孟子的名言名句集錦
孟子的'名言名句集錦1
不以規(guī)矩，不成方圓。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
不恥不若人，何若人有？
不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
不以規(guī)矩,無以成方園。
誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
非不能也，是不為也。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
恭者不侮人，儉者不奪人。
故天降大任于是人也，必先苦心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
家必自毀，而后人毀之。
君子不怨天，不尤人。
君子量不極，胸吞百川流。
君子莫大乎與人為善。
窮困便獨善其身，得志便兼善天下。
人人都可以當堯舜這樣的好人。
人有不為也，而后可以有為也。
生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
士貴立志，志不立則無成。
說大人則藐之，勿視其巍巍然。
說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。
言近而指遠者，善言也。
有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
育才造士，為國之本。
自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
孟子的名言名句集錦2
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子?焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮，可謂也。
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也。羞惡之心，義之端也。辭讓之心，禮之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。
孟子的名言名句集錦3
生于憂患而死于安樂也。
省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
仁者無敵。
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
仁則榮，不仁則辱。
有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。
君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
天時不如地利，地利不如人和。
殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
不以規(guī)矩，不成方圓。
權，然后和輕重；度，然后知長短。
人有不為也，而后可以有為。
雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
其進銳者，其退速。
心之官則思，思則得之，不思則不得也。
生于憂患而死于安樂也。
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
國君好仁，天下無敵焉。
賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂，未聞弒君也。
賢者在位，能者在職。
尊賢使能，俊杰在位。
孟子的名言名句集錦4
�。�1）不以規(guī)矩，不成方圓。
�。�2）權，然后知輕重；度，然后知長短。
�。�3）人有不為也，而后可以有為。
�。�4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
�。�5）其進銳者，其退速。
（6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。
（7）生于憂患而死于安樂也。
（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
�。�9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
（10）國君好仁，天下無敵焉。
�。�11）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
（12）仁者無敵。
�。�13）五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
�。�14）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
（15）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
�。�16）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
�。�17）仁則榮，不仁則辱。
�。�18）有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
�。�19）爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。
（20）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
�。�21）魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
�。�22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
�。�23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
�。�24）天時不如地利，地利不如人和。
（25）殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
�。�26）賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂，未聞弒君也。
�。�27）賢者在位，能者在職。
（28）尊賢使能，俊杰在位。
�。�29）民為貴，社稷次之，君為輕。
�。�30）民事不可緩也。
�。�31）不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾。
（32）庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
�。�33）桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
（34）明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。
�。�35）保民而王，莫之能御也。
�。�36）諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。
�。�37）天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
�。�38）人皆可以為堯舜。
（39）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
（40）禍福無不自己求之者。
（41）君子不怨天，不尤人。
�。�42）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
�。�43）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
�。�44）養(yǎng)心莫善于寡欲。
�。�45）說大人則藐之，勿視其巍巍然。
�。�46）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
�。�47）恭者不侮人，儉者不奪人。
�。�48）愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
（49）不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
�。�50）富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
（51）有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
�。�52）君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
�。�53）不恥不若人，何若人有？
�。�54）窮則獨善其身，達則兼善天下。
�。�55）說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。
�。�56）盡信書，不如無書。
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