宰者。
30、我們能夠期待，隨著教育與娛樂(lè)的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂(lè)與繪畫(huà)。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。
31、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中，起著不可缺少的作用。
32、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。
33、把新奇的解題方法掛在嘴邊，還不如把常規(guī)的解題方法記在心里。
34、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)。
35、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。
36、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。
37、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。
38、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
39、沒(méi)有哪門(mén)學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰地闡明自然界的和諧性。
40、數(shù)論是人類(lèi)知識(shí)最古老的一個(gè)分支，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。
41、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。
42、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。
43、看得懂的例題，請(qǐng)仔細(xì)看；看不懂的例題，請(qǐng)硬著頭皮看。
44、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。
45、天才？請(qǐng)你看看我的臂肘吧。
46、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。
47、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式。
48、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。
49、只要一門(mén)科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題，它就充滿(mǎn)著生命力，而問(wèn)題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。
50、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)。
51、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫(huà)出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。
52、學(xué)習(xí)解題的最好方法之一就是研究例題。
53、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題，邊做邊思索。先知其然，然后知其所以然。
54、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景，聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)。
55、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上。
56、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。
57、數(shù)學(xué)是人類(lèi)智慧皇冠上最燦爛的明珠。
58、數(shù)學(xué)是人類(lèi)的思考中最高的成就。
59、數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)。
60、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。
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