曾國(guó)藩的經(jīng)典名言名句大全
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧,名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì),有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。名言的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編幫大家整理的曾國(guó)藩的經(jīng)典名言名句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
曾國(guó)藩的經(jīng)典名言名句1
1.蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒財(cái)斷無(wú)不成之事.此三者缺一不可。
2.學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做,不以明日有事而今日預(yù)做.
3.無(wú)恒者,見(jiàn)異思遷也,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣.
4.人生惟有常是第一美德.
5.可見(jiàn)年無(wú)分老少,事無(wú)分難易,但行之有恒,自如種樹(shù)畜養(yǎng),日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳.
6.爾不必求記,卻宜求個(gè)明白.
7.若事事勤思善問(wèn),何患不一日千里?
8.步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也.
9.心常用則活,不用則窒.常用則細(xì),不用則粗.
10.人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì).欲求變之之法,總須先立堅(jiān)卓之志.曾國(guó)藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的.理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標(biāo),其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
11、曾國(guó)藩曰“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相!
12、各安共分而天下平矣。
13、有志、有識(shí)(既博且專)、有恒,治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流,有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,有恒則斷無(wú)不成之事。
14、治學(xué)之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
15、克己之學(xué)——反省自己
16、剛?cè)岵?jì)——“近來(lái)見(jiàn)得天地之道,剛?cè)峄ビ,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。”
17、講求清廉——“不貪財(cái)、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重!薄吧w凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。”
18、事事謹(jǐn)慎——三實(shí):不說(shuō)大話、務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過(guò)高之理。
19、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳。
20、三。盒覟(zāi)樂(lè)禍,一薄德也;逆命億數(shù),二薄德也;臆斷皂白,三薄德也。
21、三知:知命,知禮,知言。
22、三樂(lè):讀書聲出金石,飄飄意遠(yuǎn),一樂(lè)也;宏獎(jiǎng)人才,誘人日進(jìn),二樂(lè)也;勤勞而后憩息,三樂(lè)也。
23、三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
24、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
25、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。
26、今人計(jì)較擺布人,費(fèi)心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù),自損了元?dú)狻?/p>
27、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人。
28、當(dāng)至忙促時(shí),要越加檢點(diǎn)。當(dāng)至急迫時(shí),要越加飭守。當(dāng)至快竟時(shí),要越加謹(jǐn)慎。
29、盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
30、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。
31、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。
32、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時(shí),不可趨時(shí)。
33、因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。
34、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。
35、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。
36、好談己長(zhǎng)只是淺。
37、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。
38、才覺(jué)私意起,便克去,此是大勇。
39、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。
曾國(guó)藩的經(jīng)典名言名句2
1、勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無(wú)種,圣賢豪杰無(wú)種,只要人肯立志,都可以做得到的。
2、蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流,有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不能以一得自足,有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
3、且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場(chǎng)亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書,茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!
4、我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。今日我處順境,預(yù)想他日也有處逆境之時(shí);今日我以盛氣凌人,預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。
5、靜中,細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期,人生其間,數(shù)十寒暑,僅須臾耳;大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過(guò)九牛之一毛耳;事變?nèi)f端,美名百途,人生才力之能辦者,不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。知天之長(zhǎng)而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來(lái),當(dāng)少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭(zhēng)奪之境,當(dāng)退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見(jiàn)者寡,則不敢以一得自喜,而當(dāng)思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。
6、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō),曰:"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩(shī)文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語(yǔ)為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無(wú)論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
7、一曰慎獨(dú)則心安;二曰主敬則身強(qiáng);三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞則神欽。
8、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷,熬過(guò)此關(guān),便可少進(jìn)。再進(jìn)再困,再熬再奮,自有亨通精進(jìn)之日。不特寫字,凡事都有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢。
9、諸弟在家讀書,不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來(lái),雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁(yè),每日記茶余偶談一則,此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本,此三事者誓終身不間斷也。
10、凡人之情,莫不好逸而惡勞,無(wú)論貴賤智愚老少,皆貪于逸而憚?dòng)趧冢沤裰病?/p>
11、凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興;若全無(wú)一分,未有不敗。和字能守幾分,未有不興;不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之,必以吾言為不謬也。
12、三樂(lè):勤勞而且憩息,一樂(lè)也;至淡以消嫉妒之心,二樂(lè)也;讀書聲出金石,三樂(lè)也。
13、八德:勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。
14、一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。
15、吾家祖父教人,亦以懦弱無(wú)剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
16、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說(shuō)出,一味忍耐,徐圖自強(qiáng)。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語(yǔ),是余生平咬牙立志之訣。
17、諺云吃一暫長(zhǎng)一智,吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須明勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可戡恭然自餒也。
18、家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字。
19、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
20、大約軍事之?dāng)。前良炊,二者必居其一;巨室之(dāng),非傲即惰,二者必居其一?/p>
21、戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。
22、以耕讀二字為本,乃是長(zhǎng)久之計(jì)。
23、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué),此有志者萬(wàn)不可易者也。圣人復(fù)起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
24、習(xí)字臨《千字文》亦可,但須有恒。每日臨帖一百字,萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷,則數(shù)年必成書家矣。
25、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。
26、吾不望代代得富貴,但愿代代有秀才。秀才者,讀書之種子也,世家之招牌也。禮義之旗幟也。
27、讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬(wàn)不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。
28、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師,即取人為善也;無(wú)行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。
29、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微,二者闕一不可。
30、讀書不二:一書未點(diǎn)完,斷不看他書,東翻西閱,徒循外為人,每日以十葉為率。
31、讀史:丙申購(gòu)二十三史,每日讀十葉,雖有事不間斷。
32、謹(jǐn)言:刻刻留心,是工夫第一。
33、養(yǎng)氣:氣藏丹田,無(wú)不可對(duì)人言之事。
34、保身:節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食,時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。
35、日知其所亡:每日記茶余偶談一則。分德行門、學(xué)問(wèn)門、經(jīng)濟(jì)門、藝術(shù)門。
36、月無(wú)忘所能:每月作詩(shī)文數(shù)首,以驗(yàn)積理之多寡,養(yǎng)氣之盛否,不可一味眈著,最容易溺心喪志。
37、作字:早飯后作字半小時(shí),凡筆墨應(yīng)酬,當(dāng)作自己功課,不留待明日,愈積愈難清。
38、夜不出門:曠功疲神,切戒切戒!
曾國(guó)藩的經(jīng)典名言名句3
1、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。
2、凡事留余地,雅量能容人。
3、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
4、富貴氣太重,亦非佳象耳。
5、第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。
6、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。
7、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。
8、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
9、知足天地寬。
10、百種弊病,皆從懶生。
11、廣其識(shí)則天下大。
12、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。
13、責(zé)過(guò)太直,使人慚恨,在我便是一過(guò)。
14、以愛(ài)妻子之心事親,則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)。以恕己之心恕人,則全交。
15、君子之道,以知命為第一要?jiǎng)?wù)。
16、胸懷廣大,須從平淡二字用功。
17、家和則福自生。
18、何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!
19、凡事須逐日檢點(diǎn),一日姑待后來(lái)補(bǔ)救,則難矣。
20、禁大言以務(wù)實(shí)。
21、省事是清心之法,讀書是省事之法。
22、寧可數(shù)日不開(kāi)仗,不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)。
23、功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。
24、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。
25、受非分之情,恐辦非分之事。
26、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
27、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
28、輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
29、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過(guò)于保惜。
30、家中無(wú)論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬(wàn)善皆從此生矣。
31、古者英雄立事,必有基業(yè)。
32、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。
33、困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。
34、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
35、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻。
36、先靜之,再思之,五六分把握即做之。
37、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng),誠(chéng)與明一也。
38、自修之道莫難于養(yǎng)心。
39、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。
40、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智。
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